Bu görsel, bir Twitter paylaşımını göstermektedir. Paylaşımın içeriği şu şekildedir: **Kullanıcı Adı:** reyyan **Tweet:** "mehir olarak vatikanı istiyorum dunyanin en kucuk ulkesi abi bi zahmet" **Görseldeki Yazı:** * "reyyan" (kullanıcı adı) * "@sezarboncugu" (kullanıcı adı etiketi) * "mehir olarak vatikanı istiyorum dunyanin en kucuk ulkesi abi bi zahmet" (tweet metni) **Espri Açıklaması:** Espri, evlilikte verilen "mehir" müessesini ve dünyanın en küçük ülkesi olan Vatikan'ı bir araya getiriyor. Geleneksel olarak mehir, evlilik akdi sırasında erkeğin kadına verdiği maddi bir değerdir. Tweet'te ise bu mehir olarak dünyanın en küçük ülkesi olan Vatikan'ın talep edilmesi ironik bir dille sunuluyor. Bu durum, hem "küçük" bir şeye talip olunduğunu hem de Vatikan'ın küçük olmasına rağmen sembolik olarak büyük bir değer taşıdığını ima ediyor olabilir. Kullanıcının bu talebi "bi zahmet" diyerek şakayla karışık bir beklenti olarak dile getirmesi, esprinin mizahi yönünü güçlendiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderiyi paylaşan kişi DeAndre Brown. Gönderi metni ise şu şekilde: "Being gay was fun but I'm 25 now, it's time for a wife & kids... idk" Bu gönderinin altında ise beğenme, retweet ve görüntülenme sayıları yer alıyor. Fotoğrafın üzerindeki yüz ise gönderiyi paylaşan DeAndre Brown'a ait. **Espriyi Açıklama:** Espri, kişinin cinsel yönelimini ifade ettiği ve sonraki yaşam planlarıyla ilgili bir çelişki yarattığı bir durum üzerine kurulu. Gönderinin ana fikri şu: Kişi daha önce eşcinsel olmanın eğlenceli olduğunu belirtiyor ancak 25 yaşına gelmesiyle birlikte heteroseksüel bir ilişki ve çocuk sahibi olma isteğini dile getiriyor. "idk" (I don't know) ifadesi ise bu durumun kendisi için bile şaşırtıcı ve belirsiz olduğunu vurguluyor. Buradaki espri, genellikle "büyümek" ve "aile kurmak" gibi toplumsal beklentilerin, kişinin kendi kimliği ve geçmiş deneyimleriyle nasıl çatışabileceğinden kaynaklanıyor. Kişinin bu ani değişim isteği ve bu konudaki belirsizliği mizahi bir etki yaratıyor.

Bu görselde bir Twitter ekran görüntüsü yer alıyor. Üstteki tweette "taşşak şirketinde yarrak" yazıyor ve altında da "@yobzottturn" kullanıcı adı bulunuyor. Bu tweetin devamında ise "sevince dünyadaki erkek sayısı 1 e çıkıyor" ifadesi yer alıyor. Alttaki tweette ise "özcan @bizetersya · 9.07.2025" kullanıcı adı ve tarihi görünüyor. Bu tweetin devamında ise "sevince dünyadaki kadın sayısı 1 e dusuyor" ifadesi bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu şaka, kelime oyunu ve cinsiyetçi bir yaklaşımla mizah yaratmayı amaçlıyor. * **"Taşşak şirketi"** ve **"yarrak"** gibi kelimeler, erkek cinsel organına yapılan argo göndermelerdir. Bu ilk tweet, bir "erkek" kuruluşunda bir "erkek" tarafından yapılan bir yorummuş gibi algılanıyor. * **"Sevince dünyadaki erkek sayısı 1 e çıkıyor"** ifadesi, bu "taşşak şirketi"ne bir kadının dahil olması durumunda, "erkek" gibi davranan veya algılanan kişinin sayısının ikiye çıkacağı (yani mevcut erkek sayısına bir eklenmesi) şeklinde yorumlanabilir. Ancak buradaki incelik, "sevince" kelimesinin kullanılmasıyla bir kadının bir erkeğe ilgi göstermesi veya onunla romantik bir ilişkiye girmesi durumunda, bu olayın bir "erkek" sayısının artışı gibi algılanacağı şeklinde çarpıtılmasıdır. * **"Sevince dünyadaki kadın sayısı 1 e dusuyor"** ifadesi ise bunun tam tersi bir durumdur. Eğer bir kadın bir erkeğe "sevince", yani onunla ilişkiye girdiğinde, artık "kadın" olarak değil, o erkeğin dünyasında bir "kadın" rolünden ziyade daha farklı bir konumda algılanacağı veya bu durumun kadın nüfusunu azaltıyormuş gibi ironik bir dille ifade edildiği anlaşılıyor. Özetle şaka, erkeklerin dünyasına bir kadının girmesinin, bir erkek sayısını artırıyormuş gibi abartılı ve cinsiyetçi bir yaklaşımla erkek egemen bir bakış açısını ironize etmeyi hedefliyor. Alttaki tweet ise bu mantığı tersine çevirerek, bir kadının bir erkekle ilişkiye girmesinin, "kadın" olarak varlığını azalıyormuş gibi absürt bir şekilde ifade ediyor. Her iki durumda da mizah, bu tür toplumsal cinsiyet kalıp yargılarını ve basmakalıp düşünceleri abartarak yaratılıyor.

Bu fotoğrafta bir tweet ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te şu ifadeler yazıyor: "Sevdiğim hanım kedileri seviyor olabilir ama ben evimde kedi beslemek istemiyav" Tweet'in altında ise saati ve tarihi görünüyor: "18:53 · 15 Eyl 17". **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "istemiyorum" kelimesinin sonundaki "m" harfinin "yav" ile değiştirilmesinden kaynaklanıyor. "Yav" kelimesi, kedilerin çıkardığı sesleri taklit etmek için kullanılır. Yani tweet sahibi, sevdiği kadının kedileri sevdiğini ancak kendisinin evinde kedi beslemek istemediğini mizahi bir şekilde ifade ediyor. Bu durum, kedilerin çıkardığı "yav" sesini kullanarak hem bir kelime oyunu yapıyor hem de konuyu daha eğlenceli bir hale getiriyor. Fotoğrafta bir bot ve bir de çoraplı ayak görülüyor. İlk paylaşımda bir kullanıcı #Asker #bot 'u ayağı koklamayı sevenler diye bir hashtag açmış. İkinci paylaşımda ise "Killi Pasif" adlı kullanıcı bu paylaşıma cevap olarak, kendi en büyük fantezisinin bütün gün asker/polis botunun içinde kapalı kalmış erkek ayağı koklamak olduğunu ve özellikle uzun boylu ve 'uzman çavuşların' botlarını koklamak istediğini yazmış. Buradaki espri, ilk paylaşımın belli bir ilgi alanına sahip kişileri hedeflediği izlenimi yaratması ve ikinci paylaşımın da bu ilgi alanını aşırı ve beklenmedik bir şekilde genişletmesinden kaynaklanıyor. Kullanıcının "Killi Pasif" takma adıyla bu isteğini dile getirmesi de ayrıca mizahi bir unsur katıyor. Bu görselde iki farklı tweet'ten alınmış iki ayrı fotoğraf bir arada sunuluyor. Sol taraftaki fotoğraf, "eren" adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet'ten alınmış. Tweet'in metni Türkçe ve şu şekilde: "Kedi tırmalaması erkeklerde ereksiyonu engelliyor". Tweet'in altında bir kedi fotoğrafı ve paylaşım tarihi görünüyor. Sağ taraftaki fotoğraf ise bir adamın pencereden dışarıya bakarken elinde siyah bir kedi tuttuğu bir anı gösteriyor. **Bu görsellerdeki espri şudur:** Sol taraftaki tweet, kedi tırmalamasının ereksiyonu engellediği yönünde (muhtemelen mizahi veya yanlış) bir iddiada bulunuyor. Sağ taraftaki fotoğrafta ise bir adamın elinde tuttuğu kedi, adamın elini tırmalayacak gibi görünüyor. Bu durum, sol taraftaki tweet'in konusuyla doğrudan bir bağlantı kurularak, adamın da "kedi tırmalaması" riski altında olduğu ve bu nedenle ereksiyon sorunu yaşayabileceği ima ediliyor. Yani, adamın elindeki kedi, tweet'teki iddia için bir "örnek" olarak sunuluyor ve bu da espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda bir kişinin profil resmi ve altında "aniden gelen külot üstünden göt seveme isteği" şeklinde bir yazı bulunuyor. **Mizahın Açıklaması:** Bu bir kelime oyunu ve absürt mizah örneği. "Külot" kelimesi burada "kısa süreli" veya "anlık" anlamında kullanılıyor gibi duruyor ancak asıl komedi, "külot üstünden" ifadesinin anlamsızlığı ve üzerine eklenen "göt seveme isteği" ile absürt bir durum yaratması. Yani aslında komik olan şey: * **Anlam Kayması:** "Külot" kelimesinin burada beklenmedik ve uyumsuz bir şekilde kullanılması. Muhtemelen "kısa süreli" gibi bir ifade yerine kullanılmış ama bu kelime oyunu tam oturmamış, bu da absürtlüğe yol açıyor. * **Absürt Talep:** "Külot üstünden birinin götünü sevme isteği" gibi garip ve mantıksız bir durumun dile getirilmesi. * **Beklenmediklik:** Günlük hayatta karşılaşılmayacak bir durumu ve isteği dile getirerek şaşırtıcılık ve mizah yaratması. Kısacası, paylaşımdaki yazı, dilin beklenmedik ve absürt bir şekilde kullanılmasından doğan bir komedi içeriyor.

Bu görselde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin üst kısmında "Hüsnü Mahalli" isimli bir kullanıcının profil fotoğrafı ve kullanıcı adı yer alıyor. Hemen yanında ise "Takip et" butonu bulunuyor. Gönderinin ana metni ise şu şekilde: "Suriye Ortadoğunun en güvenilir ve oturmuş ülkelerinden biri, bu gösteriler kesinlikle bir iç savaşa dönüşmez, rahat olun" Metnin altında ise gönderinin saati ve tarihi: "22:57 - 20 Mar 2011" yazıyor. En altta ise "24 Retweet 35 Beğeni" ibaresi ve retweet eden veya beğenen bazı profillerin yuvarlak görselleri yer alıyor. Görselin en altında ise "GÜLDÜM.NET" logosu bulunuyor. **Bu görseldeki espri, metinde ifade edilen durum ile güncel bilgiler arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor.** 20 Mart 2011'de yapılan bu paylaşımda, Suriye'nin güvenilir ve oturmuş bir ülke olduğu ve gösterilerin iç savaşa dönüşmeyeceği iddia ediliyor. Ancak, bildiğimiz gibi Suriye'de 2011'den itibaren iç savaş başlamış ve ülkenin durumu çok daha kötüye gitmiştir. Bu nedenle, bu paylaşımın yapıldığı tarihteki iyimser ve yanlış öngörüsü, günümüzdeki gerçeklerle karşılaştırıldığında ironik ve komik bir hal alıyor. Paylaşımın "rahat olun" şeklindeki son cümlesi de, yaşananların tam tersi bir durum ortaya çıktığı için ironiyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta bir X.com (Twitter) paylaşımı görünüyor. Paylaşımda "1998-2001 yılları arasında doğmuş yaşça büyük bir erkek bulun ve yerleşin." yazıyor. Bu paylaşımın altında ise "Okuyucular ek bilgi ekledi, bilmeleri gerektiğini düşündüler" şeklinde bir bölüm var. Bu bölümde, "Bu tweet kelimesi kelimesine çalınmış. x.com/i/status/19856..." ve "Yoruldum dostum" yazıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, yaş farkı üzerine kurulu. Paylaşımı yapan kişi, kendisinden yaşça büyük bir erkekle evlenmeyi "yerleşmek" olarak tanımlıyor. Ancak "Okuyucular ekledi" kısmında gelen not, bu paylaşımın aslında daha önce başkası tarafından yapılmış olduğunu ve kelimesi kelimesine çalındığını söylüyor. Buradaki mizah, paylaşımı yapan kişinin bu çalınan içeriği kendi fikriymiş gibi sunması ve altına da "yoruldum dostum" gibi alaycı bir yorum eklemesiyle ortaya çıkıyor. Yani şaka, hem "yaşça büyük erkekle evlenme" fikrinin kendisiyle hem de bu fikrin (veya benzerinin) daha önce kullanılmış ve çalınmış olmasıyla dalga geçiyor. Eklenen "yoruldum dostum" notu da, bu durumu yaşayan insanların artık bu tür şeylere şaşırmadığını veya bıkkın olduğunu ifade ediyor.

Fotoğrafta bir sosyal medya platformundaki (muhtemelen Twitter) mesajlaşma akışı görülüyor. İlk mesajda "user173559" kullanıcı adlı kişi, "Sen ilk önce Atatürk'ün a'sını büyük yaz." diyor. Bu, bir yazım hatasına yapılan bir gönderme gibi duruyor. İkinci mesajda ise "ye'cük" kullanıcı adlı kişi, ilk mesaja yanıt olarak "@user173559 adlı kişiye yanıt olarak Atatürk" yazıyor. Burada aslında ilk mesaja cevap vermek yerine, sadece "Atatürk" kelimesini büyük harfle yazarak (veya baş harfini büyük yaparak) ilk mesajdaki isteği yerine getirmiş gibi yapıyor. Üçüncü mesajda ise "@oldkubrick" (yani ikinci mesajı atan kişi) "@user173559 adlı kişiye yanıt olarak daha büyük yaz sikerim seni" şeklinde agresif bir mesaj atıyor. **Fıkra/Mizah:** Mizah, kelime oyunu ve beklentiyle oynamadan kaynaklanıyor. İlk mesajdaki kişi, diğerine "Atatürk" kelimesinin "A"sını büyük yazmasını istiyor. İkinci mesajdaki kişi ise bunu direkt "Atatürk" kelimesini yazarak yerine getiriyor, ancak bu biraz alaycı veya esprili bir şekilde yapılıyor gibi. Üçüncü mesaj ise bu durumun daha da üzerine tuz biber eken, beklenmedik ve kaba bir yanıtla komik bir durum yaratıyor. Yani, basit bir yazım hatası üzerinden başlayan durum, giderek daha karmaşık ve absürt bir hale geliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin yazarı "bozo" kullanıcı adını ve "@brezbdRttn" adresini kullanmış. Gönderinin metni şu şekilde: "Bugün güzel bi kızla nereli olduğumu tartıştık, tahmin edemedi Kürt olduğumu söyledim. Dediki aklıma gelmişti ama ayıp olur diye söylemedim" **Mizahın Açıklaması:** Mizah, sohbetin dinamiğinde ve iki kişinin arasındaki varsayımlarda yatıyor. Gönderiyi yazan kişi, güzel bir kızla yaşadığı sohbeti anlatıyor. Sohbetin ilginç bir noktası, kızın kişinin nereli olduğunu tahmin edememesi. Bu durum, kişinin "Kürt" olduğunu tahmin edemediği anlamına geliyor. Ardından gönderiyi yazan kişi, kendisinin Kürt olduğunu söyleyince kızın verdiği tepki mizahı oluşturuyor. Kızın "aklıma gelmişti ama ayıp olur diye söylemedim" demesi, aslında Kürt olmanın bir şekilde olumsuz veya ayıp olarak görülebileceği yönünde bir önyargıya sahip olduğunu ima ediyor. Bu durum, gönderiyi yazan kişinin beklediği bir tepki olmayabilir veya bu önyargıyı espri yoluyla ortaya koyuyor. Kısacası, espri, bir kişinin etnik kökeni hakkında varsayımlar yapılması ve bu varsayımların neden açıkça dile getirilmediği üzerine kurulu. Kızın tepkisi, toplumdaki bazı gizli önyargıları veya çekinceleri ironik bir şekilde ortaya koyuyor.

Bu fotoğrafta, Twitter'da yapılmış üç adet tweet'in ekran görüntüsü görülüyor. İlk ve üçüncü tweet'ler "Icardi" isimli kullanıcıya ait. Bu tweet'lerde futbolcu Mauro Icardi'nin adı ve iki adet yuvarlak simge (sarı ve kırmızı) bulunuyor. Tweet'lerin metinleri ise Türkçe ve kelimeler harf harf ayrılmış şekilde yazılmış: "A - DA - LE - T" ve "AD - A - L - ET". İkinci tweet ise "Zeren | Osayi-Samuel" isimli bir kullanıcıya ait. Bu tweet'te ise "önce git hecelemeyi öğren aq" şeklinde bir ifade yer alıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "Icardi" isimli kullanıcının tweet'lerindeki kelimelerin harflerini ayırarak yazmasından kaynaklanıyor. Bu durum, sanki o kelimeyi nasıl telaffuz edeceğini veya yazacağını bilmediği izlenimini yaratıyor. "Zeren | Osayi-Samuel" isimli kullanıcı ise bu duruma atıfta bulunarak, "önce git hecelemeyi öğren" şeklinde bir yorum yapıyor. Yani, "Icardi"nin kelimeleri harf harf ayırmasının bir acemilik olduğunu ve önce hecelemeyi öğrenmesi gerektiğini ima ediyor. Bu, özellikle sosyal medyada popüler olan bir tür mizah anlayışına dayanıyor; yani birinin bir şeyi beceremediği veya garip davrandığı durumlarla dalga geçmek.

Bu fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekran görüntüsünde, "büşra" isimli bir kullanıcının "@ekrumsu" kullanıcı adıyla attığı bir tweet ve bu tweetin aldığı etkileşimler görülüyor. Tweetin içeriği şöyle: "sevgilim erkek olmasına rağmen süper biri her gün şok oluyorum." **Şakanın açıklaması:** Şaka, cümlenin başındaki "sevgilim erkek olmasına rağmen" ifadesiyle başlıyor. Bu ifade, okuyucuda sevgilinin erkek olmasının bir "rağmen" durumu yarattığı gibi bir beklenti oluşturuyor. Ancak cümlenin devamında "süper biri" denilerek bu beklenti ters köşe yapılıyor. Yani aslında sevgilinin erkek olması bir sorun değil, aksine bu durumu bile "süper" olarak nitelendiren bir espri yapılıyor. Kısacası, şaka; normalde erkek olmanın bir "rağmen" sebebi olarak görülmediği bir durumu vurgulayarak, bir karşıtlık ve beklenmedik bir sonuç yaratarak mizah oluşturuyor. Burada sanki "erkek olması bile onun süperliğini azaltmıyor" gibi bir anlam çıkarılabilir, ancak daha çok "erkek olmasına rağmen süper olması" şeklinde bir ironi söz konusu.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı olan "ibrahim Haskoloğlu" adlı kişinin paylaştığı bir gönderi ve bu gönderiye gelen yanıtlar yer alıyor. **Gönderinin İçeriği:** İbrahim Haskoloğlu, "Türkiye'de 12 Kasım Saat: 18.57'de ilk kez ülke tatbikatı yapılacak." şeklinde bir tweet atmış. Tweetin altında gönderinin zaman damgası (12:43 · 1.11.2022) ve "Twitter for iPhone" ibaresi bulunuyor. Tweetin etkileşim sayıları da gösterilmiş: 365 Retweet, 281 Alıntı Tweet ve 10 Milyar Beğeni. **Gelen Yanıtlar:** 1. **Jeanne d'Arc (@ladyofmercian):** "@haskologlu adlı kişiye yanıt olarak "ülke tatbikatı ne" diye soruyor. Bu yanıtın altında 10 yorum, 7 retweet ve 369 beğeni görünüyor. 2. **uchukuru (@uchukuru):** "Ülkeymiş gibi yapıcaz" şeklinde bir yanıt vermiş. Bu yanıtın altında 113 yorum, 376 retweet ve 13,5 B (yani 13.500) beğeni bulunuyor. **Mizahın Açıklaması:** Mizah, "uchukuru" adlı kullanıcının verdiği yanıtta gizli. Gönderide "ilk kez ülke tatbikatı yapılacak" deniliyor. Normalde tatbikatlar, belirli bir senaryo dahilinde askeri veya sivil savunma amaçlı olarak ülkenin belirli bölgelerinde veya genelinde yapılan eylemlerdir. Ancak "uchukuru"nun "Ülkeymiş gibi yapıcaz" yanıtı, bu tatbikatın gerçek bir durum olmadığını, sadece bir rol yapma veya hayali bir senaryo olduğunu ima ediyor. Bu durum, sanki bir tiyatro oyunuymuş veya çocukların oynadığı bir oyunmuş gibi bir çağrışım yapıyor. Tatbikatın ciddiyetini ve gerçekliğini sorgulayan bu yanıt, ironik bir şekilde duruma mizahi bir boyut katıyor. Özetle, tatbikatın "ülke tatbikatı" olmasından yola çıkarak, sanki ülkenin kendisi bir rolü canlandıracakmış gibi bir espri yapılıyor. Bu da olayın ciddiyetini alaya alıyor ve eğlenceli bir yorum katıyor.

Bu fotoğrafta, "Elliotte Friedman" isimli bir kullanıcının X (eski adıyla Twitter) paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Pettersson to DET for Danielson and 2026 First" şeklinde bir metin yer alıyor. Paylaşımın altında ise "Okuyucular insanların bilmek isteyebileceği bağlam ekledi" şeklinde bir uyarı ve iki madde bulunuyor: 1. "Bu bir parodi hesaptır." 2. "Bu gerçek Elliotte:" Bu durumun şakası ise şu şekilde: Paylaşımı yapan "Elliotte Friedman" isimli hesap, aslında bir parodi hesabı. Bu hesap, sahte bir haber veya iddia paylaşarak insanları yanıltmaya çalışıyor. Ancak X platformunun "Okuyucular bağlam ekledi" özelliği sayesinde, bu paylaşımın bir parodi hesaptan geldiği ve gerçek Elliotte Friedman'ın farklı bir hesabı olduğu ortaya konuluyor. Yani şaka, yanıltıcı bir bilginin, sahte bir hesap aracılığıyla yayılmaya çalışılması ve bunun hemen ardından gelen doğru bilgiyle çürütülmesidir. Bu durum, özellikle spor veya haber dünyasındaki dedikodu ve spekülasyonların ne kadar kolay yayılabileceğini ve bu tür sahte hesapların nasıl ortaya çıkabileceğini mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, "Ebu el Mel'un beğendi" yazan bir başlık ve altında "Am Yalamaz" isimli bir kullanıcının tweet'i görülüyor. Tweet'in içeriği ise oldukça kaba ve müstehcen ifadeler içeriyor. **Bu fotoğrafın mizahi bir yanı yok.** Tam tersine, kullanılan dil ve ifadeler son derece rahatsız edici ve kabul edilemezdir. Fotoğrafın paylaşılma amacı veya mizah olarak algılanması, genel ahlak ve saygı kurallarına aykırıdır. Bu tür içerikler toplumda olumsuz bir etki yaratabilir ve asla teşvik edilmemelidir.

Bu fotoğrafta, "Bowling For Soup" adlı müzik grubunun Twitter hesabından atılmış bir tweetin ekran görüntüsü görülüyor. Tweet, bir kullanıcı tarafından sorulan bir soruya atıfta bulunuyor: "Çorba kazanmak için mi bowling oynuyorlar yoksa çorba adına mı bowling oynuyorlar?" Bu soru, grubun ismindeki "soup" (çorba) kelimesiyle dalga geçerek bir kelime oyunu yapıyor. Alt kısımdaki konuşmada ise grubun bu soruya verdiği yanıt " Kazanmak için" şeklinde. Bu yanıt da yine kelime oyunu üzerine kurulu. Grup, hem çorba kazanmak hem de bowling turnuvası kazanmak anlamında "kazanmak için" yanıtını vererek espriyi pekiştiriyor. Yani espri, grubun ismindeki "çorba" kelimesinin hem mecazi hem de gerçek anlamı üzerinden yapılıyor. Kullanıcı, grubun bowling oynamasının amacı hakkında bir soru sorarak grubun ismindeki kelimeyle ilgili bir espri yapıyor. Grup ise bu espriye "kazanmak için" diyerek hem bowlingde bir şey kazanmak anlamında hem de kelime oyunuyla çorba kazanmak anlamında cevap veriyor.

Fotoğrafta bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üzerinde bir profil fotoğrafı ve kullanıcı adı bulunuyor. Altında ise Türkçe bir yazı var. Yazıda şöyle deniyor: "o konuyu pek cok kez konusmus olabiliriz ama hala ayni sekilde acitiyor" Buradaki espri, bir konu hakkında ne kadar çok konuşulursa konuşulsun, hatta bunu defalarca yapmış olsalar bile, o konunun hala aynı derecede acı verici olmaya devam etmesi. Bu durum, kişinin yaşadığı acının veya travmanın ne kadar derin olduğunu ve zamanla azalmadığını ironik bir şekilde ifade ediyor. Yani, konuşmak bile fayda etmiyor, acı aynı tazeliğini koruyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sol üst köşesinde bir kişinin fotoğrafı ve yanında ismi ("Ömer") ve kullanıcı adı ("@egoduskunu") bulunuyor. Metin kısmında ise şu ifadeler yer alıyor: "asosyall değilim orospu çocuğu evde her şey var" **Espri:** Espri, kişinin "asosyallik" ile ilgili bir iddiada bulunması ve ardından bu iddiayı çürüten bir açıklama yapmasıyla ortaya çıkıyor. Kişi aslında asosyal olmadığını, çünkü evde her türlü imkanın bulunduğunu söylüyor. Bu, asosyalliğin bir tercihten ziyade imkansızlıktan kaynaklandığına dair ironik bir göndermedir. Genellikle asosyal kişiler dışarıda sosyal aktivite yapacak imkanları veya isteksizlikleri nedeniyle evde vakit geçirir. Ancak bu kişi, evdeki "her şeyin" aslında dışarıdaki sosyal aktivitelere denk bir tatmin sağladığını ima ederek, kendi durumunu "evde her şeye sahip olma" üzerinden savunuyor ve dolayısıyla asosyal olmadığını iddia ediyor. Bu durum, hem kendini kandırma hem de kelime oyunu içeren mizahi bir yaklaşım sunuyor.

Fotoğrafta, Kanye West'in (Ye) bir tweet'i görülüyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Bazen asansöre koşan insanlara karşı kapı kapatma düğmesine basarım. Bazen sadece kendi asansörüme ihtiyacım var. Benim sığınağım." Espri, Kanye West'in asansöre binmeye çalışan başkalarını engellemesiyle kişisel alanına ve yalnız kalma isteğine vurgu yapmasıdır. Kapıyı kapatarak, başkalarının onun kişisel alanına girmesini engelliyor ve yalnızlığını önceliklendiriyor. Bu durum, popüler kültürde bazen görülen ünlülerin kendilerine özel bir alan oluşturma ve sıradan insan etkileşimlerinden kaçınma eğilimini mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta "leila" adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide şu ifadeler yer alıyor: "Uzunıp kalçanızı açın diyorum", "koldan olmaz mı?" diyor. Olur tabi ki ama benim de zaafım bu. Her nöbette 100 tane g*öt görmezsem eve gidince uyuyamıyorum." Fotoğraftaki mizah, kullanıcının "kalça açmak" gibi bir durumla karşılaştığında ilk tepkisinin "olur tabi ki" olduğunu, ancak asıl zaafının ve bu duruma bağlanma nedeninin her nöbette "yüzlerce göt görmesi" olduğunu ironik bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor. Gönderinin sonunda "g*öt" kelimesinin sansürlenmiş olması da mizahi bir unsurdur. Kullanıcı, bu durumdan etkilenmediğini ve hatta bunun kendisi için bir zaaf haline geldiğini abartılı bir dille anlatarak komik bir etki yaratmaya çalışıyor.