Resimde, bir Twitter mesajı görülüyor. Mesajda, "En son ne zaman gülmekten gözlerimden yaş geldi hatırlamıyorum bile... Varsa yoksa saksodan yaşarsın gözlerim" yazılı. Bu, bir mizah örneği. Gülmenin ne kadar nadir hale geldiğinin ve belki de kişinin güldüğünde hissettiği duyguların (yaşarmak) unutulduğunun bir şaka içeren üzüntülü bir ifade. "Varsa yoksa saksodan yaşarsın gözlerim" kısmı, gülmekten yaş akıtmamanın yerine, sanki gülmek çok zor bir şeymiş, bir çok abartılı anlatım kullanarak "saksıdan yaş aktarma" olarak şaka yapıyor.

Görüntü, Twitter'da Yeşil Sol Parti'nin bir paylaşımını ve Ümit Özdağ'ın ona bir yanıtını içeriyor. Yeşil Sol Parti, 28 Mayıs seçimlerinin "tek adam rejimini değiştirme" için bir fırsat olacağını belirtiyor ve "#SandığaGitTekAdamıGönder" etiketiyle seçim çağrısı yapıyor. Ümit Özdağ ise yanıtıyla, bu çağrıya gönderme yaparak, "Benim passat hanginizde?" sorusunu soruyor. Bu, seçimlerde sandığa gitmeyi ve rejim değişikliğini desteklemenin bir yolunu, bir araya gelerek ortak bir çaba içinde bulunmayı ve bu eylemin o kadar da basit/gerçekçi olmadığına (veya Özdağ'ın daha başka bir şey ifade etmek istediğine) işaret ediyor. "Passat" otomobil markası, dolaylı olarak seçimlere katılma zorluğu ya da bunun gerekliliği üzerine bir espri ve göndermedir. Özetle, Özdağ'ın esprisi, Yeşil Sol Parti'nin seçim çağrısına, pratik ve gerçekçi olmayan bir şekilde yaklaşma şeklinde bir tepki olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, başında bandaj bulunan bir genç kadın görünüyor. Kadının başı bandajlı olduğu ve bir saldırıya uğradığı anlaşılıyor. Tweetler, İzmir'de kutlamalar sırasında yaşanan taşkınlık olayına ve bunun sonucunda yaşanan saldırıya atıfta bulunuyor. "Esra" ve "Hz. Şeyma" adlı kullanıcıların yazdıkları tweetler, olayı ve duygu durumlarını aktarıyor. "Hit tweet machine" ve benzeri ifadeler, olayı medyada ve sosyal medyada geniş bir şekilde tartışılan bir konu olarak sunuyor. Saldırıya uğrayan kişinin durumuna vurgu yaparak, olayı kınayan ve saldırganları eleştiren bir mesaj veriyorlar. Ayrıca, "allah senin ömründen alır reisine verir<3" gibi ifadeler de olay hakkında ironik ve şaşırtıcı bir üslup kullanıyor. Bu tarz ifadeler, olaydan etkilenenler ve saldırıya uğrayan kişi için şok oluşturan bir tepki oluşturmak amacıyla kullanılıyor.

Resimde, Twitter'da bir konuşma görülüyor. @tradewithoz kullanıcı adı tarafından paylaşılan bir tweet'e @007kaQ kullanıcı adlı bir kullanıcı yanıt vermiş. @tradewithoz tweet'inde "Bugün cuma namazına falan gidilmez" şeklinde bir ifade kullanarak, muhtemelen cuma namazına gitmenin gerekliliğine karşı bir espri yapıyor. @007kaQ ise "Ben giderim ya ayakkabılar eskidi biraz" şeklinde yanıt vererek, cuma namazına gitmeye gerek olmadığını değil, belki de ayakkabılarının eskidiği için gitme sebebi olarak bu durumun zayıf bir bahane olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Eski ayakkabılar konu edinilerek, namaz konusundaki ifadenin esprili ve ironik bir şekilde ele alındığı anlaşılıyor. Tweet'te, kişinin namaz konusundaki düşüncesini esprili bir şekilde ifade ettiği anlaşılıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, kullanıcı adı @pismaniyeoldm olan bir kişi. Paylaşımda "Hi, welcome to Chili's" diyerek, bir restorana hoş geldiniz mesajı veriyor. Ancak bunun altında Türkçe bir yazı var ve bu yazı, insanların siyasi görüşlerine göre ayrım yapmanın gerekli olduğunu ima ediyor. "İnsanları siyasi görüşlerine göre ayırıyorum çünkü olması gereken bu mal mısınız?" cümlesi, siyasi ayrımcılık konusunda ironik ve eleştirel bir ifade taşıyor. O halde, espri şu şekilde yorumlanabilir: **Espri:** Kullanıcı, siyasi görüş ayrılıklarının kabul edilemez olduğunu ifade ederken, ironik bir şekilde "mal mısınız" sorusunu sorarak insanların bu ayrımı kabullenmelerini sorgulamaktadır. Resimdeki çocuk figürü ve restorana hoş geldiniz mesajı ile espri, daha da vurgulanmış, ironik bir şekilde insanları siyasi görüşlerine göre ayrım yapmak yerine farklılıklara saygı göstermeye teşvik etmek amacındadır.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda "instayı sikeyim" gibi bir ifadeyle başlayan bir genç kız, müşteriye "hoş geldiniz" demesine rağmen müşterinin durumunu "toparlamaya çalıştığını" ancak bunun gece uykusunu bozduğunu ifade ediyor. **Mizah:** Genel olarak, müşteri memnuniyetini sağlamakla ilgili yorgun ve belki de biraz sinirli bir durumu komik bir şekilde anlatıyor. "En kötü uykuyu geçirdim" gibi bir anlam çıkarmak suretiyle "hoşgeldiniz" ifadesini ve müşteriyle uğraşmayı ironik bir şekilde eleştiriyor. "En kötü uykuyu geçirdim, ben enayi miydim?" gibi bir his vererek kendini de biraz alay konusu yapıyor. "Sikeyim" ifadesi de genç kuşaktaki iletişim tarzının, biraz da abartılı bir şekilde, bir mizah aracı olarak kullanıldığını gösteriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "Civanperçemi" isimli bir kullanıcı. Kullanıcı, kuşların yükseklik korkularından dolayı bağırarak uçtuklarını ve bunun sebebinin ne olduğunu asla bilemeyeceğimizi ifade eden bir mesaj yazmış. Bu, bir çeşit ironik ve biraz da anlamsız bir ifade. Kuşların yükseklik korkusundan bağırarak uçtuklarını söylemek, mantıksız ve abartılı bir durum. Bu nedenle, espri, kuşların gerçekte neden yüksek sesle çığlık attıklarını anlamakta zorluk çeken insanın, anlamsız bir gerçeği gözlemleyip, bu gerçeğin peşinden koşmanın anlamsızlığını vurguluyor. "Belki de..." ifadesi, olasılığın çok düşük, hatta hiç olası olmadığını vurgulamaktadır.

Resim, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Orhan Osmanoğlu isimli kullanıcı, koronavirüs nedeniyle toplumsal davranışlarda bir azalma olduğunu iddia ediyor. "Fuhuş %70 azaldı", "Flört oranı %50 azaldı" gibi iddialarda bulunuyor ve ayrıca alkol tüketimi, kumar oynama, sokak kavgaları ve çevre kirliliği gibi konularda da benzer düşüşler olduğunu öne sürüyor. Temizlik oranının ise arttığını söylüyor. Tartışmaya, @supratinci kullanıcı adlı bir kişi, "padişahım lütfen kaynak gösterir misiniz?" diyerek yanıt veriyor. Yani Orhan Osmanoğlu'nun iddialarını doğrulayan kaynak göstermesini istiyor. "ama şöyle yanakları iyice ayırarak gösterin" kısmı ise, kaynağın varlığına karşı bir şaka, bir ironi taşıyor. Orhan Osmanoğlu'nun bu iddialarını destekleyecek somut veriler veya güvenilir kaynak göstermediğini ima ediyor. "Kaynak göstermenizi istiyorum, ancak bunu yanaklarınızı iyice açarak yaparsanız" şeklindeki ifade, kaynak bulunmamasına ilişkin bir ironik, esprili bir tepki. Twitter'da, Orhan Osmanoğlu'nun iddialarına karşı yapılan bir eleştiri ve esprili tepki olarak algılanabilir.

Görsel, Twitter'da bir paylaşım. Bir kadın kullanıcının (@edusbebis) paylaşımı. Paylaşımda, "futbolla kafayı bozmuş erkeği sadece annesi sever" ifadesi yer alıyor. Bu, futbolla kafayı bozmuş, yani futbolla çok ilgilenip hayatını ona adayan erkeklerin sadece annelerinin onları anlayıp sevebileceği anlamına gelen bir espri. Erkeklerin futbol tutkusu kadar güçlü bir bağ oluşturacak başka bir ilişkinin nadir olduğu, bu ilişkinin genellikle anne-oğul ilişkisiyle sınırlı olduğu vurgulanıyor. Espri, hafif bir eleştiri ve mizah içeren bir gözlemle, bu tür erkeklerin hayatlarını anlayabilecek ve sevebilecek tek kişinin anneleri olduğunu ifade ediyor.

Resimde, açık sarı saçlı bir kadın, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan Twitter'da paylaşılan bir fotoğraf. Kadın, siyah bir gece elbisesi giymiş ve poz vermiş. Tweet'te, "Aynı anda iki parmağın ile iki tweeti favlayabilirsin" ifadesi yer alıyor. Bu, kişinin birden fazla tweet'i aynı anda beğenebileceğine dair ironik/mizahi bir gözlem. "Ona bilmediği bir şey söyle" cümlesi, tweet'e karşılık olarak söylenen bilmemiş, şaşırtıcı veya mizahi bir bilgi olabilir. Aslında, kadının bu tweet ve bu olayın içindeki imayla alakalı yorum yapması ve esprili bir şekilde cevap vermesi bekleniyor. Fotoğraf, tweet'in esprili veya ironik yönünü vurgulamak için kullanılmış. Böylece, espri, hem fotoğraftaki kişinin tavır ve giyim tarzı, hem de gönderilen mesajla alakalı yorumlarda gizli bir mizahla ortaya konmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "hasret gültekin gözlüklü emepli kız yanı..." şeklinde başlıyor ve bir kullanıcı tarafından @kerbelamahkumu adlı hesaptan paylaşılmış. Mesajın içeriğinde, bir kadına aşı yapıldığı ve bu aşı nedeniyle hastane seçme zorunluluğu olduğunu belirtiyor. Kadın, Bursa'daki bir restoranda yemek yemek arasında seçim yapmak zorunda kalmış ve bununla ilgili bir şaka yapılmış. "Vallahi sana karada ölüm yok bayan" ifadesi, bu seçimin önemsiz bir durum olduğunu ve kadının önemli kararlar almaktan kurtulduğunu ima ediyor. Dolayısıyla şaka, hayatın önemsiz ve bazen de komik olaylardan oluştuğu fikrini vurguluyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi @aydaraliyorum kullanıcı adı ile bir kadın. Resmin üst kısmında klasik bir resim tarzında bir kadın figürü var. Alt kısımda ise Türkçe bir cümle bulunuyor: "Çirkin erkeği yakışıklı gösterecek bir şey yazın bakalım." Bu, bir espridir. Kadın, çirkin erkeklerin bile yakışıklı gösterilebileceği konusunda bir meydan okuma yapıyor veya insanların hayal gücünün ne kadar güçlü olabileceğini vurgulamak için bir espri yapıyor. "Çirkin erkeği yakışıklı" kısmı ironik bir ifade, çünkü gerçekte çirkin bir adamı yakışıklı gösterecek bir açıklama bulmak zor. Dolayısıyla bu, insanların özellikle "istedikleri gibi" görme eğilimlerine veya kendilerine olumsuz bir durum hakkında olumlu bir görüş oluşturmaya çalışmaya bir vurgu.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir tweet görülüyor. Tweet sahibi olan Danla Bilic, "Sandık başındayım bekle gelecem" diye yazıyor. Altında ise, muhtemelen bir takipçisi veya yakın arkadaşı olan "incikamcili" isimli kullanıcı, Danla Bilic'in nerede olduğunu soruyor ve "Danla Bilic kaçırıldı mı nerde bu kız?" diye sorgulamaktadır. Tweet, Danla Bilic'in bir etkinlikte, belki de bir seçim sandığı başında olduğunu ve onun nerede olduğunun merak konusu olduğunu anlatıyor. Özetle, tweet mizah anlayışlı bir şekilde, Danla Bilic'in nerede olduğuna ilişkin bir merak ve endişe duygusu yaratmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı @ekimezya, "ekinsu hülagü" adlı hesabından bir tweet atmış. Tweet'te, "abi hesabı @çekilince yapsana :D @vekilince" ifadesi yer alıyor. Tweet'in şakası, muhtemelen bir "abi"ye (büyük erkek kardeş veya yakın bir erkek arkadaşı gibi) yönelik, "çekilince" hesabına bir mesaj gönderme ve @vekilince adlı başka bir hesabın da bu konuda ne düşündüğünü sorma isteğinden kaynaklanıyor. "yapsana" ifadesi, sorgulayıcı ve hafif bir alaycı bir ton katıyor. ":D" ise, gülme ve/veya alaycı bir gülme ifadesi. Dolayısıyla, şaka, sosyal medya iletişiminde bir başkasını etiketleyerek, biraz takdir edici bir şekilde, bir durumu/durum değişikliğini ele almak üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "sena" adlı bir kullanıcı ve paylaşım, "niye yanlış anlıyorum olur mu öyle şey" başlığıyla başlıyor. Ardından, bir mesaj kutusu görünümüyle "merhaba yanlış anlamazsan vajinanı atar mısın?" sorusu yer alıyor. Görünen zaman damgası ise 18:14. Joke, "yanlış anlaşılma" ve cinsel bir imlaya dayalı. Kullanıcı, olası bir yanlış anlamayı sorgulayarak espri yapıyor. Son cümledeki "vajinanı atar mısın?" ifadesi, kaba ve cinsel içerikli bir üslup kullanarak, yanlış anlaşılma ihtimaline gönderme yapıyor. Bu, genellikle "kötü niyetli" olarak algılanan ve olumsuz tepkilere yol açabilecek bir espri çeşididir. İfade, cinsellik ve kışkırtıcı bir dil kullanarak dikkat çekmeye çalışıyor.

Fotoğrafta, taşlarla çevrili bir alanda, çeşitli renk ve türlerde koyunların uzanmış olarak dinlendikleri bir görüntü yer alıyor. Fotoğraf, muhtemelen Twitter'da paylaşılan bir paylaşım. "20 yıldır görüyorum" cümlesi, koyunların uzun süredir uyukladıklarını ve fark edilmediklerini ifade ediyor. "Daha önce uyuyan koyun gördünüz mü?" sorusu, koyunların beklenmedik bir şekilde uyuşuk bir şekilde yatıyor olmasının şaşırtıcı olduğunu vurguluyor ve bu durumun komik olduğunu ima ediyor. "çok tatlılar" ifadesi ise, koyunların sevimli uykusunun komik yanını vurgulamak için kullanılmış. Kısacası, resimde koyunların uyuma şekillerinin ve şaşırtıcı doğasının, komik bir şekilde sunulmuş.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, kullanıcı "Umut KÜNEFE YEKÜN" adıyla ve @umutty1 kullanıcı adı ile paylaşıyor. Mesajın içeriği, "Keşke seri günah işleyince sistemden limit yeseydik" şeklinde. Şaka, günahları nedeniyle sınırlandırılma beklentisi, hayatın zorluklarıyla başa çıkmanın bir üzüntülü veya ironik bir şekilde dile getirilmesidir. "Seri günah" ifadesi, tekrarlanan hatalar veya sıkıntılar sebebiyle, sistemden veya hayatın düzeninden sınırlandırılma istendiğini, dolayısıyla sıkıntılı bir durum yaşandığını vurgular. "Limit yeseydik" ifadesi ise, bu sıkıntılardan kurtulma dileğiyle, bir çözüm bulmayı ister gibi yorumlanabilir. Kısacası, bu tweet, hayal kırıklığı veya sıkıntı anında, yaşamın getirdiği zorlukların üzüntüsünü, özlemini, ironik bir dille ifade etmektedir.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve bu fotoğrafla ilgili Twitter'da paylaşılan iki ayrı tweet görülüyor. İlk tweette, BPT haber adlı hesap, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın Bay Kemal'in talimatını aldığını, ancak kendilerinin Allah'ın emrine uyduğunu iddia ediyor. Bu, Erdoğan ve Bay Kemal'in farklı güç odakları ile bağlantılı olabileceği, ya da bir siyasi tartışmanın özeti olabilir. Burada bir muhalefet ima ediliyor. İkinci tweet'te ise Orhan Akalin, Cumhurbaşkanı Erdoğan'a yönelik bir mizah içeren bir yanıt paylaşmış. "Reis seni seviyoruz ama ben allahın etin kilosunu 300€ yapacağını zannetmiyorum" sözü, Cumhurbaşkanı'nın alacağı iddia edilen kararların ya da politikaların, gerçekçi olmadığı, aşırıya kaçtığı ve/veya halkın çıkarlarına uymadığı yönünde bir eleştiri içerir. Yüksek fiyatlı et örneği, eleştiriyi mizah yoluyla aktarmaya çalışır, olası bir ekonomik olumsuzluğa atıfta bulunur. Bu tweet, siyasi bir espri ve ironi taşımaktadır.

Fotoğrafta, bir futbol sahasının tel örgü arkasında, muhtemelen bir maç sonrası, bir erkek ve bir kadın görülüyor. Erkek, "AVIS" yazan bir forma giymiş. Kadın, başörtüsü takmış. İki tweet arasında geçen konuşma, küfür ve kadınlara yönelik olumsuz tutum içermektedir. "Furkan" isimli kullanıcı, "uyluk kemiğine kadar küfür edilen bu ortama tanıdığım hiçbir kadını sokmam" diye yazmış. "Safa" isimli kullanıcı ise "Evet abi siyah poşet olsun" diye karşılık vermiş. Burada yapılan espri, "uyluk kemiğine kadar küfür" gibi kabaca ifade edilen olumsuz davranışa, "siyah poşet" diye ironik bir yanıtla tepki gösterilmesi şeklindedir. "Siyah poşet" sözü, genel anlamda olumsuz bir durum, bir davranış veya karşılaşılan bir kişiyi ifade etmek için kullanılan, oldukça popüler bir espriye dayalıdır. Özetle, Furkan'ın söylediği olumsuz cümleye, Safa esprili ve alaycı bir dille karşılık vererek durumu hafifletmeye çalışıyor. Fotoğraftaki görüntü ve tweetlerin içeriği, toplumsal cinsiyetçi ve kaba bir üslup içermektedir.

Resimde, Twitter'da bir dizi paylaşım görülüyor. "Uygar Yüksekbaş" adlı kullanıcı, "Bide bayıl istersen feriha" diye bir mesaj yayınlamış. Bu, "Senden de bayılırsam ne olur?" anlamına gelen, biraz abartılı ve esprili bir ifade. Daha sonra, "Hazal Kaya" ve "ali atay" adlı kullanıcılar, bu paylaşımın altına yorum yapmışlar. "Ay bayılcam mutluluktan" ve "Karım aşırı yetenekli" gibi yorumlar, ironik ve esprili bir şekilde karşılık veriyorlar. Genel olarak, paylaşımların amacı, esprili bir şekilde duygusal ve öznel bir ifadeyle gülmece oluşturmaktır. Özetle, hafif, eğlenceli bir sosyal medya etkileşiminden bahsediyoruz.