Resimde Twitter'da paylaşılan bir gönderi var. Gönderinin yazarı, "küçüklükten beri güvercin beslediğini, 3 kere sattığı kuşunu her seferinde geri geldiğini, 4. satışı sonrası kuşçuluğu bıraktığını ve kümesini yıktığını, ancak kuşun yine de günlerce çatıda yağmur altında beklediğini ve son olarak şehre satarken ayağı kırık geldiğini, kuşun bir şekilde geri döneceğini ima ederek "sizi isteyen size gelir, topallayarak da olsa gelir" yazmış. Bu gönderi, eski Türk atasözlerinden olan "İsteyen gelir, topallayarak da olsa gelir" atasözüne gönderme yaparak esprili bir şekilde yorumlamış.

Resimde, yangın söndürme çalışmaları devam eden bir evin önünde, parlak sarı bir muhabbet kuşu var. Kuşun arkasında, ev yangın içinde yanıyor. Bu durum, muhabbet kuşunun "evde kavga varken kavgaya katılıp çığlıklar atarak ortamı iyice geren oğlum" şeklinde yorumlanıyor. Bu, "olaylara müdahale etme, duruma daha da kötü hale getirme" anlamına gelen bir mizahi yorum. Özellikle çocuklar için "iyi niyetli müdahale ama sonuçları kötü" durumlarını esprili bir şekilde ifade eden bir kullanım.

Fotoğrafta, bir masada oturan üç adam var. Sağdaki adam, telefonla konuşuyor. Ortadaki adam, telefonla fotoğraf çekiyor. Sol tarafta oturan adamın ise bir bardak birası var ve solunda bir kuş biraya daldırmış. Bu fotoğraftaki espri, kuşun biraya daldığı ve bunun komikti gibi gösterilmesi. "Kuş bile birayı tercih ediyor" diye yorumlanabilir.

Fotoğrafta pembe renkli bir kuş, muhtemelen bir ispinoz, bir ağaç dalında duruyor. Kuşun rengi çok canlı ve hoş. Bu fotoğrafta bir espri yok. Resimde, karlı bir zeminde pembe tüylü bir kuş görünüyor. Bu resimde bir espri yok. Resim, doğanın güzelliğini ve hayvanların çeşitliliğini gösteriyor.

Resimde kafesi olan ve oldukça sinirli görünen bir papağan var. Papağanın öfkeli bir şekilde bağırıyor olması muhtemelen bir şaka değil, gerçek bir sinir anını yansıtıyor. Papağanların çeşitli nedenlerle sinirlenebileceği ve sesli tepkiler verebileceği bilinir. Bu yüzden resimde komik bir durumdan ziyade, muhtemelen bir papağanın öfke anı gözlemlenmektedir. Fotoğrafta kafesi altındaki bir kuş var. Kuş, kafesin içine kaçmaya çalışıyor. Şaka ise kuşun kafesin altında olduğunu, fakat dışarı çıkamayacağını göstermesinde yatıyor. Bu durum, "Çıkış yok" sözü ile benzeşiyor. Fotoğrafta, kafesin altında olan ve kaçmaya çalışan bir kuş görülüyor. Kuş kafesin altındaki boşluktan geçmeye çalışıyor ancak kafes bu boşluktan geçmesine engel oluyor. Bu durum, "Çıkış yok" durumu ile benzerlik gösteriyor. Resimde kafesi kırmaya çalışan bir papağan var. Papağanın çırpınan kanadı kafesin teline çarparken, sesi sanki "Yardım et! Yardım et!" diye bağırıyormuş gibi duyulabiliyor. Bu sahne komik çünkü papağanın durumunun trajikomik olduğu ve kafesinden kaçma çabalarının komik olduğu düşünülüyor. Şaka, papağanın kafesinden çıkmak için çabalamasına rağmen başarısız olması ve çığlık atarak yardım istediği yanılsamasından geliyor. Bu durum, papağanın "Yardım et! Yardım et!" diye bağırıyor gibi görünmesini sağlıyor. **Özetle:** Papağan kafesinden çıkmaya çalışırken, çığlığı "Yardım et! Yardım et!" diye bağırıyor gibi algılanıyor, bu da ironik bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, bir kafes içinde bulunan kuşun gagasıyla, kafesin dışındaki birinin ağzına doğru uçtuğu görülüyor. Bu fotoğrafta, "Kuşun gagası ile ağzı arası mesafe" anlamında bir söz oyununa yer verilmiş. Aynı zamanda "kuşun gagası ile birinin ağzı arasındaki mesafe" "kuşun gagasıyla birinin ağzı arasındaki mesafe" ile benzer bir ifade olarak düşünülüyor. Bu nedenle, görüntüdeki kuşun, birinin ağzını gagalamak üzere olduğu bir durumu çağrıştırmasıyla birlikte, bu da "kuşun gagasıyla birinin ağzı arasındaki mesafe" ile ilgili bir söz oyununa yol açıyor.

Resimde şişman mavi bir kuş var. "Sorması ayıp nasıl uçuyorsun baba sen" yazısıyla kuşun uçamayacağı ima ediliyor.

Resimde karlı bir zeminde yürüyen bir ördek var. Şaka, baharın gelmesiyle ördeklerin de ortaya çıkmasıdır. Ancak bu ördek, baharın ilk günlerinde bile karın üzerinde yürüyerek kışın bitmediğini gösteriyor.

Resimde, üzerinde gökkuşağı yansımaları olan bir kuş var. Kuşun başı tıraşlı ve bir tutam saçı düz bir şekilde yukarı doğru duruyor. Fotoğrafın altındaki açıklamada, "Partide dişi kuş yoksa gelemem" yazıyor. Bu bir espri çünkü kuşun saç stili ve "dişi kuş" ifadesi insan sosyal hayatına gönderme yapıyor ve kuşun da sosyalleşmeye ihtiyacı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta gökkuşağının üzerine ayak basan ve başında "tuhaf" bir saç modeli olan bir kuş görüyoruz. Bu fotoğrafın espri kısmı, kuşun "tuhaf" saç stilinin gökkuşağına benzemesi ve kuşun gökkuşağının üzerine ayak basması ile "bir kuşun gökkuşağına basmaması gerektiğini" söyleyerek bir oyun yaratılmasıdır. Ancak, bu tür bir espriyi anlamak için biraz Türk kültürü ve dil bilgisi bilmek gerekmektedir.

Fotoğrafta, bir metrodaki yolcu koltuğuna tutunmuş, sevimli bir papağan görülüyor. Papağanın üzerinde bir kravat olması ve oldukça ciddi bir şekilde yolculuğa devam etmesi, komik bir durum yaratıyor. Bu fotoğrafta, günlük yaşamda beklenmedik bir şekilde karşılaşabileceğimiz absürt ve eğlenceli bir durumu resmediyor. "Kuş da mı yolculuk eder?" düşüncesi, izleyiciye gülümseten ve akılda kalıcı bir mizah sunuyor.

Fotoğrafta beyaz ve gri renkli bir muhabbet kuşu yer alıyor. Kuş şişman ve şişmanlığı ile komik bir şekilde öne çıkıyor. Alt yazıda "Ne güzel zayıflamıştı tekrar kilo almış" yazıyor. Bu yazıyla kuşun şişmanlığına dikkat çekiliyor ve komik bir şekilde bir yorum yapılıyor.

Fotoğrafta, pembe bir battaniyenin üzerinde duran mavi bir papağan ve önünde bir saksıda dikenli bir kaktüs bitkisi bulunmaktadır. Papağan kaktüse bakıyor ve kaktüsün dikenlerini göstererek onun yakına gelmesini engellemektedir. Fotoğrafın altındaki yazıda ise papağanın sahibi, papağanının tüm çiçeklerini yediğini ve bu yüzden de kaktüs satın almak zorunda kaldığını anlatmaktadır. Papağanın kaktüse yaklaşamaması nedeniyle ise gülmekten öldüğünü belirtmektedir. Dolayısıyla espri, papağanın kaktüs bitkisine ulaşamaması ve onunla oynayamaması, dikenler yüzünden güvenli bir mesafede kalması üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, beyaz fayans zemin üzerine ters dönmüş bir civciv düşmüş. Bu fotoğrafın espri kısmı ise civcivin ters dönmüş ve kendini zor durumda bulmuş olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, insanların kendilerini zor durumlarda bulduklarında yaşadıkları hislere benzetiliyor ve böylece mizah yaratılıyor. **Espriyi Türkçe olarak şöyle açıklayabiliriz:** Civciv kendini ters döndürmüş, tıpkı bizim de bazen kendimizi zor durumlarda bulduğumuz gibi. Bu durumun komikliği, civcivin çaresizliği ve bizim de benzer durumlar karşısında hissettiğimiz duyguya olan benzerliğinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta manzaraya bakan bir kookaburra kuşu var. Kuşun yüzü ve duruşu komik bir şekilde "Bu manzaraya bakıyorum da sen niye bakmıyorsun?" der gibi. Tweet'in altına yazılan "kanka manzarayı alıyorsun de mi?" cümlesi, bu durumu esprili bir şekilde dile getiriyor. Yani, tweet espri olarak, kuşun manzarayı çok beğendiğini ve sanki "Bu manzarayı sen de görmelisin" der gibi baktığını ima ediyor.

Fotoğrafta tüylü bir yavru baykuş var. Tweet'in konusu, yavru baykuşun, bir manken gibi "güzel" olduğunu belirterek, bu durumu abartmış. Bu tweet, yavru baykuşun güzelliğini abartarak, çocuklarını övmeyi seven ebeveynlere gönderme yapıyor. "annem: güzel kızım benim aynı manken gibisin" kısmı annelerin çocuklarına sık sık söylediği cümlelerden birini taklit ediyor.

Fotoğrafta dört adet papağan var. Papağanlar birbirlerine bakarak esprili bir şekilde mesaj veriyorlar. İlk papağan, diğerine "KRDS" yazarak kardeşini çağırıyor. İkinci papağan ise "NBR: dd" yazarak "ne biçim kardeş" anlamına gelen bir cümle kuruyor. Üçüncü papağan ise "NYE UYUMUON KRDS" yazarak uyuyabileceğini ve kardeşini hatırladığını söylüyor. Son papağan ise, "UYUSANA MQ" yazarak kardeşine uyumasını söylüyor. Bu fotoğrafta papağanların kullandığı dilde ve tavırlarında insanlara benzetilerek esprili bir şekilde "kardeş" kavramı ele alınıyor.

Fotoğrafta uyumak üzere olan bir papağan var. Papağanın üstüne "Uyu sana biraderim" yazısı eklenmiş. Papağanın uyumak istemesi ve insanlara bununla ilgili tavsiye vermesi, komik ve ironik bir durum oluşturuyor. Bu durum, papağanın insan gibi davranmasını ve insanlara öğüt vermesini eğlenceli hale getiriyor.

Fotoğrafta bir leyleğin üç erkekle oturduğu bir evde olduğunu görüyoruz. Leylek, "göç etmeyi bıraktı yerleşik hayata geçti" yazan bir pankartın önünde duruyor. Burada espri, leyleklerin göçmen kuşlar olması ve bu nedenle evde kalmalarının beklenmemesinden geliyor. Leyleğin yerleşik hayata geçtiği gösterilerek, göç etme alışkanlığını bıraktığı ve insanlarla yaşamayı tercih ettiği komik bir durum yaratılıyor.

Resimde bir papağanın üzerine farklı yüz ifadeleri çizilmiş kağıtlar tutulmuş. Papağanın kendisinin yüzü görünmüyor, kağıtlar papağanın gözlerini örtüyor. Fıkra, papağanın aslında yüz ifadesinin değişmediği, yalnızca kağıtlar üzerindeki ifadelerin değiştiği gerçeğinden geliyor. İzleyici, papağanın yüz ifadesinin kağıtlardaki ifadelerle değiştiğini sanıyor. **Türkçe Açıklama:** Resimde, üzerine farklı yüz ifadeleri çizilmiş kağıtlar tutulan bir papağan var. Papağanın kendi yüzü görünmüyor, çünkü kağıtlar gözlerini kapatıyor. Fıkra, papağanın aslında yüz ifadesinin aynı kaldığı, sadece kağıtların üzerindeki ifadelerin değiştiği gerçeğine dayanıyor. İzleyici, papağanın yüz ifadesinin, kağıtların üzerindeki ifadelerle değiştiğini düşünüyor.

Demek adımi limon koydun Çok yaraticısın amk coc Pencereyi acin çıkcam