Video, gece vakti bir kiwi kuşunun hareketlerini gösteriyor. İlk karelerde kuşun komik ve savunmasız görünmesine rağmen, son karelerde aslında saldırgan ve güçlü bir hayvan olduğu bilgisi verilerek bir tezatlık yaratılıyor.

Video, bir gencin çocukluk arkadaşı olan Japon bir kızla olan anılarını içeren nostaljik bir kurgu sunuyor. Videoda genç adamın çocukluk fotoğrafları ve kızın oyun parkındaki görüntüleri eşliğinde duygusal bir mesaj veriliyor.

Fotoğrafta, yüzünü bir balaklava ile kapatmış, ekose gömlek giymiş ve sırt çantası takmış bir kişi görülüyor. Fotoğrafın altında ise bir yorum bölümü var. **Şaka açıklaması:** Şakanın kendisi, fotoğraftaki kişinin görünüşü ile yapılan yorumlar arasındaki tezat üzerine kurulu. Kişinin yüzünü kapatan balaklavalı görünümü, bazıları tarafından "opps" (yani polisler veya otorite figürleri) gibi algılanmış olabilir. Bu yüzden ilk yorumda "1 uyuşturucu lütfen" deniyor. İkinci yorumda ise bu algı daha da ileri götürülerek "Annem saat 9'a kadar opps olabileceğimi söyledi" deniyor. Bu da, polisten kaçma durumunun saatle sınırlı olması gibi absürt bir durumu mizahi bir şekilde ifade ediyor. Yani şaka, kişinin görünüşünün yarattığı potansiyel "tehditkar" veya "kaçak" imajı ile, bu imajın çocukça ve absürt bir yorumla karşılanması arasındaki komiklikten kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir kişi kameraya doğru ağzında bir sandviçle bakıyor. Sağ tarafta, "Boo!", "Beğendim" gibi seçeneklerin olduğu bir arayüz görünüyor. Ekranın alt kısmında ise bir yorum bölümü var. Bu görseldeki şaka, muhtemelen internetteki bir "komik anlar" veya "fail" videosundan alınmış bir kesitin altındaki yoruma dayanıyor. Yorumda, videodaki kişinin (Jerma olduğu belirtilmiş) sanki 2006'da ölmüş ve insanlar anısına videolarını paylaşıyormuş gibi bir izlenime kapıldığı esprili bir dille anlatılıyor. Aslında kişi muhtemelen canlı yayında komik bir an yaşıyor veya yemek yiyor, ancak yorumcu bunu bir trajediye benzeterek mizahi bir etki yaratmış. Yani şaka, durumun gerçekliği ile yorumcunun abartılı yorumu arasındaki tezat üzerine kurulu.

Gözlüklü bir adam, 100 saat boyunca 'planking' (yere yüzüstü uzanma) yapmaya çalıştığını iddia eden bir zaman atlamalı video çekmektedir. Videonun sonunda başka bir kişi içeri girip 'Ne yapıyorsunuz?' diye sorduğunda, adamın şaşkınlığı ve durumu komik bir şekilde yansıtmaktadır.

Bu fotoğrafta, bir kişinin yüzünün arkasında yazılı bir metin görülüyor. Metin, kelimelerin içindeki hecelerin yerini değiştirerek kelime oyunları yapıyor. Örneğin, "He)adache" kelimesinde "He" kelimesi "adache" kelimesinin başına getirilmiş. Bu tür kelime oyunları, genellikle kelimelerin telaffuzlarını veya anlamsal çağrışımlarını kullanarak mizah yaratır. Fotoğraftaki metnin tam olarak ne anlama geldiğini veya mizahının ne olduğunu anlamak için daha fazla bağlam gereklidir. Ancak genel olarak, bu tür oyunlar "he" (o, erkek), "men" (adamlar), "she" (o, kadın) gibi zamirlerin veya kelimelerin parçalarının farklı kelimelerle birleştirilmesiyle oluşturulur. Fotoğraftaki yorumlar kısmında ise bir kullanıcı "Sl(she)ut who(her)re" şeklinde bir yorum yapmış. Bu da aynı kelime oyunu mantığıyla "slut" (kadın) ve "whore" (orospu) kelimelerini "she" ve "her" zamirleriyle değiştirerek oluşturulmuş bir kelime oyunu. Altındaki "Mia" adlı kullanıcının "Good lord" (Aman Tanrım) yorumu ise bu kelime oyununun espri anlayışını ifade ediyor. Yani esprinin mantığı, kelimeleri oluşturan heceleri veya harfleri oynayarak anlamsız veya komik yeni kelimeler üretmek ve bu kelimeler üzerinden bir espri anlayışı yaratmaktır.

Videoda bir müzik klibinden alınan görüntüler üzerinde, klibin içeriğinin şarkı sözleriyle uyumsuz olduğunu belirten bir metin yer alıyor. Komiklik, klibin ciddi veya farklı bir atmosfer sunmasına rağmen şarkının beklenmedik bir şekilde farklı bir tarzda olmasına yönelik bir ironi içeriyor.

Videoda Nijerya kilise radyosundan gelen parazitli ve bozuk bir sesin, bir kişinin itirafını yapıyormuş gibi algılanması gösteriliyor. Sesin bozulması nedeniyle 'Hristiyanım ama eşcinselim' gibi yanlış bir ifade duyulması üzerine yapılan mizahı konu alıyor.

Fotoğrafta, üst kısmında "kaç kadeh seni unutmamı sağlar" yazan genç bir kadın görülüyor. Kadının altında, bir kullanıcının "1 bardak su" şeklinde bir yorumu var. Bu fotoğraftaki espri, kadının "kaç kadeh" sorusuna verilen beklenmedik ve ironik yanıttan kaynaklanıyor. "Kadeh" kelimesi genellikle alkol tüketimiyle ilişkilendirilir ve sorunun ima ettiği şey, unutmak için ne kadar içki içilmesi gerektiğidir. Ancak yorumda "1 bardak su" cevabı verilerek, sorunun amacına ters bir yanıt verilmiş oluyor. Yani, unutmak için alkole gerek olmadığı, su gibi basit bir şeyin bile yetebileceği ironik bir şekilde ima ediliyor. Bu, mecazi ve beklenmedik bir karşıtlık yaratarak komik bir etki oluşturuyor.

Videoda bir kişi kulaklık takarak konuşurken, ekranın alt kısmında başka bir sahneden alınan görüntüler yer alıyor. Konuşmacı gülümserken görüntü siyah beyaz oluyor ve yüzüne büyük, şaşkın gözler ekleniyor. Esprinin kaynağı, konuşmacının tepkisiyle alt kısımdaki sahnenin uyumu ve son karedeki görsel efektle oluşan absürtlükten kaynaklanıyor.

Videoda beyaz bir kedi, bir battaniye üzerinde uzanırken kameraya bakıyor. Ekranda yer alan yazı, kedinin sahibinin şakalarından veya davranışlarından sıkıldığını ima ederek komik bir durum yaratıyor.

Videoda bir adam, adını taşıyan bir okulun kurulması hakkında kendisine gelen mesajlara verdiği absürt cevabı anlatıyor. Komedi, adamın 'eğitime küçük bir katkı' diyerek aslında adının kullanılmasına sessiz kalmaya çalışırken, okulun adının sürekli 'Erkan Avcı Endüstri Meslek Lisesi' olarak geçmesiyle yaşadığı çelişki ve bu durumun yarattığı ironi üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir masanın üzerinde dolu dolu sos paketleri görülüyor. Bu paketler arasında Taco Bell'in sosları başta olmak üzere farklı markalardan ketçap, mayonez ve diğer soslar var. Espri ise şu şekilde: Cadılar Bayramı'nda çocuklara şeker yerine bu sos paketlerini dağıtan bir rahibe (nun) figürü üzerinden yapılıyor. Yani, çocukların beklediği şekerli ödüller yerine, acıktıklarında kullanabilecekleri bol miktarda sos paketi hazırlandığı esprisi yapılıyor. Bu, geleneksel Cadılar Bayramı şeker verme uygulamasından farklı ve komik bir alternatif sunuyor.

Bir cami içerisinde çocuklar dua öğrenirken, arka planda bir çocuğun ciddiyetin aksine neşeyle dans etmesi komik bir tezat oluşturuyor. Videodaki esprinin kaynağı, çocukların dua okuma atmosferindeki bu beklenmedik hareketidir.

Videoda iki çocuk karşılıklı dururken büyük olan çocuk küçük olana bir şeyler anlatıyor. Paylaşım başlığındaki iddiaya rağmen görüntülerde herhangi bir şiddet unsuru görülmemekte, çocuklar sadece konuşmaktadır.

Videoda siyah başörtülü bir kadın, bir tavşanı kucağına alıp yere doğru bırakırken veya onunla oynarken görülüyor. Kadın tavşanı tutarken gülümsemekte ve tavşan yere doğru düşer gibi görünüyor.

Videoda bir yolun kapatıldığı bir noktada, araçta hasta olduğunu iddia eden bir adam güvenlik görevlileriyle tartışıyor. Esprisi, adamın çok telaşlı ve ısrarcı bir şekilde 'hasta var' diyerek yolu açtırmaya çalışması ve bu durumun yarattığı kaotik atmosferden kaynaklanıyor.

Videoda bir erkek, bir kadın ve bir muhabir koltukta otururken erkek oldukça absürt ve tutarsız ifadeler kullanarak röportaj vermektedir. Videonun komikliği, konuşmacının anlamsız cümleler kurması ve yanındaki kadının bu duruma şaşkınlıkla bakması arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Videoda küçük bir kız, okul bahçesinde 29 Ekim şiirini okumaya çalışırken takılıyor. Şiiri unutması üzerine arkadaşlarına bela okuduğu iddia edilen bu durum, kızın ciddi ifadesiyle birleşince komik bir durum oluşturuyor.

Videoda, Çukurova Üniversitesi tanışma şenliğinde açık alanda toplanan bir kalabalığın önünde bir adamın farklı dans hareketleri sergilediği görülmektedir. Adamın enerjik ve özgüvenli dansı, çevredeki insanların ilgisini çekmektedir.