Resimde iki ayrı sahne var. Üst kısımda birbirlerine sarılmış, öpüşen iki kişi görülüyor. Yazı balonunda "Mikrodalga ısı" yazıyor. Alt kısımda ise Wolverine karakteri, üzgün bir şekilde "Benim burrito" yazısının altında oturuyor. İki sahne arasında, durumun nasıl değiştiğini ve birinci sahnedeki "romantik" ilişkinin, ikinci sahnedeki "burritoya olan keder"le nasıl tezat oluşturduğunu gösteren bir zıtlık var. Joke, bir mikrodalgada ısıtılan yemeklerin (burritoların) kişiyi, romanstaki "ısıtılmış" hislerden ziyade, yalnızca yiyeceğe olan özlemin, üzüntüye yol açabileceğini göstermektedir. Dolayısıyla romantizmin yüzeyselliği ve günlük hayattaki pratik, gerçekçi zorluklar arasında bir karşılaştırma yapılıyor.

Görüntüde, zincirlerle bağlanmış bir adam ve bir şahin kuşu bulunmaktadır. Adam, kuşun burnuna bir ip takılmış gibi görünüyor. Resim bir şaka/meme olup, kuşu kontrol eden veya yönlendiren kişinin belki de oldukça istekli bir kuş gözlemcisi olduğu ima ediliyor. Adamın zincirlerle bağlanması, kuş gözlemciliğinin veya doğa ile ilgilenmenin bazı yönlerinin zorlayıcı, hatta zaman alıcı olabileceğini veya belirli bir kuş türünü izleme tutkusunun çok yoğun hale gelebileceğini esprili bir şekilde yansıtıyor. "Acil olarak istendi" ifadesi de, bu tutkunun bazen zorlayıcı ve çok fazla zaman gerektirebileceği imajını pekiştiriyor.

Resimde, caddede yürüyen bir kız çocuğu ve ona doğru, "Cheese Spray" yazan bir şişeden pembe bir ışınla ateş edilmiş gibi gösteriliyor. Kız çocuğunun gözlerinin üzerine "me mouth" yazısı yerleştirilmiş. Şaka, kızın ağzına doğru püskürtülen peynir spreyinin, kızın gözleri ve ağzı üzerindeki metinle, abartılı ve komik bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. Çocukların peynir spreyi kullanarak ağızlarına "ateş açması" mantıksız ve komik bir durum olarak sunuluyor. Görsel olarak şaşırtıcı ve dikkat çekici bir şekilde sunulmuş bir espri.

Resimde, bir dizi veya film sahnesinden iki kişinin öpüştüğü bir görüntü var. Görüntünün altında, "Atın beti benzi attı amk" yazısı yer alıyor. Bu, "Atın eşeği benzi attı amk" ifadesinin bir varyasyonudur. Türkçede kullanılan "amk" küfürlü bir sözdür. Bu ifade, "O nasıl bir hareket/davranış!" veya "Bu çok saçma!" anlamında, şaşkınlık, hayal kırıklığı veya olumsuz bir tepkiyi ifade etmek için kullanılıyor. O halde, görsel ile birlikte kullanılan yazı, öpüşen çiftin hareketinin komik ve mantıksız olduğunu ima eden bir ifadedir. Özünde, gülünç bir ilişki/davranışın altını çizen bir espri.

Görüntüde, bir dış mekan haber yayını sahnesi var. Bir haber spikeri, muhtemelen bir dini mekanda, mikrofonla konuşuyor. Arka planda kalabalık görülebiliyor. Haber kanalı logosunun altında "BETİXİR, PARA İLE 100 TL HEDİYE!" yazısı mevcut. Komiklik, haber spikeri, ciddi bir haber yayını yaparken, arka planda kalabalığın içinde olası bir kavga veya hareketlilik olabilir. Bu olasılık, haber yayınıyla uyumsuzluk yaratır ve bunun sonucunda "insanların haberle ilgisi yok" gibi bir anlam çıkartır. Burada, ciddi bir haberin arka planındaki kaotik ve ilgisiz durum üzerinden bir espri yapılıyor.

Resimdeki ürün kimdir (sadece yanlış cevaplar) Fotoğrafta, bir futbol takımının genç kalecisi ve antrenörü görünüyor. Kaleci, üzerinde ilginç bir desen bulunan, kırmızı-mavi çizgili, oldukça renkli bir forma giymiş. Antrenörün ise sade, açık mavi bir forması var. Fotoğrafın espri unsuru, kalecinin formasındaki desenin, antrenörün formasından çok daha dikkat çekici ve şaşırtıcı olmasıdır. Dolayısıyla espri, "kalecinin dikkat çekici görünümü, antrenörün sade kıyafetine göre" konusunda, forma ve stil farkına dayanıyor. Kalecinin forma seçimine yapılan esprili gönderme yapılıyor.

Görselde, bir video oyununun, muhtemelen eski bir dövüş oyununun, bir sahnesi görünüyor. Ekranda "OHAL SIM" ve "GUİLE" isimleri yer alıyor; bunlar muhtemelen oyun karakterlerinin isimleri. İki karakter, çıplak gövdeli ve kısa şortlarla, bir pistte veya hangar benzeri bir alanda kavga ediyor. Arka planda uçaklar var ve sahne, eski bir video oyununun grafik kalitesini yansıtıyor. Şaka, eski video oyunlarının garip ve abartılı dövüş sahnelerinin, gerçek hayattaki insanlara uygulanmasıyla ve bunların abartılı ve absürt bir hal almasıyla ilgili. Görselde karakterlerin kostümleri ve dövüş hareketleri, gerçekçi bir dövüşe kıyasla oldukça abartılı, bu da kahkaha uyandıran bir absürtlük yaratıyor. Bu, oyun dünyasındaki dövüş tarzlarını gülünç bir şekilde taklit ederek, bir tür "meme" veya esprili yorum yaratıyor.

Resimde Shrek karakteri, tıpkı bir insanmış gibi, gözlük takmış halde görünüyor. Altta Türkçe bir yazı var: "Mavi gözlü olduğu için kendini yakışıklı sanan erkek." Bu, Shrek'in gerçek hayattaki insanlara benzer şekilde algılanma biçiminin ironik bir yorumu. Shrek, fiziksel özellikleriyle genellikle yakışıklı olarak algılanmayan bir karakter. Yine de yazı, bazı insanların fiziksel özelliklerini, özellikle göz rengi gibi, kendilerini yakışıklı olarak algılamaları için bir neden olarak görebildiklerini kabul eden, komik bir gözlem yapıyor. Dolayısıyla, görüntü, bu zihniyetin ironisini ve öznel güzellik anlayışını vurgulamaktadır.

Resimde, bir insanın yüzüne köpek maskesi konulmuş gibi görünüyor. Kişi, sanki bir köpekmiş gibi, bir sandviç yiyor. Ayrıca, arka planda bir köpek yavrusu da görülüyor. Fotoğrafın şakası, insanın yüzüne konulan köpek maskesi ile köpeğin sandviç yemesi arasındaki mantık dışı durumu ve bu durumun komikliğini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, şaka, gerçeküstücülük ve absürtlüğe dayanıyor.

Resimde, Sultan Alparslan'ın, Anadolu'nun kapılarını aşmaya çalışan, bir kapı ızgarasına tırmanan yaşlı bir kadın şeklinde karikatürize edilmiş bir görsel var. Şaka, Sultan Alparslan'ın Anadolu'yu fethetmedeki cesaret ve başarıyla, Anadolu'nun kapılarını aşmanın zorluğunun (veya imkansızlığının) ironik bir karşılaştırılması üzerine kurulu. Yaşlı kadın, zorlu bir görevi aşamamakla, Sultan Alparslan'ın tarihsel başarısına gönderme yapıyor. Bir anlamda, "Anadolu'nun kapıları" oldukça güçlü savunmalarla bir şekilde tasvir ediliyor ve yaşlı kadının zorluğa rağmen başarısız oluşu, bu zıtlığı daha da vurguluyor.

Fotoğrafta, Pablo Escobar'ın eski bir fotoğrafı, bir sosyal medya kullanıcısının (@tipspit) profili üzerinden paylaşılan bir filmdeki fotoğrafı ve bir de toz şeker poşeti görülüyor. Ortadaki "+" işareti ve eşittir işaretiyle oluşturulmuş bir mizah ifadesi var. Fotoğraf, Pablo Escobar ile sosyal medyada gürültü çıkaran ve çeşitli yorumlar yapan bir kişinin (veya kişilerin) bağlantısına atıfta bulunuyor. Pablo Escobar'ın fotoğrafı, suç ve şiddet ile ilişkilendirilen bir isim ve figür. "Tipspit" hesabının bu fotoğrafı paylaşması, bu kişinin muhtemelen Escobar'la ilişkilendirilen bir üslup veya davranış tarzıyla alakalı yorumlar paylaştığını veya gönderilerde bulunduğunu ima ediyor. Toz şeker poşeti ise, bu ifadenin gönderen kişinin "şekerleme" gibi hafif veya zararsız bir şeye benzetilmesini ve Escobar'ın kötü şöhretinin hafifletilmesini, gülünçleştirilmesini veya bu şekilde yorumlanmasını amaçlıyor. Bu tarz bir gönderinin amacı, Escobar'ın suç dünyasıyla olan ilişkisinin komik bir şekilde gösterilmesi ve "abartılmış" üslupla ele alınması. Sonuçta, fotoğraf ve gönderilerde mevcut olan karşıtlık, mizah etkisini oluşturuyor.

Fotoğrafta, mavi bir yüz maskesi takmış, gülümseyen bir adam görünüyor. Yüz maskesi, yüzün büyük bir kısmını kaplıyor ve gözlerin etrafında küçük açıklıklar bırakıyor. Adamın gülümsemesi, yüz maskesinin komik bir şekilde yüzüne uygulanmış olmasını ve biraz abartılı görünmesini vurguluyor. Fotoğrafta bir "maske" ile gülümsemek, "maske altında gizlenen gerçek duyguyu" ya da "gerçeği saklama" gibi anlamlara gelebilecek bir mizah unsuru var. Bu nedenle, fotoğraf biraz ironik ve gülünç bir ifade taşıyor.

Resimde, bordo bir arka plan üzerinde, koyu kahverengi sakalı ve koyu kahverengi saçları olan, açık mavi önlük veya laboratuvar kıyafeti giyen bir erkek görünüyor. Erkek, ciddi ve hafifçe gülümseyen bir ifadeyle bakıyor. Önlüğün yakası beyaz ve üzerinde küçük düğmeler var. Fotoğrafın mizahı, kişinin görünüşüyle kıyafetinin uyumsuzluğundan kaynaklanıyor. Bilim adamı veya doktor imajı çağrıştıran ciddi bir ifade ve sakal/saç kombinasyonuyla, çocuk önlüğü giyen birinin beklenmedik görüntüsünü sunuyor. Bu durum, görüntüyle kıyafet arasındaki çelişkiye ve bunun yaratacağı komik etkiye işaret ediyor. "Ciddi adam, çocuk önlüğü" gibi bir mantık dışı durum, gülmece oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir ud (Arap müziğinde kullanılan bir telli çalgı) çalan, kırmızı bir sweatshirt giymiş, küçük bir bebek ve arkadaki bir sahnedeki, muhtemelen ud veya benzer bir çalgı çalan bir yetişkinin görüntüsü bulunmaktadır. Şaka, bebeğin, yetişkinin çaldığı aynı enstrümanı çalmaya çalışmasını ve bu durumun komikliğini vurgulamasını sağlıyor. Bebek, bir ud çalmanın karmaşıklığını veya becerisini anlamayarak, çalgıya gülünç bir şekilde yaklaşmış, adeta bir çalgı ustasımış gibi poz vermektedir. Bu, yetişkinin becerisinin komik bir şekilde karşılaştırıldığı, yaş ve beceri farkının belirginleştirildiği bir karşılaştırma şakasıdır.

Resimde, mor renkli, sanki bilim kurgu filmi sahnesi gibi bir arka planda, bir elden tutulan, üzerinde para işaretleri olan ve bir kadın saçı gibi görünen bir nesne var. Bu nesnenin üstünde, "Yalnız görünüyorsun." yazan bir metin yer alıyor. Alt kısımda ise başka bir kişinin resmi var, bu kişi tıpkı sanki o yalnızlığa üzülüyormuş gibi görünen bir surat ifadesiyle ve üzgün gözlerle. Şaka, üstteki yalnız görünen nesnenin (para ve saçın kombinasyonu) alttaki insanın durumu ile karşılaştırılması üzerinden ilerliyor. Üstteki nesne, insanların genellikle maddi şeyler peşinde koştuğundan dolayı yalnız kalabileceklerini ima ederken, alttaki kişi ise, belki de maddi zenginliğe ulaşmış fakat yine de yalnız hissettiğini gösteriyor. Yani, şaka, zenginliğin yalnızlığa yol açabileceğini vurgulayan ironik bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, bir kişinin ağzına bir şey sokulmaya çalışıldığı görülüyor. Görünen şahıslar, öfkeli veya zor durumda gibi görünüyorlar. Altta yer alan "Huawei Milliye" metni ve "Bahisal" logosu, tweetin muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olduğunu ve olayla ilgili bir yorum veya mizah içeren bir tweet olabileceğini gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, bir şeyin zorla birine verilmesiyle, "Huawei Milliye" (Huawei marka telefon ile ilgili bir espri) ve olayların arasında bağlantı kurularak oluşturulmaya çalışılıyor. Ancak bu bağlantının ne olduğuna dair tam bir yorum yapılamamaktadır. Tweet, olayı gülünçleştirmek veya eleştirmek için olayı abartılı bir şekilde aktarmaya çalışıyor olabilir. Özetle, fotoğraftaki mizah, çok doğrudan belirtilemeyen bir ironik/abartılı tepki biçimini kullanıyor. Fotoğrafta, kalabalık bir sokakta, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, insanlar arasında sıkışmış, ağzı tutulan bir adam görünüyor. Adamın ağzına, sanki onu susturmak için bir araç veya nesne tutuluyor. Görüntü, bir sosyal medya paylaşımında, muhtemelen bir tweet'te kullanılıyor. Fotoğraf, belki de Huawei markasına olan ilgisizliği veya bir olumsuzluğu ifade eden, Huawei'nin adından hareketle esprili bir şekilde, bir toplumsal olayı, protestoyu veya olayı "susturmak" metaforuyla ilişkilendiriyor. "Huawei Milliye" ifadesi ile, "milli" bir tepki veya bir markanın tepki çekici olduğu ima ediliyor. Durum, kalabalıktaki insanların hareketleri ve adamın ifadesi ile ortaya konmuş bir "susturma" olayını ele alıyor. Fotoğrafın esprili tarafı, bu susturma hareketinin bir şekilde Huawei ile özdeşleştirilmiş olmasıdır ve muhtemelen olayı eleştirel veya ironik bir şekilde sunmaktadır.

Fotoğrafta, üst üste binmiş iki köpek görülüyor. Altta, beyaz ve kahverengi lekeli bir köpek, "Alexandre de Voldemort" yazısıyla. Üstteki köpek ise gri-kahverengi. Görüntüde, üstteki köpeğin alttakini adeta "taşıdığı", altta kalan köpeğin ise şaşkın ve/veya korkmuş bir ifadeyle baktığı dikkat çekiyor. Bu, "Voldemort" isminin (Harry Potter karakteri, kötü büyücü) bir köpek ismiyle ilişkilendirilmesinden kaynaklanan bir mizah örneği. Köpek isimlerini ve Harry Potter karakterini bir araya getirerek absürt ve eğlenceli bir görüntü oluşturuluyor. Dolayısıyla, joke, Voldemort'un kötülüğü ve güçlülüğü gibi özelliklerin, bu durumda köpek tarafından taşıdığı imgeler üzerinden, mizah yoluyla ele alınıyor.

Fotoğrafta, bir film galası veya benzeri bir etkinlikte, muhtemelen bir ödül töreninde, iki erkek arasında bir sahne görülüyor. Sol taraftaki kişi (belki oyuncu), sağ taraftaki kişiden (belki yönetmen ya da bir yetkili) bir madalya veya rozet takıyor. Arka planda, "LEGAL KATILAR" yazan bir afiş görülüyor. Tweet'te, sol taraftaki kişi (adı @tinercimayki), sağ taraftaki kişiye bir şekilde "rahatlatıcı" bir cevap vermiş gibi görünüyor. Tweet'in içeriği, "Kardeş beni siktirmeden rahatlamıcaksınız. Siktirin, siz de rahat edin bende" ifadeleriyle, alaycı ve biraz da agresif bir ton içeriyor. Bu, sol taraftaki kişinin sağ taraftaki kişiye, onunla ilgili bir konuda rahatsız edici bir şekilde davranması nedeniyle, bir "uyarma" veya "tehdit" olarak yorumlanabilir. Tweet'in mizah yönü, "siktirmeden rahatlamıcaksınız" ifadesindeki "siktirmek" kelimesinin kullanıldığı ve saldırgan/hakaretkar bir anlam ifade ettiği ama aynı zamanda ironik bir şekilde konuyu hafifletmeye çalıştığı noktada yatıyor. Sözsüz olarak da, ödül töreni sırasında bu kişinin rahatsız edici bir şekilde davranış içinde olmasının gösterildiği, resmin kompozisyonu ve ruh hali üzerinden de esprili bir ton ortaya konuluyor. Özetle; tweet, bir konuda sağ taraftaki kişiye hafif bir alaycı tepkiyi ifade ediyor.

Fotoğrafta, başörtüsü takmış, oldukça kaslı bir kadın görünüyor. Kadının kollarının ve vücudunun belirgin kas yapısı dikkat çekiyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "Elif be te se gym" şeklinde, "Elif, spor salonuna gidiyor" anlamına geliyor. Bu, kadınların spor yapması veya kaslı vücut geliştirmesiyle ilgili, belki de toplumsal beklentilere veya cinsiyet rollerine dair bir espri olabilir. Başörtüsü takan bir kadının spor yapması, bazı toplumlarda beklenmedik veya tartışmalı bir durum olarak algılanabiliyor. Dolayısıyla fotoğraf, bu durumu, belki de biraz abartılı veya komik bir şekilde, gösteriyor. "Elif be" sözü, kahkaha veya eğlence unsuru katmak için kullanan bir ifade olabilir.

Resimde, Vin Diesel'in (Fast and Furious filmlerinin ünlü aktörü) eski bir fotoğraf gibi görünen, büyük tekerlekli bir bisiklet kullanan bir tarihi fotoğrafı var. Fotoğrafın eski tarzı ve Vin Diesel'in çağdaş bir ünlü olması arasındaki zıtlık, espriyi oluşturuyor. "İlk Fast and Furious filmi" yazısı da, bu zıtlığı vurgulayarak, Vin Diesel'in geçmişi ve günümüzdeki popülerliği arasında bir bağlantı kurmaya çalışıyor. "Vintage Diesel" alt başlığı, espriyi daha da pekiştiriyor. Özetle, eski bir fotoğrafın modern bir ünlüyle ilişkilendirilmesi, eskinin çağdaşla buluşmasını mizah yoluyla sergileyerek bir espri yaratıyor.