Fotoğrafta, Twitter'da bir sohbet görülüyor. Kullanıcı Gamze Bostanci, "Bi 10 yıl okurum ben bunu" şeklinde bir mesaj atmış ve arkasından "Translate from Turkish" yazısıyla Türkçe cümlesinin çevirisi isteniyor. Sonra, alttaki mesajlarda ise, "Ata Kavak" başlığıyla devam eden bir dizi yorum yer alıyor. Bu yorumlar, Atatürk'ün önemi ve Yunanistan ile ilgili, oldukça olumsuz ve aşağılayıcı ifadeler içeriyor. Özetle, Atatürk olmasaydı hepimiz Yunan olurduk, şimdi Yunanistan'a bakın ifadeleri ile Atatürk'e karşı olumsuz bir bakış açısı ve Yunanistan'ı olumsuz bir şekilde anlatan bir dizi söylem görülüyor. Bu, bir tür provokatif ve küfürlü "trollük" örneği. Alaycı ve tahrik edici bir dil kullanarak, konuya ilişkin farklı görüşleri ve/veya milliyetçi duyguları kışkırtmayı amaçlayan bir mesajlar dizisi. "Bi 10 yıl okurum ben bunu" ifadesi ise, bu tarz provokatif içeriklerin uzun bir süredir devam ettiğini ve tartışmaya yol açtığını vurgulamaya çalışıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve altında Türkçeden çevrilmiş yorumlar görülüyor. Üstte, "Gamze boss" isimli kullanıcının yaptığı bir paylaşım var. Paylaşımda "Bi 10 yıl okurum ben bunu" yazıyor. Bu, "Ben bunu 10 yıl boyunca okurum" anlamına geliyor ve biraz ironik bir ifade. Önemli olan alttaki yorumlar. Alttaki yorumlar, "Ata Kavak" adlı bir yerden gelen ve Atatürk'ün yokluğunu ele alan, ağır küfürlü ve aşağılayıcı bir içerik taşıyan paylaşımlar. Bu paylaşımlardaki küfürler, Atatürk'ün varlığının veya yokluğunun Türkiye'nin geleceğine olan etkisine dair bir görüşü yansıtıyor ve aynı zamanda, insanların Atatürk'e olan bakış açılarını da eleştiriyor. "Yunanistan'a" atıf, Türk milliyetçiliği ile ilgili ve Atatürk'ün devleti ve vatanı için yaptığı fedakarlıklara bir şekilde saldırı içeren bir anlatım. Özetle, paylaşım Atatürk'e ve Türk milliyetçiliğine dair, toplumsal bir tepki ve alay içeren sert bir eleştiri. Paylaşımdaki küfürlü ifadeler, ironi ve alaycılıkla kullanılıyor ve ağır bir dil kullanımıyla yapılmış bir espri.

Resimde, bir din adamı (ya da dini konularla ilgilenen bir kişi) ile sanal bir ortamda (muhtemelen canlı yayın ya da benzeri bir platformda) gerçekleşen bir diyalog görülüyor. Ekranda Furkan Çınar adlı bir kişi, din adamına "dayımın kızı çocuğum oldu, gel yardım et, şu gömleği de bana getir" tarzında bir mesaj göndermiş. Bu, bir mizah örneği. "Dayımın kızı çocuğum oldu" ifadesi, "Dayı" kelimesinin, bir çocuğun baba tarafından yakın akrabası olan birini tanımlamak için kullanıldığı Türkiye kültüründe, doğal olarak beklenmedik ve beklenmeyen bir şekilde anlamlı bir mesajı içeren, komik bir durum yaratıyor. Din adamının görmesi gereken şey, çocuğun durumu değil, gömleği. Bu, sosyal medya platformlarındaki, özellikle de canlı yayınlardaki, abartılı veya beklenmedik mesajların ve yorumların oluşturduğu mizah türüne bir örnek. Din adamı, mesajı komik bulduğunu ifade etmeden, olası çözüm konusunda yardımcı oluyor.

Görüntüde, yüzü ekrana dönük bir genç kız görünüyor. Kızın yüz ifadesi ve genel duruşu, hafif rahatsız edici veya tuhaf bir izlenim yaratıyor. Resmin altında, bir sosyal medya platformu veya benzeri bir alanda bulunan bir yorum bulunuyor. Yorum, "fondöten mi sürüyon tepsimi yağlıyon amk" şeklinde. Bu cümle, kaba ve aşağılayıcı bir ifade içermekte. Genel olarak, gönderim, genç kıza yönelik olumsuz bir yorum içeriyor. Mizah ise, bu cümleyle genç kızın yüzüne, kendisini komikleştiren bir bakışla bakılması arasındaki çelişki üzerine kurulu. Yani, görüntünün kendisi ve altındaki yorum arasında komik bir karşıtlık var; genç kızın görüntüsü ve yorumun içeriği arasında bir tutarsızlık var. Bu, "kötü niyetli" mizahın, genellikle, hakarete dayanan, uygunsuz ve olumsuz duygulara yol açan bir biçimini örnekliyor.

Fotoğrafta Cristiano Ronaldo ve ailesi görünüyor. Bir sosyal medya yorumu olan "Taner Kaçar" isimli kişinin yazdığı metin ise Ronaldo'nun zenginliği ve ailesinin görünüşüyle ilgili alaycı, aşağılayıcı bir yorum içeriyor. Yorum, Ronaldo'nun çok zengin olduğunu, ancak onun eşinin "sarışın rus bir kadın" gibi görünümünün, çocuklarının ise "çingene" ve "sulukuleli tırnakçı cemil" gibi görünümlerinde, aile üyelerinin görünümlerinin kötü olduğunu ima ediyor. Bu, Ronaldo'nun zenginliğine rağmen ailesinin görünüşüyle ilgili alaycı, kötümser bir yorum ve içeriyor. Kısacası, zenginliğinin ona hiçbir estetik güzellik getirmediğini, hatta aksine ailesinin görünüşlerinin oldukça kötü olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir dizi (Türk dizi sanırım) fragmanı veya ekran görüntüsü ve dizi platformu veya sosyal medya sitesi üzerindeki bir yorum kısmı görülüyor. Ana resimde, muhtemelen dizinin bir karakteri olan genç bir kadın görünüyor. Alt kısımda ise, "Yanıtlar" başlığı altında bir kullanıcı (Tayyar Ayar) tarafından 9 yıl önce yazılmış bir yorum var. Yorumda, karakterin "oğlan gibi" (erkek gibi), "yürüyüşü erkek gibi" ve "konuşması da hakeza öyle" olduğunu söyleyerek karakterin erkek gibi davrandığını ifade ediyor. Bu, muhtemelen karakterin görünüşü, yürüyüşü ve konuşma tarzına dair bir yorum. Özetle, mizah; 9 yıl önceki yorumun şaşırtıcı bir şekilde hala geçerli olmasını vurgulamak için, ve aynı zamanda genç kadının cinsiyet kimliğine/görünüşüne dair sosyal yargılarını gözler önüne sermek için kullanılıyor. "Oğlan gibi" ifadesi alaycı ve belki de biraz eski moda bir ifade. Hatta, karakteri eleştirmek yerine, toplumsal standartları ve kalıpları sorgulamak için de kullanılmış olabilir.

Resimde bir online quiz sorusu ve bu sorunun sosyal medya platformunda (Twitter gibi) yapılan paylaşımlarının bir kısmı görülüyor. Quiz sorusu "2 + 2 x 4" işleminin sonucunu soruyor. Doğru cevap, işlem önceliklerine göre 10 olmalıdır. Ancak, paylaşımda seçenekler arasında 16, 8, 12 ve 14 gibi yanlış cevaplar verilmiş. Paylaşımlarda, quiz sorusunun cevabının 16 olduğu ve bu cevabın farklı kullanıcılar tarafından sosyal medyada paylaşıldığı görülüyor. "Yüce eda" ve "Furkan" gibi kullanıcılar, sorunun cevabı 16 ve yorumları yapmış. Özellikle "Sözelciler 16 yı işaretledi bile" ifadesi, sorunun cevabının yanlış olduğunu ama bununla ilgili tartışmanın sosyal medyada devam ettiğini vurguluyor. "O eski sözelciler yok artık bacım eskidi bu espri" kısmı, eski, sıradan esprilerin artık gülünç olmadığını, zamanın değişmesiyle birlikte mizahın da değiştiğini veya eskidiğini anlatıyor. Bu, quiz sorusu ve cevaplarıyla ilgili alaycı bir tavır ve eski kalıpları eleştiren bir espri tarzı. "Yaşamı yok ben nasıl 16 buldum o zaman" gibi ifadeler ise mizahın bir parçası. Özetle; resim, bir matematik quiz sorusu ve bunun sosyal medyada esprili bir şekilde ele alınması ve eleştirilmesidir. Quiz'in yanlış cevapları ve bu yanlış cevaplar üzerine yapılan espriler ile mizah kaynağı yaratılmıştır.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan bir ekran görüntüsü var. Ekranda, bir erkek ve bir kadın, dışarıda oturan ve bir tür tartışma/problemler yaşayan gibi görünüyorlar. Erkek, kadının göğsünü içeri doğru hareket ettirmeye çalışıyor gibi görünüyor. Altta ise, "Kerim Keçeli" isimli birinin 15 saat önce yayınladığı bir mesaj var. Mesaj, kadın ve erkek arasındaki durumu oldukça cinsel ve aşağılayıcı bir şekilde yorumluyor. "Kızın Göğüsü Açılıyor," "Sik Artık," "Açık Gel Beni Sik" gibi ifadeler, cinsel içerikli ve uygunsuz bir dil kullanıyor. Bu, cinsel olarak açık bir mizah anlayışına sahip bir internet kültürünün örneklerinden biri. Joke, cinsel ve düşük seviyeli, olumsuz bir mizah türüne dayanıyor. Resmin ve mesajın içeriği, insanların tepki vereceği şekilde, şok edici ve rahatsız edici. Sonuçta, bu mesajın paylaşımı uygunsuz, rahatsız edici ve hoşgörüsüz olarak değerlendirilebilir.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Reddit veya benzeri bir platform) yapılan bir yorum göreniliyor. "Curious_Lock9649" kullanıcı adlı bir kişi, "You made us proud, son" ("Bizi gururlandırdın, oğlum") diyerek bir başkasını kutluyor. "dafda72" kullanıcı adlı kişi ise, bu kutlamaya "Manager material if they aren't already" ("Zaten değilse, yöneticisi malzeme") şeklinde bir yanıt veriyor. Bu, birinin başardığı şeyin ötesinde bir özellik veya yeteneği vurgulayan ve bunun zaten mevcut olduğunu belirten bir mizah örneği. "Yöneticisi malzeme" ifadesi, birinin yöneticisi olma potansiyeline sahip olduğu anlamına geliyor. Dolayısıyla, "zaten değilse" ifadesiyle, şahıs zaten bu yeteneğe sahip olduğunu ima ediyor. İfade, ironik ve biraz da alaycı bir anlam içeriyor. Başarıyı, zaten mevcut olan bir potansiyel olarak algılamayı ve normalden farklı bir bakış açısıyla ifade etmeyi hedefliyor. Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Reddit veya benzeri bir sitede) yapılan bir yorum görülüyor. "rudbek-of-rudbek" kullanıcı adlı kişi, bir şeyi başardığında yaşadığı heyecanı, "feneri çıkarıp kahraman olmak" gibi bir olayla ifade ediyor. Bu, özellikle erkekler tarafından başarma duygusunun paylaşılması ve takdir edilmesinin vurgulandığı, ve "an"ın/olayın önemini vurgulayan bir ifade. "Hungry-for-Apples789" isimli kullanıcı ise, olayın kendisinin günü en çok etkileyen olay olduğunu ve bunun için ne kadar mutlu olduğunu ifade ederek, olaya ilişkin komik bir tepki veriyor. "Not gunna lie, it was the highlight of my day haha" ifadesi, "Sözsüz söylemek gerekirse, günümün en önemli anıydı, haha," anlamına geliyor. Bu, durumun gerçekten o kişiyi ne kadar etkilediğini esprili bir dille vurguluyor. Özetle, orijinal mesajdaki durumun aslında bir "kahramanlık hikayesi" ile ilgili esprili bir ifadesi var. Fotoğrafta, muhtemelen bir marketin iç mekânında, su baskını yaşandığı görülüyor. Zemin, göreceli olarak derinlikte su ile kaplı. Market rafları ve ürünler su altında. Fotoğraf, el feneri ışığıyla aydınlatılmış. Fotoğrafın altındaki metin, "marketten elektrik kesildiğini, kasaların jeneratörlerle çalıştığını ve bu nedenle yoğun bir gün geçirilip, "beamşot" (parlak fotoğraflar) çekildiğini" ifade ediyor. "Solved" yazısı, sorunun çözüldüğünü gösteriyor. Nedir bu espri? Bu espri, beklenmedik durumların (su baskını) ve bunlarla başa çıkmanın biraz komik yönüne işaret ediyor. Market çalışanlarının, bir elektrik kesintisinin yol açtığı su baskınında bazı alışılmadık durumlarda bile, işlerini (kasaları çalıştırmayı) yaptıklarını ve bu duruma ilişkin fotoğraflar çektiklerini gösteriyor. Durumun biraz komik, hatta absürt yönünü vurguluyor. Görüntüde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya benzeri) bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir gönderi yer alıyor. Kullanıcı, birkaç ay önce işiyle ilgilenirken, köşeden bir fenerle başka birinin geldiğini ve bu kişinin kendi kardeşi olduğunu anlatıyor. Bu, biraz absürt ve komik bir olay örgüsü. Şaka, beklenmedik bir anda, aynı zamanda aynı yerde olmak, olasılıkla beklenmedik karşılaşmalara ve olaylara değiniyor. Kullanıcının kardeşiyle, tam olarak işini yaparken karşılaşmasının komik ve beklenmedik tarafı vurgulanıyor. Emoji de şakanın komik ve biraz da hafif sinirli/şaşkın tonunu yansıtıyor.

Resimde bir Reddit gönderisi görünüyor. Gönderi, "Gerçekten, saçmalık yapmayın, partneriniz hapse mahkum olsaydı kaçınız beklerdi?" sorusunu içeriyor. Soru, 5-10 yıl hapis cezası bağlamında ele alınıyor. Yanıtlar, "Ne yaptıklarına bağlı" ve "Öyle olsaydı, ben ölürdüm, hayır" gibi farklı görüşleri içeriyor. Özünde, gönderi insanların sadakat ve bağlılık konusunda ne kadar hassas olabileceğiyle dalga geçiyor. "Saçmalık yapmayın" ifadesi, sorunun ciddiye alınması gerektiğini ima eden bir tavırla başlıyor, ancak yanıtlar, konu hakkında esprili ve pragmatik bir şekilde eğlenceli bir tartışma yaratıyor. O.J. Simpson gibi kültürel referanslar da konu hakkında hafif bir mizah yaratıyor.

Resim, sosyal medya platformunda (muhtemelen Reddit) paylaşılan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, ABD'nin doğu kıyısına demirleyen, şimdiye kadarki en büyük geminin Philadelphia'ya geldiğini duyuruyor. Gönderi, haber sitesi fox29.com'a bağlantı içeriyor. Ayrıca, Samsung'un yeni akıllı telefonları hakkında tanıtım yapan bir gönderi de var. "Weird way to say your mom's in town" (annenin kasabaya geldiğini söylemenin garip bir yolu) yorumu, gönderinin başlığındaki "en büyük gemi" ifadesinin, alaycı ve dolaylı bir şekilde, annenin geldiğini ifade etmek için oldukça abartılı bir benzetmeye başvurulması anlamını vurgulamaktadır. Özetle; gönderi, büyük bir geminin gelişi ile annenin kasabaya gelmesi arasında absürt bir ilişki kurarak espri yapıyor. Bu, "abartılı bir anlatım" veya "olağandışı bir benzetme" ile yapılan bir espri türüdür.

Resimde, bir YouTube videosunun yorum kısmının bir kısmı ve arka planda bir kadın egzersiz yaparken görseli görülüyor. Kadın, yorum yapan "Lannister Official" kullanıcısının, iftar yemeğinden sonra spor yaptığını ve "like attım" dediğini söylüyor. Joke, iftar sonrasında spor yapma alışkanlığına vurgu yapıyor ve bu durumu bir şekilde sosyal medya etkileşimleriyle veya olumlu bir şekilde yorumlanabilir bir durum olarak görüyor. "Allah kabul etsin, iftardan sonra harika gider" yorumu da bu duruma olumlu bir tepki verdiğini gösteriyor. Görünen o ki, iftar sonrası spor yapmak ve fit kalmak, bu grupta popüler bir tema.

Resimde, bir otobüs yolculuğu sırasında çekilmiş gibi görünen bir yaşlı adamın fotoğrafı ve sosyal medya platformu (Facebook tarzı) üzerindeki bir sohbet mesajı parçası var. Mesajlar, birinin dayısının (dayı, amca veya baba gibi yakın akraba için kullanılan bir hitap şekli) otobüsü görmesini ve diğerinin de "Sikimide çekiyimmi ananı gör özlemişsindir hasrer giderirsin" gibi uygunsuz ve küfürlü bir cümleyle cevap verdiğini gösteriyor. Bu, aşırı derecede kaba ve uygunsuz bir mizah örneği. Yani, birinin dayısına yönelik bir yorumla başlayan sohbet, bir başka kişi tarafından çok çirkin bir cevapla devam ediyor. Joke, bu beklenmedik ve kaba karşılık verme tarzından kaynaklanıyor. Görülen durumun tamamen uygunsuzluğu ve beklenmedik tepkiler, espriyi oluşturuyor. Aynı zamanda, sosyal medya ortamında, zaman zaman çok kaba, uygunsuz iletişimlerin dolaşabileceğini gösteren bir örnek olarak da yorumlanabilir.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) yapılan yorumlar görülüyor. Üç farklı kullanıcı, farklı yorumlarda bulunuyorlar. İlk yorumda Oytun Şener, Barış Manço'nun bir şarkısını beğendiğini ve güzel söylediğini ifade ediyor. Altındaki "Beğen" sayısı 1. İkinci yorumda yine Oytun Şener, "dıdındı dıdıdn HALHAL" ifadesini kullanıyor. Bu, muhtemelen kasıtlı bir şekilde anlamsız ve komik bir cümledir. Bu cümlenin anlamını anlamak zor veya imkansız. "HALHAL" sözcüğüyle ilgili esprili bir durum var gibi görünüyor. "dıdındı dıdıdn" sözcükleri, ritmik olarak tekrarlanan anlamsız sesler oluşturuyor. Altındaki "Beğen" sayısı 7. Üçüncü yorumda Bilal Gümüş, "amk salagi" ifadesini kullanıyor. Bu ifade, oldukça kaba ve küfürlü bir ifade olup, herhangi bir olumlu anlam ifade etmiyor. Küfürlü olması nedeniyle mizah değeri, özellikle bu bağlamda, olumsuz duyguları çağrıştırabilir. Altındaki "Beğen" sayısı 14. Özetle, yorumlar, sosyal medyada mizah, espri ve bazen de küfür kullanılarak iletişim kurmanın farklı bir örneğini sunuyor. Birinci ve ikinci yorumda mizah, farklı üsluplarda ifade ediliyor. Üçüncü yorum ise kaba dil kullanarak olumsuz duygular içerir ve mizahın olumsuz yönlerini vurgular.

Fotoğrafta, beyaz renkli bir papağan görünüyor. Papağanın üzerinde, sosyal medya platformunda (muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması) bir konuşma kutusu görülüyor. Konuşma kutusunda, "Sami Watson" adlı kullanıcı tarafından "Çok çirkin" diye bir yorum yapılmış. Diğer bir kullanıcı "Beyza Gierszall", bu yoruma karşılık olarak "öyle deme görürse kalbi kırılabilir" şeklinde duyarlı bir yanıt vermiş. Bu, papağanın görüntüsünün çirkin olduğuna dair eleştiriye karşı bir tepki ve duygusallık örneği. Papağan çirkin olduğunda, kalbinin kıırılacağı anlamında esprili bir yorum yapılıyor. Özetle, kullanıcıların duygusal hassasiyetlerine gönderme yapılıyor.

Resimde, gözleri korkmuş ve ağzı kapalı bir kadının yüzünün yakın çekimi var. Altta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen YouTube veya benzeri) yorumlar kısmı görülüyor. Yorumlar kısmında, "Ulan Ezel" diye hitap edilen bir kişi, "annen seni Garavel gibi koklayarak tanıdı" ifadesiyle, Ezel'in (muhtemelen aşina olduğu biri) anne tarafından kabul edilme veya takdir görmediğini ima ediyor. Ardından, Ezel'in garip davranışlarını eleştiriyor ve "insan bi der şu garip anamı bi tedavi ettireyim, gözlerini açtırayım" diyerek durumu düzeltmek için çabalamasına gerek olmadığını belirtiyor. Daha sonra, "Yok. Anca maseratiye bin, poker oyna, viski iç. Adam değilsin olum" diyerek Ezel'i, zengin bir yaşam sürmenin veya neşeli aktiviteler yapmanın bir yolunu önermekte, ancak bu davranışlar sonucunda Ezel'in bir "adam" olmadığını, yani bir erkek rol modelinin özelliklerine sahip olmadığını vurgulamaktadır. Özetle, espri, Ezel'i anlamsız, gereksiz çabalar içinde olan ve zenginliği önemseyen biri olarak, tipik bir erkek rol modelinden farklı biri olarak sunuyor. Bu, toplumsal beklentiler ve rol modelleriyle dalga geçmek amacıyla kurulmuş bir espridir.

Resimde, Brezilyalı futbolcu Ronaldinho'nun iki kız arkadaşıyla evinde birlikte olduğu bir fotoğraf bulunmaktadır. Tweet, bu durumu haberleştiren bir spor hesabından paylaşılmış. Altta ise, Onur Akbaba adlı kullanıcının bir yanıtı bulunuyor ve "Abimi bir kişi tutamazdı hiç zaten" ifadesi ile, Ronaldinho'nun iki kadınla birlikte olmasını eleştiriyor veya daha geniş bir anlamda, bir kişinin başka insanların ilişkileri hakkında konuşma/yargılama hakkının olmadığını vurguluyor gibi görünüyor. Bu, "Abim" ifadesinin kişisel bir espri, ironi ya da bir başkasını örneklendirme amacıyla kullanıldığını düşündürüyor. Tweet'te aynı zamanda "Ofansifbet" ve 250₺ kazanma kampanyası ile ilgili bir QR kodu da yer alıyor. Bu, tweet'in altındaki yorumların ve mesajların farklı bir konuya/etkiye odaklandığını ve başlığın altında yer alan metnin belki de orijinal amacından saparak bir reklam veya teşvik amacı taşıdığını gösteriyor. Tweet'in asıl mesajının, Ronaldinho'nun hayatıyla ilgili bir haberi yansıtmak olduğu, daha sonra ise yorumcu ve kullanıcılar tarafından farklı bir anlamda yorumlanarak yorum yapıldığı anlaşılabilir.

Görüntü, sosyal medya platformunda, muhtemelen Instagram veya benzeri bir platformda, bir fotoğraf veya videonun altındaki yorumlar kısmını gösteriyor. Fotoğrafın kendisi, görseli olmayan, ancak bir kişinin yüzünün görüldüğü bir paylaşım. 289 yorum yapılmış ve 41 cevap görüntülenebiliyor. Bir kullanıcı, "yurtta her gün duş alabiliyor musunuz?" diye sormuş. Bu sorunun altında, "esra" isimli kullanıcı, "hayır müdür bizi pazar akşamları yıkıyor" cevabını vermiş. Bu, "mükemmel olmayan" bir yurt hayatının veya yurt müdürlerinin "daha fazla çalışması gerektiği" fikrine gönderme yaparak mizah içeren bir cevap. "Pazar akşamları yıkıyor" ifadesi, abartılı ve ironik bir ifadeyle yurt müdürlerinin tüm olası zamanlarda (her gün, pazar akşamları bile) öğrencileri kontrol altında tuttuğu veya yoğun şekilde takip ettiği bir durumu anlatıyor. Bu, öğrencilerin yurt hayatında yaşanan zorlukları ve bazen de yurt müdürlerinin tutumları ile ilgili bir espridir. Görüntü, sosyal medya platformunda, muhtemelen bir otel veya benzeri bir konaklama hizmetiyle ilgili bir paylaşımın altındaki yorumları gösteriyor. "Yurtta her gün duş alabiliyor musunuz?" sorusu, yurt sakinlerinin günlük duş alma imkanları hakkında bir soru yöneltmektedir. "Hayır müdür bizi pazar akşamları yıkıyor" yanıtı ise, biraz ironik ve esprili bir cevap. Pazar akşamları, diğer günlere göre daha yoğun bir kullanım ve daha fazla müşteri/misafir beklendiği için, duşların yeterince kullanılamadığı ve hatta "yıkandığı" ima ediliyor. Bu, müzakere edilen bir konaklama tesisinin (otel veya yurt) hizmet kalitesi veya kapasitesi ile ilgili esprili bir eleştiri. "Yıkıyor" kelimesi, abartılı ve komik bir ifade.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin, Twitter, Facebook, Instagram) bir paylaşımın bir kısmı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, "Alobet" logosu ve altında "MAD Mercy" yazılı, beyaz arka planlı, "Yenilebilir şekerli Tanga" yazan bir görsel var. Görsel, muhtemelen şeker veya tatlı bir ürün tanıtımı için tasarlanmış. Alt kısımda, "ulanberkay" isimli bir kullanıcının, "Kayseri yağlaması aromalı var mı?" sorusunu sorduğu ve 16 saat önce yayınladığı bir yorum görülüyor. Bu yorum, "Tanga" adlı ürünün Kayseri yağlaması aromasıyla ilgili bir soru soruyor. Yorum altında "Yanıtla" düğmesi ve yanındaki 2640 beğeni sayısı bulunuyor. **Şaka:** Şaka, "Yenilebilir şekerli Tanga" adındaki ürünün oldukça sıra dışı, hatta tuhaf bir isim olması ve "Kayseri yağlaması aromalı" sorusunun, bu ürüne ilişkin beklenmedik bir özellik arayışı olduğunu ima etmesi ile ilgilidir. Potansiyel olarak beklenmedik bir tat arayışı ya da oldukça farklı bir ürün olduğunun esprili bir şekilde vurgulanmasıdır. "Tanga" ismi, cinsel içerikli bir ürünü hatırlattığından, yorum, belki de bu ürüne karşı ilginç bir ilgi ve tepki yaratmak amacıyla yapılmış olabilir. Şakanın ne kadar başarılı olduğu yorumlara göre değişebilir. Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunun (örn. Twitter, Facebook) bir kısmı ve bir ürün veya reklam görüntüsü yer alıyor. Görüntünün üst kısmında, "Alobet" yazısı ve altta "Yenilebilir şekerli Tanga" yazan bir görüntü bulunmaktadır. Altta ise, "ulanberkay" kullanıcı adının ve "Kayseri yağlaması aromalı var mı?" sorusunun yer aldığı bir yorum bölümü bulunuyor. Bu, muhtemelen "Kayseri yağlaması" aromalı bir şeker veya tatlı hakkında bir soru ve kullanıcıdan yanıt bekleniyor. Bu konu hakkında espri, "yenilebilir şekerli Tanga" ile "Kayseri yağlaması" arasındaki bağlantının anlamsızlığına dayanıyor. "Tanga" iç çamaşırı türü bir kelime olduğu için, tatlı/şeker ile bunun arasındaki beklenmedik ilişki bir mizah kaynağıdır. Kullanıcı, bu şeker/tatlının "Kayseri yağlaması" (Kayseri bölgesinde yapılan meşhur bir yemek) aromasına sahip olup olmadığını sorarak, bu beklenmedik ve komik bir bağlantı kurmaya çalışıyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik bir karşılaştırma ve anlamsızlık yaratıyor.

Resimde, YouTube'da muhtemelen bir hayvan sevgisiyle ilgili bir video hakkında yorumlar ve video bilgileri görülüyor. Videonun başlığı "Why Turkish People Love Animals" (Neden Türkler Hayvanları Sever?) şeklinde. Videonun altında, beğeni, beğenmeme, paylaş, indir ve kayıt butonları bulunuyor. Ayrıca video sahibi "IlmFeed" isimli kanalın abone sayısı da görülüyor. Bir yorumda ise "Ömer Kılıç" isimli kullanıcı tarafından, "We love them because why shouldn't we amk" ifadesi kullanılmış. Bu cümle, Türkçeye "Onları seviyoruz çünkü neden olmayalım amk?" şeklinde çevrilebilir. "Amk" kelimesi, Türkçe'de oldukça kaba bir ifadedir. Bu nedenle, cümledeki "neden olmayalım amk?" ifadesi, oldukça anlamsız ve abartılı bir söylem. Komiklik, bu abartılı ve kaba ifadenin, hayvan sevgisi gibi ciddi bir konuya yerleştirilmesinden kaynaklanıyor. Kullanıcı, hayvanları sevme sebebini "neden olmayalım?" gibi anlamsız ve mantıksız bir gerekçeyle ifade ederek, bir ironi ve mizah oluşturmuş oluyor. Özetle, "neden sevmemeliyiz ki?" sorusunun kaba bir cümleyle ifadesi, komik bir durum yaratıyor. Fotoğraf, YouTube'da "Neden Türkler Hayvanları Sever?" başlıklı bir videonun ekran görüntüsüdür. Videonun altında, görüntüleme sayısı (840 bin), beğeni/beğenmeme sayıları (60 bin/876) ve yorumlar yer alıyor. Önemli olan kısım, yorumlardan biri olan "Ömer Kılıç" isimli kişinin "We love them because why shouldn't we amk" ifadesi. Bu ifade, Türkçe'de "Onları seviyoruz çünkü neden sevmeyelim ki?" şeklinde çevrilebilir. Fakat "amk" kelimesi, oldukça kaba ve küfürlü bir ifadedir. Dolayısıyla, "We love them because why shouldn't we amk" ifadesinin sonundaki "amk" kelimesi, yorumun anlamını ve tonunu tamamen değiştiriyor ve komik bir şekilde küfürlü bir ifade ile normal bir cümleyi birleştiriyor. Bu ironik ve beklenmedik durum, yorumu ve dolayısıyla videoyu oldukça komik hale getiriyor. "Neden sevmeyelim ki?" sorusunun küfürlü bir kelimeyle sonlandırılması, yorumu abartılı ve hatta biraz da provokatif kılıyor. Bu da izleyenlerin güldüğü veya bu absürt yorumu eleştirdiği bir durum yaratıyor. Yorumun yaptığı espri, bu tarz kaba ve beklenmedik ifadelerin mizah kaynağı olabileceğini gösteriyor.