Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Taylan adlı kullanıcı, "yabancı çkra" diye başlık atmış bir tweet'te, "yani ne diyebilirim ki @ggveringg 08 Oca" diye devam ederek bir soru yöneltmiş. Ardından, "sizce adem havvayı ilk gördüğünde ne demiştir?" diye sorarak, klasik bir Adem ve Havva hikayesine gönderme yapmış. Bu, ortak bir inanışa ve beklentiye gönderme yaparak, yabancılaşma ya da farklılığa ilişkin bir mizah içeren bir yorum. Bilinçli ya da bilinçsiz bir şekilde, Adem ve Havva hikayesinin başlangıçta yeni bir dünyaya ve karşılaşılan yeni varlıklara karşı şaşkınlığını, hayreti ve ilk tepkisini anlatıyor. Olayın, ortak tarihsel ve kültürel hafızada yer alan anlatı ile bağ kurmayı amaçlıyor. Mizahın kaynağı, klasik bir anlatıya güncel bir durum bağlama çabasıyla kurulmuş bir bağlantıdan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan iki ayrı mesaj görülüyor. İlk mesaj, "Beyler sikim konuşabiliyor" ifadesiyle dikkat çekiyor. Bu, oldukça kaba ve anlamını yitirmiş bir ifade, bir şikayet ya da alay içerdiği düşünülebilir. Zaman bilgisi de (21:00, 10 Ağustos 21) paylaşımın zamanını belirtiyor. İkinci mesaj, ilk mesajı cevaplıyor ve "Şehinşah" adlı kullanıcının "@o1No1" adlı kullanıcıya "Gerizekalı ne içtin yine" şeklinde tepki gösterdiğini görüyoruz. Bu, oldukça hakaret içeren ve alaycı bir ifade. İfade, karşısındaki kişiye zihinsel yetersizliği ima ediyor. "Bakın konuştu :d" ise bir anlamda o hakaretlerin ciddiyetsizliğini ya da gülünürlüğünü vurguluyor. Özetle, iki mesaj arasında geçen, hakaret ve alaycı bir sohbet var. İlk mesajın kendisi, şaka yaparak kaba bir ifadeyle dikkat çekmeye çalışıyor. İkinci mesaj ise, ilk mesajın bu ifadesine alaycı ve kaba bir tepki veriyor. Joke, insanların birbirlerine sert ve kaba bir şekilde tepki verdikleri bir online etkileşimin gülünür yanını vurgulamaya çalışıyor.

Fotoğrafta, bir akvaryumda yüzmekte olan bir köpekbalığı görülüyor. Yazı, İtalya'da sadece dişilerin bulunduğu bir akvaryumda, bir köpekbalığının "bakire doğum" yaptığı haberini duyuruyor. Bu, oldukça absürt bir durum ve espri, bu absürtlüğü vurgulamaktadır. "Kitap ne zaman iner abaca" cümlesi, konunun son derece tuhaf ve akıl dışı oluşuna tepki niteliğinde bir espri. "Abaca" sözcüğü, olasılıkla "akıl dışı" veya "mantıksız" anlamına gelen bir sözdür. Kullanımıyla espriyi güçlendirip, akvaryumdaki köpekbalığının doğurması konusundaki inanılmazlığı vurgulamaktadır. Özetle, espri, gerçek dışı bir haberin abartılı ve absürt yönüne odaklanmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da Prof. Dr. Yusuf Ulcay isimli kişinin bir paylaşımı ve Emrah Emir isimli kullanıcının bu paylaşımına verdiği yanıt yer alıyor. Prof. Dr. Yusuf Ulcay, "Tehlikenin farkında mısınız? Yabancı şarkıları ezbere bilip, namaz surelerini bilmeyen bir nesil yetişiyor." diyerek endişesini dile getiriyor. Bu, genç neslin kültürel ve dini değerlerden uzaklaştığına dair bir eleştiri. Emrah Emir ise "Namaz sureleri yabancı dil değil mi Arap ati." şeklinde yanıt veriyor. Burada "yabancı dil değil mi Arap" sözü, namaz surelerinin aslında Arapça olduğu ve dolayısıyla yabancı olmadığı vurgusunu yaparak, Yusuf Ulcay'ın söylediğinin yanlış olduğunu ima ediyor. Yani, namaz surelerinin ezberlenmemesini yabancı kültürün etkisiyle değil, dini bilgiden yoksunluk olarak yorumlayan eleştiriye karşı, namaz surelerinin Arapça olmasının doğal olduğunu ve bu nedenle bir sorun olmadığını belirtiyor. Özetle, şaka, dini değerlerin önemini vurgulayan bir paylaşımı, söz konusu değerlerin anlaşılmaması veya önemsenmemesi yerine, dilsel gerçeklerle ters düşüren bir yanıtl ile eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kadın profil resmi ve altında Türkçe olarak yazılmış bir metin bulunuyor. Kadın hafifçe rahatsız edici, neredeyse özür diliyormuş gibi bir ifadeyle görünüyor. Metinde "özür dilerim kötü bir insan olduğum için" ifadesi dikkat çekici. Ardından "artık size yakışır bir insan olucam yani daha kötü" cümlesi, ironik bir mizah içeren bir ifade oluşturuyor. Joke'un özünde, bir insanın kötü davranışlarından özür dilemesi, ancak bunu daha kötü bir şekilde yapması, yani daha da kötü bir insan olmaya devam etmesi yer almaktadır. "Kötü bir insan olmak" ifadesi de ironik ve abartılı bir şekilde kullanılmış. Sonuç olarak, gönderi esprili bir şekilde, özür dileme davranışını eleştiriyor ve mizah üretmek için kullandığı abartılı ifadeyi vurgulamaktadır.

Görüntü, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter) paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in sahibi, kullanıcı adı @O_kiz52 olan "nisa" isimli bir kadın. Tweet'te kuyumcuların neden altınları satmaya çalıştıkları sorusuna cevap niteliğinde bir yorum yapılmış. **Tweet'in anlamı ve espri:** Tweet, altın işçilerinin neden (veya nasıl) müşterilerine altın satma zorunda kaldıklarını sorgulamaktadır. "Dükkanlardaki altınlar çok fazla, zaten bol miktarda mevcut" anlamına gelmektedir. Tweet, altın piyasasının fazlalığından veya doygunluğundan dolayı, kuyumcuların bu kadar çok altın satmaya çalışmasının anlamsızlığına ironik bir gönderme yapmaktadır. Espri, altın işçilerinin, altın bulundurmak veya satmak zorunda kalmalarının sebebini, müşterilere satabilmelerine bağlı tutmaktadır ve abartılı bir şekilde ifade etmektedir. Kısacası, altın çok bol olduğu için, işçilerin bir sorun yaşamamaları gerektiği fikrine dayanıyor.

Resimde, bir kadın ve iki Twitter mesajı görülüyor. Kadın, selfie pozunda ve doğal bir güzelliğe sahip. Twitter mesajları ise, birisinin (Dinçer Sürter) "hangisi TürkNet mi, Süperonline mı?" diye sorduğunu ve diğerinin (Nehir) "eşim beni alan adamın kocasını çok kıskanıyorum" şeklinde yanıtladığını gösteriyor. Bu, kıskançlık ve sosyal medya üzerindeki ilişkiler hakkındaki bir espri. Nehir, kendisinin başkasıyla olan ilişkisini kıskançlık konusu haline getirmiş. "Tam wifeyim" ifadesi ise ilişkinin ciddiyetini vurgulayıp, kıskançlığı daha da abartmaktadır. Dinçer Sürter'in sorusunun içeriğinin "hangisi TürkNet mi, Süperonline mı?" şeklinde anlamsız görünmesi de espriyi pekiştirmektedir, çünkü bu, kadının belirttiği kıskançlıkla direkt olarak ilgilenmeyen bir konudur.

Resimde iki farklı Twitter kullanıcısının yaptığı bir diyalog yer alıyor. İlk paylaşımda "çabi" isimli kullanıcı "olm bu yaz hiç ağustos böceği yoktu?????" diye bir soru soruyor. Bu, "Hey, bu yaz hiç ağustos böceği görmedik mi?" anlamına gelir. Ağustos böcekleri yazın ses çıkaran ve uçan böceklerdir. Dolayısıyla, soru biraz şaşkınlık, belki de hayal kırıklığı içeren bir ifade. İkinci paylaşımda "Yoshi" isimli kullanıcı "@chabyhan" adlı kişiye yanıt olarak "Acıktın mı?" diye soruyor. Bu, şakaya işaret ediyor. "Ağustos böceği yoktu" sözüyle bir anlamda şaka yapan ve "acıktın mı" diye yanıt vermesiyle bir başka şakayla cevap veren iki arkadaşın sohbetini gösteriyor. Joke, ağustos böceklerinin yokluğuyla acıktığın bir ilişki kurmaya çalışıyor, yani oldukça abartılı bir şaka.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın üst kısmında, panda resminin yanında "Sergen" kullanıcı adı ve "@aynaliss" kullanıcı adı belirtiliyor. Alt kısımda, "allahım allahsın diye birşey demiyorum ama yeter yav" yazıyor. Tarih ve saat de altta belirtilmiş. Bu, "Allahım, Allah'sın diye bir şey demiyorum ama yeter yav" gibi bir tepki. Yani, konuyla ilgili fazla yorum yapmak istemeyen, durumun abartıldığını düşünen bir esprili tavır sergileniyor. İfade, bir konuya aşırı tepki verilmesinin abartılı ve gereksiz olduğu anlamına geliyor. Panda resmi ise, genel bir mizah bağlamında konuyu daha hafifletmek amacıyla kullanılmış olabilir. Resimle ifade arasında bir bağ kurma ihtiyacı hissetmiyoruz. Jest, abartılı bir dindarlığın/tefekkürün yersizliğinin ya da birinin konuya gereğinden fazla yoğunlaşmasının alay konusu haline getirilmesinin esprisi.

Resimde, Yusuf Yakub adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, BTS grubunun üyelerinin isimlerinin Kur'an'dan alındığı yönündeki bir iddia eleştiriliyor. "Bu arada BTS diye grup var parlak parlak oğlanlar olduğuna bakmayın isimlerini Kur'andan almışlar elif BTS hesabı," ifadesi, BTS'in üyelerinin isimlerinin Kur'an'dan alındığı iddiasını alaycı bir dille eleştiriyor. Tweet, bu iddianın gerçek dışı ve komik olduğunu vurguluyor. Alaycı ve hafif eleştirel bir mizah türü kullanılıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı @kapyabiberi, "BB KK" kullanıcı adı altında, Allah'ın kullarına sivilce ve siyah nokta vermesinin, onların canı sıkıldığında, stresli olduklarında uğraşacak bir şey olması için olduğunu, böylece keyiflerinin yerine geldiğini ifade eden bir mesaj paylaşmış. Bu mesaj, biraz ironik ve belki de biraz da eleştirel bir mizah içeren bir yorum. Sivilce ve siyah noktaların, insanlara sıkıntı yaratan durumlar olduğunu, ancak bu sıkıntının bir şekilde "keyif yerini bulması" için bir bahane olarak kullanıldığını ima ediyor. Kısaca, Allah'ın insanları "sıkıntı verici" şeylerle cezalandırdığı, ama aslında bu sıkıntılara karşı bir çıkış yolu sağladığı şeklinde bir espri yapılıyor.

Görselde, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi @Ravenous_Raven kullanıcı adı ile Raven isimli bir kişi. Tweet'te, "soktum sarı çiçeğe" ifadesi ile başlayan bir mesaj var. Ardından, "simone ve bitmek bilmeyen tivitleri" ve "Ateist ilahi ne? Bandıra bandıra ye beni tarzı mı?" gibi sorular ve ifadeler yer alıyor. Daha sonra @YeniAkitt hesabından gelen bir tweet paylaşılıyor ve Bilal Erdoğan'ın "Bizim zamanımızda okulda müzik derslerinde zorla ateist ilahileri öğretilirdi." şeklindeki bir iddiası yer alıyor. Özetle, bu tweetler, öncelikle kişisel ve biraz anlamsız bir içerikle başlıyor ve ardından daha ciddi bir konu olan, Türkiye'de geçmişte müzik derslerinde zorla ateist ilahilerin öğretildiği iddiasına değiniyor. Bu, bir şekilde ironik bir karşılaştırma oluşturuyor; kişisel, hatta biraz abartılı konulara odaklanan ilk tweet, sonrasında daha ciddi ve tartışmalı bir konu olan Erdoğan'ın iddiasıyla bağlantılı. Bu nedenle kesin bir şaka olduğunu söylemek zor; fakat genel bir ironi, belki de alaycı bir yaklaşım içerebileceği söylenebilir.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. **Birinci mesaj:** "Pusholder" adlı kullanıcı, Afganistan Cumhurbaşkanı Gani'nin ülkeyi terk ettiğini duyuruyor ve bunu "@haskologlu" kullanıcısının paylaşımıyla ilişkilendirerek paylaşıyor. Bu mesajın altında, paylaşımın beğenilme ve retweetlenme sayıları (133 beğeni, 70 retweet, 437 beğeni) görülüyor. **İkinci mesaj:** "Av. Kendine Seküler" adlı kullanıcı, "Pusholder" ve "@haskologlu" kullanıcılarına yanıt olarak bir tweet atıyor. Bu tweet'te, Afganistan Cumhurbaşkanı'nın ülkeyi terk etmesi üzerine, "Tek başına ne yapıyor ki zaten orada o da gelsin Türkiye'ye?" diyerek bir mizah içeren eleştiri yapıyor. Tweet'in altında paylaşımın gönderildiği tarih (15 Ağustos 2021, 15:38) görülüyor. **Mizah:** Mizah, Afganistan Cumhurbaşkanı'nın ülkesini terk etmesinin ve olası siyasi durumun Türkiye'ye gelmesiyle ilişkilendirilerek, abartılı ve ironik bir şekilde, konu hakkında şaka yapmaya çalışıyor. Cumhurbaşkanının ülkesindeki sorumluluğunun ve Türkiye'ye gelme olasılığının tamamen mizah yoluyla ele alınması, toplumsal yorum ve eleştiriye olan yaklaşımdır.

Görüntüde, Twitter'da Nygaard adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, yazarın okuldan bir kızla ilgili aşık olduğunu ve bu kızı Miami'ye götürdüğünü, Erzincan'da ise güneşin batmadığını anlatıyor. Tweet, Erzincanlıların güneşin batmadığına dair bir şaka içerir. Erzincanlılar, şaka yoluyla, sanki güneş batmıyor gibi davranarak, şehirlerindeki ve günlük yaşamlarındaki, muhtemelen bazı olumsuz yönleri veya gerçekleri hafifletmek için esprili bir yaklaşım sergiliyorlar. Tweet'in mesajı, Erzincan'da farklı bir atmosfer olduğunu, diğer şehirlere göre güneşin farklı bir şekilde algılanabileceğini ve bu farklılığı eğlenceli bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde, Dünya'nın yörüngesinde büyük bir göktaşı görülüyor. Göktaşı, Dünya'ya çok yakın geçiş yapıyor gibi görünüyor. Tweet'in içeriği, göktaşı tehdidinin ardından "şansımızı skiyim vursa da kurtulsak aq" ifadesi ile esprili bir ton kullanarak, durumun ciddiyetini hafifletmeye çalışıyor. "Big Ben'in iki katı büyüklüğünde" ifadesi ise, tehdidin gerçekten büyük olduğunu vurgularken, bir metafor kullanarak abartıyor. Özetle, tweet, göktaşı tehlikesinin ciddiyetine, esprili bir dille ve abartıya dayalı bir üslupla tepki veriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "norman fucking rockwell" adlı kullanıcı, "lütfen eski Türkiye ile ilgili güzel anıları anlatıp bizi sinirlendirmeyin daha fazla ya" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweetin altına "BerrakObama" isimli bir kullanıcı, "Rock'n Coke 2013 pos cihazları bozulduğu için bedava içki dağıtıldığı gün.." şeklinde bir yanıt vermiş. Bu tweetlerde yer alan "eski Türkiye" ifadesi, birçok kişinin geçmişe dair nostaljik veya eleştirel yorumlar yaptığı ve bazen hassas konulara değindiği bir bağlamı çağrıştırıyor. "Rock'n Coke 2013 pos cihazları bozulduğu için bedava içki dağıtıldığı gün" ifadesi ise, ciddi bir durumu ironik bir şekilde, bir promosyon etkinliğine benzeterek anlatıyor. Bu, bir tür ironi ve mizah örneği. Burada, "Rock'n Coke" promosyonunun bir teknik arıza ile bağlantılanması, kolayca anlamsız veya absürt bir bağlam oluşturmaktadır. Dolayısıyla, "eski Türkiye" ifadesi ile birlikte bu yanıt, hassas bir konuyu hafifletmeye, veya yorum yapan kişilerin geçmişle olan ilişkisini farklı bir perspektiften göstermeye çalışmaktadır.

Resimde, Recep Tayyip Erdoğan'ın resmiyle kaplanmış bir PlayStation 4 konsolu ve iki oyun kumandası görülüyor. Tweet'in metni, "Beyler bunu aldım ama büyük oyunları oynatmıyor sorun nedir?" şeklinde. Bu, Erdoğan'ın resmiyle kaplanmış oyun konsolunun, büyük oyunları oynayamaması, onunla özdeşleştirilen yönetim tarzıyla veya politik kararların oyunlar gibi karmaşık ve tahmin edilemez olabileceği gibi bir şaka içeren ironik bir yorum. Oyun konsolu, Erdoğan'ın resmiyle süslenerek bir şekilde "güç" ve "otorite" ile özdeşleştirilmiş. Ancak oyunları çalıştırmadığı için, bir anlamda ironik bir durum ve eleştiri yaratılıyor. Tweet, Erdoğan'a yönelik potansiyel bir eleştiri ya da mizah içeren bir yorum.

Resimde, patates kızartması ve köftelerin üzerine domates sosunun gezdiği bir yemek olan "köfteli patates" görülüyor. Tweetler, "elin oğlu" ifadesiyle bir genç adamın yaptığı ve beğenilmeyen bir tweet'in içeriği değil, paylaştığı yemeğin eleştirildiğini ima ediyor. "yemeğe bakıyor" ifadesiyle, genç adamın yemeğin kendisine odaklanması yerine sosyal medyada paylaşım yapmayı tercih etmesiyle ilgili bir alay var. "Göte bakıyor" ifadesi de alaycı bir üslup kullanarak, sosyal medyaya çok fazla dikkat ettiğini ve genç adamın yemekle ilgilenmediğini vurguluyor. Kısacası, tweetler, sosyal medya dikkatini yemeğin tadına bakmaktan ve paylaşmaktan uzaklaştırıyor, bu da genç adamın davranışına esprili bir gönderme yapıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. "terso" isimli kullanıcı, "bi bok anlayan var mı bu ne saçma bi tivit aq" diye başlayan bir paylaşım yapmış. Paylaşımın devamında, "akinish" isimli kullanıcının, bir ilişki bağlamında yaşadığı üzücü ve hayal kırıklığı yaratan bir deneyimini anlatıyor. "Yüzyüzeyken konuşuruz'un “bi sabah uyandım yoktun arandım yoktun hala bulamıyorum" dedikten hemen sonra "bugünüme vardım çoktan, uyandım artık hiç istemiyorum” demesi... daha iyi anlatılamazdı" cümleleri, kişisel bir ilişkinin nasıl yıkıcı bir şekilde sona erebileceğini, yüz yüze konuşmanın önemini, ve hayal kırıklığı ve üzüntüyü etkili bir biçimde anlatıyor. "Bi bok anlayan var mı?" kısmı ise, paylaşımın içeriğinin ne kadar şaşırtıcı ve üzücü olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, paylaşımda, bir kişinin ilişkisindeki hayal kırıklığı, üzüntü ve kopuşun, yüz yüze konuşmanın önemini vurgularak komik ve ironik bir şekilde anlatılıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Profil fotoğrafında şapkalı bir genç kız var ve altında "tärä" ismi ve kullanıcı adı "@TaraTokel" yazıyor. Yazıda ise "ben şimdi oralara park edemem bugün gelmiyim" cümlesi yer alıyor. Bu, muhtemelen "park" kelimesiyle ilgili bir espri. "Parka gidemeyeceğimi söylüyorum" ifadesi, ironik veya komik bir şekilde "oraya gelmeyeceğimi" ifade eder. Genellikle bir randevu, buluşma ya da sosyal bir etkinlik bağlamında kullanılabilecek bir mizah türüdür. Olayı anlatan kısaca bir reddetme örneğidir.