Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan iki tweet ve bir işletme tabelası görülüyor. **Tweetlerin içeriği:** Birinci tweet (@backdoormanton), bir arkadaşının işletme açtığını ve bunun "dönerci" olduğunu söylüyor. Ancak arkadaşının bencil olduğunu, bu açılıştan da memnun olmadığını ima ediyor. İkinci tweet (@furknduyar), okulu bırakarak arkadaşlarıyla dönerci açtığını ve hem dükkan sahibi hem de kuryeymiş olduğunu söylüyor. Ayrıca, umutlu ve işinin hayırlı olmasını diliyor. **İşletme tabelası:** Tweetlerde bahsedilen "dönerci" işletmesinin tabelası, "FURKAN DÖNER" yazıyor. **Şaka:** Şaka, okulu bırakıp dönerci açan gençlerin, işlerinin umut verici olduğuna dair bir mesaj içermesine rağmen, durumun biraz absürt olduğunu ve sosyal medyadaki esprili yorumlara konu olabileceğini vurgulamaktadır. Arkadaşın bencil olduğunu söyleyen ilk tweet, ikinci tweetin açıklamasını bir ironiye dönüştürmekte ve konuya esprili bir bakış açısı getiriyor. Özetle, okulu bırakıp dönerci açmanın belirli bir zıtlık yaratarak gülünçleştirildiği bir durum işleniyor.

Resimde, Mesut Bozbey adlı kullanıcının sosyal medyada paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Elim ayağım titriyor" ifadesiyle bir endişe veya heyecan durumu anlatılıyor. Bunun altında, "Herşey", "Herkez", "Saten", "Hayla" gibi kelimelerden oluşan, olasılıkla bir sohbet uygulamasından alınmış mesajlar bulunuyor. Joke, söz konusu kişinin yaşadığı yoğun duygusal durumun (elim ayağım titriyor) o kadar yoğun ve kapsamlı olması dolayısıyla, "her şey", "herkes" gibi geniş kavramları da etkilediğinin bir ironik anlatımıdır. Kişi, yaşadığı heyecan veya endişeyi, sanki tüm evren ona göre değişiyor gibi abartılı bir şekilde ifade ediyor. "Saten" ve "Hayla" gibi kelimelerin bu bağlamda nasıl bir anlam kazandığı tam olarak anlaşılmasa da, olasılıkla heyecanın etrafındaki insanları da nasıl etkilediğiyle ilgilidir. Özetle, "elim ayağım titriyor" durumunun çok büyük bir etkiye sebep olduğunu, her şeye ve herkese yayıldığını esprili bir şekilde gösteren bir jest. Resimde, ilkel insan figürleri görülüyor. Soldaki figür daha iri yapılı ve kalın bacaklı, sağdakinin ise daha ince ve uzun bacakları var. Her ikisinin de avlanma araçları (mızrak) var ve çıplak. Fotoğrafın mizahı, evrim sürecini, insanın fiziksel değişimini ve özellikle de bacak yapısı ve kas gelişimiyle ilgili bir ironi içeriyor. Sol taraftaki daha güçlü yapılı ancak daha 'ilkel' görünen figür ile sağ taraftaki daha ince fakat daha 'gelişmiş' görünümlü figür arasındaki karşılaştırma komik bir şekilde insan evrimini, dolayısıyla da insan vücudundaki değişimleri vurgulamaktadır. Görsel bir şekilde, ilkel insanın modern insana dönüşümünü canlandırıyor ve bu dönüşümü fiziksel özelliklerin değişimiyle ilişkilendiriyor.

Resimde, Mustafa Kemal Atatürk'ün resminin yer aldığı ve "YÜKSELİŞ" yazısının altında "God's Of Mizah" ifadesinin bulunduğu bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın altında ise "Samsun %70 akp ne lan bidaha samsuna çıkanın çık" yazısı bulunuyor. Bu, AKP'nin Samsun'da yüksek bir oy oranına sahip olmasını eleştiren ve ironik bir şekilde Atatürk'ün resmini kullanarak "Yükseliş" çağrışımlı bir espri içeren bir mesaj. "Samsun %70 akp ne lan bidaha samsuna çıkanın çık" kısmı, AKP'nin Samsun'daki güçlü performansını alaycı bir ifadeyle eleştiriyor. "Ne lan" ifadesi, bir şaşkınlık ve eleştiri duygusu taşıyor. Atatürk'ün resminin kullanımıyla, bu güçlü sonuçun, milliyetçi bir figürün ideallerinden uzak bir sonuç olduğu ima ediliyor. "Bidaha samsuna çıkanın çık" ifadesiyle de AKP'nin tekrar Samsun'da başarılı olacağı fikri ironik bir şekilde sorgulanıyor. Esasen, yazının esprili ve alaycı bir üslupla eleştirel bir mesaj olduğu söylenebilir.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanlığı seçimlerinin ikinci turu oy pusulası görseli yer alıyor. Oy pusulasında Recep Tayyip Erdoğan ve Kemal Kılıçdaroğlu'nun fotoğrafları bulunuyor. Altta ise, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, @pusholder adlı kullanıcı tarafından yapılan bir paylaşımın altına, @harfi adlı kullanıcının yaptığı bir yanıt yer alıyor. Yanıt, "Bu defa seçin artık yoxsa bax (Bu sefer seçmek yerine bakmak yerine) Azerbaycandan gelip mən seçəcəm (Azerbaycandan gelip ben seçeceğim)" şeklinde, bir anlamda şaka yaparak, oy kullanmamaktan ziyade, oy kullanma kararı almış gibi bir ifade içeriyor. "Bu defa seçin artık yoxsa bax" ifadesi, kullanıcının muhtemelen Azerbaycan kökenli ve oy kullanımı konusunda farklı bir tutum sergilediğini vurgulamak için kullanılmış. Bu da bir seçimle ilgili mizah oluşturuyor. 15 Mayıs 2023 saat 18:00'de 1.21B görüntülenme almış.

Resimde bir kadın, sporcu üstü giyiyor ve kendine ait bir sosyal medya paylaşımı yapmış. Paylaşımında "büyük memelinin derdi çok olur" yazıyor. Bu, büyük göğüslerin bakıma, giysiye ve potansiyel rahatsızlıklara sebep olabileceği yönündeki bir esprili yorum. Kadının, vurgulu bir şekilde büyük memeli olmasının altını çizdiği ve bunu esprili bir dille dile getirdiği bir gönderi.

Tweet'te "hem seks sırasında hem trafikte söylenecek cümle" başlığı altında "gel götüme gir" ifadesi yer alıyor. Bu, cinsel içerikli ve uygunsuz bir ifade. Tweet'in sahibi, "59.748 tane azgın" ifadesiyle, bu tarz uygunsuz içerik paylaşma eğiliminde olduğunu ima ediyor. Tweet, "trafikte söylenecek cümle" ifadesiyle, bu tür ifadelerin uygunsuz bir ortamda dahi söylenebileceğini veya kullanılabileceğini ironik bir şekilde vurguluyor. Bu bir espri değil, daha çok provokatif ve absürt bir ifade. Tweet'in genel amacı, dikkat çekmek ve uygunsuz bir konuyu ele almak.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesaj, "irem" kullanıcı adlı bir kişinin, "arada bi kalbini yokluyorum" şeklinde duygusal bir durum belirttiği ve bir fotoğraf paylaştığı görülüyor. Fotoğrafta, göz alıcı ve yakın çekim bir şekilde iki genç kadının yan yana poz verdikleri ve güzelleştirilmiş görünen görünümlerinin olduğu anlaşılıyor. Bu ilk mesajın emojileri (beğeni, retweet vb.) yüksek sayılarda. İkinci mesaj, "rren" kullanıcı adlı bir kişinin, "SİTEDE GÖRDÜĞÜM EN MUHTEŞEM İKİ LEZBİYEN" yazdığı ve LGBT+ sembolünü kullandığı görülüyor. Bu mesajın altında ki emojilerden anlaşılıyor ki mesaj tepki almış ve kullanıcılarca ilgi görmüştür. Üçüncü mesaj, "zeynep" kullanıcı adlı bir kişinin, "abi yemin ederim sadece aynı evde kalıyoruz ama her şekilde sikerim iremi" diye yazması dikkat çekiyor. Bu mesaj, tamamen cinsel içerikli ve uygunsuz. Son mesaj, "YEREBAKAN ABİDİN / ALİ KOÇ İSTİFA" şeklinde bir futbol yöneticisi ismi ve istifa haberi içeriyor. Sonuç olarak, bu gönderiler farklı kullanıcıların ve farklı konularda olan, cinsel içerikli ve uygunsuz ifadeler içeren bir mesajlaşma örneğidir. "Ne yalan söyliyim bende" ifadesi, bu gönderilerin genelinde bir tartışma yaratmak için, belki de alay etmek ve espri yapmak için kullanılıyor. Bu tür bir mesajlaşma, genellikle tartışmalı ve uygunsuz olarak nitelendirilebilir.

Fotoğrafta, bir kızartma tavası (fırın tavası) ve ürün etiketinin bir kısmı görünüyor. Tavada koruyucu bir plastik örtü var ve tavayı gösteren etiket, "EMAYE KIZARTMA TAVASI 26 CM 54" ifadelerini içeriyor. Tweet'in altındaki metin, "Evet, sen bir kızartma tavasısın" şeklinde. Bu, tavayı eleştirel bir bakış açısıyla tanımlamaktan ziyade, onun bir kızartma tavası olduğunu vurgulayan ve esprili bir ifade. Joke, tweet'in altında bulunan tavayı gösteren resmin, aslında bir tavayı temsil eden bir nesne olduğu, bunun da şaşırtıcı veya komik bulunabileceği gerçeğine dayanıyor. Tweet'i paylaşan kişi, kullanıcıya/kullanıcılara tavayı ve fiyatını göstererek bir ürün olduğunu ve bir insan değil olduğunu açık ve net bir şekilde belirtmek istemektedir.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in sahibi "sena" isimli kullanıcı, "siyaset bilgin şu kadar olacak" diyerek siyaset bilgisinin düşük olduğunu ima ediyor. Daha sonra "BU SİNAN OĞLAN KİM?" sorusuyla, olası bir siyasi adayın yetersizliğini vurgulamayı amaçlıyor. Tweet'in altındaki yorumlar ve istatistikler, tweet'in ne kadar ilgi çektiğini gösteriyor. Tweet'in esprili tarafı, siyasete dair genel bir eleştiriyle, bir de potansiyel aday hakkında esprili bir soruyla birleştirilmiş olması. "Siyaset bilgin şu kadar olacak" sözü, siyasette yetersiz bilgi ve becerinin yaygın bir eleştirisi şeklinde yorumlanabilir. "BU SİNAN OĞLAN KİM?" ise soru cümlesi ile konuyu daha da ironik hale getirirken, adı geçen kişinin siyaset için uygunsuz bir aday olduğunu ima eder.

Resimde, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Berkayage isimli bir kullanıcı, "sonuna 'götüne girsin' yazılabilecek şarkılar" başlığı altında bir müzik albümünün kapağını paylaşıyor. Albüm kapağında Şebnem Ferah'ın fotoğrafı ve "Çocukken Sahip Olduğum Kırmızı Rugan Ayakkabılar" albüm adı yer alıyor. Tweetin ironisi, "götüne girsin" ifadesinin oldukça kaba ve olumsuz bir ifade olmasına dayanıyor. Bu ifadeyi bir şarkıya ad olarak koymak, ya da şarkı sözlerinde kullanmak, sadece sert veya kötümser bir mesaj taşıyabilecek bir müzik tarzını işaret ediyor. Tweet, bu kaba ifadeye uygun, belki de rahatsız edici veya provokatif olabilecek şarkılar yazılabileceğini dolaylı olarak vurguluyor. Kullanıcı, bu tür şarkılar yazabilen bir sanatçıyı, albüm kapağını paylaşılarak eleştiriyor ya da mizah konusu yapıyor. Dolayısıyla espri, kaba ve olumsuz bir ifadenin müzik dünyasına uyarlanmasının olasılığı üzerinde kuruluyor.

Resimde, Mustafa Kemal Atatürk ve muhtemelen bir başka önemli Türk siyasi figürü olan iki kişinin eski bir siyah beyaz fotoğrafı var. Fotoğrafın altında, "bu foto gerçek mi montaj mı?" sorusu sorulmuş. Bu, fotoğrafın gerçeği yansıtıp yansıtmadığı ya da bir montaj olup olmadığına dair şüpheyi ifade eden bir espri. Eski fotoğrafların bazen yeniden düzenlenmesi veya manipüle edilmesi mümkün olduğu için, böyle bir şüphe güvenir bir yaklaşım olarak görülebilir. Fotoğrafın gerçek olup olmadığını, montaj mı yoksa manipüle edilmiş bir görüntü mü olduğunu sorgulanmasına yol açması da bu esprinin inceliğini oluşturmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "mete gazoz" adlı kullanıcı, anneannesiyle bir sohbet sırasında yaşanan ilginç bir durumu anlatıyor. Anneannesi, "sen sessizken içinden ilahi söylüyorsun sanıyordum" diyerek, "doğmamış olmak" veya "varolmamış olmak" gibi oldukça absürt bir ifade kullanarak, sanki paylaşım yapan kişinin normalden farklı davranışlar sergilediğini ima ediyor. Bu, "sessizken içinden ilahi söylüyorsun" şeklindeki anlatım, bir tür esprili alaycılık ve abartılı bir ifadeyle durumu komik bir şekilde anlatmayı amaçlıyor. Paylaşım, anne-torun ilişkisi ve sanki gerçek hayatta gerçekleşen bir diyaloğun abartılı bir şekilde sunulmasıyla mizah yaratmaya çalışıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir çocuk fotoğrafı ile futbol oynamayı seven bir çocuğa destek olunması gerektiği ve hayallerinin peşinden koşmasına izin verilmesi gerektiği mesajı yer alıyor. Çocuğun yakışıklı olduğu söylenerek, konu bir nebze de alaycı bir üslupla ele alınmış. Jest, "hayallerinin peşinden koşsun" mesajının alt metninin "kuzenim ne yakışıklı çocuk be" cümlesiyle ironik bir zıtlık oluşturması ve bu durumun da gönderen tarafından gözlemlenmiş bir durum olarak belirtilmesi ile ilerliyor. Dolayısıyla, paylaşılan mesaj, futbolun yanında, görünüşe önem verildiği ve dış görünüşe odaklanılan bir toplum yorumu içeriyor. Alaycı ve biraz da eleştirel bir yaklaşım söz konusu.

Fotoğrafta, Mine Tugay isimli bir kadın görünüyor. Kadın, beyaz, v yakalı, crop üst ve bordo bir etek giymiş. Poz verme tarzı ve açık giyim tarzı, hafif bir cinsel gönderme içeren bir imaj yaratıyor. Tweet'te "İlk Turda bitirelim allah aşkına..." ifadesi yer alıyor. Bu, muhtemelen bir yarışma ya da benzer bir bağlamdaki, kısa sürede başarılı olmak isteyen bir istek şeklinde anlaşılıyor. Özetle, fotoğrafın ve tweet'in birlikte oluşturduğu ima, Mine Tugay'ın bir yarışmayı mümkün olduğunca çabuk tamamlamak istediğini, yani ilk tura odaklandığını ve hızlı bir sonuç almayı arzuladığını gösteriyor. "Allah aşkına" ifadesi, içten bir ricada bulunma/istek duygusu oluşturuyor ve esprili bir yaklaşımla yarışmanın zorluklarını vurguluyor. Bir yarışmada hızlı bitiş arzusunu, söz konusu etkinliğin olası seksapel yönüyle ilişkilendiren bir espri/ima vardır.

Resimde, başörtülü iki kadın görünüyor. Tweet'in içeriği, bir kişinin, dul olan ablasını ve kendisini geçindirebilecek bir erkek arıyor olduğunu söylüyor. "Sümeyye & Hakan" isimleri muhtemelen tweet'in sahibi ile ilişkili isimler. Bu bir ilişki arayışı esprisi. Dul ablası ve kendisini geçindirebilecek birini bulmak isteyen biri, ablası ve kendisi için ekonomik bir güvence arayışında olduğunu ima ediyor. Esasen, "Doyurabilecek bir erkek" ifadesi, bir erkeğin yalnızca maddi değil, aynı zamanda duygusal ve manevi olarak da bir aile için yeterli bir destek sağlayabileceğini vurguluyor. Bu, toplumsal beklentiler ve sorumluluklarla ilgili bir espri.

Görüntüde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "sahibe melisa" adlı hesabından "akpye oy verin kölelerim" gibi rahatsız edici ve aşağılayıcı bir mesaj paylaşmış. Mesajda "köle" kelimesinin kullanılması, aşağılayıcı ve küçültücü bir söyleme örnek oluşturuyor. "ÖS 5:20 - 9 May 2023" kısmı mesajın yayınlanma tarihini gösteriyor. Ardından, başka bir kullanıcı olan "köle kuzey" bu mesaja "hayır" şeklinde cevap vermiş. Bu karşılık, "sahibe melisa"nın mesajının ne kadar yanlış ve uygunsuz olduğunu vurgulamakta. Kısacası, şaka, rahatsız edici ve küçültücü dil kullanımı ve toplumsal normlara uymayan ifadelerin eleştirisine dayanıyor.

Resimde, bir yemek restoranının sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Görünen yemek, muhtemelen tavuklu, sebzeli erişte yemeği. Paylaşımda, "Uusman'ım nereye gidersin? + Eli'nin Curry'ine Safiye" yazıyor. Bu, birisinin nereye gideceğini soran ve cevabın, "Eli'nin Curry restoranına" olduğunu ima eden bir konuşma örneği. Fotoğrafın altındaki metin, "Eli'nin Curry, Etimesgut (Şehit Osman Avcı Mah.)" restoranının adını, çeşitlerini (deniz ürünleri, tavuk, uzak doğu mutfağı) ve yorum puanını (4.8) gösteriyor. Ayrıca restoranın sadece kendi kuryesiyle hizmet verdiğini de belirtiyor. O halde şaka, "Uusman'ım nereye gidersin?" gibi bir sorunun anlamsız, sadece restoranın adını ve konumunu belirtmek için kullanılan bir cümle olması. "Eli'nin Curry" restoranına gitme fikri, "neresi?" sorusuna direkt yanıt niteliğinde ve hafif alaycı bir üslup içeriyor. "Eli'nin Curry" restoranı için bu şekilde bir cümle kullanmak, konum ve hizmet yönünden esprili ve dikkat çekici bir yaklaşım oluşturmuş.

Resimde, Twitter'da Mahmut Can isimli bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, evden çıkmadan önce duş almak mı yoksa eve gidip yatmadan önce duş almak mı arasında bir tercih yapma zorluğu anlatılıyor. Joke, günlük hayatımızdaki bu gibi küçük, sık karşılaştığımız kararların aslında önemli olabileceğini ve bazen de bu ufak kararların bizim için bir problem haline gelebileceğini vurguluyor. "Mesele bu" ifadesi, bu basit ikilemin aslında önemli bir sorun olarak görüldüğünü ve kişinin kafasında bu tercih konusunda bir çelişki olduğunu ima ediyor.

Resimde, Atilla Taş'ın bir kapak defteri kapak fotoğrafı yer alıyor. Defterin kapağında, Atilla Taş'ın portresi ve arkasında, sosyal medya platformu Twitter'dan alınmış gibi görünen, Atilla Taş'ın soyadının kendisine benzemediğini ve takma olduğunu ima eden mesajlar yer alıyor. Mesajlar arasında "Profmuslumtas" adlı bir kullanıcının, Atilla Taş'ın soyadının kendisine benzemediğini ve ona takıldığını belirten bir twit'i de görülüyor. Resimde yer alan espri, Atilla Taş'ın soyadının genel bir isim olmayıp, onun özel bir soyadı olması fikrine dayanıyor. Bu, sosyal medya mesajlarında kendisine yöneltilen takılmalar ve eleştirilerin altında yatan mantığı eleştirel bir şekilde vurguluyor. Bu nedenle, espri, soyadı benzerliğine dayalı, belki de haksız veya gereksiz eleştirileri konu alıyor.

Resimde, Twitter'da Zeynep adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in metni "Tamam hayatım" şeklinde. Tweet'in altında ise "e-Devlet Kapısı" ve "Çalışma Hayatım" yazılarıyla birlikte bir logo yer alıyor. Bu, ironik bir ifade. "Tamam hayatım" ifadesi, genellikle yaşamın çeşitli yönlerinin olumlu bir şekilde kabul edildiği durumlarda kullanılır. Ancak, bu tweet'te kullanılan bağlamda, "e-Devlet Kapısı" ve "Çalışma Hayatım" gibi, resmi ve hatta belki de biraz sıkıcı konulara işaret ediyor. Zeynep, belki de iş/devlet işleriyle ilgili sıkıntılarını veya hayatının bu yönlerini can sıkıcı bulduğunu esprili bir dille ifade ediyor. "Tamam hayatım" sözü, bu sıkıcı durumu bir anlamda kabullenip geçiştirme şeklinde bir ironi taşıyor. Tweet, bir anlamda bu resmi konuların hayatının tamamını kapsamadığı, hatta belki de hayatının sıkıcı bir parçası olduğu vurgulanmaktadır.