Resimde, Twitter'da Yasemin adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Yasemin'in sevgilisiyle ilgili, çocuğundan sürekli bahsedilmesinden ve sevgilinin gülümsemesinden sıkıldığını, bu durumun kendisini rahatsız ettiğini anlatıyor. Tweet'in mizah yönü, sürekli gülümseyen ve "canım" gibi sözler sarf eden sevgilinin, "meme emerken" dahi gülümsemesinin abartılı ve komik bir durum olarak sunulmasından kaynaklanıyor. Özetle, sevgilinin sürekli gülümsemesi ve çocuktan sürekli bahsetmesinden bunalan bir kızın şikayeti, bir tür romantikleştirilmiş ilişkiyle ilgili, "abartılı" gülümsemeyle ilgili bir mizah içeriyor.

Görselde, muhtemelen bir haber sitesi veya sosyal medya platformu olan Sputnik Türkiye'nin Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Erkan Petekkaya'nın Rusya'ya alkol sorunuyla ilgili bir konu için gittiğini ve bununla ilgili bir haber sitesi bağlantısı paylaşılıyor. Görselde Erkan Petekkaya'nın bir resmi de yer alıyor. Ardından, gönderinin altındaki bölümde farklı bir konuda, "BELLI's 2.sezon" ifadesiyle, muhtemelen bir diziye veya filme ait bir gönderi görülüyor. "Sorun pahalı olmasıydı sanırım" ifadesi, dizi veya filmin konusuyla ilgili, pahalıya mal olan bir sorunla ilgili bir ironik veya esprili yorum oluşturuyor. Gönderi muhtemelen, Erkan Petekkaya'nın Rusya gezisi ile dizi veya filmin konusu arasında bağlantı kurma amacıyla ve esprili bir yaklaşımla oluşturulmuş bir gönderi. Bu gönderi türü, Twitter gibi sosyal medya platformlarında sıkça rastlanan, bağlam arayan gönderilerden biri.

Görüntü, muhtemelen Facebook'ta bir sohbet ekran görüntüsü. Üst kısımda, "Bahadır Yavuz" isimli kullanıcının paylaşımı görülüyor. Ankara'da silah sesleri duyulduğuna dair bir yorum yapmış. Daha sonra "Furkan Berktas Kaynak" adlı kullanıcının, "Kulağım aq nası bir soru bu?" şeklindeki bir yanıtı ve Bahadır Yavuz'un da bu yanıta verdiği "Bahadır Yavuz" imzası ile devam eden bir sohbet görülüyor. Bu sohbet, Ankara'daki silah seslerinin tekrar duyulması ile ilgili bir şaka gibi görünüyor. Bahadır Yavuz'un yorumu silah seslerini duymalarının sıklığına ve normalliğine gönderme yaparken, Furkan Berktas Kaynak'ın yanıtı, Bahadır Yavuz'un sorusunun mantıksız veya abartılı olduğuna dair bir yorum. Kısaca, şakanın özü; silah seslerine karşı normal bir tepki gösteren birincinin abartılı yanıt vermesinden ibaret. "Kulağım aq nası bir soru bu?" ifadesi ise, söz konusu durumu normalleştirme ve tepkilerinin gerçekçi olmaması tarzında bir göndermedir. "aq" ifadesi, konuşma dilinde kullanılan bir ifade olduğundan, şakanın daha genç ve gayriresmi bir kitleye yönelik olduğuna işaret ediyor.

Resimde, Dr. Dre'nin Twitter'daki bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Kolonya kullanmaktan peygamber gibi kokmaya başladım" ifadesi yer alıyor. Bu, bir esprili ifade. Dr. Dre, kolonyanın yoğun kokusunu, peygamberin mistik kokusu veya benzeri bir olumsuz anlamda çok yoğun bir koku ile ilişkilendirip, abartılı bir benzetme yapıyor. Dolayısıyla espri, kolonya kokusunun çok yoğun olduğuna veya kişiyi farklı şekilde rahatsız edici bir kokusunun olduğuna gönderme yaparak, mizah anlayışına dayanıyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, bir Türk bayrağı asılı bir odanın görüntüsü yer alıyor. Resmin altında, "tam sepeti onaylarken watsons sepetimdeki yüz yıkama jeli" yazısıyla, bir espri yapılıyor. Bu espri, alışveriş sitelerindeki sepetleri onaylama ve alışveriş yapma eylemiyle, "yüz yıkama jeli" gibi günlük bir ürünün ilişkilendirilmesiyle mizah içeriyor. "Yüz yıkama jeli", alışverişle bir anlamda ilişkilendirilmemiş üründür. Ayrıca, resimdeki Türk bayrağı, bu espriyi daha da anlamlı hale getirmek ve muhtemelen siyasi bir bağlamda vurgulamak amacıyla kullanılmış olabilir. Resimdeki konunun, alışveriş, siyasi olaylar, ya da her iki konunun bir araya gelmesi şeklinde bir ilişki veya ironi taşıdığı söylenebilir. "Kimden: kendalliye" kısmı da, gönderenin kim olduğunu belirtiyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Melih Demirer isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, erkeklerin eşlerinden korkma durumu üzerine bir mizah içeren yorum yapılıyor. Tweet'in özü, erkeklerin sevgilisi/nişanlısı iken yaşadıkları bir durumun, evlendikten sonra eşlerinin kızmasıyla korku verici bir hale geldiğini anlatıyor. "Hayır 50 kilo bir şey nasıl bu kadar korkutuyor (55 ama 50 yazdım dövmesin diye)" kısmı, eşinin kızgınlığına tepki olarak (fiziksel şiddete varabilecek) aşırı tepki verebilecek bir durumun ironisini vurguluyor. Joke, evlilik sonrası ilişkilerdeki gerilimi, potansiyel şiddeti ve kadın-erkek ilişkilerindeki dinamikleri hafif bir mizahla ele alıyor.

Resimde, bir sohbet programı ya da benzer bir televizyon yayınında, kırmızı bir koltukta oturan bir erkek görünüyor. Resmin altındaki metin, sosyal medyada paylaşılan bir tweet'in içeriğini gösteriyor. Tweet'te, "Mustafa sarigul tek tokatla allahına kavuşturur bunu" ifadesi, muhtemelen Mustafa Sarıgül isimli birinin şiddete maruz kalıp öldüğü şeklinde, abartılı ve ironik bir biçimde şiddet içeren bir ifade. Serdar Ortaç'ın "Türkiye'de TikTok'u yasaklatmazsam çocuğuyum" sözü ise, TikTok'un kullanımına karşı tutumunu eleştirel ve esprili bir şekilde anlatıyor. Özetle, tweet, şiddet içeren bir mizah tarzı ve TikTok kullanımına ilişkin eleştiri içeren esprili bir yorum içeriyor.

Fotoğrafta, asansörün içinde duran bir erkek görünüyor. Erkek, yüzünün üst kısmına "LOL" yazan, pembe-mor renkli bir balon yerleştirilmiş. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Böyle çenesi olmayan da kendine erkeğim demesin" şeklinde. Bu, çene yapısı ve görünüşüyle ilgili, biraz alaycı ve hafif olumsuz bir şaka. "Böyle çenesi olmayan da kendine erkeğim demesin" ifadesi, kendine "erkek" olduğunu iddia eden ama fiziksel özellikleriyle bunu haklı çıkaramayan kişiler için bir eleştiri veya mizah konusu olarak kullanılıyor. "LOL" kısmı ise bu durumu esprili bir şekilde yorumluyor. Özetle, fotoğraf ve alttaki yazı, çene yapısına vurgu yaparak biraz hafif bir şekilde alay ediyor. Resimde, asansörün içinde duran bir erkek görünüyor. Erkeğin yüzünün önünde, "LOL" yazan pembe-mor renkli bir baloncuk yerleştirilmiş. Tweet'in metni ise "Kocakarınızı sanayiden alın... Tekerlek olmasınlar..." şeklinde. Tweet, bir şaka içeriyor ve muhtemelen erkeklerin ev işlerinde yetersiz olduğunu, ya da aşırı koruyucu annelerin çocuklarına aşırı baktıklarını, onları hayatın zorluklarından korumaya çalıştıklarını ima ediyor. "Kocakarınızı sanayiden alın..." kısmı, kadınların ev işlerine fazla takıldıkları veya çocuklarının dünyayı tanımamasına sebep oldukları yönünde bir eleştiri ya da alaycı bir yorum olarak algılanabilir. "Tekerlek olmasınlar" ifadesi ise, insanların kendi ayakları üzerinde duramamalarına gönderme yaparak, kendilerini destekleyememelerini veya bağımsızlaşamamalarını ima ediyor. Sonuç olarak, "LOL" ifadesi şakanın komik olduğunu ve abartılı bir tepki olduğunu vurguluyor. Fotoğrafta, açık havada duran bir adam görünüyor. Adamın yüzünün üzerine çizilmiş bir şempanze başı var. Tweet'in metni "Çenele onlaynim" şeklinde. "Çenele", muhtemelen "çenemle" sözcüğünün yanlış yazımı. "Online" sözcüğü de eklenmiş. Burada yapılan espri, adamın yüzüne konulan maymun maskesiyle, "çenemle online" yani "çenemle [bir şeye] bakıyorum", "çenemle internete bağlıyım" veya "çenemle [bir şeyle] uğraşıyorum" gibi anlamı olmayan ama komik bir cümle oluşturarak, adamın online bir ortamda olduğunu ve muhtemelen bir şeyle meşgul veya şaşkın olduğunu ima ediyor. Böylece, tweet'te kullanılan dilin, metnin ifade etmediği daha derin anlamlar veya durumlar çağrıştıran bir şekilde uyumsuzluğu espriyi oluşturmaktadır.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir kişinin diğer kişiye "Cansu göt deliğin ne yapıyor selam söyle göt ve am deliğine" şeklindeki oldukça uygunsuz bir mesaj attığı görülüyor. Mesaj, "Siteden gönderildi" ifadesiyle, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından veya bir sohbet platformundan alındığını gösteriyor. Alt kısımda ise T24 haber sitesinin bir paylaşımı yer alıyor ve "Çiftlerin iyi bir seks için birbirine sorması gereken 10 soru" başlığı altında bir haber bağlantısı içeriyor. Şaka, uygunsuz ve cinsel içerikli mesajın, bir haber sitesi olan T24'ün cinsel ilişkiyle ilgili bir içerik paylaşmasıyla çelişkili bir şekilde sunulmasıyla işliyor. Bu, mesajın içeriği ve T24'ün haber konusunun arasındaki tezatlık üzerinden mizah oluşturuyor. Bir nevi "uygunsuz mesaj" ile "ciddi haber" arasında bir ironi ve çelişki var.

Resimde, ABD bayrağının önünde, sosyal medya platformunda (Facebook gibi muhtemelen) yapılan bir yorum görülüyor. Yorum sahibi "Emre Kılıç" isimli kullanıcı, "ABD'de step mom pornosu yasaklandı" başlığı altında, "Ölen zenciye bişi dememiştim ama bu kadarına yeter" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorum, acımasız ve rahatsız edici bir şekilde ırkçı ve önyargılı bir söyleme içerir. ABD'de bir cinsel içerik yasaklaması ile ilgili bir haber ya da paylaşımla bağlantılı olabilir, ama yorumdaki "ölen zenciye" ifadesi, ırkçı bir söylemle olaya tepki vermektedir. Bu yorumun altında 127 beğeni ve diğer tepkiler görülüyor. Komik olan yer yok. Yorum, ırkçı, önyargılı ve acımasız bir bakış açısını sergiler. İlgi çekici veya komik değil. Tam tersine, rahatsız edici bir mesaj.

Fotoğrafta, bir grup insanın dış mekanda, muhtemelen bir restoranda veya benzeri bir yerde oturdukları görülüyor. Özellikle, Kerem adlı bir erkek kişinin karşısındaki kızın, Kerem'e ilgiyle baktığı görülüyor. Tweet'in konusu, Kerem'in karşısındaki kızın ona neden bu kadar ilgiyle baktığına dair bir merak ve biraz da kıskançlık veya gıpta duygusu içeriyor. "Kimseye ya" ifadesi, bu bakışın sadece Kerem'e yönelik olabileceği, diğer kişilere değil de, yalnızca Kerem'e özel bir ilgi taşıdığını vurgulamak için kullanılmış. Tweet'te kullanılan kızgın yüz emojileri, "ona güzel bakıyor" ifadesinin ardından gelen bu kıskançlığın ya da belki de olumsuz duyguların bir göstergesi olarak kullanılmış. Özetle, espri, Kerem'in karşısındaki kızın dikkatini çekmekle ilgili, biraz da kıskançlık ve merak uyandıran bir durum üzerinden ilerliyor. Fotoğrafta, dış mekanlarda, muhtemelen bir restoranda veya benzeri bir ortamda, birkaç kişinin otururken sohbet ettiğini görüyoruz. Ortada, kahverengi saçlı, hafif sakallı bir genç adam öne çıkıyor. Yanında, yüzü kısmen görünür başka bir kişi daha var. Masada su şişeleri, çiçekler ve diğer objeler bulunmakta. Fotoğrafta mizah yok. Sadece bir grup insanın dışarıda yemek yediği bir anı gösteren bir fotoğraf var. Bir şaka veya mizah içermiyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı "onur" (@entiwos) tarafından paylaşılan mesaj, dolmuşta tam ücret ödemeden binmek için "ben" diyen bir ifade. Özgür Demirtaş (@ProfDemirtas) tarafından yapılan yanıt ise, "Ömrüm bitene kadar ÖĞRENCİYİM." şeklinde. Bu, Demirtaş'ın öğrenci kimliğini vurgularak, sürekli öğrenme ve gençlik tutumunu öne çıkarmak için kullanılan bir espri. "Dolmuşta tam ücret vermemek" ifadesi, öğrenci kimliğiyle ucuz yolculuk arasında bir bağlantı kurmaktadır. Böylelikle, kullanıcı hem mizah kullanıyor hem de Demirtaş'ın görüşüne destek veriyor. Esasen, Demirtaş'ın genç ve öğrenci kimliğini, yaşından bağımsız öğrenme isteğiyle birleştiren bir espri.

Resimde, uzun ve ince bacaklı, sanki gerilmiş gibi görünen, büyük gözleri ve abartılı bir ifadeyle resmedilmiş siyah bir kedi yer alıyor. Kedi, hafifçe kahverengi bir zeminde uzanıyor. Tweetin metni ise "Yas mama vermediğim hafta kedimin geldiğini düşündüğü nokta" şeklinde. Bu, bir kedinin sahibinin ona mama vermediği bir haftada, evine geldiğini sandığı yeri komik bir şekilde tasvir eden bir espri. Kedi resmedildiği şekliyle, yani gergin ve garip bir biçimde, sahibinin mama vermediği haftada kediyi garip bir duruma sokmak için çizilmiş. Dolayısıyla espri, kediyi normalden farklı ve komik bir şekilde tasvir ederek, kedinin sahipsiz bir hafta geçirdiğini ve evine geri döndüğünü hayal ettiğini, ancak garip ve gerilmiş bir biçimde karşılaştığını vurgulamaktadır.

Resimde, siyah bir arka plan üzerinde beyaz yazı ile bir soru görülüyor. Soru Türkçe'de "Türkiye'de olmadığı halde var sanılan bir şey?" şeklinde. Bu, Türkiye'de yaygın olarak inanılan, ancak gerçekte bulunmayan bir şeyin, (örneğin, efsaneler, şehir efsaneleri veya abartılmış gerçekler) bir şaka yoluyla eleştirilmesi. Joke, belirsiz bir durumu veya inancı "var sanılan" ifadesiyle vurguluyor. Soru aslında Türkiye'de nelerin gerçek olduğunun, nelerin inancın bir ürünü olduğunun düşünülmesini sağlıyor.

Fotoğrafta beyaz ve siyah renklerden oluşan, normal bir futbol topu görülüyor. Altta, "BetBey" logosu yer alıyor. Bu, bir bahis sitesinin logosu. Fotoğrafın esprili yönü, futbol topunun "beyaz ve siyah" deseninin, bahis sitelerinde sıkça kullanılan renklerle bir paralellik kurması. Bu nedenle, belki de espri, bahis sitelerinin riskli ve heyecanlı yapısını futbol karşılaşmalarıyla özdeşleştirmeye çalışıyor.

Resimde, Twitter'da bir hesap ekran görüntüsü yer alıyor. Hesap sahibi Giz isimli bir kullanıcı ve diğer bir kullanıcının profiline ait bilgiler görülüyor. Giz, "Herife bak ortak arkadaşım var zannedip takip edeyim diye biosuna ne yazmış. Ulan erkekler siz DECCALSİNİZ" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, erkek arkadaşlarının kendisine arkadaşlık teklif edip biyografilerinde arkadaşlıklarını yanlış anlaşılmaya yol açan bilgiler yazdığını ima ediyor. "DECCALSİNİZ" ifadesi, "siz sahtekarlarsınız" anlamına geliyor. Bu cümle, erkeklerin aldatıcı veya kandırıcı oldukları anlamına gelir ve bir çeşit küfür içermektedir. Tweetin genel anlamı, erkek arkadaşlarının kendisini yanlış yönlendirmeye çalıştığını, güvensizlik ve aldatma duygusu taşıdığını ifade ediyor. Joke, sosyal medyadaki yanlış arkadaşlık algılarının ve kişilerarası yanlış iletişimlerin komik ve alaycı bir şekilde ele alınması şeklinde.

Resimde, bir düğün günü ve düğünle ilgili bir tweet görülüyor. Solda, düğün töreninin fotoğrafı var. Gelin ve damat, konuklar ve ateşböceği gibi havai fişekler görülüyor. Tweet'in metni, "yaşlarım evden çıkarken... ben evden çıkarken" şeklinde. Bu, muhtemelen yazarın arkadaşlarının veya tanıdıklarının düğün törenine katılmasına karşılık, kendisinin evden çıkarken yaşadığı farklı bir durumu ifade ediyor. Sağda ise, bir kızın kendisini aynada çektiği bir fotoğraf mevcut. Giysisi ve duruşu, sol taraftaki düğün havasından oldukça farklı bir görünüm sergiliyor. Bu, bir "zıtlık" veya "kontrast" komik durumu yansıtıyor. Yazar, arkadaşlarının düğün törenindeyken kendisinin günlük hayatında, daha sade ve kendi tarzında olduğunu vurguluyor. Tweet, toplumsal beklentilerle bireysel tercihler arasındaki farkı, "evden çıkarken" genel durumu ve öznel deneyimi vurgulayarak komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı Dilber, "Bu yıl seks yaptığım meslek grupları" başlığı altında çeşitli meslekleri sıralıyor. Sıralanan meslekler arasında şarkıcı, tiyatrocu, galerici, garson, iş adamı, kuaför, TikToker, kasap, amele, kurye, yazılımcı, serbest meslek sahibi, baba parasıcılar (bu, olası bir yanlış yazım/sözcük oyunu olabilir), doktor, memur, öğretmen ve freelance model yer alıyor. Sonundaki "Öğretmen (En iyisi buydu)" kısmı, ironik veya esprili bir ifade gibi görünüyor. Paylaşım, ironik ve şakayla dolu bir şekilde, çeşitli meslek gruplarındaki kişilerle cinsel ilişki yaşama deneyimini anlatıyor. Bu, toplumda bazı mesleklerin cinsel imajla ilişkilendirilmesiyle ilgili hafif bir espri ve belki de o konuda bir mizah anlayışını yansıtıyor. Önemli olan, bu tür bir paylaşımın çok hassas ve tartışmalı bir konuya değindiğinin ve herkesin anlayışına göre yorumlanması gerektiğinin altını çizmektir.

Resimde, iki farklı meyvenin (karpuz ve kavun) fotoğrafları ve bunların altında Türkçe etiketler bulunuyor. Solda, "sıradan insanların tercihi" olarak tanımlanan ve dilimlenmiş karpuz görülüyor. Sağda ise "damak tadını bilenlerin tercihi" olarak tanımlanan ve dilimlenmiş kavun görülüyor. Fotoğraf, "sıradan" insanların karpuz gibi "sıradan" şeyleri tercih ettiğini, ancak "damak tadı bilen" insanların daha özel ve farklı lezzetleri tercih ettiğini dolaylı olarak ima ediyor. Bu, günlük hayatta insanların farklı zevkleri ve tercihleri olduğunu, sadece karpuz yemeyi tercih edenlerin "sıradan" oldukları anlamına gelmediğini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, insanların zevklerinin çeşitliliği ve standart dışı tercihleri hakkında hafif bir mizah içeren bir yorumdur.

Resimde, karlı bir ortamda, bir araba önünde, bir aile fotoğrafı var. Baba, anne ve küçük bir çocuk görünüyor. Fotoğrafın altında "Senin olmadığın mutlu yıllar" yazısı dikkat çekiyor. Tweet'in yazarı, "Ben: abimi çok seviyorum iyi ki cart curt Abim:" şeklinde bir mesaj göndermiş ve bu, abisinin varlığından dolayı mutlu olduğunu ifade ediyor. Karlı aile fotoğrafı ise, "Senin olmadığın mutlu yıllar" ifadesiyle, yazarın paylaştığı bir anıyı, belki de bir nostalji duygusuyla, abisinin o anlarda orada bulunmadığını vurguluyor. Özetle, tweet nostaljik bir duyguyu ve abisinin eksikliğinin hissettirildiği, ancak yine de mutlu bir anın paylaşılmasını sağlıyor. Fotoğraf, yazara göre, mutlu anı, abisinin yokluğuyla birleştirerek bir espri yapıyor. "İyi ki cart curt" ifadesi ise, yazarın abisiyle ilgili olumlu duygusunu vurgularken, abisinin yokluğunda bile mutluluğunu dile getirmek amacıyla kullanılmış bir ifade tarzıdır.