Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda yapılan paylaşım) görünüyor. Paylaşım, "melis" adlı kullanıcının (@elifmely) hesabından yapılmış. Paylaşımın metni, "2 gün kaş bıyık aldırmayınca benim manita" şeklinde. Bunun altında, "Merhaba Melis Bey," diye bir metin daha görülüyor. Resmin geri kalanı, gri tonlarında dokulu bir arka plan gibi duruyor ve olasılıkla bir belge, belge görüntüsü veya benzeri bir görüntü. Paylaşım, "2 gün kaş ve bıyık aldırmayınca benim kız arkadaşım/sevgilim beni terk etti" şeklinde bir şaka içeriyor. "Manita" kelimesi, sevgili/kız arkadaş anlamına geliyor. Bu, kişinin güzel görünümüne/dış görünüşüne verdiği önemi ve kıyafet tarzıyla ilgili bir mizah anlayışına işaret ediyor. Kısacası, güzel görünümün önemine, özellikle de erkekler için, esprili bir şekilde vurgu yapan bir şaka.

Resimde, pembe renkli, ayak şeklindeki bir dondurma görülüyor. Dondurmanın sapı da var. Tweet'in altındaki metin, bu dondurmayı bulan kişinin "sertifikalı bir çılgın" olduğunu söylüyor. Şaka, dondurmanın tuhaf ve beklenmedik şekline işaret ediyor. Normal bir dondurma yerine ayak şeklindeki bir dondurma bulmak, beklenmedik ve garip bir şey. Bu nedenle, "sertifikalı çılgın" ifadesi, dondurmanın tasarımının ne kadar sıra dışı ve yaratıcı olduğunu vurgulamak için kullanılmış.

Fotoğrafta, sokak lambalarıyla aydınlatılmış bir caddede, mavi Chelsea futbol forması giyen bir genç erkek görünüyor. Arka planda, kamyon ve binalar var. Resmin üst kısmında Türkçe "Eğer bana birşey olursa" yazıyor. Bu, bir genç adamın, olası bir tehlike veya kaza durumunda duygularını ve düşüncelerini ifade eden bir tür "ölüm anı" mesajı gibi, kederli veya dramatik bir mesaj olarak yorumlanabilir. Bu tarz bir ifadenin ironisi veya esprili yönü, durumu abartma veya dramatik bir anlatım yöntemi kullanmakla ilgili olabilir. Yani, gerçekte ciddi bir tehlikeden bahsetmiyor, belki hafif bir şaka ya da dramatik bir etki yaratma amaçlı bir ifade. Fotoğrafta iki genç erkek görünüyor. Ön planda olan genç, kısa ve düz bir saç kesimiyle, diğer genç ise daha uzun saçlı. Görünen iki genç erkek arkadaş olabilir. Fotoğrafın üstünde "Böbreğimi sat kulaklarımı yaptır kardeşim" yazıyor. Bu, esprili bir şekilde kulaklarının piercingli olması için böbreğini satmayı teklif eden birinin şaka yaptığı anlamına geliyor. Bir arkadaşına, böbreğini satıp kulağını yaptırabilecek kadar ona değer veriyor gibi bir mesaj vermeyi amaçlıyordu. Tabii ki böbreği satıp kulağını yaptıracak kadar abartılı ve saçma bir espri. "😒😂" duygusal ifadeleri de espriyi pekiştiriyor. Yani, kulaklarının piercingli olmasını çok istediğini ve bunu arkadaşına abartılı bir şekilde anlatıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, @malaleyhisselam kullanıcı adı altında, bir kişinin, prezervatif markasının "orkid" yerine "kid" olması gerektiğini, bu değişikliğin tadı kaçırıp kaçırmadığı konusunda bir şüpheyle dile getirdiği görülüyor. Bu, prezervatif markasındaki "orkid" ve "kid" sözcüklerinin ses benzerliğine dayalı bir şaka. "Orkid" bitki ismi, "kid" ise çocuğu ifade ediyor ve prezervatiflerin bu isimlerle anılmasının, beklenmedik veya uygunsuz bir durum olduğunu ima ediyor. "Boş yere tadımız kaçmasın" kısmı, anlamsız bir tartışma veya değişikliğin bir sonuç doğurmadan devam ettiğini vurgulamaktadır. Özetle, şaka, prezervatif markasının uygun bir adla anılması gerektiği fikrini ele almaktadır.

Resimde, kırmızılar saçlı, bikinili bir kadın görünüyor. Sahilde, muhtemelen güneş ışığında, poz vermiş. Tweet, "futbolu bıraktıktan sonra ne kadar değişmiş?" sorusu ile başlıyor. Bu, futbol kariyerini bırakan bir kişinin, hayatının diğer alanlarında nasıl farklılaşabileceğini veya nasıl bir değişim yaşadığını ima eden bir esprili bir yorum. Görüntünün cinsel içerikli olması, bu soruya esprili bir yanıt niteliğinde ve potansiyel olarak olaya bir bakış açısı getiriyor. Tweet'in altında @khbaddies'in etiketi, gönderinin potansiyel olarak farklı bir topluluğa hitap ettiğini ve alaycı bir ton içerdiğini ortaya koyuyor. Görünen espri, kadınların fiziksel güzelliğiyle ilişkilendirilmiş bir değişimle alakadar.

Resimde, bir Twitter mesajı görülüyor. Mesajın sahibi "omeo" kullanıcı adı ve bir profil resmiyle belirlenmiş. Mesaj, kadın vücudunun farklı bölümlerinin ağrıyı hafiflettiğini, ancak bunların isimlendirilmesinde (iboobprofen, asspirin, thighlenol) eğlenceli ve abartılı bir şekilde tıbbi ilaç isimlerine benzetilen isimlendirmelerle ifade ediyor. Bu, "ibuprofen" (ağrı kesici) gibi ilaçların adlarını "boobs," "ass" ve "thighs" gibi vücut parçalarının adlarıyla komik bir şekilde ilişkilendirilerek oluşturulmuş bir mizah örneğidir. Yani, mesaj cinsel içerikli ve biraz da absürt bir mizah anlayışını kullanıyor.

Fotoğrafta, karlı bir yerde, iskeletleri ortaya çıkan bir köpeğin cesedi görünüyor. Fotoğrafın altındaki yorum ise, "Ölme Karabaş" başlığı altında, "canım anam dün karnım ağrıdı diye can potu yapıp getirmiş" şeklinde. Bu, oldukça karanlık bir mizah örneği. Köpeğin iskelet halde olması, ölümden bahsediyor. Ancak, alttaki yorum, "canım anam" ifadesiyle biraz ironik ve tuhaf bir bağ kuruyor. Anneye karşı bir şefkat duygusuyla, anne karnını rahatlatmak için değil de, "can potu" yaparak getirmesi, köpeğin ölümüne ve bu trajik olaya bir tür abartılı ve ironik yaklaşım getiriyor. Bu yüzden, resimdeki köpeğin ölümüyle, annenin karnı ağrıması arasında bağlantı kuruluyor. Bu ilişkinin akılda kalıcı ve ironik olması, fotoğrafın üzerinde mizah yaratan unsurdur.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformdan bir alıntı. Bir kullanıcı ("mississippi VERYANSIN" kullanıcı adıyla) asansörde dobermanla karşılaşma, ya da ejderha ile cinsel temas etme deneyiminin ardından bir dizi oldukça kaba ve saldırgan ifade kullanarak tepkisini dile getiriyor. "Çocuğu aklımı yurdumu kaybettim" gibi ifadeler durumun trajik ve şok edici olduğunu vurgulamak için abartılıyor. Sonrasında ise "ulan köpek bunu kendisi söylese yine güvenmem aq" ifadesiyle, bu durumu dile getiren kişinin de güvenilir olmadığını ima ediyor ve kullanıcının öfkesini, şokunu ve güvensizlik duygusunu etkili bir şekilde aktarıyor. Bu, kaba dil ve abartılı ifadelerle, bir durumun şaşkınlığı ve öfkesini mizah yoluyla ifade eden bir tür agresif espri örneğidir. Joke, olumsuz bir deneyimi, şiddetli ve kaba bir dille espriye dönüştürerek çalışıyor.

Resimde, Facebook'ta yayınlanan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi İsmail, bayramını "enişten duygularla" kutladığını ifade ediyor. Şaka, "enişten" kelimesinin kullanılmasından kaynaklanıyor. "Enişte" kelimesi, genellikle kayınbirader anlamına gelir ve özellikle aile bağlarının biraz gergin olabileceği bir durum için, biraz ironik ve esprili bir ifadedir. "Enişten duygularla" kutlamak, bayramı biraz abartılı bir şekilde veya belki de içten ama biraz da tuhaf bir biçimde kutladığını ima ediyor. Burada şaka, en azından bazı kişilerde, bu bağın biraz gergin veya beklenmedik bir sıcaklıkta olması anlamına geliyor. Bu nedenle, paylaşım ironik bir kutlama olarak anlaşılıyor.

Görüntüde, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter veya Facebook benzeri bir platformda, Mikail Peynirci isimli bir kişinin paylaştığı bir gönderi yer alıyor. Gönderide, "Ayakkabısı yırtık çocuğun gökyüzüne nefret ediyorum" ifadesi bulunuyor. Bu ifade, çocukların giydikleri ayakkabıların yırtık olması durumuna karşı olumsuz bir tavır sergilemektedir. Mizah, "Ayakkabısı yırtık çocuk" ifadesinin, genel olarak olumsuz olarak algılanan bir durumu ironik bir şekilde abartılı bir şekilde ele almasıyla oluşur. Paylaşıma yapılan bir yanıt olan "Konyalısın sen bi yarrak değilsin boş yapma Mikail" yorumu ise, bu ifadenin arkasındaki niyetin ne olduğuna dair gönderge yapıyor ve durumu hafifletmeye çalışıyor. "yarrak" kelimesi oldukça sert ve olumsuz bir ifade olduğu için, bu bağlamda, gönderenin ne tür bir mesaj iletmeye çalıştığını vurgulamaktadır. Mizah, bu tarz ifadelerin sosyal medyada sıklıkla kullanılan ve dikkat çekmeye çalışan abartılı ve olumsuz yorumlardan kaynaklanmaktadır.

Resimde, Trabzon Büyükşehir Belediyesi ve Fındıklı Belediyesi'nin Twitter gönderileri görünüyor. Gönderilerde, muhtemelen bir şehrin caddelerinin gece ve gündüz görüntüleri yer alıyor. Gece fotoğrafında caddeler loş, aydınlatılmış, gündüz fotoğrafında ise caddeler güneşli ve hareketli görünüyor. "Tebrikler. Sabah olmuş..." ifadesi, geceden sonra sabahın gelmiş olmasını, yani gece-gündüz döngüsünü, bu bağlamda olası bir siyasi durumun veya seçimin bitmiş olduğunu ifade eden esprili bir yorum olarak kullanılmış. Görsellerin ışıklı ve karanlık haldeki bir caddeye ait olması ve mesajın bir belediyenin paylaşımı olması nedeniyle, muhtemelen ilgili belediyenin veya siyasi partinin seçimde başarılı olduğunu ve gündüz/yeni bir dönem/yeni bir başlangıca gelindiğini vurgulamak amacıyla kullanılmıştır.

Bu, Twitter'da bir paylaşım. "il pintu" adlı kullanıcı, "bostancı köprüsü tarafından 9-10 el silah sesi geldi." diye tweet atmış. Saat 22:45, 15 Temmuz 2016'da. Tweet'in alt kısmında, paylaşımın kaç kez yeniden gönderildiği, alıntılandığı, beğenildiği ve yer işaretlendiği görülüyor. Daha sonra "il pintu" @ouzceceli adlı kullanıcıya cevap vererek, "bıktık bu düğüncülerden amk" demiş. Bu cümle, muhtemelen düğünlerin çok gürültülü ve rahatsız edici olduğu bir şaka içeriyor. "Amk" kelimesi ise kaba bir ifadedir ve bağlamına göre farklı anlamlar taşıyabilir. Bu bağlamda, olumsuzluk ve rahatsızlık ifade etmek amacıyla kullanılmış. Olay, muhtemelen bir düğünle ilgili bir rahatsızlık veya şikayettir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın göndericisi, "81MEMMED" kullanıcı adı ile bir kişi. Görüntünün üst kısmında, kahverengi gözlük takmış bir adamın fotoğrafı bulunuyor. Mesaj, "Adam kahvede 3. dünya savaşı kapıda diyo çaycı kapıya bakıyo bu ülke bölünsün amk" şeklinde. Bu, ülkenin sorunları ve toplumsal gerilimler hakkındaki esprili bir yorum. "Adam kahvede 3. dünya savaşı kapıda" cümlesi, ciddi bir durumun yaklaşmakta olduğunu ima ederken; "diyo çaycı kapıya bakıyo" kısmı, sorunun çözümüyle hiç ilgilenmeyen veya önemsemeyen, sıradan insanların durumu göz ardı ettiğini, "bu ülke bölünsün amk" ise durumu daha da abartarak, şahsen eleştirel bir tutum ve umutsuzluğa işaret ediyor. "Amk" kelimesi, genç neslin kullandığı ve oldukça sert bir dilde ifade ettiği bir küfür kelimesidir. Özetle; mesaj, kriz anlarında bile bireylerin sorumluluk duygusunun eksik olduğunu ve toplumdaki sorunlara yeterince ilgi gösterilmediğini, şakayla karışık bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, kendisinin ve ailesinin "muhafazakar" olduğunu belirtiyor. Ezan okunduğunda televizyonu kapatıp fişini çektiklerini, hatta mümkünse prizden şarj cihazını da çekip çıkardıklarını söylüyor. "Edisonu bulsak sikeceğiz o derece" kısmı, ezan okununca televizyon izlemekten uzaklaşmak için aşırı bir çaba gösterdiklerini, hatta abartılı bir tepki verdiklerini, "o derece" ifadesiyle vurgulamaktadır. Joke, muhafazakar ailelerin ezan vakitlerinde televizyon izlemeyi nasıl kısıtladıkları konusunda ironik bir şekilde abartılı bir durum yaratıyor. "Sikeceğiz" ifadesi, söylenilenin oldukça aşırı bir tepki olduğunu ve esprili bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir kadın kullanıcı tarafından yazılmış, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görülüyor. Tweet'te, ilişki anlayışı hakkında kısa ve öz bir şekilde fikirler paylaşıyor. Tweet'in anlatımı, "sevgilinin en iyi anlaştığın insan olması, bitmek bilmeyen sohbetler, her şeyle birlikte dalga geçebilmek ve gram yormadan hayatı paylaşmak" ifadeleriyle ideal bir ilişkiyi tarif ediyor. Bu, ilişkinin olumlu yönlerine odaklanarak, eğlence, iletişim ve rahatlığın önemini vurguluyor. "İlişki anlayışım budur" cümlesi, paylaşımın öznel bir bakış açısı olduğunu ve bu özelliklerin kullanıcı için ne kadar önemli olduğunu ortaya koyuyor. Bu, biraz ironik bir yorum. Gerçek hayatta, çok iyi anlaşılan, eğlenceli ve yorucu olmayan ilişkiler her zaman bulunmayabilir. Tweet'in aslında, ilişkilerin idealize edilmiş bir resmini sunarak, biraz mizahi bir yaklaşım sergilediği söylenebilir.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformu (Twitter veya benzeri) ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, bir kullanıcı hesabı (@jouskaniz) ve bu hesabın göndermiş olduğu bir mesaj yer almaktadır. Mesaj, "Kaç kilo etiniz çıktı?" gibi tuhaf ve kişisel bir soruyla başlıyor. Bu soru, karşılıklı ilgi veya romantik bir ilişkinin başlangıcı için alışılmış olmayan bir yöntemdir. Sonrasında, "duru" yazan bir metin ve altında yer alan seçenekler ("Engelle", "Sil", "Kabul Et") mevcut. Alt kısımda ise "mesaj isteğini kabul et?" diye soruluyor. Ve daha da ileride, mesajı kabul ederseniz karşınızdaki kişinin hareketi durumunuzu ve mesajları okuma zamanınızı göreceği belirtiliyor. Bu, kullanıcıyı şaşırtan, tuhaf ve beklenmedik bir sohbet örneği. "Kaç kilo etiniz çıktı?" gibi beklenmedik ve rahatsız edici sorular, mizah anlayışının bir parçası. Olay, online flört uygulamalarında veya sosyal medyada karşılıklı ilgi duyulan biriyle sohbet ederken karşılaşılabilecek, beklenmedik ve tuhaf bir durum hakkında bir espri yapıyor. Esasen mesaj, ilişkide olabilecek "tuhaflığı" vurguluyor.

Fotoğrafta, bir kadın (Sude) banyoda, kendisini aynada görüyor ve telefonla selfie çekiyor. Kadın, siyah bir crop üst ve siyah eşofman altından oluşan rahat bir kıyafet giymiş. Banyoda gri-siyah renkli modern bir karo kaplama mevcut. Mizah, kadının rahat kıyafetlerini ve banyoda kendine çektiği dikkat çekici fotoğrafı birleştirerek oluşturulmuş. "Açıktim" ifadesi, "açık giyinmiştim" ya da "rahattım" anlamında, kendisini rahat hissettiğini ifade ediyor. Bu durum, normalde daha resmi bir ortam olarak algılanan bir banyoda, oldukça rahat bir şekilde poz vermesiyle esprili bir şekilde vurgulanmış. Fotoğrafın esprili tarafı, beklenmedik bir yerde, beklenmedik bir tarzla çekilmiş bir selfienin komikliği.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, @Cemil_Marki kullanıcı adına ait ve "Marki de Sekban" başlığı altında paylaşılmış. Gönderide, "En güzel cilt bakımı aynaya o kadar dikkatli bakmamaktır." şeklinde bir ifade yer alıyor. Bu, bir mizah içeren gözlem. "En güzel cilt bakımı" ifadesi, güzel görünmeye çok özen göstermek anlamına geliyor. Ancak, gönderi devam ederek, aynaya bakarken o kadar dikkatli olmamanın aslında daha iyi olduğunu, yani fazlaca özlemin, özlemin çok büyük olmasının, güzelliği bozabileceğini, güzellik bakımı için fazla özen göstermenin gereksiz olduğunu anlatıyor. Kısacası, abartılı özen göstermenin aslında güzelliği bozabileceği, fazla aynaya bakmanın, özlemin ve mükemmelliyetçiliğin gereksiz olduğuna vurgu yapan bir espri.