Fotoğrafta bir ATM'nin önünde, pantolonunun aşağısından iç çamaşırının bir kısmı gözükürken, ATM'den para çekmeye çalışan bir kişi görülüyor. Resmin altındaki metin ise "Bugün benim bıkmışlık seviyesi" şeklinde. Bu, kişinin sıkılmış, bıkmış ve canı sıkkın olduğunu ifade eden, biraz abartılı bir mizah içeren bir durum komedisidir. ATM'de sorun yaşayan ve bununla ilgili bıkmışlık ve sıkıntı hissi esprili bir şekilde sergileniyor. Pantolonun aşağısından görünen iç çamaşırının komik bir detay olduğu da söylenebilir.

Resimde, Johnny Depp'in bir kadınla olan mahkeme davasını kazandığına dair bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'in başlığı, "Ayrıca tarih kitaplarına bir kadın ile girdiği tartışmayı kazanan ilk erkek olarak geçti" şeklinde. Altta, Johnny Depp'in mahkemede savunma yaptığına dair bir alıntı ("Bana hayatımı geri verdiler.") yer alıyor. Tweet'te, mizah, Johnny Depp'in mahkeme sonucu kazandığına, ancak bunun tarihe geçecek bir olay olarak sunulmasına dayanıyor. Bu, genellikle insanların "tarihin ilkleri" olarak nitelendirdiği, büyük önem taşıyan olayları abartarak komik bir şekilde ifade etmenin bir yolu. Özünde, tweet'in mesajı, Johnny Depp'in kazandığı mahkemeyi abartarak, konu etrafında mizah üretmek.

Resimde, beyaz önlük giymiş bir kişinin elinde anatomik bir kalp modeli tuttuğu görülüyor. Resmin altındaki mesajlar, sosyal medya platformundaki bir tartışmayı yansıtıyor. "Erkeklerin kalbi yok diyenler utanır mı sanmam..." cümlesi, kalbin erkeklerin bir özelliği olmadığı ve duygusal zekânın cinsiyet ayrımı yapmadan herkeste mevcut olabileceği fikrini savunuyor. Bu, kalbin bir anatomik organ olduğunu ve duygusal durumla ilişkilendirilmesinin bir mizah unsuru olarak kullanıldığını gösteriyor. Resimde, kalbi tutan kişinin tutumu ve sosyal medya paylaşımının içeriği, cinsiyetçi düşüncelerin sorgulanmasını ve eleştirilmesini vurguluyor.

Fotoğrafta, 2008 yılında doların kurunun 1.12 olduğu bir başlık görülüyor. Altta, muhtemelen bir dizi videodan veya televizyon programından bir sahne olan bir görüntü var. Görüntüde, bir adam elinde bir para (Türk Lirası) tutuyor. İki kişi, bir para tartışması veya benzeri bir sahne oynuyor gibi görünüyor. Alt kısımda, "Maraz Ali - Telefon Kartı Sahnesi" yazan bir başlık ve sosyal medya platformu (muhtemelen YouTube veya benzeri) paylaşım bilgileri var. Ayrıca, bir kullanıcı yorumu ve bir başka sosyal medya kullanıcısının yaptığı yorum yer alıyor. Serkan Aydıncı adlı kullanıcının, "ADAM 10 LIRA SAHTE MI DIYE KONTROL EDİYO AHSHSKA HE KAHSHS" yorumu, muhtemelen sahte bir 10 TL'nin gerçek olup olmadığını kontrol eden biriyle alaycı bir şekilde dalga geçiyor. Joke, muhtemelen 2008 yılına kadar geçen bir ekonomik durum veya sahte para olayını ve o zamandaki paraların değerinin bir parodisidir. Olaya, "sahte para" üzerinden bakılıyor ve gülünç hale getirilmek isteniyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi olan Fırat Tevetoğlu, boş şeylere para harcamayı bırakınca kalan 50 TL'sinin nereye gittiğini esprili bir şekilde anlatıyor. Görüntünün merkezinde, paketlenmiş bisküviler ve su şişeleri var. Masa üzerindeki bir levhada ise, "1 dakikada 5 adet bisküvi yiyebilenlere 500 TL hediye" yazıyor. Bu, boş harcamalardan kaçınmanın ve tasarruf etmenin esprili bir ifadesidir. "50 TL'nin gittiği yer" ifadesi, harcadığı parayı, bir bisküvi ikramı ile takas etmiş gibi bir durum yaratıyor. Yani, gereksiz şeylere para harcamak yerine, bisküvi ve hediye çekme şansına sahip olabileceğini ima ediyor. Özetle, paylaşım, tasarruf ve mantıklı harcamalar üzerine bir mizah içeren bir espri.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda @dunyanin6dabiri kullanıcı adına sahip "kivanc" isimli bir kullanıcı, "Vefat etmişsin cadı :))" şeklinde bir mesaj atmış. Aynı paylaşımda, "Cimcime Hatun Türbesi" yazan, turistik bir tabelanın fotoğrafı da yer alıyor. "Cadı" kelimesi, bir kadını olumsuz bir anlamda nitelemek için kullanılan, biraz kaba bir ifade. "Vefat etmişsin" ifadesi de ölümden bahsediyor. Kullanıcı bu şekilde, ironik bir dille ve biraz da alaycı bir tavırla, muhtemelen bir tartışma veya gerginlik içinde olan bir kişiye gönderme yapıyor. "Cimcime Hatun Türbesi" tabelası ise bu mesajla bir anlamda alakasız, ama olayın mizahına katkıda bulunuyor. Olaydaki mizah, beklenmedik bir bağlantı kurmak ve tuhaf bir kombinasyon ortaya koymaktan kaynaklanıyor. Paylaşım, sosyal medya platformunda mizah içeren kısa bir yorum şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir binanın önünde, muhtemelen bir eğitim veya simülasyon eseri olarak, polis veya askeri görevlilerin silahlı bir şekilde duruş sergiledikleri bir sahne görülüyor. Görevlilerin hareketleri ve pozisyonları, sanki bir saldırı durumuyla karşı karşıyalar ve bir tehdidi savuşturmaya çalışıyorlar gibi görünüyor. Binanın önünde, oldukça düzensiz, beton parçası bir yüzey var. Fotoğrafın altındaki yorum kısmında, bir kullanıcı "Olmak istediğim meslekler" diye yazmış ve F-16 pilotu, Polis Örgütü (PÖH) ve Yazılım Mühendisi olmak istediğini belirtmiş. Bu nokta, fotoğraftaki görevlilerin tutumuyla bir ironi oluşturuyor. Kullanıcı, hayallerini ve hedeflerini dile getirirken, görevlilerin tutumları ise hayallerin gerçekleştirilmesinin ne kadar zor veya karmaşık olabileceğini, ya da farklı mesleklerin birbirleriyle nasıl bağlantısız olabileceğini ima ediyor. Özetle, espri, gerçek hayatta bir mesleğe sahip olma arzusu ile, sanki bir olay karşısında bir takım çalışmasının ima edildiği fotoğraf arasındaki absürt tezat üzerine kurulu.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir dizi tweet görülüyor. Tweetler, Vedat Milor isimli bir kullanıcının "Fotoğraftaki balık sizce hangi balık ve kaç gün dinlendirilmiş?" sorusuyla başlıyor. Ardından diğer kullanıcılar, bu soruya farklı cevaplar vererek ve Vedat Milor'un sorusuna esprili yanıtlar sunarak diyalog oluşturuyorlar. Örneğin, "Somon 5 yıl" cevabı, balığın bir somon balığı olduğunu ve uzun süre dinlendirilmiş olabileceğini ima ediyor. Sonra Vedat Milor "5 yıl mı???" diye karşılık veriyor ve bu, cevapların abartılı ve esprili olduğunu vurguluyor. Bu tweetler, balığın türü ve dinlendirilme süresi gibi basit bir soru etrafında oluşturulmuş, esprili ve hafif ironik bir sohbet örneği. Joke, balığın dinlendirilme süresinin absürt bir şekilde uzun olması ve esprili cevaplar ile cevapların abartılı olmasıyla ilgilidir. Aslında bu tür bir sohbet, sosyal medyada sıkça kullanılan bir tarz ve insanların dikkatini çekmeyi amaçlayan bir iletişim yöntemidir.

Resimde, *"İstiyorsan gel" cümlesi* cidden tam olarak böyle hissettiriliyor şeklinde ifade edilen bir çizim var. Çizim, *A Bug's Life* (Böceklerin Hayatı) filminde geçen, eşyaları taşıyan bir karıncanın resmidir. Karınca, sanki çok ağır bir yük taşıyor ve üzgün bir ifadeyle resmedilmiş. Metnin anlamı, "İstiyorsan gel" cümlesinin, karşı tarafın gerçekten gelmek isteyip istemediği veya kabul edip etmeyeceği hususunda şüphe ve tereddüt yarattığı veya karşı tarafın gelmek istemediğini işaret ettiği, dolayısıyla karıncanın durumunda olduğu gibi ağır ve üzücü bir durum ortaya koyduğu şeklinde bir yorum yapılıyor. "İstiyorsan gel" teklifinin, sunulan teklifin gerçekçi, sorumluluk gerektiren ve belki de istenmeyen bir durum hissi uyandırdığına işaret ediyor. Görsel olarak, karıncanın ağır yükü ve üzgün ifadesi bu hissi daha iyi yansıtıyor.

Fotoğrafta, çok fazla altın takı takmış bir kadın görünüyor. Kadının üzerindeki kıyafetin, muhtemelen bir düğün kıyafeti olduğu ve oldukça gösterişli bir altın takıyla süslenmiş olduğu anlaşılıyor. Üzerinde çok sayıda bilezik, kolye, kemer ve diğer altın takı bulunuyor. Yazılan "keske ben de böyle iğrenç görünsem ya" cümlesi, kadının aşırı gösterişli takı giyimiyle ilgili bir espri içeriyor. İfade, böyle aşırı ve abartılı bir görüntüye sahip olmamakla ilgili bir özlemi, bir hayal kırıklığını veya alaycı bir tavrı ifade ediyor. Kişi, bu kadar fazla takı takmanın iğrenç ve gösterişli olduğunu düşünüyor ve "keşke ben de böyle iğrenç görünseydim" şeklinde bir ironi kullanarak bu durumu yansıtıyor.

Resimde, balkonunda pencereyi temizleyen bir erkek görülüyor. Resmin altındaki tweetler, bu durumun "kadına değil, insana mahsus bir davranış" olduğuna dair bir eleştiri içeren bir tartışmayı yansıtıyor. Jest, pencere temizliği gibi pratik bir işi, "erkeğe yakışmayan" bir görev gibi sunarak, cinsiyetçi bir bakış açısını eleştiriyor. Kadınların bu tarz işleri yapmaması gerektiğine dair bir önyargıyı, bu durum üzerinden hicvederek alay ediyor. "Ortamlarda taşfırın erkeği takılanlar" ifadesi de konuyu daha da vurgulamaktadır. Tweetler, bu tür tutumların yanlışlığını ve cinsiyet eşitliğini savunmaktadır.

Fotoğrafta, takım elbiseli ve sigara içen bir erkek görülüyor. Görüntü, üç boyutlu bir efekt kullanarak biraz rahatsız edici ve absürt bir hava yaratmış. Fotoğrafın altındaki yazı ise "MEMATİ UZİLERİ GETİR" ifadesini içeriyor. Bu ifade, Türkçe'de "canımı (ölümümü) getirenler" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafın mizah değeri, söz konusu adamın soğuk, mesafeli ve hatta biraz tehditkar duruşuyla, "canımı getirenler" ifadesinin yaratacağı ironik ve beklenmedik bir etkiyle ilişkilendiriliyor. Bu nedenle, fotoğraf ve alttaki yazı, "canımı getirenler"in biraz abartılı ve mizah dolu bir ifade olduğu, tehditvari bir durum yerine, bazen olağanüstü olaylar ya da zorlu durumlar için kullanılan, hafif abartılı bir ifade olarak anlaşılması üzerine kurulmuş bir şaka içeriyor.

Görselde, Twitter'da bir konuşma ekran görüntüsü yer alıyor. Kullanıcı Jas, "uluslararası bir grupta" yaptığı bir konuşma hakkında bilgi veriyor. Daha sonra, konuşmanın bir parçası olarak "Nerelisiniz?" sorusunu soruyor ve aldığı yanıt "Türkiye'denim." Diğer kullanıcı Nynke ise "Haha o berbat" cevabını veriyor. Joke, Türkiye'den olmaktan "berbat" bir şey gibi algılanan bir cevapla, "uluslararası" bir grupta yapılmış bir konuşma bağlamında yer alan bir iletişimde yatıyor. Muhtemelen, Nynke'nin söylediği "o berbat" ifadesi, Türkiye'den olma durumunun, bu konuşma ortamında beklenmedik veya istenmeyen bir durum olarak algılanmasıyla ilişkilendiriliyor. Kısacası, konuşma ortamında Türkiye'nin olumsuz bir şekilde yorumlanması ve bu durumun espri unsuru olarak kullanılması şeklinde değerlendirilebilir.

Resimde, ING Bank ATM'sinin üzerinde oturan bir kedi görülüyor. Fotoğrafın altındaki açıklama, "Çektiğim en en ennnn iyi fotoğraf olabilir" şeklinde. Bu, fotoğrafın gerçekten de o kadar iyi olmasa da, kedi ATM'nin üzerinde oturması nedeniyle komik ve dikkat çekici bir görüntü olduğu anlamına geliyor. O halde, espri, kedinin ATM'nin üzerinde oturması nedeniyle beklenmedik ve ilginç bir görüntü oluşturmasıyla ilgilidir; fotoğrafın kalitesiyle ilgili bir ironi içermektedir.

Görüntü, Twitter'da bir dizi mesajın yakalandığı bir ekran görüntüsü. Bir kullanıcı, "pete" adlı bir kullanıcıya "erkek misin?" diye soruyor ve bu soruya tepki olarak başka bir kullanıcı cevap verip, "ne diyosun amina koyim erkek misin kız mısın?" şeklinde oldukça kaba ve provokatif bir şekilde karşılık veriyor. Aslında, burada "erkek misin?" sorusu, cinsel yönelim ve kimlik tartışmaları, toplumsal baskılar ve heteronormatif kültürle ilgili bir espri yapıyor. "Heteronormatif"in içerdiği baskı, kişinin cinsel kimliğiyle ilgili baskıları, kendi sınırlarını koymakta zorluk çekmeyi ve toplumsal beklentiler altında kalmanın sıkıntılarını ele alıyor. "Ne diyosun amina koyim..." kısmı ise, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir dil kullanarak karşı tarafı provoke etmeye ve ironik bir şekilde soruyu tekrar sormaya çalışıyor. Özetle, espri, cinsel kimlik ve toplumsal baskılarla ilgili ironik ve provokatif bir şekilde eleştirel bir durum yaratmaya çalışıyor. Kullanılan dil oldukça kaba olduğu için espriyi anlayacak ve uygun bulacağın kitleye göre değişir.

Görselde, bir sokak röportajı sahnesi yer alıyor. Röportajda, bir adamın, üzerindeki ceketi çöpten aldığını ve ekonomik durum kötü olsa bile böyle bir ceketi çöpte bulamayacaklarını söylediği görülüyor. Şaka, ekonomik durumun kötü olması durumunda, insanların çöpten aldıkları şeylerin değerli olabileceği veya günlük hayattaki basit şeylerin değerini kaybetmediği yönünde. Bir ceketi çöpten almak, ekonomik zorluklar içinde bile hayatta kalmak ve ihtiyaçları karşılamak için yaratıcılık ve çaba gösterme ihtiyacı anlamında bir metafora dönüşüyor. Görüntü, bir anlamda, insanların yoksulluğa veya maddi sıkıntılara karşı direncini ve adaptasyon yeteneğini vurguluyor. Adamın ceketi çöpten alması, ekonomik zorluklara rağmen, yeniden değer yaratma ve umutsuzluğa kapılmama anlamına geliyor.

Resimde, bir kişinin elinde, alarm sesi yüksek diye uyarı veren bir akıllı saat görülüyor. Saat, kahvaltı sırasında annenin ve teyzenin normal konuşmalarını "yüksek ses" olarak algılıyor. Tweet'in mesajı, akıllı saatin aşırı hassasiyetine ve yaşlıların ses seviyeleri konusundaki algısına ilişkin bir espri yapıyor. Genel olarak, akıllı saatin abartılı tepkisi komik bir şekilde gösterilerek, yaşlıların normal ses düzeylerini algılama şekliyle alay ediliyor. "Onlara göre normal" kısmı, bu aşırı hassasiyeti anlatan bir ifade ve esprinin ana noktası.

Fotoğrafta, açık gri bir bere takmış, orta yaşlı, sakallı bir erkek görülüyor. Görünen bir şehir veya kasaba arka planında duruyor. Yazıda "Fincan kahveyi hatrına saymayınca sağo" ifadesi var. Bu, kahvenin önemini küçümsememek gerektiğini, "sağol" anlamında kullanılan bir ifadeyle vurguluyor. "Fincan kahveyi hatrına" ifadesi, kahvenin özel bir anlamı ya da yeri olduğunu, belki de toplum içinde önemli bir sosyal aktivite olduğunu ima ediyor. O halde, espri; kahvenin önemini abartarak, bu konuda ciddiyet gerektiren bir durum veya düşünceye işaret ediyor olabilir. Ya da basitçe, kahvenin önemine hafif bir mizahla vurgu yapıyor olabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altındaki bir kişinin alnında "Enayi" yazan küçük bir dövme görülüyor. Twitter hesabı "iloss'" diye bir isim kullanmış ve "Love konusunda benim cv" diye bir açıklama yapmış. Tweetin altındaki küçük resim ise bu kişinin kendisidir. Şaka, kişinin "Love konusunda" (sevgi konusunda) yaptığı CV'sinin (özellikleri, referansları, yeterliliklerini gösteren bir belge) "Enayi" kelimesiyle özetlendiğini anlatıyor. Dolayısıyla, şaka, kişinin "sevgi konusunda" bir "Enayi" (çok aptal, beceriksiz) biri olduğu anlamında alaycı bir ifade.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı "faruk" adlı hesap, "cuma namazı sandım sağdakini" yazıyor. Bunun altında, "no context kurd" isimli başka bir hesaptan gelen bir yanıt mevcut. Bu yanıt, "Onlarda Balkon" ve "Bizde Balkon" şeklinde iki ayrı kategori oluşturuyor. Yanıtın altında, "Balkon" başlığı altında, iki farklı balkon fotoğrafı bulunuyor. Birinci balkon, normal bir balkon manzarasıyken, ikinci balkon; üst üste dizilmiş, görünüşe göre kurutulmuş veya işlenmiş, muhtemelen patlıcan veya benzeri bir sebze topluluğundan oluşuyor. Fotoğraftaki mizah, beklenmedik bir karşılaştırma ile geliyor. "Cuma namazı"nın, normalde dinî bir olayı, sandığınızdan farklı bir şeye, yani kurutulmuş patlıcan yığınına benzetilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu karşılaştırma, beklenmedik, garip ve komiğe yol açan, oldukça basit bir mizah türü. "no context kurd" tarafından verilen yanıt, bu tuhaflığı vurgulayarak mizahı artırıyor.