Fotoğrafta, büyük gözleri ve sevimli yüzü ile yakından bir kedi var. Kedi, "bet" kelimesinin önündeki elin oluşturduğu bir dairenin içinde duruyor. Bu bir kedi şakası çünkü "bet" kelimesi Türkçe'de "bahis" anlamına geliyor ve bu yüzden kedi sanki bahis yapıyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafın şakası, kediyi bahis yapıyor gibi göstererek kedi severlerin mizah anlayışına hitap etmesidir.

Fotoğrafta, kedi figürlü çarşaflar üzerine çıkmış, gerçek bir kedi görüyoruz. Kedi, çarşaflarda yer alan kedilerin daha büyük ve daha çok olduğu bir dünyada yaşıyormuş gibi görünüyor. Bu görseldeki espri, bir kedi figürlü çarşafın üzerine gerçek bir kedi yerleştirerek, gerçekliğin hayali bir dünya ile birleştirilmesi üzerine kurulu. Kedi, bu büyülü dünyada kendisini evinde hissediyor. İronik bir şekilde, gerçek olan aslında kedi, çarşaftaki kediler ise hayal ürünü. Bu espiri, "aslında olmayanı hayal etmek" veya "gerçeği hayal gücü ile birleştirmek" gibi kavramları kullanarak, günlük hayatta sıkça karşılaştığımız, gerçek ile hayali arasındaki ayrımı sorgulamamızı sağlıyor.

Fotoğrafta beyaz bir kedi, sofrada oturmuş yemek yiyen bir insanın masasında oturmuş yemek yiyen insanları izliyor. Kedinin bu duruma şaşırdığı ve "Neden bana mekdan söylemediniz?" der gibi baktığı görülüyor. Bu görüntü, kedilerin de yemek yemek isteyebileceği ve insanlarla sofrada oturmayı hak edebileceği fikrini güldürücü bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, bir kedi ve "Erkek adam düğünün alış verişini son güne bırakır, onda da üstüne veya cebine göre bir şey bulamaz, eski kıyafetlerle düğüne gider." yazan bir baloncuk var. Şaka, erkeklerin alışveriş yaparken son dakika aceleciliğine vurgu yapıyor. Erkeklerin düğüne hazırlanmak için son dakikada kıyafet bulma telaşına düştüğünü ve bu nedenle eski kıyafetlerle gitmek zorunda kalabileceklerini ima ediyor. Bu, erkeklerin alışveriş yapma konusunda kadınlardan daha az özenli olduğu ve daha pratik çözümlere yöneldiği gibi bir klişe kullanılarak komik bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta, iki kişinin ayaklarında kedi pençesi şeklindeki çoraplar ve aralarında oturan bir kedi var. Televizyonda ise "Studio Ghibli" filmleri gösteriliyor. Şaka, kedi pençesi şeklindeki çorapların, kedinin gerçek pençeleriyle neredeyse aynı görünmesi ve bu yüzden kedinin sanki çoraplıymış gibi algılanması. Bu durum, çorap giymiş bir kedinin izlenimi yaratıyor. Komik olan, normalde kedi pençelerinin çorap giyemeyeceği, bu yüzden bu durumun ilginç ve gülünç görünmesi.

Resimde ön plana alınmış şekilde başında kırmızı ruj lekesi bulunan bir kedi görülüyor. Kedinin bakışları sanki "Bu benim değil" der gibi. Şakada kediye biri tarafından kırmızı rujla öpülmüş gibi görünmesi ve kedinin buna şaşkın veya rahatsız olmuş gibi durması üzerine kurulu. Kısaca bu kediye biri rujlu bir öpücük bırakmış gibi duruyor.

Fotoğrafta ağzı açık, esneyen bir kedi görünüyor. Bu, kedilerin gün içerisinde sık sık yaptığı bir eylemdir ve komik bir hal alır. Kediler genellikle esnerken dişlerini gösterir ve bu durum insanlarda gülümsemeye sebep olur. Şaka, kedinin fotoğrafın içindeki ağzını açık şekilde esnemesidir. Bu, kedilerin günlük hayatlarında yaptığı normal bir eylemdir ancak komik bir şekilde yakalanmıştır.

Hatun: Daha hızlı aşkım. Hatun daha hızlı birine kaçmasın diye hızlanmaya çalışan ben; Kaynak

Teacher:What comes after 69? Me:70 Teacher:Then why did you write mouthwash? Kaynak

Fotoğrafta bir öğretmen ve bir öğrenci var. Öğretmen öğrenciye "69'dan sonra ne gelir?" diye soruyor. Öğrenci "70" diye cevap veriyor. Öğretmen ise "O zaman neden ağız gargarası yazdın?" diye soruyor. Bu şaka, öğrencinin "70" yerine "mouthwash" (ağız gargarası) yazdığını ima ediyor, çünkü 69 ile ağız gargarası arasındaki benzerliğe oynuyor. Ağız gargarasını İngilizce "mouthwash" olarak yazdığında, 69 ile bir benzerlik oluşuyor ve öğretmen öğrencinin bu benzerliğe dayalı bir şaka yaptığını düşünüyor.

Resimde beyaz ve gri renkte bir kedi görünüyor. Kedinin gözleri sarı ve yüz ifadesi üzgün gibi görünüyor. "Yamuk kesilmiş depresyon kahküllü" ifadesi, kedinin kırpılmış saçının ve üzgün bakışlarının komik bir şekilde "depresyon kahküllü" olarak tanımlandığını ima ediyor. Kediye insan duyguları atfederek komik bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta bir kediyi farklı miktarda paralarla görüyoruz. Kedinin üzerindeki paraların değeri artıyor ve kedi bu duruma tepkisiz kalıyor. Burada yapılan espri, kedinin paraya duyarsızlığı ve paranın önemi ile ilgili bir mizahtır. Yani, kedinin parayı önemsemediği ve paraya ihtiyacı olmadığı düşünülerek, kedinin paraya karşı ilgisizliği vurgulanmaktadır. İşte espriyi daha da açıklayıcı bir şekilde ifade edelim: Kedinin parayı umursamaması, paranın insana özgü bir değer olduğu ve hayvanlar için bir anlam ifade etmediği düşüncesini uyandırıyor. Bu da kedinin paraya karşı ilgisizliğini komik bir şekilde ortaya koyan ve mizah yaratmaya yarayan bir durumdur.

Fotoğrafta dört farklı pozda bir kedi var ve her pozda yüzünün önüne farklı İsrail Şekel banknotları konulmuş. Kedinin yüz ifadesi ve banknotlar üzerindeki paraların miktarı arasındaki farkın komik olması amaçlanmış. Bu, "Para olunca herkes güler" veya "Para karşısında herkes eğilir" gibi bir Türk atasözünü çağrıştırıyor.

Resimde, sağ tarafta kırmızı ve siyah renkte bir vampir kıyafeti giymiş ve dişlerini gösteren bir kedi resmi var. Sol tarafta da aynısı ama kedi normal kıyafetleri ile ve aynı surat ifadesi ile poz vermiş. Fıkra kedi resmi olarak, kedinin kendisini vampir olarak tasvir etmiş olmasına rağmen, gerçekte normal bir kedi olduğunu ve vampir olduğunu düşünmediği mesajını verir. Kısaca, kedinin "Benim bir vampir olduğumu düşünüyorsunuz, ama ben sadece normal bir kediyim" dediği bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, ağzında bir hamburger olan bir kedi görüyoruz. Kedinin dikkatini çeken ve yemeğe çalıştığı şey, hamburgerin yanındaki ayakkabılar değil, hamburgerin kendisi. Bu resimde kediyi komik kılan şey, kedinin hamburgerin ayakkabılardan daha cazip olduğunu düşünerek, o kadar dikkatini vermiş olması.

Fotoğrafta, içine giren siyah bir kedi ile bir tank şeklinde kartondan yapılmış bir kutu görüyoruz. Kutu üzerinde "SÜRÜŞÜM NASIL?" yazıyor. Bu fotoğraftaki şaka, kedinin tankı kullandığı ve sürücülük becerilerinin nasıl olduğunu merak ettiği fikrine dayanıyor. Kedilerin tank kullanmaması eğlenceli bir düşünce ve bu durum, kedinin bir tankın içinde oturmasının komik bir görsel oluşturmasını sağlıyor.

Resimde, "Sevimli değil!" başlığı altında konuşan bir adam ve onun önünde koşan sevimli bir kedi var. Adam, kedinin çok sevimli olduğunu, "ay çok girkinsin seenn" diyerek ifade ediyor. Şaka, adamın kedinin sevimliliğine karşı çıkmaya çalışmasına rağmen, kullandığı kelimelerin aslında kedinin sevimliliğini vurgulaması üzerine kurulu. "Girkin" gibi kelimeler, aslen olumsuz bir anlam taşırken, bu bağlamda kediye yönelik sevgi ve ilgiyi ifade ediyor.

Resimde, geniş açılı bir lens ile çekilmiş, başı dışarıda vücudu içeride kalmış bir kedi görünüyor. Komik olan, kedinin fotoğrafı sanki "başını uzatıp dışarı bakıyor, ancak tam olarak dışarı çıkamamış gibi" görünmesidir. Bu görüntü, sanki kedi meraklı bir şekilde dışarı bakmak istiyor fakat vücudunun izin vermediği bir durum yaşıyor gibi algılanıyor. **Bu fotoğrafın Türkçedeki şakası, kedinin fotoğrafının "başını uzatıp dışarı bakıyor ama tam olarak dışarı çıkamamış gibi" görünmesi ve bu durumun izleyiciye "keşke tamamen çıksa" dedirtecek kadar komik olmasıdır. **

EVET! mana! BOKUMU SÜPÜR SENİ OROSPU EVLADI. Kaynak

Fotoğrafta, bir kedinin köpek balığı şeklinde bir yatağa sıkışmış ve ağzı açık bir şekilde ağladığı görülüyor. Bu, bir köpek balığının bir kediyi yuttuğu anı temsil eden bir şaka. Bu şaka, kedinin köpek balığından kaçmaya çalıştığı ve bunun bir çelişki olduğunu gösteriyor.