Resimde, başı soğutulmaya çalışılan, muhtemelen futbol takımının teknik direktörü gibi görünen bir adamın görüntüleri yer alıyor. Görüntü, bir sosyal medya paylaşımının altında. Paylaşımın metninde "250 kelimelik deneme yarın gece yarısına kadar" gibi bir ifade mevcut. Ayrıca, "ne yapacağımı bilmiyorum" ifadesi de yer alıyor. Görüntüyle ilgili şaka, adamın muhtemelen çok fazla iş yükü ve stres altında olduğu, olası bir maçı veya bir futbol maçını kaybetme korkusuyla ilgili, dolayısıyla başının soğutulması gerektiğini ima ediyor. Başın soğutulması durumu, ağır stres ve yorgunluk durumunda olağanüstü bir durum değil. Bu nedenle, paylaşımdaki şaka, ironik bir şekilde, ağır bir yük altında olan birine yönelik, esprili bir tepkiyi içeriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir devlet başkanının veya önemli bir kişinin cenaze töreni görülüyor. Açıkça görülen Türk bayrağı, törenin Türkiye'de gerçekleştiğini gösteriyor. Cenaze platformu üzerinde örtülü bir tabut ve etrafında saygı duruşunda bulunan askerler var. Çok sayıda çiçekle süslenmiş cenaze çelenkleri de dikkat çekiyor. Fotoğrafın, bir espriye konu olabilecek bir durum yakalaması ihtimali yüksek. İfade edilen espri anlaşılmak için daha fazla bilgi gerektiriyor. Sadece görseldekine dayanarak, olası bir espriyi söylemek zor. Potansiyel bir espri, cenaze töreninin ciddiyetine rağmen çevredeki unsurların komik bir şekilde sunulması olabilir. Ama bunu kesin olarak söylemek için başka bağlamlar, örneğin resimin tarihsel veya kültürel konumu, gerekli.

Fotoğrafta, açık mavi bir kot ceket giyen, saçları örgülü bir genç adam görünüyor. Elini telefonun yanında tutmuş, sanki telefonla konuşurken bir şaşkınlık veya öfke anı yaşıyormuş gibi bir ifade takınmış. Arka plan ise açık gri tonlarında bir tenis kortu. Fotoğrafta yer alan espri, muhtemelen genç adamın ifadesi ve kot ceketinin (büyük olasılıkla gençlerin giyim tarzını veya popüler kültürü referans alarak) komik bir kombinasyonunun oluşturduğu şaşkınlık/öfke hissiyle alakalı. Genç adamın ifade biçiminin ve telefonla nasıl etkileşim kurduğunun, durumu komik bir hale getirmesi olası. Daha kesin bir espri anlayışı için daha fazla bağlam gerekir. Belki de bu jest ve ifadenin, "çok önemli veya sinir bozucu bir şey" ile ilgili bir referans olduğunu düşünmek mümkün.

Fotoğrafta, büyük bir kapalı spor salonunda, muhtemelen bir WWE (Dünya Güreş Eğlencesi) etkinliği veya benzeri bir profesyonel güreş gösterisi gibi bir etkinlik gerçekleştiğini görüyoruz. Salonda çok sayıda insan var. Sahnedeki büyük ekranlarda "SmackDown" yazısı ve ateş efekti görselleri yer alıyor. Sahneye yansıyan yoğun ışık ve renkler, muhtemelen güçlü ışıklandırmalar ve görsel efektler kullanılıyor. İzleyiciler, salonda, farklı kıyafetler ve renklerle, dolu dolu oturuyorlar. Fotoğrafta "SmackDown" yazısının olması, bu etkinliğin bir WWE SmackDown etkinliği olduğunu ve güreşçilerin gerçek veya kurgusal "SmackDown" yarışmasının bir parçası olduğunu ima ediyor. "SmackDown" ile "SmackDown!" sözü arasındaki ince farklılık, belki de fotoğrafta gösterilen yoğun atmosfer ve dikkat çeken ışıklandırmalar gibi bir güreş etkinliğinin heyecanını ve eğlenceli yönünü vurgulamak için kasıtlı bir şakadır. Bu, gözle görülür şekilde abartılmış ışıklandırmalar ve efektlerle desteklenen, normal bir güreş olayına esprili bir gönderme.

Resimde, beyaz gömlekli, sakallı ve gri saçlı bir erkek televizyon programında konuşuyor. Görünen ifade, ciddiye alınmış bir konuşma anı veya ciddi bir konu üzerinde düşünülmüş bir açıklama yapma anı gibi. Fotoğrafın "şaka" boyutunu yorumlamak zor. Resimdeki kişi hakkında bir espri varsa, onu anlamadan genel bir yorum yapmam mümkün değil. Resmin bağlamı (hangi programa ait olduğu, konuşulan konu vb.) bilmeden şakanın türü ve amacını söylemek imkansız. Belki de kişinin duruşu veya ifadesi, söylediği şey ile ilgili bir ironi veya abartı içermektedir; ancak bunu görmeden sadece bir varsayım yapılabilir.

Resimde, bir restoranda yemek yiyen bir grup insan ve aralarında bir yılan var. Masanın üzerinde, bir yılanın bulunduğu görülüyor. Yılanın etrafında insanların oturduğu ve tepkilerinin farklı olduğu gözleniyor. Olayın komik yanı, insanların bir yılanın masada olmasıyla ilgili şaşkınlık ve korku dolu tepkileri. Belki de yılanı bir şaka olarak sergilemişlerdir veya yılanla ilgili bir olay var. Bu durumun tam olarak neyi temsil ettiği, resimden net olarak anlaşılmıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Mekke'deki Kutsal Mescid'in (Mascid-i Haram) çok yüksek bir duvarında, saat kulesinin üzerinde oturmuş iki kişi görünüyor. Saat kulesinin çıtası üzerinde oturmaları, inanılmaz derecede tehlikeli ve sorumsuz bir hareket. Şaka, bu insanların tehlikeye aldırışsız davranışları ve bu hareketin son derece riskli olması etrafında dönüyor. Fotoğraf, riskli ve dikkatsiz davranışlara karşı bir uyarı niteliğinde bir mizah unsuru taşıyor. "Kendini tehlikeye atmak" veya "son derece riskli davranmak" gibi kavramları vurgulamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta iki sinek birbirine yapışmış şekilde görünüyor. Görsel, "Hiç ölümden sonrasını düşündün mü?" sorusuyla birlikte paylaşılmış. Sineklerin bu yakınlaşmış hali, ölüm ve yeniden doğuş veya eşleşme kavramları arasında bir esprili bağlantı kurarak, konuya biraz absürt bir bakış açısı getiriyor. Dolayısıyla espri, ölüme/sonrasına dair var olan düşüncelere, sineklerin görselinin absürtlüğü ile karşılaştırılarak gönderme yapıyor.

Resimde George W. Bush ve muhtemelen yanında bulunan başka bir kişi görünüyor. Bush'un yüz ifadesi, ona bir şey fısıldanırken veya ona bir şey söylenirken oluşan şaşkınlık veya kızgınlık hissi veriyor. Görünen jest, söz konusu kişinin Bush'a gizli, olasılıkla olumsuz, bir şey söylediğini veya bir şey fısıldadığını düşündürüyor. Bu, Bush'un bazı politik kararları veya eylemleri hakkında eleştiri aldığını veya tepki gördüğünü, hatta onunla ilgili bir dedikodu veya skandalın ortaya çıktığını ima eden bir fotoğraf. Resimdeki mizah, Bush'un ifadesinin o anda hissettiği hissi, belki de hayal kırıklığını veya kayıtsızlığını vurgulamakta. Bu, Bush'un politik kararları ile ilgili olarak zaman zaman ortaya çıkan espri ve eleştirilerin bir yansıması.

Fotoğrafta birbirlerine öpüşen iki genç kadını görüyoruz. Dışarıda, bir binanın balkonunda ya da terasında duruyorlar. Arkalarında bir kapı ve tabelada "ALARM BAĞLI" yazıyor. Bu, muhtemelen bir espri, çünkü "Alarm Bağlı" ifadesiyle "öpelim" anlamı arasında bir karşıtlık var. Fotoğrafın esprili yönü, ilişkinin gizlilik veya dikkat çekme ihtiyacı gibi bir durumla ilişkilendirilebilecek "alarm" kavramının bu beklenmedik bağlamıdır. Özetle, "Alarm Bağlı" yazısı esprili bir şekilde, gizlilik içinde ya da dikkat çekmeyi gerektirmeden öpüşen bir çiftin imajıyla örtüşüyor.

Resimde, secde halinde üç farklı etnik kökenli (Türk, Kürt, Senegalli) kişinin namaz kılışları gösteriliyor. Resmin üst kısmında "DİN BİRLEŞTİRİR" ifadesi yer alıyor. Altta ise "Kürt niye çaya secde ediyo" sorusu var. Bu, Kürtlerin, diğer topluluklarla bir araya gelerek dini inançlarını paylaşmayı ve birlik kurmayı ifade eden bir mizah. Resim, farklı kültür ve etnik kökenlerin bir arada namaz kılmaları, dini inançların insanları bir araya getirebileceği mesajını iletmeyi amaçlıyor. "Sofikator" ise muhtemelen bir kahve veya çay evinin adı ve resme gönderme yapan bir kelime oyunu.

Fotoğrafta Minecraft oyunundan bir ekran görüntüsü var. Bir gemi şeklinde yapılmış bir yapı görülüyor ve geminin güvertesinde çeşitli hayvanlar (siyah atlar, koyunlar ve kara-beyaz atlar) bulunuyor. Gemi güvertesinde ayrıca, mavi tişörtlü bir Minecraft oyuncusu var. Oyuncunun üzerinde "kznuh" yazan bir yazı var. Şaka, hayvanların ve oyuncunun Noah'ın gemisinde olduğu ve "Noah's Ark" hikayesine gönderme yapması. Minecraft oyununun içindeki bu tarz, abartılı yapı ve anlamlandırması olmayan hayvan ve karakter düzenlemesi, "Noah's Ark"la ilgili internetteki şaka ve esprilerin bir parçasıdır. Oyuncunun isminin yanındaki yazı da şakanın bir parçası.

Görüntüde bir keman ve kemancı elinin, keman yayı ile kemanın üzerinde çalarken yakından çekilmiş bir sahne. Fotoğrafın komik yanı, "mezzo live" yazısının, keman performansının heyecanı ve yoğunluğunun tam ortasına yerleştirilmiş olması. Müzik performansı kadar göz alıcı olan bir sahneye, "mezzo live" gibi bir açıklama yerleştirilince, bir anlamda müzikal performansın "normalden çok canlı" olduğuna vurgu yapılarak, bir ironi veya abartı yaratılıyor. Sanki "mezzo live" ifadesi çok da önemli değilmiş gibi görünürken, aslına bakılırsa konser veya müzik performansı tam olarak göz alıcı bir "mezzo live" durumdadır.

Resimde, muhtemelen 1930'lar veya 1940'lar döneminde, bir grup insanın, bir havuzda yüzüyor veya güneşleniyor olduğu görülüyor. Ortada, Atatürk'ün de olduğu anlaşılıyor. Grupta kadınlar ve erkekler var. Görüntü, o dönemin giyim tarzını ve sosyal yaşam tarzını yansıtıyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir toplumsal anın belgelenmesi var. Atatürk'ün, o dönemin elit kesiminde bir grubun, birlikte sosyalleşme anını yansıtan bir fotoğrafıdır.

Fotoğrafta, muhtemelen 1900'lü yılların başında ya da ortalarında, Paris veya benzeri bir Avrupa şehrinde yoksulluk içinde yaşayan bir aileyi gösteriyor. Bir kadın ve çocuklar, kaldırımda oturmuş, yoksulluk içinde varlıklarını sürdürüyorlar. Fotoğrafın mizah değeri yok; aksine, o dönemde yoksulluğun ve sosyal eşitsizliğin vahşeti hakkında bir görüntü. Yoksulluk ve çaresizlik konusunda güçlü bir mesaj içeriyor. Bir mizah unsuru değil, toplumsal bir durumun gerçekçi bir yansıması.

Görüntüde, bir alışveriş merkezi veya benzeri bir mekanda, çeşitli giyim tarzlarına sahip, muhtemelen farklı kültürlerden ve geçmişlerden gelen insanların bir araya geldiği bir kalabalık görünüyor. Ortada, gri/kahverengi tonlarındaki kıyafetleriyle öne çıkan genç bir adam dikkat çekiyor. Kadın ve erkekler, farklı giyim ve ayakkabı stilleriyle, çeşitli bir şekilde hareket ediyorlar. Resmin altındaki "strangers" kelimesi, aslında "yabancılar" anlamına geliyor. Fotoğraftaki insanların birbirlerini tanımadığı, yabancı oldukları ve muhtemelen ortak bir amaçları veya bağlantıları olmadığı ima ediliyor. Bununla birlikte, insanların bu yabancı hissine rağmen, normal bir şekilde bir araya geldiği, herhangi bir özel durum veya tehdit olmadığı, daha ziyade günlük bir ortam olduğu vurgulanıyor. Dolayısıyla espri, insanları bir araya getirmenin, her zaman bildikleri bir şey veya ilişkinin sonucu olmadığı fikrinden kaynaklanıyor. Görüntü, yabancıların aynı mekanda olabildiklerini ve bu insanların rastgele bir şekilde bir araya gelmiş ve normal insanlar olduğunu vurguluyor.

Görüntüde, bir mağazanın içinde muhtemelen bir elektronik eşya veya aksesuar dükkanı gibi, hırsızlık olayı yaşandığına dair bir sahne mevcut. Bir kişi büyük bir kutu taşıyor ve etrafında birkaç kişi var. Kutuya bakıldığında, hırsızlık yapıldığının şüphesi uyandıran bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, hırsızlık anına yakalanmış şüpheli kişiler var. Bu, bir hırsızlık şakasına veya viral bir içeriğe örnek olabilir. Görüntüler, mağaza çalışanlarının ya da güvenlik kameralarının kaydettiği olayı yansıtıyor. "Joke" kısmı, olayın komik bir şekilde gösterilmesinde ve hırsızlığa vurgu yapmayı hedeflemesinde yatıyor. Hırsızın durumu, biraz absürt ve abartılı bir biçimde sunuluyor.