Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, @altinciokum kullanıcı adına ait ve bir futbol antrenörü olan Vilinski tarafından yapılmış. Gönderinin mesajı, "CHP iktidar olsun akplilerin her yazdığını cimer'e bildiricem amk" şeklinde. Bu, "CHP iktidara gelirse, AKP'lilerin söylediklerinin hepsini CİMER'e şikayet edeceğim" anlamında bir ifade. CİMER, Kamu İletişim Kurumu'dur ve söz konusu kuruma şikayet göndermek, eleştirilerin hedeflendiği kişi ya da kurumun iletişim kurallarına aykırı olduğu görüşünü dile getirme amaçlıdır. "Amk" ifadesi ise küfürlü ve olumsuz bir ifadedir. Bu cümleyle, gönderici yoğun bir öfke ve hatta küstahlık duygusu taşımaktadır. Özetle, gönderi, CHP'nin iktidara gelmesi durumunda AKP'lilerin söylediklerinin aşırı eleştirileceğini ve bu eleştirilerin dahi CİMER'e taşınacağını ifade eden, oldukça sert ve kaba bir mizah içeriyor. Bu ifade, siyasi bir görüş çatışmasını ve eleştirel bir söylem tarzını yansıtıyor.

Resimde, TOGG otomobilleriyle birlikte bazı bakanların, araçların içinde unuttukları eşyaları İtalya'ya geri gönderildikleri haberinin görselleri yer alıyor. Görüntülerde, farklı TOGG araçlarının içindeki bakanların ve görevlilerin fotoğrafları ile gemideki bir gemi görüntüsü bir araya getirilmiş. Haber başlığı, "Araçların İçinde Unutulan Eski Bakanların da TOGG'larla Birlikte İtalya'ya Geri Gönderildiği Ortaya Çıktı..." şeklinde. Bu, bakanların TOGG araçları ile yaptıkları bir resmi ziyaretin sonucu olarak, araçlarda unutttukları eşyaların nasıl geri gönderildiği ile ilgili, belki de biraz esprili bir haber. Haberde, eşyaların "unutulduğu" vurgulanarak, olay biraz mizah unsuru taşıyor. Belki de resmi bir gezi ama hafif bir ironi barındırıyor. Fotoğrafta, TOGG otomobillerinin içinde unutulan eski bakanların, TOGG araçlarıyla birlikte İtalya'ya geri gönderildiği haberinin görselleriyle desteklenmiş başlığı görülüyor. Fotoğrafta, çeşitli TOGG otomobilleri ve bakanların içinde bulunduğu araçlar yer alıyor. Bu, muhtemelen bir haber fotoğrafı veya haber sitesi için oluşturulmuş bir kolaj. Haber başlığı, "Araçların İçinde Unutulan Eski Bakanların da TOGG'larla Birlikte İtalya'ya Geri Gönderildiği Ortaya Çıktı..." şeklindedir. Bu haberin ironisi, muhtemelen, bakanların TOGG araçlarının içinde unutuldukları ve bu yüzden de geri gönderildikleri yönündeki bir haberi, komik bir şekilde ifade etmeye yönelik bir kurgu olduğu şeklinde açıklanabilir. Dolayısıyla, haberin altında yatan mesaj "Eski bakanlar, TOGG araçlarını İtalya'ya geri gönderilmek üzere unutmuş olabilirler" şeklinde bir anlam çıkartıyor. Haber, "unutulan" ve "geri gönderilen" kelimeleri kullanarak, bakanların hareketlerinin ve TOGG araçlarının gönderiminin komik bir çağrışıma yol açmasını amaçlıyor.

Fotoğrafta, Lozan anlaşmasının sona ermesiyle boş arazilere yapılan bir baskın sırasında, muhtemelen petrol kaynaklarını ele geçirmek için kavga eden kalabalık ve bu kalabalığa müdahale eden polis güçleri görülüyor. Çatışma sırasında insanların koşuşturması ve polisin koruma ekipmanları dikkat çekiyor. Metinde de belirtildiği gibi, "Petrolü Kim Çıkaracak?" sorusu, bu boş arazide petrol bulunup bulunmayacağı sorusunu ve bunun için yaşanan kavganın şiddetini, kavga eden insanların şiddetli bir rekabet içinde olmasını vurguluyor. "Kürekler Konuştu" ifadesi ise, bu kavganın şiddetinin kürek ve kazma gibi araçlarla gerçekleştiğini, yani şiddetli bir şekilde devam ettiğini ve hatta birtakım araç gereçlerin silah olarak kullanıldığını ima ediyor. Bu, olayı ironik ve abartılı bir dille anlatıyor. Başka bir deyişle, konu o kadar ciddileşmiş ki olay, sanki bir inşaat çalışması gibi gerçekleşmiş.

Fotoğrafta, bir kişinin Türk vatandaşlığından vazgeçtiğini gösteren resmi bir belge (TC vatandaşlığından çıkma belgesi) yer alıyor. Belgede kişinin adı, soyadı, kimlik numarası, çocuklarının bilgileri ve belgeyle ilgili detaylı bilgiler bulunmaktadır. Kadir Kirisci adlı kişi, bu belgeyle birlikte yaptığı tweet'te "Başardım, TC vatandaşlığından çıktım" demiş ve "Allah bütün isteyenlere nasip etsin" diye dua etmiş. Bu, ironik bir şekilde "başarılı" olduğunu gösteren bir durum. Çünkü vatandaşlıktan çıkmak, bazen isteyen herkesin başarabildiği bir durum olmayabilir. Bu yüzden bu duruma "başarılı" olarak bakmak, gerçek durumu yansıtmayan bir ifade olarak yorumlanıyor. Tweet'te kullanılan "parti baloncukları" simgeleri de bu ironiyi daha da güçlendiriyor; olduğu gibi olmasa da, bir başarı olarak sunuluyor. Resimde, Kemal Çalışkan isimli bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir başka kullanıcının yaptığı paylaşımla ilgili eleştiriler ve oldukça sert bir dil kullanılıyor. Tweet'in konusu, vatana ihanet ettikleri ve vatandaşlıklarını terk ettikleri varsayılan kişilere yönelik oldukça sert ve küfürlü bir tepki. "Yediği ekmeğe vatanının toprağına ihanet edip vatandaşlıktan çıkıp bir de bunu çok güzel bir şeymiş gibi paylaşıyor yazık" ifadesi, bu kişilerin yaptığı davranışın yanlış olduğunu ve onları eleştirdiğini gösteriyor. "Ne ekmek yemesi dalyarak ne ekmeği ne suyu amın evladı sanki hayrına veriyor ya. hay amınakodumun köylüsü gidip saatlerce çalışıyoruz üstüne vergi veriyoz kalan parayla aldığımız iki gıdım şeyi de vatan mı vermiş oluyor bana. hay senin o köylü kafanı sikeyim" cümleleri ise, sert bir dille eleştiriyi ve öfkeyi ortaya koyuyor. "Amın evladı" ve "hay senin o köylü kafanı sikeyim" gibi ifadeler, çok kaba ve hakaret içeriklidir. Tweet, son derece çirkin bir dil kullanmaktadır. Özetle, tweet, kişisel hakaret ve ağır küfürler içeren oldukça saldırgan bir üslupla vatana ihanet iddialarına karşı tepki olarak yorumlanmış bir mesajdır. Bu tarz tweetler, sosyal medyada oldukça tartışmalı ve kabul görmez niteliktedir. Tweet'in şiddetli ifadeleri nedeniyle, birçok kişi tarafından tepki görecek ve eleştirilecek bir içerik olduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, bir mutfakta, kadın ve erkek iki kişi görünüyor. Kadın, bir çaydanlığı elinde tutarak çay yapıyor. Erkek ise, arkasında duruyor. Fotoğrafın altında, "-Demli bir çay koy bakalım seçimlerde AKP'ye koyduğum gibi" yazıyor. Bu, AKP'ye oy verenlerin, sonuç olarak beklentilerinin karşılanmadığına dair, bir mizah ifadesi. Çayın demli olmasını beklemek, seçim sonuçlarını bekleyenlerin beklentilerini, AKP'nin davranışları ile karşılaştırmakla özdeşleştiriyor. "Demli bir çay" beklenen iyi bir sonuç, "AKP'ye koyduğum gibi" ise hayal kırıklığı yaratan sonuç anlamına gelmektedir. Bir başka deyişle, beklentiyle sonuç arasındaki farkı mizahla ifade eden bir durum.

Fotoğrafta, merdivenlerden tırmanan bir çocuk görülüyor. Çocuk, kırmızı şapkalı ve açık renkli bir tişört giymiş. Merdiven basamaklarına, AKP, Ayasofya Eğitim, Adalet, Ekonomi gibi kelimeler yazılmış. Bu, siyasi bir mizah örneği. Çocuk, AKP (Adalet ve Kalkınma Partisi) iktidarı döneminde çeşitli alanlardaki durumları simgeleyen kelimeler yazılı basamaklardan zorlukla çıkmaya çalışıyor. Görüntü, bu politik alanların yönetimindeki sorunları veya ilerlemeyi temsil eden bir ironi ve mizah yaratıyor. "Merdiveni" çıkmak zorlaştığında, işlerin belirli alanlarda istenmeyen şekilde ilerlediğini, veya AKP'nin vaatlerini yerine getirememesinin bir metaforu olarak yorumlanıyor.

Resimde, plajda farklı etnik kökenlerden insanların, muhtemelen turistlerin, birlikte vakit geçirdiği bir sahne görünüyor. Fotoğrafın üzerinde, "Turkiye: Arab, Afgan, Pakistanlı deneyimi" şeklinde bir başlık var. Altta ise Turizm Bakanlığı'nın, yabancı turistler için Türkiye'nin pahalı olduğu eleştirilerine karşılık, "Tek ülke parasına Suriye, Afganistan ve Pakistan deneyimi sunuyoruz" şeklindeki yanıtını ifade eden bir haber başlığı mevcut. Bu haber, Türkiye'nin turizm sektöründeki durumu hakkında bir ironi ve belki de bir pazarlama stratejisi içeriyor. Yabancı turistlerin Türkiye'yi pahalı bulduğu eleştirilerini, Suriye, Afganistan ve Pakistan'da yaşanan sorunlara ve göçlere dikkat çekerek, Türkiye'nin bu ülkelerdeki deneyimleri sunduğu imajıyla düzeltmeye çalışıyor. Bu bir tür "ucuz tatil" veya "alternatif turistik deneyim" pazarlaması gibi algılanabilir; ancak, asıl mesaj, Türkiye'nin diğer seçeneklerle karşılaştırıldığında ne kadar avantajlı olduğuna vurgulamaktır. Bu da, Türkiye'de tatil yapmak isteyenlere, farklı bir deneyim yaşatılabileceğini ima ederken, işin içinde bir "ucuz" veya "alternatif" anlayışının ironik olduğunu ortaya koymaktadır.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajdan oluşuyor. Mesajlar, 16 cm boyundaki bir erkek ve onunla ilişkisi hakkında oldukça cinsel içerikli ve aşağılayıcı yorumlardan oluşuyor. Bir kullanıcı, "16 cm erkek" ifadesini kullanarak cinsel bir anlam çıkarıyor ve diğer kullanıcılar da bu konuda esprili ve alaycı cevaplar veriyor. "Terbiyesiz" gibi kelimeler, konuya olumsuz ve küçümseyici bir bakış açısı katıyor. Kısacası, mesajlar, cinsel içerikli, alaycı ve ironi içeren bir tartışmayı yansıtıyor. Konunun ana şakası, "16 cm" boyuna ilişkin olumsuz bir yargı ve bu boyutun karşı taraftaki kişinin algılanan değerini etkilediği fikrine dayanıyor. Diğer kullanıcılar ise bu yorumlara karşılık, farklı tepkiler ve yorumlar vererek konuyu daha da alaycı ve sözlü sataşmaya dönüştürüyorlar. Bu durum, ironik ve absürt bir mizah anlayışını yansıtıyor. Resimde, uzun sarı saçlı bir genç erkek görünüyor. Genç adamın, "beni kız sanan herkes için ben erkeğim" yazan bir tweet'i var. Bu, kendisini "kız" olarak yanlış anlayan kişilere karşı bir esprili ve hafif alaycı bir açıklama. Görünenin ve/veya kişinin kimliğinin karşı cinse ait olduğu şeklinde algılanması durumunda, bu tweet şaka ile durumu kabul ettiğini ve "erkek" olduğunu açıklıyor.

Resimde, Serhat Oozkan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Trajikomik News adlı hesabın AKP milletvekili Kavakçı'nın İBB'den 2 milyon lira "burs" aldığı haberine dair bir tweet yer alıyor. Tweet'in alt kısmında ise, Kavakçı'nın "Haram yedi diyemezsiniz" sözleri yer alıyor. Fotoğrafta, Kavakçı'nın bir röportajda konuştuğu ve muhtemelen bir belediye yetkilisi olduğu anlaşılıyor. Tweet, Kavakçı'nın aldığı "burs"un kaynağının şüpheli/yasadışı olabileceği ima ediliyor ve "haram" kelimesiyle ahlaki bir eleştiri yapılıyor. Kavakçı'nın bu yanıtıyla konuya ilişkin eleştirilere yanıt vermeye çalıştığı, fakat cevaplarının durumun ciddiyetini göz ardı ettiği bir mizah unsuru içermektedir. Bu tweetin mizahı, Kavakçı'nın verdiği yanıtı ve İBB'den aldığı "burs"un ahlaki boyutunu sorgulaması üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, Twitter'da bir dizi tweet görülüyor. Dr. Sinan Oğan ve Mehmet Ay adlı kullanıcılar arasında geçen tartışmayı ve bir ülkücü taklidi yaptıklarına dair yapılan eleştiriyi içeriyor. **Şaka/Eleştiri:** Olay, bir kişinin "Büyük Lider Tayyip" ifadesini kullanıp, daha sonra "Ben de ülkücüyüm" demesiyle başlıyor. Bu, ülkücü kimliği veya düşüncesini taklit etmeye çalıştığı yönünde bir eleştiridir. Tweet'in yazarı (@yelpazeli), bu taklidi, piyasada, siyasi bir söylemi ticari bir araç olarak kullanan bazı kişilerin yaptığını ima ediyormuş gibi görünüyor. Dolayısıyla şaka/eleştiri, siyasi söylemin sömürülmesi ve samimiyetsizliği etrafında dönüyor. "Tayyipçi dolmuş" ifadesiyle de, Tayyip Erdoğan'a olan desteğin ticarileştirildiği veya siyasi bir kimliğin kazanç için kullanıldığına vurgu yapıyor.

Fotoğrafta bir çok araba ve insanların araçlar arasında dolaştığı bir oto pazarı/satış yeri görünüyor. Altta ise bir haber başlığı var. Başlık "Hazine ve Maliye Bakanlığı, Taşıt Almayı Düşünüp MTV Zammından Sonra Vazgeçenlerden de "Vazgeçme Vergisi" Alınacağını Açıkladı..." şeklinde. Bu haberin, MTV (Taşıtlar Vergisi) zammından sonra araba almak isteyen ancak vazgeçenlerin de bir vergi ödeyecek olmasıyla ilgili olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla, burada yer alan mizah; araba almayı düşünen, fakat sonra vazgeçenlerin, vazgeçmelerinin bile bir maliyetine yol açacak bir vergi sisteminin varlığı üzerinden kurulmuş bir ironi ve absürtlük içeriyor. "Vazgeçme vergisi" kavramı, böyle bir durumun son derece absürt ve mantıksız olduğunu vurgulamaktadır.

joe Biden breakdancing at his state of the union address https://t.co/iNuOpxrn8Y 1111 MAKES EGZ B D Kaynak

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderinin yazarı, "Melis di disci" adlı bir hesap ve gönderi, "Olum ne kadar erkek arkadaşım varsa hepsi büyük kongrelere kız düşürmeye gidiyo 1 tane ilim irfan için gidenine denk gelmedim" yazıyor. Bu gönderi, erkeklerin genellikle sadece eğlence amaçlı toplantılara ve etkinliklere katıldığını ve ilim irfan için olan etkinliklere ilgi göstermediklerini ima ediyor. Bu nedenle, yazar, bu tarz etkinliklere katılan erkek arkadaşlarına denk gelmediğini ve bu durumu şaşkınlıkla ifade ediyor.

Fotoğrafta iki Instagram yorumu var. İlk yorumda, "bulent_aydogdu_" isimli kullanıcı Çekmeköy ilçe teşkilatının Ak Parti İstanbul İl Kongresi'nde bir arada olduklarını belirterek, "Her Zaman olduğu gibi bir arada... #inandiğinyoldayürü #AslaYalnızYürümeyeceksin" şeklinde bir mesaj yayınlıyor. İkinci yorumda ise "gu.nes1971" isimli kullanıcı, Korona nedeniyle kongreye giremediğini belirterek "sanırım 😔😔😔😔😔" şeklinde bir yorum yapıyor. "bulent_aydogdu_", "bizi melekler koruyor 🙏🙏🙏🙏🙏" şeklinde bir cevap vererek, "gu.nes1971"in Korona yüzünden kongreye giremediğini ima ediyor ve bunun bir şaka olduğunu belirtiyor. Bu şaka, "gu.nes1971"in Korona yüzünden kongreye girememesini alay konusu yapıyor ve "bulent_aydogdu_"un, "gu.nes1971"i "melekler koruyor" diyerek teselli etmesiyle espri yaratılıyor. Fotoğrafta, bir minibüsün içinde oturmuş bir grup insan görünüyor. Hepsi maskeli ve fotoğraf çektiriyor. Resimdeki yazı "Kongre yolunda 🙏🙏" diyor. Burada espri, minibüste bulunan insanların, koronavirüs nedeniyle hayatını kaybeden AKP'li meclis üyesi Bülent Aydoğdu'nun kongreye gitmek üzere yolda olduğunu ve bu yolculukta koronavirüs nedeniyle vefat ettiğini düşünerek yapılmış. Yani "kongre yolunda" ifadesi ironik bir şekilde kullanılmış.

Resimde, AKP kongresine katılan Çekmeköy Belediye Meclis Üyesi Bülent Aydoğdu'nun hayatını kaybettiği haberi görülüyor. Bu haber, araçta seyahat eden insanların bir kongreye gidiyor olması ve araçta dua eden ellerin olması ile birlikte kullanılmış bir mizah. Bu mizah, Bülent Aydoğdu'nun ölüm haberinin acıklı bir durum olmasına rağmen, insanların seyahat ettiği zaman ve mekanda bunu duyması ve dua etmesiyle çelişkili bir durum yaratılıyor.

Resimde, kalabalık bir grup insanın bir cenaze töreninde yer aldığı görülüyor. Görüntüdeki en önemli figür, bir mikrofonla konuşan, siyah takım elbise giyen ve siyah şapka takan Recep Tayyip Erdoğan. Bu görüntüde bir espri yok. Fotoğrafta, Türkiye Cumhuriyeti Sağlık Bakanı Fahrettin Koca, "Lebâleb" yazan bir kağıdı elinde tutuyor. "Lebâleb" kelimesi, yoğunluk anlamına gelir ve genellikle "yer kalmadı" gibi cümlelerde kullanılır. Bu durum, Türkiye'de Covid-19 vakalarının artışına ironik bir şekilde gönderme yapmaktadır. Koca, kağıtta "Elhamdulillah" yazdığını da görüyoruz. Bu, "Allah'a şükürler olsun" anlamına gelir ve bu da Covid-19 vakalarında artış yaşanmasına rağmen, Bakan Koca'nın kendisini "iyi" hissetmesine ironik bir göndermedir.

Resimde, dört farklı haber başlığı altında, AK Parti üyelerinin koronavirüs testlerinin pozitif çıkması haberleri yer alıyor. Resmin altında ise "SİZİN YAPACAĞINIZ İŞİ SKİİM!!" yazan ve iki adamın "ŞAK" işareti yaparak birbirlerine baktıkları bir karikatür bulunuyor. Karikatürde, haberlerde yer alan AK Parti üyelerinin "skimm" yani "kaytarma" yapmaktan başka bir şey yapmadıklarını ima ediyor. Bu karikatürle, AK Parti'lilerin pandemi döneminde halk sağlığına yeterince önem vermedikleri ve görevlerini yerine getirmedikleri ironik bir şekilde gösterilmiş.

Fotoğrafta Bolu Belediye Başkanı Aladaddin Yılmaz, İl Genel Meclisi Başkanı Yaşar Yüceer, AK Parti Kadın Kolları Başkanı Hicran Çağalı ve İl Başkan Yardımcısı İlker Aktaş'ın fotoğrafları yer almaktadır. "Kongreye Giden Korona Kaptı" yazan yazı, bu kişilerin koronavirüs testlerinin pozitif çıktığını ima etmektedir. Bu durum, siyasetçilerin toplumda örnek olması gereken kişiler olmasına rağmen, koronavirüs tedbirlerini ihmal etmeleri ve bu nedenle hastalığa yakalanmaları üzerine yapılan bir espridir. Fotoğrafta, AK Partili bir siyasetçinin koronavirüse yakalandığını duyuran bir tweet görülüyor. Tweet'te siyasetçinin adı, partisi ve geçmesi dileği belirtiliyor. Ancak, tweet'in altında siyasetçinin fotoğrafı ve olayın nasıl gerçekleştiği bilgisinin olmaması, bir espriye dönüşüyor. Eğlenceli olan, siyasetçinin durumu hakkında hiç bilgi verilmeyip, sadece "geçmiş olsun" dilekleri iletilmesi. Bu durum, tweet'in bir çeşit ironi ve mizah içerdiğini gösteriyor. Böylece, sosyal medyada sık sık karşılaşılan haberlere ve politikacılara yönelik bir eleştiri yapılıyor. Fotoğrafta bir kadın politikacının covid pozitif çıktığını duyuran bir tweet görülüyor. Tweet'te, kadın siyasetçinin adının "Ceyda Çetin Erenler" olduğu ve Kütahya milletvekili olduğu belirtiliyor. Bu fotoğrafın bir esprisi yok. Ancak fotoğrafın paylaşıldığı platformun adı "AK Kadın Tavşanlı" olduğu için, fotoğrafa bakanlar muhtemelen "Tavşanlı" kelimesiyle ilgili bir espri yapılmış olduğunu düşünüyor olabilirler. Tavşanlı kelimesi, Türkiye'de bir şehir ismi olarak kullanılmaktadır. Ancak, "tavşan" kelimesi de Türkçe'de başka anlamlar taşımaktadır ve bu nedenle "AK Kadın Tavşanlı" ismi, bazı kişiler tarafından esprili veya anlamsız olarak algılanabilir. Fotoğrafta, Ak Parti Çivril İlçe Başkanlığı'nın Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te, "Ak Parti Çivril İlçe Başkanımız Sayın Halil Ertuğrul'a geçmiş olsun dileklerimizi iletiyor, en kısa sürede sağlığına kavuşmasını temenni ediyoruz acil şifalar diliyoruz..." yazıyor. Tweetin altına ise Halil Ertuğrul'un bir fotoğrafı eklenmiş, ancak fotoğrafta Halil Ertuğrul'un kafasının yerine bir ampul çizilmiş. Bu durum, Halil Ertuğrul'un Covid-19'dan dolayı hastanede yattığı ve tweet'in onun iyileşmesi için gönderildiği, ancak fotoğrafta kullanılan ampulün "aydınlık bir zihin" anlamında kullanıldığı ve ironik bir şekilde Halil Ertuğrul'un hastalığına değindiği bir mizah içeriyor. Bu fotoğraf, sosyal medyada mizahın ve ironinin nasıl kullanılabileceğini gösteren bir örnektir. Aynı zamanda, toplumsal olayları ele alırken insanların esprili bir şekilde yorum yapma yeteneğini de gözler önüne seriyor. Resimde, Ağrı Ak Parti İl Kadın Kolları'nın Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, İl Başkanı Sn. @haliloz04'ün Covid-19 testinin pozitif çıktığı ve kendilerine geçmiş olsun dileklerinin iletildiği belirtiliyor. Şaka, bu tweete yapılan yanıtlar arasında "Ağrı Ak Parti İl Kadın Kolları'nın kendi içlerinde bir virüs salgını yaşamasına" yönelik esprili yorumların yapılması. Sosyal medyada, siyasi partilerin iç ilişkilerini konu alan espriler yaygındır ve bu durum bu paylaşımla ilişkilendirilerek komik hale getirilmiştir. Bu fotoğraf, AK Parti Kocaeli Milletvekili İlyas Şeker'in pozitif Covid-19 testi sonucu paylaşımıdır. Şaka ise, İlyas Şeker'in maske takmış olmasına rağmen pozitif test sonucu almış olmasıdır. Bu durum, maskelerin virüsün yayılmasını tamamen engelleyemediğini gösteren bir durumdur. Ancak, bu durum, maskelerin virüs bulaş riskini azalttığı konusunda da önemli bir kanıttır. Fotoğrafta, AK Parti Tuzla İlçe Başkanı'nın koronavirüse yakalandığına dair bir haber görülüyor. Haberde, başkanın fotoğrafı yayınlanmış ve koronavirüse yakalandığı açıklanmış. Fotoğraftaki başkan, koronavirüse yakalandığını öğrenmiş gibi görünmüyor, bu da ironik bir durum yaratıyor. Bu ironik durum, haberin başlığı ve fotoğraftaki başkanın yüz ifadesi arasındaki çelişkiyle oluşuyor. Bu durum, insanların koronavirüse yakalandığına dair haberleri duyduklarında gösterdiği reaksiyonları hicveden bir espri olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta bir siyasi partinin ilçe başkanı olan Bülent Doğan'ın resmi ve partinin yaptığı bir açıklama var. Açıklamada Doğan'ın koronavirüs testinin pozitif çıktığı ve kendisine ve ailesine acil şifalar dilediği yazıyor. Burada espri, Doğan'ın koronavirüs testinin pozitif çıkması üzerine parti tarafından yayınlanan resmi açıklamada "acil şifalar dileriz" ifadesinin kullanılması. Bu ifade, genellikle hastalanan kişilere karşı kullanılan bir empati göstergesidir, ancak Doğan'ın siyasi bir lider olması ve aynı zamanda koronavirüsle mücadele eden biri olarak kamuoyuna yönelik açıklamalar yapması, "acil şifalar dileriz" ifadesinin ironik bir şekilde kullanılmasına yol açmıştır. Bu durum, Doğan'ın sağlığına yönelik endişelerini dile getiren bir mesajın, siyasi bir lider olarak pozisyonuyla çelişmesi nedeniyle komik bir etki yaratmıştır. Fotoğrafta Balıkesir Postası'nın bir sosyal medya paylaşımı var. Paylaşımda, Balıkesir Gençlik Kolları Başkanı M. Zahid Bayram'ın koronavirüse yakalandığı ve testlerinin pozitif çıktığı belirtiliyor. Espri, "Balıkesir Gençlik Kolları" ve "koronavirüs" kelimelerinin bir araya gelmesinde yatıyor. "Kollar" kelimesi, koronavirüsün yayılma biçimini çağrıştırıyor. Böylece paylaşım, bir tür hiciv niteliğinde, koronavirüsün toplumda yayılmasına ve gençlik kollarına da bulaşmasına gönderme yapıyor. Resimde üç kişi, bir otobüste oturmuş halde. Otobüsteki yolcunun biri, yanındaki yolcuya "sizin yapacağınız işi skiim!" diyor. Fakat resimde, bu üçünün de "ski" sözcüğünün "iskandinav" anlamını düşündürdüğü anlamına gelen farklı bir kıyafet veya özellik giydiği görülüyor. Şaka, "ski" kelimesinin bu iki farklı anlamını kullanarak yaratılıyor. Özetle, şaka, "ski" kelimesinin hem "iş" anlamına geldiğini hem de "İskandinav" anlamına gelebildiğini kullanarak ve bunun farklı bir şekilde yorumlanabileceğini vurgulayarak yaratılıyor.

Fotoğrafta çok kalabalık bir miting görülüyor. Mitingde AK Parti'nin 7. Olağan Büyük Kongresi düzenleniyor. Kongrede konuşan Erdoğan, üye sayılarının 13 milyon 500 bine ulaştığını söylüyor. Bu fotoğrafta espri, Erdoğan'ın üye sayılarının 13 milyon 500 bine ulaştığını söylemesine rağmen, mitingde görünen kalabalık sayısının çok az olmasıdır. Bu durum, Erdoğan'ın iddialarının gerçeklerle örtüşmediğini gösteriyor. Yani, espri, Erdoğan'ın üye sayılarıyla ilgili iddiasının abartılı olduğunu ve gerçeklerden uzak olduğunu ima ediyor.

Bu fotoğraf, bir meme formatını kullanıyor. Soldaki adam "Bakalım kurallara uyuyorlar mı?" diye soruyor. Sağdaki adam ise "Kongreye gitmişler" diye cevap veriyor. Bu meme, kongre üyelerinin kurallara uymak yerine, başka yerlerde eğlendiğini ima ediyor. Bu meme, kongre üyelerinin kurallara uyup uymadığıyla ilgili bir espri yapıyor. Bu, genellikle politikacılar hakkında kullanılan bir eleştiridir.