Resimde, Tayland dövüş sanatları kıyafetleri giymiş iki kişi görülüyor. Sol taraftaki kişi, açık mavi bir takım elbise giymiş ve bir tekme atma pozisyonu almış. Sağ taraftaki kişi de aynı kıyafetleri giymiş, fakat ayakta duruyor ve elinde bir kask tutuyor. Resim, takım elbisenin aynı dövüş sanatları kıyafeti ile nasıl farklı şekillerde kullanılabileceğini ve görsel bir zıtlık oluşturmayı hedefliyor. Fotoğrafın şakası, klasik spor giyim ile modern, biraz da abartılı bir giyim tarzını birleştirerek; "klasik" ile "moda" arasındaki tezatlığın vurgulanması ve bu tarz giyim için farklı kullanımların yaratıcı bir şekilde sunulmasındadır. Resim, aynı kıyafeti farklı duruş ve aksesuarlarla sunarak, kıyafetin çok yönlülüğüne ve yorumlanabilirliğine dikkat çekiyor.

Videoda, bir çöp kamyonunun yanında duran ve üzerinde fosforlu yelekler bulunan iki kişi, sanki bir kurtarma operasyonu yapıyormuş gibi poz veriyor. Paylaşımın başlığı ve videodaki 'Portuguese Baywatch' yazısı, bu durumu popüler dizi Baywatch'a gönderme yaparak mizah unsuru oluşturuyor.

Güvenlik kamerası görüntüsünde, bir kişi yerde yatan birine doğru ani bir hareketle hamle yapmaktadır. Kişi, yerde yatanı korkutmak veya şaşırtmak amacıyla hızlıca üzerine atılmaktadır.

Fotoğrafta, mavi renkli Pepsi kutularından oluşan bir tahtın üzerinde oturan bir genç çocuk görülüyor. Kutular, genç çocuğun oturduğu yerden yukarı doğru kademeli bir şekilde yükseliyor. Görünen bir genç, adeta Pepsi kutularından oluşan bir taht üzerinde krallar gibi oturuyor. Bu, "Pepsi Kralı" veya "Soda Kralı" gibi bir espriye işaret ediyor. Durumun abartılı ve komik tarafı, normalde krallık veya otoriteyi simgeleyen bir tahtın, soda kutularından yapılmış olmasıdır. Bu, basit ve ucuz bir malzemeyle, büyüklük ve görkemi gösterme fikrine gönderme yaparak espri yapıyor. Esasen, günlük hayattaki sıradan bir şeyi (Pepsi kutuları), aşırı bir şekilde gösterişli ve anlamsız bir şekilde kullanarak, komik ve ironik bir durumu sergiliyor.

Videoda, bir düğün veya benzeri bir davet ortamında takım elbiseli bir adamın halay müziği eşliğinde ani ve komik bir şekilde eğilip dans etmeye çalıştığı görülüyor. Esprinin kaynağı, adamın müziği duyar duymaz sergilediği aşırı ve beklenmedik tepkisidir.

Bir yetişkin, iki çocukla birlikte bir televizyon programında röportaj yapmaktadır. Çocukların yaşları ve birbirleriyle olan akrabalık bağları hakkında konuşulurken, çocukların birbirine amca olduklarını söylemeleri durumunda yetişkinin şaşkın ve inanmaz tepkisi videonun komik unsurunu oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, asansörde duran iki genç insan görülüyor. Erkek, siyah tişört ve renkli pantolon giyiyor; kız ise yeşil crop top ve beyaz eşofman altı ile şık bir Dior çanta taşıyor. İkisinin de elleri birbirine kenetlenmiş. Fotoğrafın altındaki açıklama, "dilaramardine dilê min" diye bir ifade içeriyor. "Dilê min" Kürtçe'de "kalbim" anlamına gelir. Bu nedenle, fotoğrafın altındaki "dilaramardine dilê min" ifadesi, "Sevgili Dilara, senin kalbindeyim" anlamını taşır. Ayrıca "max.kruse10 Ez jî te hez dikim" ifadesi de Kürtçe olup "Ben de seni seviyorum" anlamına gelir. Bu, fotoğrafta olan iki gencin birbirini sevdiğini ifade eden bir açıklama. Özetle, fotoğraf bir çiftin birbirini sevdiğini gösteren, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan ve Kürtçe aşk ifadelerini kullanan bir görüntü. "Ez jî te hez dikim" ifadesi, fotoğraftaki mesajın temel espri noktasını oluşturuyor.

Fotoğrafta, yüksek atlama yarışmasında bir sporcu, Türk milli takımı formasını giyerken, çubuktan sıçrayış anı görülüyor. Çubuktan sıçrama hareketi, sporcunun konsantrasyonunu ve becerisini gösteriyor. Arka planda seyirciler bulanıklaştırılmış, sporcunun performansına odaklanmayı sağlıyor. Fotoğrafın "joke" olarak adlandırılabilecek bir yanı yok, sadece bir spor etkinliği anının fotoğrafı. Sadece sporcunun performansını sergileyen bir görsel.

Fotoğrafta yüksek atlama yarışmasında, muhtemelen Olimpiyat Oyunları'nda, bir sporcuyu görüyoruz. Sporcu, atlayışa hazırlanıyor veya atlama esnasında. Kırmızı-beyaz desenli bir forma ve siyah şort giymiş. Sağ kolunda dikkat çekici bir dövme var. Ayaklarında ise, özel yüksek atlama ayakkabıları. Fotoğrafın bir espriye olan bağlantısı, fotoğraftaki sporcunun yüz ifadesinin ve pozisyonunun, bir "havada" kalmış, beklenmedik bir anda yakalanmış insanı andırmasıdır. Bu, "havada" kalmışlık veya beklenmedik bir durum, sıklıkla espri konusu olur. "Hava"da kalmış bir durum, bir şeye beklenmedik bir anda takılıp kalmış olmak veya bir şeyin beklenmedik bir şekilde gerçekleşmiş olması, esprili bir durum. Sporcunun pozisyonu ve gözünün "havada" kalmış bir ifadeye bürünmesi, beklenmedik anda oluşan bu "hava" hissine gönderme yaparak esprili bir durum yaratmaktadır.

Videoda bir kişi, Arşimet'in kaldıraç prensibine atıfta bulunarak dünyayı yerinden oynatabileceğini iddia ediyor. Kişi, suyun kaldırma kuvveti gibi fizik kurallarını mizahi ve biraz da sinirli bir üslupla anlatıyor. Esprinin kaynağı, fizik kurallarını günlük hayattaki absürt durumlarla (hamamdan kaçmak gibi) birleştirip kendi teorilerini savunmasıdır.

Fotoğrafta, Osman Selahattin Osmanlıoğlu'nun kızı Ayşe Gülnev Osmanoğlu'nun çocukları olan Prens Lysander Cengiz, Prenses Tatyana Aliye, Prens Maximilian Ali, Prens Ferdinand Ziya ve Prens Cosmo Tarık yer alıyor. Çocuklar, beyaz gömlekler ve farklı renklerde kıyafetler giymişler. Fotoğrafın altındaki metin, "Ortadaki lavuk diğerlerini boğdurması gerektiğinin farkında" cümlesi ile bir mizah içeriyor. "Lavuk" kelimesi, genellikle zekâsı az veya düşüncesiz biri için kullanılan bir sözdür. Bu nedenle, cümle, ortadaki çocuğun diğer çocukların üzerindeki söz sahibi olup, davranışlarının diğerlerini olumsuz etkileyeceğini ima ediyor. Mizah, çocukların görünüşü ve durumları ile, ortadaki çocuğun davranışlarının potansiyel sonuçları arasında bir karşılaştırma yaparak, ironik bir durum sunuyor.

Fotoğrafta, yüksek atlama yarışmasında havada süzülen bir sporcu görülüyor. Sporcunun üzerinde Türkiye milli takım forması var. Görüntü, sporcunun yüksek atlamada gösterdiği olağanüstü performansı ve muhtemelen başarıyı vurgulamak için çekilmiş. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir sporcunun yarışma anını gösteren bir fotoğraf.

Videoda bir açık havuzda insanlar yüzüyor ve bir kişi havuzun kenarından suya atlıyor. Paylaşım başlığı, havuz suyunun rengiyle dalga geçerek videonun komik olduğunu ima ediyor.

Bir adam su kaydırağından hızla aşağı kayarken görüntüleri gösteriyor. Adamın kaydıraktan çıkış anındaki baş pozisyonu ve vücut şekli, başı tutulduğunda bir Mii karakterine benzettiği için komik bulunuyor.

Videoda bir adam, bir kadının önünde neşeyle dans ederek kollarını havaya kaldırıyor ve gülüyor. Kadın ise yan tarafta bir tencereyle uğraşırken şaşkın ve komik bir ifade takınıyor. Esprinin kaynağı, adamın aşırı enerjik ve abartılı dans hareketleri ile kadının bu duruma verdiği şaşkın tepki arasındaki tezatlıktır.

Geceleri dışarıda, ışıkların altında geleneksel kıyafetler içinde bir adamın hareketli bir şekilde dans ettiğini görüyoruz. Adam kollarını havaya kaldırarak ve çevresinde dönerek neşeli bir şekilde hareket ediyor.

Videoda bir adam, bir iş makinesinin (ekskavatör) kabinine dışarıdan tutunarak dengede durmaya çalışıyor. İçerideki diğer kişiler ise bu durumu izliyor. Esprinin kaynağı, adamın makineye tutunarak yaptığı bu tehlikeli ve dengesiz hareketin, başlıkta geçen 'Macfit' (spor salonu) gitme isteğiyle absürt bir şekilde bağdaştırılmasıdır.

Fotoğrafta, gözlük takan bir erkek görünüyor. Yazı, fotoğrafçının çektiği fotoğrafın çok iyi çıktığını ve adamın, bu güzel fotoğrafı bozmak istememek için, sürekli övmekle uğraştığını anlatıyor. Ayrıca, bu pozun 10 yıl boyunca kişinin kimliğinde kalacağını, yani bu fotoğrafın uzun süre hafızalarda kalacağını vurgulamak için kullanılan bir mizah unsuru var. Özetle; fotoğrafın o kadar iyi çıktığı için, sürekli övmekle uğraşan kişiyle ilgili hafif alaycı ve esprili bir durum anlatılıyor.

Fotoğrafta, "ÖzTürk Giyim ÖzTürk Giyim" yazan bir reklam panosu görülüyor. Reklamda, üç modelin (erkek ve iki kadın) farklı kıyafetler giymiş hallerinin fotoğrafları yer alıyor. Bir erkek takım elbiseyle, bir kadın pembe bir elbiseyle, diğeri de siyah bir elbiseyle poz vermiş. Fikra, modellerin dizlerinin fotoğrafta garip ve komik bir şekilde uzatılmış gözükmesinden kaynaklanıyor. Bu, gerçekte böyle olmadığı halde, fotoğrafın işlenmesinde ya da baskı sırasında bir hata veya kasıtlı bir efekt yaratılmış. Bu nedenle, fotoğrafın kendisi, bir dizi giyim reklamı içeren bir reklam panosu ve üzerindeki modellerin komik bir şekilde uzatılmış dizlerinin göz alıcı ve ilginç bir yönü olduğu bir mizah örneği olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir voleybol oyuncusu ve bir spiker/muhabir görünüyor. Voleybol oyuncusu, üzerinde "ESTEL 99" yazan kırmızı-beyaz bir forma giymiş. Spiker ise kahverengi pantolon ve desenli bir gömlek giyiyor. Fotoğrafta, spikerin voleybol oyuncusunun bacaklarının uzunluğunu vurgulayarak, olası bir espri yapmaya çalıştığı görülüyor. Dolayısıyla espri, voleybol oyuncusunun uzun bacaklarını vurgulayarak, bir karşılaştırma veya abartma yöntemi kullanarak yapılan bir mizah türüdür. Spikerin tavrı ve oyuncunun uzun bacakları ile ilgili bir gönderme yaparak, muhtemelen kısa boylu/küçük kalçalı birinin uzun bacaklı sporcuyla karşılaştırmasını, ya da bir spikerin "uzun" bir konu veya oyuncuyu vurgulamayı hedeflediğini ima ediyor. Görüntünün mizah değeri, dikkat çekmek için kasıtlı bir şekilde abartma olan bu farktan doğuyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir balkon veya teras üzerinde duran bir genç erkek görünüyor. Manzara olarak arkasında deniz ve tepeler var. Gencin alnında "KAŞ" yazan bir etiket mevcut. Bu, Türkçede "kaş" kelimesinin iki anlamına da gönderme yapıyor: 1. **Kaş (yer):** Fotoğrafta görülen tatil beldesi Kaş'ta çekildiği anlaşılıyor. 2. **Kaş (yüz kısmı):** Alın üzerindeki "KAŞ" yazısı, şahsın kaşlarını vurgulamak veya esprili bir şekilde "kaş yapmış" bir ifade vermek için kullanılıyor. Dolayısıyla, fotoğrafta "Kaş'ta, kaşlarımızı takıyoruz" gibi bir anlam barındıran bir espri var. Fotoğrafın konumu ile şahıs arasındaki bu bağlantı, gönderen tarafından kasıtlı olarak kurulmuş bir espridir. Görüntüde, pembe saçlı bir genç kızın bir banyoda, lavabo üzerinde ellerini yıkadığı bir TikTok videosu parçası yer alıyor. Ekranda, "Tuvalettek i teyzeler kız myım erkek miyim anlayamıyorlar" yazan bir metin bulunuyor. Bu, bir şaka içeriyor. Genç kızın tuvaletlerde çalışan kadınlara (teyzeler) karşı yaşadığı bir toplumsal görüşe değinerek şakayla "kız mıyım erkek miyim" sorusunu soruyor. Genç kızın yaşadığı ikilem ve durumun "anlaşılamaması" şaka unsuru. Böylece genç kızın cinsiyetini doğru anlamada yaşadığı potansiyel zorlukları mizah yoluyla ele alıyor. Fotoğrafta, bir Budanın heykelinin önünde, pembe saçlı bir genç kız oturuyor. Genç kız, heykelin önünde poz vermiş ve "buda mı gelecekte başıma?" yazan bir metinle görseli paylaşmış. Bu, popüler bir internet memesinden alınmış bir espridir. "Buda mı gelecekte başıma?" ifadesi, gelecekte başına gelecek kötü veya beklenmedik şeylerden şikayet etmek, endişelenmek veya şaşkınlık ifade etmek için kullanılan bir ifade. "Buda"nın bir heykel olduğunu ve olası negatif olayların Budanın sakin ve mutluluk verici bir figürle ilişkilendirilmesinin espriyi güçlendirdiğini söyleyebiliriz. Bu şekilde, genç kız, gelecekte başına gelebilecek olumsuz şeylere karşı kendi kendine esprili bir tepki gösteriyor. Özetle, fotoğraf bir internet memesinin parodileştirilmiş bir versiyonu.