Fotoğrafta, "Şiva" kullanıcı adlı birinin attığı bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te şu ifadeler yer alıyor: "Abim dışarı çıktı nereye diyoruz yalnız günümdeyim gezicem diyo yalnız günüm diye günü var programında psikopatın" **Şaka açıklaması:** Şaka, abisinin dışarı çıkma durumu üzerine kurulu. Şiva'nın abisi dışarı çıkmış ve nereye gittiğini soruyorlar. Abisi ise "günümdeyim" (gününde, yani o gün geziniyorum) şeklinde cevap veriyor. Şiva da bu duruma, abisinin gezme planlarının "günü" adlı bir programla (belki de bir etkinlik, bir gün planı) yapıldığı ve bu durumun "psikopat" olduğunu belirterek tepki veriyor. Esprinin temelini, abinin bu absürt ve organize gezme planı ile Şiva'nın bunu ironik bir şekilde ele alması oluşturuyor. Abisinin bu şekilde organize gezmesi, Şiva'nın gözünde biraz tuhaf, hatta "psikopatça" bulunuyor.

Fotoğrafta, "Celal Baggins" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, futbolla ilgili bir durumdan bahsedilerek, "4-0 olmuş hala ribery'i alıyor hitler'i de al orospu çocuğu" şeklinde küfürlü ve agresif bir ifade kullanılmış. Tweet'in altında tweet'in atılma zamanı, tarihi ve aldığı etkileşimler (retweet, alıntı tweet ve beğeni sayısı) bilgileri de yer alıyor. **Espri açıklaması:** Esprinin temelini oluşturan şey, futbol maçındaki bir durumla ilgili duyulan öfke ve hayal kırıklığı. Kullanıcı, bir futbol maçında yaşanan bir olaydan dolayı sinirlenmiş ve bu siniri, hakaret içeren ifadelerle dile getirmiş. "Hitler'i de al" ifadesi ise, ironik bir yaklaşımla, olumsuz bir durumu daha da abartarak, mizahi bir etki yaratmayı amaçlıyor. Bu tür ifadeler, genellikle futbol maçları gibi rekabetin ve duygusal yoğunluğun yüksek olduğu durumlarda, taraftarlar arasındaki diyaloglarda sıklıkla görülebilir.

Fotoğrafta, Beşiktaş logosu bulunan bir kahve fincanıyla poz veren, sarışın bir kadın görülüyor. İlk yorumda, fotoğrafı paylaşan kişi, kadının Beşiktaşlı olmasının imajları açısından güzel olduğunu belirtiyor. Ardından gelen yorumlarda ise, kadının Beşiktaşlı olduğu çıkarımının nereden yapıldığı soruluyor. Son yorumda ise, ilk yorumu yapan kişinin, kadına bakmaktan fincanı fark etmediği şeklinde bir mizah yapılıyor. Esprinin temelinde, kişinin önceliğinin kadının güzelliği olması ve bu yüzden fincanı gözden kaçırması yatıyor.

Fotoğrafta, Twitter benzeri bir arayüzde bir tweet ekran görüntüsü yer alıyor. Kullanıcı adı "@ustelfonk" olan "ela" adlı bir kullanıcı, sarı bir gülümseme emojisi ve pembe yanaklarla temsil ediliyor. Kullanıcının tweet'i şu ifadeden oluşuyor: "ne cok mu guzel kokuyorum tekrar soyle". Şaka, kullanıcının özgüvenli bir şekilde kokusunun ne kadar güzel olduğunu sorduğunu ve bunu tekrar duymak istediğini belirtmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, kendine hayranlık ve alaycı bir mizah unsuru içeriyor.

Fotoğrafta Tatyos adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet var. Tweet'te, narkotik baskınına uğrayan bir kişinin "bundan sonra bu vatan benim için bittiiiiiiiiii" diye bağırdığı ve sanki beyin göçü yapacak bir at hırsızı gibi hissettiği yazıyor. Şaka, uyuşturucu baskınlarına maruz kalan birinin dramatik tepkisiyle, beyin göçü gibi ciddi bir konunun ilişkilendirilmesi üzerine kurulu. Kişinin abartılı tepkisi, "at hırsızı" benzetmesiyle komik bir hale getiriliyor. Yani, olaydaki dramatik havayı ironik bir şekilde alaya alıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı ekran görüntüsü var. İlk paylaşımda, dört farklı karede aynı kişinin (muhtemelen bir sporcu) farklı anlardaki fotoğrafları görülüyor. Bu fotoğrafların altında, "18", "318" ve "2.427" sayıları ve bir mesaj kutusu simgesi bulunuyor. Altında ise Fernweh adlı bir kullanıcının (muhtemelen yorumu yapan) yorumu var. Bu yorumda, "jesus christ" yazınca uzun saçlı bir adam çıktığı ve bunun karısının adının ne olduğu soruluyor. Esprinin kaynağı, "jesus christ" ifadesinin internette bir arama yapıldığında, özellikle İsa Peygamber'in görsellerini veya ilgili içerikleri getirmesi ve bunun bir gönderme olarak kullanılmasıdır. Yorumda, İsa'nın karısı olabileceği varsayımsal bir durumla mizah yapılıyor. Fotoğraftaki kişinin İsa'ya benzetilmesi ve "karısının adı ne?" sorusu, esprinin temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta Simerazzi adlı bir kullanıcının tweet'i yer alıyor. Tweet'te, eğer bir kızı olursa, şarkılarda geçen bir isim koymak istediğini söylüyor. Örnek olarak "Mihriban" ismini veriyor ve sonra "Mihriban'a aşık olacak namussuz şerefsiz mihriban, dinleye dinleye paralasın kendini." şeklinde bir ifade kullanıyor. Son olarak, "Kolay mı lan benim kızıma aşık olmak sen kimsin camış" diyerek tweet'ini bitiriyor. **Espri:** Tweet'teki espri, babanın, kızına Mihriban ismini koyarak, bu ismin geçtiği şarkıları dinleyen kişilere gönderme yapması ve bu kişilerin kızına aşık olması durumunda onları rahatsız etmeyi hedeflemesi üzerine kuruluyor. Babalar için kızlarının gelecekteki ilişkileri konusunda duydukları hassasiyet ve kıskançlık duygusu ile mizah harmanlanmış.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi Cem ve @cocacolaayisi kullanıcı adını kullanıyor. Paylaşımın içeriği şu şekilde: Kişi, bir tişörtün rengini ve duruşunu beğendiğini belirtiyor, ardından tişörtün önünü çevirince üzerindeki yazıları görüyor: "FOLLOW YOUR DREAMS POSITIVE VIBES ONLY LOVE YOURSELF ISTANBUL NEW YORK" ve çeşitli emojiler. **Esprisi:** Tişört üzerindeki klişe, motivasyonel mesajların ve şehir isimlerinin bir araya gelerek oluşturduğu ironik bir durum. Kişi tişörtü beğense de, üzerindeki yazılar ve emojiler nedeniyle aslında tişörtün "saçma" ya da "klişe" olduğunu ima ediyor ve bu durum gülünç bulunuyor. Kısacası, dış görünüşe aldanmak ile içeriğin kalitesizliği arasındaki bir zıtlık üzerine kurulu bir mizah anlayışı var.

Fotoğrafta bir tweet ekran görüntüsü var. Tweet'i atan kişi "kerdest" adlı bir kullanıcı ve kullanıcı adı "@kerdestwip". Profil fotoğrafında bir kitap kapağı görüntüsü var. Tweet'in içeriği şu şekilde: "akrabalık o kadar zor ki ziyaret edince sevap kazanıyorsun". **Espri:** Espri, akrabalık ilişkilerinin bazen zorluğuna ve bu ilişkileri sürdürmenin ne kadar çaba gerektirdiğine gönderme yapıyor. Kişi, akrabaları ziyaret etmenin o kadar zor olduğunu belirtiyor ki, bunu yapmak adeta bir ibadet gibi kabul ediliyor ve sevap kazandırıyor. Yani, zorluğa rağmen akrabaları ziyaret etmek, fedakarlık gerektirdiği için manevi bir ödül (sevap) kazanmaya benzetiliyor.

Fotoğrafta bir tweet paylaşımı var. Tweet'i atan kişi, "tranko buskas" kullanıcı adlı ve profil fotoğrafında "Dalin" marka bebek pudrası tutuyor. Tweet şu şekilde: "hiç istemediğim insanlar bana koşarken sen niye duruyorsun". **Esprinin açıklaması:** Tweet'in esprisi, kişinin istemediği insanların kendilerine ilgi göstermesine gönderme yapıyor. "Hiç istemediğim insanlar bana koşarken" ifadesi, bu kişilerin ona ilgi gösterdiğini veya peşinden geldiğini ifade ediyor. Ardından, "sen niye duruyorsun" ifadesiyle, kişinin bu ilgiye karşılık vermemesi ve mesafesini koruması beklenirken, neden hala orada durduğu soruluyor. Bu ifade, istemediği kişilerden kaçmak yerine, onlara karşı kayıtsız kalma ve mesafe koyma durumunu mizahi bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, bir kedi fotoğrafının kullanıldığı bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü yer almaktadır. Tweet'in sahibi "koriva" ve kullanıcı adı "@bosveryavrum". Tweet'te şöyle yazıyor: "Eskiden konteynere çöp atarken kedi medi zıplardı şimdi onlar da yok". Bu cümledeki espri, konteynere çöp atılırken kedilerin konteynıra atlaması ve artık bu durumun yaşanmaması üzerine kurulu. Yani, eskiden böyle bir olay varken, şimdi o kediler de yok. Bu durum, kedilerin artık konteynerde olmadığı ya da o aktivitenin yapılmadığı anlamını çıkarıyor ve nostaljik bir gönderme içeriyor.

Fotoğrafta Twitter'da yapılan bir diyalog ve mizah unsurları bulunuyor. İlk tweette, bir kullanıcı kadınların hayal güçlerinin erkeklerden daha gelişmiş olduğunu ve ses duyarak bile orgazm olabildiklerini, ancak erkeklerin bunu porno izlemeden başaramayacağını belirtiyor. Ardından, "Adem Allahoğlu" isimli bir kullanıcı, bu ifadeye meydan okumayı kabul ettiğini belirten bir yanıt yazıyor. Son olarak aynı kullanıcı, "taşa bakarak 31 çekebilirim" şeklinde bir iddiada bulunuyor. Mizah, ilk tweette kadın ve erkeklerin cinsel farklılıklarına dair bir tespit yapılması ve bu tespitten yola çıkarak erkeklerin hayal gücünün yetersiz olduğu düşüncesinin ortaya konmasıyla başlıyor. Ardından, meydan okuma ve son olarak "taşa bakarak 31 çekebilirim" iddiası ile durum ironik bir hal alıyor. Bu, erkeklerin hayal gücünün yetersizliğine dair yapılan espriyi, absürt ve komik bir yaklaşımla destekliyor. 31 çekmek ise mastürbasyon yapmak anlamına gelen bir deyim.

Fotoğrafta, sarı pijamaları ve bir ördek oyuncağıyla poz veren bir köpek fotoğrafı ve altında bir metin bulunuyor. Metinde ise şu yazıyor: "Enteresan bilgiler istiyorum. Mesela Kubat'ın gerçek adı Ramazan. Bu tarz bilgi istiyor vücudum." **Espri:** Tweet atan kişi, ilginç bilgiler istediğini belirtiyor. Kubat ismini bir ünlüden alıyor ve tweet sahibi, Kubat'ın gerçek adının Ramazan olduğunu söyleyerek, takipçilerden bu tür ilginç bilgiler vermesini istiyor. Buradaki komiklik, Kubat gibi bir ismin gerçek adının "Ramazan" gibi daha geleneksel bir isim olmasından kaynaklanıyor. Tweet'in ironik ve alaycı bir tonu var.

Fotoğrafta beyaz bir GAP tişörtü giymiş bir adamın fotoğrafı var. Fotoğrafta üstte bir tweet var ve bu tweet'te, "Küçükken bu tişörtleri güneydoğu anadolu projesi sanıyordum aq sıfır şaka" yazıyor. **Şaka açıklaması:** Tweet'i atan kişi, çocukken GAP markasını "Güneydoğu Anadolu Projesi" (GAP), Türkiye'nin Güneydoğu Anadolu Bölgesi'ndeki kalkınma projesi olarak düşünmüş. Bu, GAP markasının kısaltması ile GAP projesinin kısaltmasının aynı olması üzerine kurulu bir espri.

Fotoğrafta, @sevginyokmus kullanıcı adıyla birinin yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "gittiğimde geri dönmem. o yüzden bu kadar ısrar ettim.." yazıyor. **Şaka:** Tweet'in temelinde bir ayrılık veya ilişki meselesi var. Kişi, ilişkide veya herhangi bir durumdan "gittiğinde" geri dönmeyeceğini, yani kararlılığını vurguluyor. Bu kararlılığı ifade etmek için de "bu kadar ısrar ettim" diyerek aslında tam tersi bir durumun, yani kalmasını sağlamak için çabaladığını belirtiyor. Bu durum, kişinin iç çelişkisini veya ironik bir durumu vurgulamak için kullanılıyor. Yani şaka, kişinin aslında ayrılmak istememesine rağmen bunu kabullenmiş gibi görünmesi ve bunu ironik bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Ben Shapiro'nun bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda Shapiro, kızının uyandığında günü sorduğunu ve kendisinin "Columbus Günü mü?" diye sorduğunu, kızının ise "Evet!" cevabını verdiğini anlatıyor. Ardından kızının aynı soruyu eşine sorduğunu ve bundan gurur duyduğunu belirtiyor. Şaka, Ben Shapiro'nun Columbus Günü'ne olan olumlu yaklaşımından ve kızının bu konudaki benzer düşüncelerini desteklemesinden kaynaklanıyor. Shapiro'nun muhafazakar siyasi görüşleri ve Columbus Günü'nü kutlama eğilimi ile alay ediliyor. Kızının aynı düşüncelere sahip olması da Shapiro'nun bu durumdan gurur duymasına yol açıyor.

Fotoğrafta, "Ebru" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Tweet'te, Ebru'nun babasının annesine WhatsApp profil fotoğrafı koymasını söylediği, annesinin ise "Bu ne genişlik, dikkat et hacılığın düşecek" şeklinde cevap verdiği anlatılıyor. **Espri:** Espri, babanın eşine profil fotoğrafı koyması isteği ve annenin "genişlik" kelimesini kullanarak, fotoğrafın "geniş" olabileceği ve bu durumun dini inancını zedeleyebileceği yönündeki esprili bir yorumunda yatıyor. "Genişlik" kelimesi, burada hem fotoğrafın boyutunu hem de potansiyel olarak mütevazı olmayan bir görünümü ifade etmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta Twitter'da geçen bir diyalog görülüyor. İlk tweette, bir kullanıcı "Ceyda Düvenci'nin ananesi teyzesinin ilkokul öğretmeni var mı böyle gereksiz bilgileriniz" diye bir soru soruyor. Bu tweet'e cevap olarak, başka bir kullanıcı "Kıvanç Tatlıtuğ'un kuzeninin sınıf arkadaşıyla çıktım" şeklinde bir yanıt veriyor. Son olarak, @rumeysa_catak isimli kullanıcı, bu diyaloga "kanka olayın kıvanç tatlıtuğla alakası kalmadı aq" şeklinde bir cevap veriyor. Esprinin temelinde, alakasız bilgilerin ve bağlantıların birbiriyle ilişkilendirilmesi yatıyor. İlk tweet'e verilen cevaplar, sorunun cevabıyla alakasız gibi görünerek mizah yaratıyor. Son yanıt ise, bu alakasızlığı vurgulayarak, konunun Kıvanç Tatlıtuğ ile hiçbir ilgisi kalmadığını belirterek esprili bir şekilde durumu özetliyor.

Fotoğrafta, iki farklı tweetin ekran görüntüsü bulunuyor. Her iki tweet de "sinyor @marqopasa" adlı bir kullanıcıya ait. İlk tweet, maymun alıp onu evlat gibi büyütme düşüncesini ifade ediyor. Maymunun, kreş, okul, sıfır araba gibi sorunları olmayacağı vurgulanıyor. İkinci tweet ise bu düşünceye bir eleştiri getiriyor. Maymunlarla AIDS bulaşma riski olduğu ve hayvanın tırmıklaması veya ısırması durumunda kan yoluyla hastalık bulaşabileceği, hatta maymunun kişiyi "sikebileceği" (argo bir ifade) söyleniyor. Espri, maymunu evlat gibi büyütme fikrini ironik bir şekilde ele alarak, maymunun potansiyel risklerine ve absürt durumlarına dikkat çekmek üzerine kurulu.

Fotoğrafta, gece vakti şehir manzarası ve yolda koşan bir dana görülüyor. Tweet'i atan kişi, marketten kola almaya gittiğini ve döndüğünde dana kovaladığını belirtiyor. Köpeğin de dana ile birlikte kendisine saldırmasından korktuğunu ve yakalasa kendisini çiğneyeceğini ifade ediyor. Esprinin temelinde, şehirde dana gibi beklenmedik bir hayvanla karşılaşılması ve bu durumun yarattığı şaşkınlık ve komiklik yatıyor. Tweet'in argo ifadeler kullanması da durumu daha eğlenceli hale getiriyor.