Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Instagram gibi) paylaşılmış bir yorum görülüyor. Resmin üzerinde Türkçe ve İngilizce yazılar var; bir müzik videosu veya fotoğrafı üzerine yazılmış, muhtemelen ezan ile ilgili bir yorum. Resmin altındaki metinde "Pov:sabah ezanı Okunuyor" cümlesi dikkat çekiyor. "Pov" kısaltması, "perspective" yani "bakış açısı" anlamına gelir. Yani yazar, sabah ezanının okunması durumunda kendisinin bakış açısını anlatıyor. Bu, dinleme alışkanlığını gösteriyor. Yorumcu, "ben yabancı dinlemiyorum ya belki anneme küfrediyo" diyerek espri yapıyor. Bu, yabancı müzik tarzlarını sevmediğini ve belki de ezanı dinlerken duygusal bir tepki verdiğini ima ediyor. Ezanı dinlemek zorunda kalmak, daha sonraki annesine bağırmakla sonuçlanmış gibi davranıyor. Burada, yabancı müzik zevkleriyle ezanın okunması arasındaki absürt bağlantı şakaya hayat veriyor. Zaten yabancı müzik dinlemediği için belki de kendi kültürel/dindarlık bağlamında sabah ezanı duyduğunda tepki vereceğini dolaylı olarak ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir kadının "gelecekteki kocama" diye yazan bir metinle birlikte, kendisine "sevgilim, nasılsın?" diye soran bir resim görülüyor. Altında ise Instagram veya benzer bir sosyal medya platformundaki yorumlar var. Bir kullanıcı, kadının "harika" bir seçim olduğunu ve bu durumu sevdiğini belirtiyor. Bir diğer kullanıcı ise, bu "gelecekteki koca" için yeterince iyi olup olmadığını soruyor. Bu, "gelecekteki koca" ile ilgili bir esprili ve hafif mizah içeren durum. Kadının güzelliği ve karşı cinste ilgi uyandıran imajı, "gelecekteki kocam" gibi bir cümleye bir çekicilik katmış. Bir diğer kişinin sorusu, "yeterince iyi miyim?" sorusunu komik bir şekilde ortaya koyuyor. Özetle, fotoğraf, popüler kültürdeki "gelecekteki" ilişkilere hafiften alaycı bir bakış sunuyor.

Fotoğrafta, Büşra Deniz adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı ve altındaki Fatih Aslan adlı kullanıcının yaptığı yorum yer alıyor. Büşra Deniz, baş ağrısından şikayetçi. Fatih Aslan'ın cevabı ise, diş ağrısı varsa acı vereceğini, baş ağrısı varsa da kötü bir davranışta bulunacağını ima ediyor. Joke, diş ve baş ağrısının şikayetini komik bir şekilde, tehdit içeren bir yolla yanıtlamak üzerine kurulu. Komiklik, beklenmedik ve biraz kaba bir yanıtla elde ediliyor. Bu tarz, internet kültüründe yaygın olarak kullanılan bir mizah tarzıdır.

Resimde Dwayne "The Rock" Johnson'ın, muhtemelen sosyal medyada yayınlanmış bir fotoğrafı görünüyor. Resmin altında, bir sosyal medya platformunda, muhtemelen Instagram veya benzerinde, bir yorum bulunuyor. Yorum, "Dywane, kendini bitirmek için ilişki sırasında boşalmayı durduracak tipte biridir" anlamına geliyor. Bu, The Rock'ın kaslı ve güçlü imajına gönderme yaparak, onun bir "kendini bitirme" davranışı sergileyecek kadar güçlü bir erkeğe ait olduğu imajını komik bir şekilde eleştiren bir espri. Bu, cinsel içerikli ve absürt bir mizah örneğidir.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin YouTube veya benzeri bir platform) bir videonun altındaki yorumlar bölümünü gösteriyor. Özlem Gürses isimli bir kişinin videosunun altındaki yorumlar kısmında, diğer kullanıcılar tarafından yapılan yorumlar ve Özlem Gürses'in bu yorumlara verdiği yanıtlar görülüyor. **İfade edilen şaka, Özlem Gürses'in bir yorumuna yapılan cevaptan oluşuyor.** Bir kullanıcı (PowerPuff Selami), "Özlem Gürses seni çok seviyorum" diye yorum yapıyor. Özlem Gürses ise cevabında "erkeksen devamını da yaz buraya, yok öyle ucuz klavye rezilliği... hadi! bekliyorum!" diyor. **Şakanın özünde:** Özlem Gürses'in cevabı, "erkeksen" ifadesiyle, yorum yapan kişinin yorumunun biraz "ucuz" ve "sıradan" olduğunu ima ediyor. Yani, daha ilgi çekici ve etkileyici bir yorum yapmasını bekliyor. Kısacası, şaka, ucuz veya gereksiz bir yorumun eleştirisi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook veya benzeri) yapılan bir konuşma görülüyor. Konuşmada, "Mehmet Melem" adlı kullanıcı tarafından başlatılan ve "BURAM BURAM TAŞŞAK KOKUYO" başlığıyla başlayan bir yorum var. Bu başlık, olasılıkla "Burun buruna gelip taş kokuyor" anlamında bir espridir. Yani, orada kötü bir koku veya hoş olmayan bir durum mevcut. Ardından, "Toprak Ethem Dalgıç" adlı kullanıcı, mesajı farklı versiyonlarda yanıtlıyor. "Meltem iyice kokla", "Kokla iyice" ve "Mehmetmiş amk" gibi yorumları, birbiriyle bağlantılı, esprinin etrafında dönen, anlam bakımından benzer ifadelerdir. Bu, ironik ve hafif şakacı bir konuşmadır. Konuşmanın genel anlamı, belli bir konuda "abartılı" bir reaksiyon veya duygu ifadesi ve bununla ilişkili esprileri kapsamaktadır. Yani, orada hoş olmayan bir koku varsa ve bunu "burun buruna gelmek" tarzında ifade ediyorsa, bir nevi esprili bir yorum.

Görüntüde, muhtemelen sosyal medya platformunda paylaşılan iki ayrı gönderi bulunuyor. İlk gönderi, Metehan Çimli adlı kullanıcının, "yarın ilk otuz birinci çekicem, hayırlısıyla" diye yazdığı ve bir fotoğrafının olduğu bir gönderi. Altında 4 saat önce yazıldığı ve 2 beğeni aldığı belirtilmekte. İkinci gönderi, Sezer Doğan adlı kullanıcının, "Allah kabul etsin orospu çocuğu sanki hacca gidiyo" şeklinde oldukça sert ve olumsuz bir ifade kullandığı bir gönderi. Altında 3 saat önce gönderildiği ve 14 beğeni aldığı yazıyor. **Şaka**: İkinci gönderideki ifade (oldukça ağır ve uygunsuz bir dil kullanılıyor) şakanın merkezinde yer alıyor. Bu gönderi, bir tür ironi veya esprili alay şeklinde anlaşılıyor. Belki de gönderen, o sözü söyleyen kişinin durumu hakkında bir espri yapmaya veya alaycı bir yorum yapmaya çalışıyor. Metehan Çimli'nin gönderisine bakarak, bu iki gönderinin farklı duyguları yansıttığı ve muhtemelen ironik bir bağlam içinde sunulduğu anlaşılıyor. Şaka, ikinci gönderinin sert ve absürt ifadesiyle kuruluyor ve bununla dalga geçilmeye çalışılıyor.

Görüntüde, bir kadın resminin bulunduğu bir Twitter gönderisi var. Kadın, külotlu bir şekilde ve iç çamaşırı gibi bir kıyafetle resmedilmiş. Tweet'in altındaki yorumda ise, "Ya burada attığın fotoları orada paylaşıyorsun amk ya birde siktir git biraz squat yap aygır o götü bir dahikine dik ve daha oval görmek istiyorum yarrak kafası, ne cumhuriyetin 100. Yılını kutladın ne 10 Kasım andın gözümden kaçmıyor sanma oruspu çocuğu" şeklinde oldukça saldırgan ve cinsel içerikli bir yorum bulunuyor. Joke, gönderen tarafından paylaşılmış olan kadının fotoğrafını, fiziksel özellikleriyle ilgili olumsuz ve aşağılayıcı bir şekilde yorumlanması ve cinsel içerikli bir şekilde yorum yapılması olarak tanımlanabilir. Bu, kadının görüntülenen fiziksel özelliklerini kullanarak, onu aşağılama ve küçümseme amacı taşıyan saldırgan ve cinsel bir şekilde yorum yapıyor. "Squat yap", "oval görmek istiyorum" gibi ifadeler, kadının vücuduyla ilgili cinsel objeleştirilmeye odaklanan yorumlardır. Ayrıca, gönderen, ülkedeki bazı önemli olayları (Cumhuriyetin 100. yılı, 10 Kasım) küçümseyerek ve bunları kadının fiziksel özellikleriyle ilişkilendirmesiyle gönderinin genel amacını daha da saldırganlaştırmaktadır. Bu yorumlarda, gönderici ağır bir şekilde cinsel taciz ve nefret söylemine başvuruyor.

Resimde, siyah beyaz tonlarda çekilmiş, muhtemelen Çernobil felaketi sonrası bir kurt olan bir kurt resmi bulunuyor. Resmin altındaki metin, Çernobil'deki mutant kurtların ölümcül hastalıklara karşı bağışıklık kazandığını ve bu durumu haberleştiren "Sky News" kanalını belirtiyor. Tweetin üst kısmında ise "kurt mutasyonu geçirir ama yediği radyasyonu unutmaz" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, mutant kurtların radyasyona karşı bağışıklık kazanmış olmasına rağmen, radyasyonun etkilerinden tamamen kurtulamayacakları, yani bu etkiyi unutmayacakları, dolayısıyla etkilendikleri anlamına gelen bir ironi içeriyor. Özetle, tweetin mesajı, bir şeyin olumsuz etkilerini ortadan kaldırdığınızı düşünürken aslında tamamen yok edemediğiniz, bir tür kalıcı etki bırakabileceğini, "unutmaz" ifadesiyle vurguluyor. Bu, Çernobil'deki mutant kurtların durumu üzerinden komik ve biraz karanlık bir yorum yapıyor.

Görüntü, Twitter'da bir konuşmayı gösteriyor. "sikloron" kullanıcı adlı kişi, "alttan aldığım dersleri" diye bir tweet atmış. Ardından, "Kübra" kullanıcı adlı kişi, "Çatır çatır vermek istiyorum" diye yanıt vermiş. Tarih de 5 Ocak 2024 olarak belirtilmiş. Bu, "alttan aldığım dersleri" ifadesinin alt metinli bir anlam içerdiği ve "çatır çatır vermek" ifadesinin de bir jest veya fiili ifade ettiği, ironik bir bağlamda kullanılan, muhtemelen hafif bir cinsel anlam içeren, esprili bir sohbet. "Dersler" kısmı abartılı bir dil kullanarak, biraz gizemli ve hatta biraz rahatsız edici bir çağrışım yapıyor. "Çatır çatır vermek" ise açık bir cinsel içerik taşıyor. Dolayısıyla espri, iki kullanıcı arasındaki, muhtemelen hafif ve ironik bir şekilde cinsel içerikli bir sohbetten oluşuyor.

Görüntüde, renk körlüğüne sahip insanların bu viral gözlükleri taktıklarında nasıl gördüklerini gösteren bir YouTube videosunun bir ekran görüntüsü var. Videonun başlığı "Bu, Renk Körü İnsanların Bu Viral Gözlüklerle Ne Görüyor?" şeklinde. Görüntüde, gözlükleri takmış bir genç ve onunla birlikte bir kadın görünüyor. Videonun altındaki yorum kısmında "Kamuy1337" isimli kullanıcı, "Sizi azarladım, bir hafta boyunca hiçbir renk yok" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorum, gözlüklerin işe yaramasının yanında, biraz da absürt bir ceza içerdiği için komik bir yanı var. Özetle, espri; renk körlüğünün nasıl tedavi edildiğini gösteren videonun aslında bir şaka olduğu, ve gözlüklerin gerçekten çalışıp çalışmadığına değil, yorumun esprili yönüne odaklanmaktadır. Birçok insan için renk körlüğü tedavi edilebilir bir durum değildir ve gözlükler yoluyla çözülebilecek bir sorun değildir. Bu nedenle, "bir hafta boyunca hiçbir renk yok" cezası, abartılı ve komik bir tepkidir.

Görüntüde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen bir Facebook veya Twitter benzeri platformda) paylaşılan bir mesaj görüyoruz. Mesajın konusu, kız arkadaşının yüzük ölçüsünü gizlice öğrenmek isteyen bir erkek. Mesaj, "Kız arkadaşımın parmağını nasıl gizlice ölçebilirim?" sorusuyla başlıyor ve ardından kız arkadaşı yüzük takmayı sevmiyor, ellerinin de küçük olduğunu, yüzüğün ona uymayacağından endişe ettiğini ve bunun nasıl gizlice öğrenilebileceğini anlatıyor. Ardından cevap olarak gelen mesaj, oldukça absürt ve cinsel içerikli bir yol önererek, sorunun mantıksızlığını ve mizahını vurguluyor: "Onunla (saygılı bir şekilde) anüsüne bir nesne sokmasını iste, sonra benzer çevreye sahip farklı nesneler deneyin, ona aynı gelen birini bulduğunuzda, onu kuyumcuya götürün ve ölçtürün (önce yıkayın)". Bu, bir "gizli" ölçüm yöntemi bulmaya çalışmakla ilgili mizahi ve kötümser bir anlatım. Gerçekte, bir kız arkadaşının yüzük ölçüsünü, onunla sadece saygılı ve doğru yoldan konuşarak öğrenilebileceğini vurgulamaktadır. Komik yanı ise, çok tuhaf ve absürt bir yöntem önerilmesiyle, sorunun gerçekte gülünç ve gereksiz olduğunu ortaya koymasıdır.

Fotoğrafta, muhtemelen Kuzey Amerika'da yaşayan, çok renkli, güzel bir yılan görülüyor. Yılanın üzerinde mavi, turuncu ve kırmızı gibi parlak renkler mevcut. Yazıda "Bu ne yılanı zehirli mi bilen?" diye soruluyor. Joke, yılanın çok renkli ve güzel görünüşünün, zehirli olup olmadığını merak ettiren bir şaşkınlık yaratması üzerine kuruluyor. Yani, güzel görünümün yanıltıcı olabileceği vurgulanıyor. Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet ekran görüntüsü. Birçok kişinin, muhtemelen arkadaşlık gruplarında, "Bu oyuklu kertenkele", "Trabzon Lu yılan", "Engelek, zehirli" gibi ifadelerle bir konuyu tartıştıklarını gösteriyor. Sonrasında, "plastik, yapay gibi duruyor" ifadesiyle biraz daha abartılı ve mizah içeren bir açıklama yapılıyor. Son cümle ise "Böyle bir yılan turu yok arkadaşlar dikkatlice bakın" ifadesiyle konuyu, belki de bir şaka veya abartılı bir anlatımla sonlandırıyor. Bu mesajlaşmada kullanılan ifadeler, gerçek anlamından uzaklaşarak, abartılı ve ironik bir ifadeyle bir durumu anlatmaya çalışıyor. Tartışmanın konusu ne olursa olsun, konunun eğlenceli ve esprili bir şekilde ele alındığını gösteriyor. Potansiyel bir şaka olduğu düşünülüyor, ancak konunun ne olduğu tam olarak anlaşılmadan daha kesin bir yorum yapılamıyor. Görüntüde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda veya mesajlaşma uygulamasında yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Birkaç farklı kullanıcı (Jale, Mümin, Ramazar ve Nuran) arasında geçen mesajlar, bir yılanın zehirli olup olmadığına dair bir tartışmayı içeriyor. Jale, "daha önce hiç görülmemiş renkli bir yılan" ifadesiyle, normal olmayan, dikkat çekici bir yılanın varlığını belirtiyor ve zehirli olup olmadığı hakkında şüphe duyuyor ve diğer kullanıcıları normal bir yılan bile olabileceğini düşündürüyor. Mümin, "güzel görünen her şey zehirlidir" diyerek dikkat çekici ve güzel görünen şeylerin potansiyel tehlikesine değiniyor ve "cazibesine kapılmayın" uyarısında bulunuyor. Ramazar ise "Kuşak yılanı zehirli olup olmadığına bilgim yok" diyerek, konuya dair belirsizlik olduğunu ve bilgisinin yeterli olmadığını vurguluyor. Nuran ise "Bence boncuklardan yapılmış" yorumuyla, şakanın odak noktasını yılanın gerçek mi yoksa sahte/taklit mi olduğuna çevirebiliyor. Özetle, sohbet, zehirli yılanlar hakkındaki bir şakayı ve dikkat çekici görsellerin aldatıcı niteliklerini konu alıyor. Jale'nin başlangıçtaki sorusu, diğer kullanıcıların şaka yaparak yanıtlaması için bir zemin oluşturuyor. Resimde bir sosyal medya platformunda (muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması veya Facebook gibi bir platform) yapılan bir sohbet görülüyor. Farklı kullanıcılar tarafından yazılmış yorumlar ve yanıtlar mevcut. Görünen konuşmada, "Bahtiyar" ismindeki kullanıcı bir şeye gülündüğünü ve diğerlerinin de okuyup güldüğünü düşünüyorsa, sözlerinin doğru olduğunu ve yorum bekliyor olduğunu söylüyor. Ardından "Emine" isimli kullanıcı, "Esas yılan değil iyice bakın milletin aklıyla oynamayın" diyerek, olası bir mizah anlayışı eleştirisinde bulunuyor. "Kılınç-Se" isimli kullanıcı ise "Vaaaoovv örme kemergibi maşallah" yazmış. Bu cümle, olasılıkla "vay canına, örme kemer gibi harika/çok güzel" anlamında bir hayranlık ifadesi. "Örme kemer" ifadesi, muhtemelen bir kıyafetin veya bir şeyin güzel ve özel olduğunu belirtmek için kullanılan bir ifade. "D Ali" isimli kullanıcının "Süffegah yılanı" yazması ise bir başka mizah örneği. "Süffegah" kelimesi, muhtemelen bir yer adı veya bir şeyi tanımlamak için kullanılan bir kelime. Bu kelimenin tam anlamını ve mizahın neye dayandığını anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Kısacası, resimde birkaç farklı kullanıcı arasında geçen, muhtemelen esprili veya ironik olan mesajlar görülüyor. Mizah türü ve anlatılmak istenen konu, her yorumun bağlamına göre değişmektedir. Fotoğrafta, bir ağaç dalında oturan, parlak sarı ve siyah renkli bir "Altınşak" kuşu (Golden Oriole) görünüyor. Kuşun rengi ve deseni, fotoğraftaki çevreye kıyasla çok dikkat çekici. Fotoğrafın altında bir espri yok. Sadece bir kuş fotoğrafı. Bu nedenle, bir espri anlayışından bahsedilemez. Resimde bir sohbet uygulamasında (muhtemelen WhatsApp gibi) yapılan bir dizi mesaj görülüyor. Her mesajın altında, sohbete katılan kişilerin (isimleri Türkçe olarak yazılmış) fotoğrafları var. Mesajların içeriği de Türkçe. Gördüğümüz kadarıyla, konuşmalar eğlenceli ve muhtemelen arkadaşlar arasında geçiyor. Birkaç mesajda "hahahaha" gibi gülme ifadeleri kullanılmış. "Halil Kus" mesajının altında ki boşluk, muhtemelen cevap verilmemiş veya ek bilgi bekleyen bir soru veya bir ifadeye aittir. "Benc� SİKEÇİ BAHÇE hahaha" mesajında ise "sikeçi" kelimesi Türkçe'de kaba ve uygunsuz bir ifadedir. Bu cümleyle gönderen, muhtemelen esprili bir şekilde, bahçede sıkıntı veya zor bir durum olduğunu veya esprili bir şekilde bir şeye kızdığını ima ediyor. Bu, kaba ve küfürlü bir ifade kullandığı için bir şaka olarak kabul edilemez ve uygunsuz bir jesttir. "Cıcıl amk ooooo" ifadesi, Türkçe'de oldukça kaba ve uygunsuz bir dil kullanmaktadır. Bu cümle herhangi bir olumlu anlam veya espri taşımaz ve bağlamda gülünç veya esprili değil, ciddi bir şekilde rahatsız edici olabilir. Diğer mesajlar ise, "kalobya" ve "siligoğiye" gibi, muhtemelen yerel veya kültürel referanslara dayanan ifadeler içerir. Ancak tam anlamını anlamak için daha fazla bağlama ihtiyaç vardır. Özetle, resimde görünen sohbet, esprili ama aynı zamanda kaba ve uygunsuz ifadeler içeren, gençlerin arasında geçen bir konuşmayı yansıtıyor. Herhangi bir şaka veya anlamı, bağlam ve ek bilgi olmadan tam olarak değerlendirilemiyor. Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda gerçekleşen bir sohbetin ekran görüntüsü var. Kullanıcılar, "İstanbul spor maskotu" hakkında konuşuyor ve "Sarı kuş" temasıyla ilgili çeşitli yorumlar yapıyorlar. Konuşmada, "Zonguldak bölgesinde sarı kuş" ifadesi, Zonguldak'ta yaşayan, göçmen kuş türü olarak bilinen bir kuş türünü ifade ediyor. Bu, bir yere özgü veya özel bir kuş türü olduğunu anlatıyor. "İncir kuşu eti sap sarı yağdır patlıcan yemeği ne koysan parmağı ni yersin adı altın sarı" cümlesi, bir yemeği ve tadını tanımlayarak, "altın sarı" sıfatıyla, lezzetli veya değerli bir yemeği vurgulamaktadır. "ari kapana benziyor" ifadesi, arıların tuzağa düşmesiyle ilgili bir benzetmedir. "Sarı evliya ermiş kuş" ifadesi, "Sarı" sıfatıyla, muhtemelen "evliya" ve "ermiş kuş" kavramlarını birleştirerek, dini veya mistik bir anlam katmaya çalışıyor. Birbirine bağlanan kavramlar, yorum yapan kişinin düşünce tarzını yansıtıyor. Özetle, mesajların arasında, birbiriyle alakasız ve yersiz anlamlar içeren, esprili ve ironik yorumlar bulunuyor. Konu, genel olarak, "sarı kuş" üzerine kurulu, farklı temalar ve çağrışımlarla bezeli bir sohbet. Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması veya sosyal medya platformunda yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Farklı kullanıcılar (Idris, Durmuş, Memet, Rabiye, Önder, Aliosman gibi) birbirlerine mesajlar göndermişler. Mesajlar arasında çeşitli cümleler ve Türkçe kelimeler bulunuyor. Sohbetin içindeki espri, "kanarya gibi", "sarı bül bül", "sarı kız" gibi kelimelerin kullanımı ile doğrudan ilgili değil. Bu ifadeler, mesajlaşmada kullanılan, olasılıkla hafif esprili ve birbiriyle bağlantısı olmayan, farklı konulara değinen ve muhtemelen arkadaşça bir sohbetten oluştuğunu gösteriyor. Söylenenlerin arasında bir anekdot veya belirli bir esprili anlatı bulunmuyor. Özetle, bu bir esprili sohbet örneği değil, farklı insanların konuşmaları.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Instagram gibi görünüyor) üzerinden bir sohbet ekran görüntüsü var. Üst kısımda "dilara" adlı kullanıcının profili ve ilgili bir paylaşım görülüyor. "Arkadaşlar yazmak isteyen bir şekilde yazıyor" yazısı, paylaşımın içeriğinin nasıl bir şekilde yazıldığını vurgulamak için kullanılmış. Paylaşımın altındaki bir Instagram mesajında, bir kullanıcı "hambaladam01" tarafından yapılan yorumun metni görülüyor. Bu yorumda "Hey maşallah maraş ineği gibi memeler" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, "maraş ineği" ifadesinin küçümseyici bir anlam taşıması ve memelerle ilgili ifadenin de cinsel bir çağrışım yapması nedeniyle oldukça absürt ve mizah içeren bir yorum. Dolayısıyla, espri, beklenmedik ve uygunsuz bir yorumun yapılanmasıyla ortaya çıkıyor. "Maraş ineği" ifadesinin genellikle olumsuz bir anlamda kullanılması ve "memeler" kelimesinin cinsel çağrışıma sahip olması, yorumu komik kılıyor. Kullanıcıların bu tür absürt ve beklenmedik yorumlar yapması, sosyal medyadaki iletişim tarzının bir parçası olarak ele alınabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin, Instagram, Twitter veya Facebook'ta) paylaşılan bir yorum ve altındaki yanıtların bir kısmı görülüyor. İlk yorum, "allah soyadı kanununu çıkartan atamdan razı olsun" şeklinde. Bu cümle, soyadı kanununu çıkaran kişiye Allah'tan razı olmasını dileyen bir dileğin ifadesi. Altta, benzer bir içerikle "a büyük!" şeklinde bir cevap var. Bu kısım bir ifade niteliğinde ve muhtemelen ilk mesajın ifadesinin bir onayı veya takdiridir. İkinci yorum ise "soyadı kanununu çıkartan Atamdan razı olsun" şeklinde. Birinci yorumdakiyle benzer şekilde, aynı durumu ifade eden farklı bir dileğin tekrarlanmasıdır. Özetle; fotoğrafta, muhtemelen bir soyadı kanunu ile ilgili veya kişilerin soyadı konusunda yaptığı bir hareket ile alakalı, benzer içerikli yorumlar görülüyor. Joke olarak algılanacak bir durum söz konusu değil; daha çok konuya ilişkin birtakım duyguların veya görüşlerin paylaşılması olarak değerlendirilebilir. "a büyük!" ifadesi, olumlu bir anlamda "harika" veya "çok iyi" şeklinde yorumlanabilir.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Instagram) paylaşılan bir gönderi. Gönderi sahibi, "nigora_tukhtayeva Nargül hanımı" kullanıcı adına ait. Kullanıcı, Nargül hanımın cezalandırılması (dizkalıfa olması) için çorbaya puan vermeme eylemini sorgulamaktadır. "Dizkalıfa olsun istiyorum" ifadesi, Nargül hanımın cezalandırılmasını istediğini vurguluyor. "Çorbaya puan vermemek" ise, çorbaya puan vererek cezalandırılmasının yapılmaması talebini ima ediyor. "Ney?" ifadesi ise, bunun nedenini, olası sebeplerini soruyor. Özetle, gönderi, bir durum hakkında fikir alışverişi veya şaka yapma amacıyla paylaşılan bir sorudur. Muhtemelen bir oyun, yarışma veya puanlama sisteminde yaşanan bir sorunu veya durumu ele alıyor. "Ney?" sorusu, durumla ilgili olası bir mantığı veya dayanağı öğrenmek için kullanılan bir sorgu ifadesidir.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Instagram gibi) yapılan bir yorum görülüyor. Yorum sahibi "Nazlı" adlı kullanıcı. "İzledim günden beri pişkolsum bozldu ya" yazmış. Bu, "Günden beri izlediğim şeye çok güldüm, ama şimdi eğlencesi bitti" anlamına geliyor. "Pişkolsum" kelimesi, Türkçede "çok komik şey" ya da "çok komik video" gibi anlamlara gelen bir kısaltma. "Bozldu" ise, "bozuldu", "sona erdi", "bitti" anlamına geliyor. "Ya" ise, "Vay canına" veya "Ne oldu?" gibi bir ifade anlamında, cümleye duygusal bir ton katıyor. Emojinin (üzgün yüz) eklenmesiyle birlikte, yazarın bir şeye çok güldüğünü, ama artık eğlenceli bulmadığını, veya beklediği kadar iyi olmadığını dile getiriyor. Biraz hüsran, hayal kırıklığı ya da beklenmedik bir durum anlamı taşıyor.

Fotoğrafta, bir baraj gölü ve üzerindeki bir köprü görünüyor. Görsel, muhtemelen bir Twitter paylaşımıdır ve barajların doluluk oranının yüksek olduğunu gösteriyor. Tweet'in şakası, "babam sifon çekmediği için... teşekkürü sonra edersiniz" kısmında yatıyor. Bu, baraj doluluk oranının yüksek olduğunu ve bu nedenle suyun sıfırlanıp, sonra daha sonra teşekkür edilebileceğini ima ediyor. Tweet, kişisel bir deneyimi, toplumsal bir durumla ilişkilendirip komik bir şekilde ifade ediyor. Olay, suyun sifonla çekilemeyecek kadar fazla olması ve belki de suyun israf edilebileceği veya kullanılabilirliğinin çok yüksek olduğunu ve bundan dolayı daha sonra teşekkür edilebileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir yemek sipariş uygulaması yorumunda bulunan bir kullanıcının yorumu yer alıyor. Kullanıcı, sipariş verirken başörtüsü taktığını ve bu nedenle sipariş hazırlayanların bu durumdan yanlış anlamış olabileceğini ima ediyor. "Yanılmışım ellerinize sağlık" ifadesi, sipariş hazırlayan kişilere, durumu fark etmemiş olmaları nedeniyle özür dilemeyi ve teşekkür etmeyi ifade ediyor. Bir anlamda, biraz komik bir özür ve teşekkür bir arada. Başörtüsü takmakla ilgili bir özür değil, sipariş hazırlayanların anlayışına ve profesyonel yaklaşımına teşekkür ediyor gibi görünür.

Görüntü, muhtemelen bir online restoran yorum platformu veya benzeri bir sitedeki bir yorum ve restoranın cevabını içeriyor. Görüntüde, müşteri tarafından yapılan yorumda, yemek hizmetinin hız, servis ve lezzet yönünden değerlendirildiği görülüyor. Kullanılan dil, oldukça tuhaf ve anlamsız bir Türkçenin (veya belki de farklı bir dilin) bir karışımı gibi görünüyor. "U u? Uuyymub6u6 yu 6u uuyu!" gibi ifadeler anlamsız ve muhtemelen bir espriyi oluşturmak için kullanılmış. Müşterinin yorumundaki garip dilin, restorana esprili bir şekilde şikayet veya yorum ifade ettiğini, ancak bir şikayetten çok mizah arayışında olduğunu düşündürüyor. Restoranın cevabında ise müşteriye teşekkür ederek, hizmet kalitesini artırmak için çaba gösterecekleri vurgulanıyor. Garip yorumlara da, bir espri olarak bakarak, konuyu geçiştiriyor. Dolayısıyla, espri, "anlamsız" Türkçenin oluşturduğu ilginçlikle ilgili.