Fotoğrafta üstte bir futbol maçı, altta ise bir röportaj görüyoruz. Futbol maçında sarı-kırmızı formalı bir takım, 2-2 skorla eşitliği sağlamış. Alttaki röportajda ise röportaj yapan kişi, "Sen ne dersin?" diye soruyor. Bu fotoğraflarda espri, üstteki maçın sonucu ve alttaki röportajın sorusu arasında yaratılmış. Futbol maçının 2-2 bitmesi ve "Sen ne dersin?" sorusu, röportajın "Sen ne dersin?" sorusuna bir gönderme yapıyor. İzleyici, bu sorunun röportaja değil, futbol maçının skoruna cevap olarak sorulduğunu düşünüyor, bu da espriyi ortaya çıkarıyor.

Videoda bir adam mutfakta hızlı hareketlerle bir şeyler yaparken görülüyor. Paylaşım başlığı ve deşifre edilen sözler, adamın hareketlerinin hızını bir makinalı tüfekle kıyaslayarak 'hızlı damat' üzerinden mizahi bir yakıştırma yaptığını gösteriyor. Resimde, yüzü kameraya dönük, genç bir erkek görünüyor. Genç adamın ifadesi, sanki bir şeyden şaşkın ya da sinirli gibi. Görüntü, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir TikTok videosu ya da bir ekran görüntüsü gibi. Resmin arkasındaki potansiyel şaka, muhtemelen genç adamın ifadesinin, izleyiciyi güldürmek için abartılmış ya da ironik bir şekilde sunulmasıyla ilgili. İfadeye bakarak, şaka izleyiciyi şaşkınlığa, sinirli bir tepkiye ya da bir duruma karşı öfkeye yönlendirerek espri yapmayı hedefliyor olabilir. İfade, spesifik bir durum veya olayla ilişkilendirilmemiş genel bir ifadeden ibaret ve bu nedenle şakanın anlamını belirlemek için bağlam gerekli.

Videoda bir adam, çevresine sürekli hasta olduğunu söyleyen ancak kimsenin ona inanmadığı bir Laz fıkrası anlatıyor. Esprinin can alıcı noktası, adamın öldükten sonra mezar taşına 'Ben hastayım dedim, bana inanmadınız. Bak ne oldu şimdi?' yazdırmasıdır. Görüntüde, gri saçlı ve sakallı bir adamın, muhtemelen bir televizyon programında ya da röportajda konuştuğu anlaşılan bir kare bulunmaktadır. Adamın yüz ifadesi, kafasını kaşıması ve genel ifadesi, biraz kafa karışıklığı veya sıkıntı hissiyatını yansıtıyor. Resmin veya videonun altındaki metin ya da ses kaydı olmadan, mizahın ne olduğunu tam olarak söylemek zor. Muhtemelen, adamın konuştuğu konu veya söyledikleri ile ilgili bir şaka yapılmış veya izleyiciye bir anlam ifade edilmeye çalışılmış olabilir. Konuşmanın içeriği veya arka plan bilgisi olmadan, şakanın ne olduğu hakkında net bir yorum yapmak mümkün değil.

Videoda bir adam, yanında küçük bir çocukla birlikte bir ortamda oldukça sert ve otoriter bir şekilde 'Susun!' diye bağırıyor. Paylaşımın başlığıyla birleştiğinde, adamın bu aşırı tepkisi ve 'Masterchef' vurgusu, bir ortamda beklenmedik şekilde baskın ve sert bir tavır sergilemesini komik bir şekilde eleştirmektedir. Fotoğrafta, bir televizyon programı veya benzeri bir ortamda, açık ara bir tartışma ya da muhtemelen bir yarışma anı görünüyor. Ortadaki, ağzı açık, şaşkın ya da şaşkınlıkla tepki veren, orta yaşlı bir adam var. Yanında, muhtemelen bir yarışmacı veya konuk, daha genç bir kadın oturuyor. Arkaplanda, meyve sebze rafları ve muhtemelen bir stüdyo ortamı görülüyor. Görünen espri, adamın ifade edişinin aşırıya kaçan ve komik bir şekilde abartılı olması. Muhtemelen, yanındaki kişi veya durum, adamın tepkisine bu kadar şaşırtıcı ve yoğun bir şekilde karşılık vermesine neden olmuştur. Adamın ifadesi, durumun komik ve absürt olduğunu vurguluyor. Görünüşe göre bu durum, programın dinleyicileri için eğlenceli bir an oluşturmak için tasarlanmış.

Maske takmış bir kişi, bir markette köpek diş temizleme ürünü olan Dentastix paketini kameraya gösteriyor. Videoda kişi gülerek ürünü tanıtıyor. Fotoğrafta, yüz maskesi takmış bir adamın görüntüsü görünüyor. Adamın ifadesi, maskesinin altında ve genel görünüşüyle, "çok sıcak" veya "zor durumdayım" gibi bir durum anlatıyor. Fotoğraf, yüz maskesiyle sıcağın yoğunluğunu, zorluk yaşamanın hissini komik bir şekilde yansıtıyor. Joke, maskenin, bu yoğunluğu/sıcağı, içindeki kişinin hissettiklerini maskeleyebilme becerisini veya komik bir şekilde sıcağı ifade etme çabası gibi yorumlanabilir. Sonuç olarak, görüntü, sıcaklık veya zorluk çekmenin komik bir temsilidir.

Fotoğrafta üç siyasetçi var. Devlet Bahçeli, Meral Akşener ve Abdullah Gül. Bahçeli'nin yaptığı açıklamada trafik kazalarında günde 20 kişinin öldüğünü söylemesi ve bu sayının Covid-19 salgınının getirdiği ölüm sayısından daha fazla olması, siyasetçiler arasında "kimin daha çok insan öldürdüğü" tartışmasının yaratılması ve bunun bir şaka gibi algılanması, fotoğraftaki siyasetçilerin yüz ifadelerine yansıyor. Bu durum bir espriye benziyor çünkü trafik kazaları normal hayatın bir parçası, ancak siyasetçiler salgın nedeniyle meydana gelen ölümleri abartarak sanki kendi yaptıkları politikalar sebebiyle insanlar ölüyormuş gibi göstermeye çalışıyor. Bu fotoğraf, Türk siyasetinin acımasız gerçeklerini ve insanların hayatlarını siyasetin araçları olarak kullanma eğilimini gösteriyor.

Fotoğrafta kahverengi bir koltuğa oturan bir kadın var. Kadın, gülerek "arkadaşlar şu an annemle tanışıyor nasıl da süt dökmüş kedi gibi ama:ddd" yazmış. Şaka, anneyle tanışma durumunu süt dökmüş kediye benzetmesinde yatıyor. Süt dökmüş kediyle annemle tanışmanın benzerliği, her iki durumda da yaşanan "felaket" ve "korkunç" durumlar olarak kabul ediliyor.

tatlı görseller serimiz Kaynak

Videoda bir asansörün kapasitesini aşan çok sayıda kişi bir araya gelmiş ve asansörün içinde sıkışmış gibi görünüyorlar. Konuşmalarda asansöre çok fazla kişinin bindiği ve bunun önceden uyarıldığı belirtiliyor. Esprinin kaynağı, asansördeki kalabalığın yarattığı absürt ve komik görüntüden kaynaklanıyor. Görüntüde, kalabalık bir asansör içinde, muhtemelen bir stadyum veya benzeri bir yerde, bir grup insanın sıkıştığını görüyoruz. Asansörün kapıları açık ve insanların arasında, asansöre binmiş bir genç adam dikkat çekiyor. Genç adamın yüz ifadesi ve duruşu, kalabalığın ve dar alanın sıkışıklığını ifade ediyor. Mizah, asansörün içindeki kalabalığın, dar alanın ve genç adamın ifade edişinin abartılı bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Bu, sıkışık asansörlerde yaşanan yaygın bir deneyim üzerine kurulmuş, abartılı bir komiğe dönüştürülen bir durum komedisidir. Asansörün darlığı, kalabalık ortam ve genç adamın ifadesi, herkesin asansörde sıkışıp kalma hissini komik bir şekilde yansıtıyor.

Videoda kask takmış iki kişi motosiklet üzerinde ilerlerken konuşmaktadır. Videodaki esprinin kaynağı, konuşmacının kadının göğüslerine dokunması üzerine yaptığı absürt ve kaba bir şakadır. Resimde iki kişi, muhtemelen motosiklet kaskları takmış şekilde, yakın mesafede görünüyor. Kadın şaşkın bir ifadeyle ağzını açmış, adeta nefes nefese. Erkek de kadının arkasında, onunla yakın temas halinde. Görünen durum, kadının şaşırtıcı bir anda yakalandığı veya korkuttuğu bir olaymış gibi. Muhtemel espri, kadının bir anda şaşırmış veya korkmuş bir duruma düşmesinin komikliği üzerine kuruluyor. İzleyicinin neye şaşırdığı veya neden korktuğu, resmin kendisiyle sınırlı kalıyor; o anın komikliği şaşkınlığın yoğunluğundan kaynaklanıyor. Bir "sürpriz" an, bir "korkmuşluk" hali, bu tür esprilerde sıklıkla kullanılan kalıplar.

Videoda küçük bir çocuk, evin içinde sıkıldığını ve hapsolmuş gibi hissettiğini dramatik bir ifadeyle anlatıyor. Videonun komikliği, çocuğun çok ciddi ve abartılı bir şekilde 'hapis' durumundan yakınması ile ekrandaki yazılar arasındaki uyumdan kaynaklanıyor. Görüntüde, gözleri biraz kaymış gibi görünen, genç bir çocuğun yüzü yer alıyor. Çocuğun yüzüne "Moodsdiyari" ve "Sikildik" yazıları eklenmiş. "Sikildik" kelimesi, Türkçe'de "sıkıldım" anlamına geliyor. Dolayısıyla, mizah, çocuğun sıkılmış, sıkıntılı bir halde olması ve bu durumun "Moodsdiyari" (ruh hali paylaşımı) platformunda paylaşılan bir ifade olmasıyla ilgili. Çocuğun ifadesi ve yazılan kelimeler, sıkılmış, sıkıntılı bir durumun komik bir şekilde yansıtılmasını sağlıyor.

Videoda bir film sahnesinden alınan görüntülerde, bir adamın endişeli bir ifadeyle konuştuğu görülmektedir. Ardından ekrana bir bahis sitesinin Fenerbahçe ve Galatasaray arasındaki derbi için sunduğu yüksek oranları içeren reklamı gelmektedir. Videonun mizahı, filmdeki gergin atmosfer ile reklamın ani geçişi arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır. Resimde, takım elbiseli, ciddi görünümlü birkaç adam görülüyor. Ortadaki adam, diğerlerinden farklı bir ifadeyle, adeta şaşkın veya sinirlenmiş gibi görünüyor. Diğer adamlar ise, sanki bir toplantı veya önemli bir durumla karşı karşıyalarmış gibi, ciddi ve dikkatli görünüyorlar. Arka planda pembe perdeler var. Fotoğrafın içinde gizli bir espri olduğunu söylemek zor. Muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden bir kesittir ve espri, görüntülenen durum ve karakterlerin ifadelerinden ortaya çıkarılabilir. Gerekli olan, sahnenin tamamı ve olay örgüsüdür. Sadece bu resimden, şaşkın adamın yüz ifadesi, diğer adamların tavırları, ve toplantı benzeri bir ortam varlığı gibi detaylar gözlenebilmekte. Bu durumun neticesi, yani esprinin kendisi anlaşılamıyor.

Videoda bir adam yumurta yerken aniden ondan tiksindiği anı canlandırıyor. Esprinin amacı, bazen hiçbir neden yokken yediğimiz bir yiyecekten aniden soğuyabildiğimizi mizahi bir dille anlatmaktır. Görüntüde, bir genç adam yumurta yiyor. "TUVBLR" yazısı ve altında Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı, "Yumurta yiyorsundur ve aniden yumurtadan nedense bir şekilde tiksınmeye başlarsın" şeklinde. Bu, bir espridir. Genellikle, insanların aniden yemekten tiksinmeye başlamasıyla ilgilidir. Yani, yumurtayı yiyor ve bir anda sebepsiz yere tiksiniyorsa, durumu esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta beyaz bir tişört giymiş ve elini beline koymuş bir adam görüyoruz. Adamın arkasında bir mağaza rafında çeşitli kıyafetler var. Fotoğrafın üst kısmında ise "Diyarbakır çarşısı; - abi deneme kabini nerede? + Soyun keke yabancı yok" yazıyor. Şaka, adamın Diyarbakır çarşısında "abi deneme kabini nerede?" diye sorması ve cevap olarak "Soyun keke yabancı yok" denmesi üzerine kurulu. Burada "keke" kelimesi, Diyarbakır yöresinde "yabancı" anlamında kullanılıyor. Şaka, Diyarbakır'da kullanılan bu yerel dil ve "keke" kelimesinin komik bir şekilde kullanımı üzerinden güldürüyor.

RT @yasanmiskesin: Keşke görmeseydim bunu Kaynak

Ne dertler var be Batuhan ... @batuhannkahveci LUTFEN SESIMIZI DUYUN HABER TURK KORONA GÜNLERİNDE AŞK PANDEMİ İLİŞKİLERİ ALTÜST...

Fotoğrafta Leonardo DiCaprio ve Kanye West bir partide görünüyor. Leonardo DiCaprio'nun üzerinde bir beyzbol şapkası var, Kanye West ise beyaz bir gömlek giyiyor. Bu fotoğrafın mizahı, Kanye West'in kendi tarzını ve markasını çok ciddiye alması ve genellikle bu konuda abartılı ve kendinden emin bir tavır takınmasıyla ilgili. Bu yüzden fotoğrafa bakıldığında, DiCaprio'nun şapkası ile Kanye West'in beyaz gömleği, Kanye West'in "stil"e olan takıntısını esprili bir şekilde yansıtıyor.

Videoda kırmızı elbiseli bir kadın, kalabalık bir izleyici önünde sahnede dans ediyor. Kadın, müziğin ritmine uyum sağlayarak hareketli ve enerjik bir performans sergiliyor. Resimde, bir defilede, muhtemelen özel bir etkinlikte, kırmızı bir elbise giymiş, Down Sendromu olan bir kadın görülüyor. Kadın podyumda yürürken, izleyiciler onu alkışlıyor ve/veya fotoğraf çekiyorlar. Fotoğrafın espri unsuru, Down Sendromu olan bir kişinin de modellik yapabileceği ve toplumsal algıda normallik yaratma potansiyelini vurguluyor. Bu, "herkesin bir şansı vardır" ya da "engellilik, başarıyı engellemez" temalı bir espri olabilir. Potansiyel bir başka yorum ise, bir toplumsal etiketleme ve farklılığa bakış açısı eleştirisidir. Fotoğraf, sosyal medya platformlarında çeşitlilik ve farkındalık yaratmayı hedefliyor olabilir.

CANLE fias 0 212 660 76 23 AYŞE: BEYTİ BEY, BENİMLE ANLAŞAMAZSA KIZIM DA KENDİSİNE TALİP OLACAK Kaynak