Fotoğrafta, gözlüklü, sakallı ve saçları dağınık bir adam görünüyor. Adam, ellerini havada açmış, sanki bir şeyler anlatıyor gibi bir ifadeyle konuşuyor. Arka planda kitaplıklar ve perdeler var. Bu bir video görüntüsü ve altta yazan "maduro, maduro, maduro..." metni, adamın konuşmasının bir kısmını yansıtıyor gibi duruyor. Bu metin, muhtemelen Venezuela Devlet Başkanı Nicolas Maduro'ya bir gönderme yapıyor. Joke ise, adamın Maduro ismini tekrar tekrar söyleyerek bir espri yapmaya çalıştığı yönünde. Bu tür tekrarlar, mizahi bir etki yaratmak için kullanılabilir. Ancak espri tam olarak ne hakkında, bu görüntüden anlamak mümkün değil, videonun tamamını izlemek gerekebilir. Gözlüklü ve sakallı bir adam, bir politikayı veya kişiyi eleştiren mizahi bir taklit yapıyor. Adamın jest ve mimikleriyle oluşturduğu absürt senaryo ve Türkiye'deki bir villa teklifini içeren kurgusal hikaye videonun komik unsurunu oluşturuyor.

Fotoğrafta, gözlük takan siyah polo tişörtlü bir adam görünüyor. Adamın ağzı hafifçe açık, sanki konuşacakmış gibi. Yüzünde ciddi bir ifade var. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu sadece bir kişinin videosundan alınmış bir kare. Kadraj, adamın yüzüne ve üst kısmına odaklanmış durumda.

Fotoğrafta bir küvette oturan ve yüzünü elleriyle kapatmış bir genç adam görünüyor. Arkasında, üzerinde havlu olan başka bir kişi, bir oyuncak balığıyla gence doğru uzanıyor. Küvetin içinde hafif bir su var. Fotoğraftaki metin, "Çocukken ailemin beni banyoda nasıl yıkadığı:" şeklinde. Bu, muhtemelen bir komedi videosunun karesi. Şakanın esprisi, genç adamın çocukken yaşadığı yıkanma deneyiminin, özellikle de ebeveynlerinin onu banyoda yıkarkenki hallerinin komik bir şekilde yeniden canlandırılmasıdır. Arkasındaki kişinin oyuncak balığıyla agresif bir şekilde yaklaşması, muhtemelen çocukken suyla veya sabunla zorla yıkandığı durumları temsil ediyor ve bu da izleyicide nostaljik bir gülümsemeye neden oluyor. Yüzünü kapatmış gencin durumu da bu zorluğa işaret ediyor. Videoda bir genç adam küvette otururken, başındaki bir kişi ona turuncu bir kova ile su döküyor ve yüzünü yıkıyor. Esprinin kaynağı, videonun başlığında belirtildiği gibi, çocukken ebeveynlerin çocuklarını banyoda çok sert veya abartılı bir şekilde yıkamasını mizahi bir dille canlandırmasıdır.

Videoda bir adam mikrofon başında komik bir soru soruyor. Öpüşen bir çiftin arasına üçüncü bir el eklerse ne kadar sürede fark edeceklerini merak ettiğini söyleyerek absürt ve mizahi bir durum kurguluyor.

Siyah beyaz bir odada bir kişi, elindeki bir şeyi (muhtemelen bir bebeği) havaya kaldırırken diğer kişi de ona doğru eğiliyor. Videodaki espri, bir kişinin yaşadığı ani ve şaşırtıcı bir durum karşısında donup kaldığını, sanki hayatı gözlerinin önünden geçiyormuş gibi bir tepki verdiğini ima etmesidir.

Videoda, beyaz bir kostüm giymiş bir kişi dışarı çıkarken bir kediyle karşılaşıyor. Komedi unsuru, kostüm giyen kişinin kediyle karşılaştığında verdiği tepki ve videonun başlığındaki 'önce güvenlik, sonra travma' ifadesiyle kediyle olan etkileşimin absürtlüğü arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor.

Videoda iki kişi karşılıklı dururken kollarının renklerini (biri beyaz, diğeri siyah) değiştirerek birbirlerine uzatıyorlar. Ardından sahne, beyin dalgalarının birbirine aktığını gösteren bilimsel görünümlü bir animasyona geçiş yapıyor. Esprinin kaynağı, kolların renk değiştirmesinin aslında beyin dalgalarının bir tür 'transferi' gibi gösterilmesidir.

Omegle platformu üzerinden yapılan bir görüntülü konuşmada, askeri üniforma giyen bir genç karşısındaki kişilere selam veriyor. Ardından diğer karelerde farklı kişiler görünüyor ve birisi elini başına götürerek şaşkın veya garip bir tepki veriyor. Videonun komikliği, askeri selamın beklenmedik bir ortamda verilmesi ve sonrasındaki tuhaf tepkiler üzerine kurulu.

Videoda bir genç, bayramda baklava yerken bir anda oruç tuttuğunu hatırlayıp şaşırması üzerine kurgulanmış mizahi bir diyalog anlatıyor. Esprinin kaynağı, bayramın coşkusuyla yemek yerken aniden gelen 'oruç muydum?' şaşkınlığı ve bu durumun yarattığı absürt komedidir.

Videoda bir kişi namaz kılıyormuş gibi yaparken, yanındaki diğer kişi elinde telefonla onu videoya çekiyor. Esprinin kaynağı, ibadet sırasında gizlice video çekilmesi ve bu durumun uygunsuzluğu üzerine kurulu.

Videoda bir kişi yüksek bir binanın dışından konuşarak bir bayrağı indirdiğini iddia ediyor. Görüntülerde sadece binanın dış cephesi ve aşağıda şehir manzarası görülmekte, iddia edilen bayrak veya kişi net bir şekilde seçilmemektedir.

Bir grup arkadaş bir masada otururken aralarında şakalaşmaktadır. Ortadaki kişi, yanındaki arkadaşlarına sarılarak ve onlara hitaben duygusal ama mizahi bir şekilde teşekkür etmektedir. Videodaki espri, arkadaşların birbirine olan bağlılığını ve geçmişteki bir yardımı abartılı ve samimi bir şekilde ifade etmelerinden kaynaklanmaktadır.

Videoda iki sanatçı büyük bir sahnede, arkalarında dansçılar eşliğinde düet yapıyorlar. Sanatçılardan biri şarkı söylerken diğeri duygusal bir ifadeyle başını yukarı kaldırıyor ve el hareketleriyle eşlik ediyor.

Videoda bir kadın yerde yoga veya egzersiz yaparken, arkadan elinde paspasla bir adam içeri giriyor. Adam önce şaşkın bir ifadeyle bakıyor, ardından yatağın kenarına oturup elindeki paspasla komik bir şekilde tepki veriyor.

Bir kişi kulaklık takarak ekranda bir haber bülteni temalı Talking Tom ve Ben oyununu izliyor. Kişi, ekrandaki karakterlerin haber sunumu yapışını şaşkınlık ve komik bir ifadeyle takip ediyor.

Videoda bir adam koridorda yürüyen bir kadına doğru uzanıyor ve onu yakalıyor. Ardından görüntü aniden siyah beyaz bir film sahnesine geçerek komik bir tepki efekti veriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderiyi paylaşan kişi "rubea" kullanıcı adlı ve "redlightist" hesabıyla etiketlenmiş. Gönderinin içeriği şöyle: "tiviti gecmeme ragmen hala arkada calan videonun sesi". Bu metin, bir mem (meme) paylaşılmasına rağmen arka planda çalan videonun sesinin hala duyulduğunu ifade ediyor. Altında ise bir yorum bölümü var. Bu yorumda "Mehmet Karaça" isimli bir kullanıcı "lan bela mısın başıma an...munun çocuğu" şeklinde bir ifade kullanmış. Bu ifadedeki sansürlenmiş kelimeler, bu yorumu yapan kişinin rahatsızlığını ve biraz da mizahi bir şekilde küfürlü bir tepkisini gösteriyor. **Şakanın açıklaması ise şu şekilde:** Şaka, aslında bir mem paylaşımının arkasında çalan videonun sesinin rahatsız edici derecede duyulması ve bu durumun yorum yapan kişi tarafından dile getirilirken küfürlü bir ifadeyle mizahi bir şekilde abartılması üzerine kurulmuş. Yorumu yapan kişi, arka plandaki sesin kendisi için adeta bir "bela" olduğunu, başa dert olduğunu ironik ve küfürlü bir dille anlatıyor. Kısacası, sessiz olması beklenen bir ortamda, arka planda duyulan sesin yarattığı rahatsızlığın komik bir şekilde ifade edilmesi şakayı oluşturuyor.

Bir cosplay etkinliğinde kırmızı saçlı ve gözlüklü bir kadın, elindeki elmalarla komik hareketler yapmaktadır. Kadın elmalarla garip pozlar verirken, arkadaki insanların şaşkın ve komik tepkileri videonun eğlenceli kısmını oluşturmaktadır.

Video, bir bilgisayar ekranında yayınlanan bir görüntüyü ve ardından gelen yakın çekim bir sahneyi gösteriyor. İlk karelerde ekranda bir yayın akışı görülürken, sonraki karelerde bir kişinin elinin bir kumaşın arasından çıktığı görülüyor. Esprinin kaynağı, ekrandaki görüntünün beklenmedik bir şekilde gerçek hayattaki bir görüntüye geçiş yapması veya şaşırtıcı bir durumun yaşanmasıdır.

Videoda iki kişi dışarıda müzik eşliğinde dans ediyor ve birbirlerine dans hareketleri hakkında tavsiyeler veriyorlar. Komik olan kısım, dans eden kişinin profesyonel bir dansçı olmadığını, sadece sarhoş olduğunu söylemesi üzerine diğer kişinin ona 'Sen dansçısın' diyerek karşılık vermesidir.