Resimde dört farklı fotoğrafta aynı adam var. Adamın her fotoğrafta farklı bir ifade var. Fotoğrafların altına @aykutmatik yazılmış. Bu, Aykut'un farklı fotoğraflar çekerek insanların ona "aykutmatik" demesini sağlamaya çalıştığı anlamına geliyor. Fotoğrafların altına "aykutmatik" yazılması, Aykut'un bu şekilde tanınmak istediğini gösteriyor. Bu fotoğraflar Aykut'un kendini "aykutmatik" olarak tanımlamasının komik bir yolu.

Görüntüde, bir otobüste veya kalabalık bir ortamda, bir grup insanın arasında, mikrofon tutan bir genç adam görünüyor. Genç adamın söylediği sözler, Türkçe'de "Kaçakçılık işi yapıyorduk biz: D" şeklinde yazılmış. Bu, olasılıkla bir espri/şakadır. "Kaçakçılık işi yapıyorduk" cümlesi, genç adam ve yanındakilerin olasılıkla yasadışı bir faaliyette bulunduğu, belki de kaçakçılık yaptığı veya benzeri bir şey yaptığı anlamına gelir. "Biz: D" kısmı ise, bu durumun bir şaka veya espri olduğunu, ve bu eylemin gerçekten ciddi bir şey olmadığını belirtmek için kullanılıyor. Genellikle, "D" harfi, "hahaha" gibi bir gülme veya eğlence çağrışımlarına sahip. Özetle, espri, gerçek olmayan ve abartılı bir durum anlatarak mizah yapıyor. Görüntüde, bir otobüste veya benzer bir toplu taşıma aracında, muhtemelen bir tartışma veya olay esnasında çekilmiş bir video fragmanı yer alıyor. Önde, konuşan genç bir erkek, "kaçakçılık işi yapıyorduk biz" şeklinde bir ifade söylüyor. Bu, görüntünün bir TikTok/sosyal medya paylaşımı olduğunu ve olasılıkla bir şaka olduğunu gösteriyor. Genel anlamda, "kaçakçılık" gibi suçlarla uğraştıklarını veya birtakım yasadışı işler yaptıklarını esprili bir dille anlatıyorlar. Görünen insanların, bir toplu ulaşım aracında bir olayı komikleştiren bir paylaşımı gerçekleştirmişler gibi. İfade, sosyal medya platformlarındaki esprili paylaşımların bir örneğidir.

Görüntüde, Afrika kırsalında, muhtemelen bir sokakta, bir kadın futbol topunu parmağıyla dengede tutarken, etrafında birçok çocuk ve yetişkin var. Kadın, kısa mor bir spor üstü ve siyah şort giymiş. Çocuklar, çeşitli renklerde tişörtler giymişler. Fotoğrafta gizli bir mizah yok. Sadece bir futbolcunun futbol topunu ustalıkla dengede tuttuğu bir sahne var. Mizah, bağlamın dışında, izleyicinin onu nasıl algılayacağıyla ilgili bir şey ifade etmiyor. Fotoğraf, toplumsal bir topluluğa, muhtemelen Afrika'da, yapılan bir etkinliği gösteriyor. Fotoğrafta, bir kadın futbol topunu parmakları arasında tutarken, çevresinde birçok çocuk olduğunu görüyoruz. Çocuklar genellikle Afrika kırsalında görülen giysilerle giyiniyorlar. Kadın, genç, atletik bir vücuda sahip ve spor kıyafetleri giyiyor. Fotoğraftaki mizah, kadının şaşırtıcı bir beceri sergilemesiyle, yani futbol topunu parmaklarının arasında tutmasıyla ilgilidir. Çocukların tepkisini çeken bir numara olduğunu hissettirerek, bunun sıradan bir durum olmadığını, belki de biraz da tuhaf olduğunu vurgular. Kadının topla ilgili gösterdiği beceri, çocuğun dünyasına karşı bir zıtlık oluşturuyor ve mizahı bu karşıtlık oluşturmaktadır.

Görüntüde, bir televizyon programı veya benzeri bir ortamda, bir kadın bir telefon görüşmesi yapıyor gibi görünüyor. Kadın, elinde bir telefonun ahizesini tutuyor ve konuşuyor gibi bir ifade takınmış. Telefonun üzerinde yoğunlaşıyor, sanki çok önemli bir şey konuşuyormuş gibi. İfade ve jestler, bir şaka veya mizah yaratmak için kullanılmış gibi. Belki de kadın, telefon görüşmesinin abartılı bir şekilde ciddiye alındığı veya telefon görüşmesinin önemli bir konu hakkında değil de önemsiz bir konu hakkında olduğu bir durumun mizahını yansıtıyor. Ya da konuştuğu kişi çok önemsiz bir konu hakkında da olsa onun için önemli bir konu gibi davranıyor olabilir. Kısacası, görüntüde abartılı jest ve mimiklerle iletmeye çalışılan bir espri var. Kadınla telefon görüşmesi arasındaki durum, izleyiciyi güldürmeyi hedefliyor. Görüntüde, bir televizyon programının, muhtemelen 1980'ler veya 1990'lar tarzında çekilmiş bir sahnesi var. Bir kadın, masanın üzerindeki telefonu alıp, sanki telefonda biriyle tartışıyormuş gibi yüz ifadesiyle konuşuyor ve jestler yapıyor. Kadının ifadesi ve jestleri, telefon konuşmasındaki gerilimi ve belki de sinirli bir durumu yansıtıyor. Sahnenin mizahı, muhtemelen kadın, gerçek hayattaki bir telefon görüşmesinin veya bir iletişim probleminin bir abartılı ve komedileştirilmiş temsili üzerinden geliyor. Kadının ifadesi ve hareketleri, görünen konuyu gülünçleştiriyor ve izleyiciye hafif bir esprili bir durum sunuyor. Belki konuştuğu kişiyle gergin bir ilişkisi veya problemleri var.

Resimde bir grup insanın, muhtemelen bir ofis veya bekleme salonunda, sıraya girdiği veya bir etkinliğe katıldığı görülüyor. Ortada, kırmızı montlu bir kadın dikkat çekici bir şekilde bir kağıt tutuyor. Fotoğrafın altındaki yazı "neler izlemişiz" şeklinde. Bu, bir "sırada beklerken şaşkınlık" veya "sırada beklerken komik olay" türünden bir mizah içeren, hafifçe alaycı bir fotoğraf. Kadının sıradaki kağıt gibi bir şey tutması, sıraya girme veya bekleme durumuna vurgu yaparak gülünç bir an yaratıyor. "Neler izlemişiz" yazısı, izleyiciyi o anda yaşanan olayı veya durumu gülünç ve belki de tuhaf bulmaya davet ediyor. Kısacası, sıradan bir bekleme anını, sıradanlıktan biraz sapmış olarak gösteren, abartılmış bir duruma sokuyor. Resimde, bir grup insanın, muhtemelen bir ofis veya benzeri bir mekânda, bir sırada beklediği görülüyor. Ortada, kırmızı bir mont giyen bir kadın, diğerlerine kıyasla açıkça öne çıkıyor ve bir şey tutuyor. Resmin altındaki metin, muhtemelen sosyal medya platformundan gelen bir yorum veya mesaj, "nelerimizmiş" gibi bir cümleyle, bu durumun komik/ilginç olduğunu belirtiyor. Şaka, muhtemelen kadının tuttuğu şeyin ne olduğunun gizemli/anlamsız olması veya belki de grubun yapısındaki/davrandaki bir ilginçliğin vurgulanmasıyla ilgili. "Nelerimizmiş?" ifadesi, olayın aslında ne kadar önemsiz, beklenmedik veya sıradan olduğunu, ancak sosyal medyada/ortamda bir şaka olarak paylaşıldığını vurguluyor. Kadın ve elindeki şeyin ne olduğu, şakanın odak noktası oluyor.

Görüntüde, sel veya su baskınına uğramış bir sokakta, siyah tişörtlü bir kişi görülüyor. Kişinin etrafındaki su seviyesi, kaldırım taşlarını ve hatta sokaktaki diğer nesneleri kaplıyor. Bu görüntü, sel baskını veya şiddetli yağışın şaşırtıcı bir şekilde sıradan bir olaya dönüştürdüğü bir durumun mizahını yansıtıyor. Özetle; beklenmedik bir durumda bile normal hayata devam ediliyor, hatta sıradan bir tartışma, belki de seçim propagandası devam ediyor. Fotoğraf, felaketin günlük hayata nasıl sızdığını ve insanların olaylara nasıl tepki verdiğini komik bir şekilde gösteriyor. Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen sel sularının altında kalan bir alanda, siyah bir tişört ve pantolon giymiş bir adam görünüyor. Adamın etrafındaki alan suyla kaplı. Arka planda binalar ve sel sularının altında kalan bir alan görülüyor. Fotoğrafın potansiyel mizahı, selin etkilediği alanda, kişisel bir siyasi bildiri (A.V.X. SAN) taşıyan adamın varlığıyla ilgili olabilir. Sel altında olan bir alanda siyasi bir bildiri taşıyan bir insanın resminin, bu durumda yaşanan olayın mizahını veya ironisini vurgulaması amaçlanıyor. Sel kadar büyük bir sorunda, siyasi söylem veya bildirilerin önemini yansıtmak için, belki de abartılı bir şekilde kullanılmış bir görüntü olabilir.

Fotoğrafta, takım elbiseler giyen, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir törende, sıralı olarak dans eden erkekler görünüyor. Herkes birbirine yakın duruyor, kolları birbirine dolanmış. Görüntünün komik yanı, bu takım elbiseler içindeki hareketlerin, birbirlerine tam olarak senkronize olmaması veya beklenmedik şekilde yapılıyor gibi görünmesi. Orijinal görüntü, insanların tam olarak dans ederken nasıl uyumsuz hareketler yaptıkları ve beklenmedik durumlara düştüklerini gösteriyor. Bu, onları izleyenler için komik ve absürt bir durum yaratıyor. Bu tip danslar, düğünlerde ve benzeri toplumsal etkinliklerde yaygın olup, birbirleriyle uyum sağlamakla ilgili bir mizah duygusu yaratıyor; burada ise bu uyumun olmaması, fotoğrafı komik kılıyor. Fotoğrafta, takım elbiseler giymiş bir grup erkek, muhtemelen bir düğün töreninde, birbirlerinin kollarından tutarak hareketli bir şekilde dans ediyor. Bu, genellikle Türk düğünlerinde görülen, "halay" olarak adlandırılan geleneksel bir dans tarzıdır. Fotoğrafın esprili yanı, erkeklerin danslarının, özellikle de kollarından tutarak birbiriyle uyumlu hareket etmeleri, neredeyse komik ve koordine olmayan bir şekilde görünebiliyor olmasıdır. Bu dans tarzı, bazen biraz beceriksiz ve eğlenceli bir şekilde yapılıyor. Bu durum, dans edenlerin oldukça ciddi bir ortamda, formal kıyafetlerle bu kadar 'uyumsuz' bir şekilde hareket etmelerini komik kılıyor. Geleneksel bir etkinlik olan düğünde böyle bir performans, alay konusu olan bir duruma dönüştürülebiliyor.

Fotoğrafta sakallı, bıyıklı, beyaz gömlek giymiş bir erkek var. Bu fotoğrafın içinde bir espri yok.

Fotoğrafta havuzda yüzen iki kişi var. Kadın yukarı bakarken su altında gözleri kapalı halde yüzüyor, erkek ise suya dalmış halde kameraya gülümsüyor ve parmağıyla kadının yüzünü işaret ediyor. Espri, erkeğin kadının yüzüne işaret etmesi ve yüzünde gülümsemesiyle, kadının suda uyuduğu veya baygın olduğu izlenimi yaratmasıdır. Bu durum, sanki kadın erkeğin yüzünden bayılmış gibi komik bir durum yaratıyor.

Resimde, yeşil çalılıklar arasında duran küçük bir çocuğu görüyoruz. Çocuğun üzerinde, ilginç bir desenle süslenmiş, turuncu ve siyah renklerde bir kazak var. Çocuğun ifadesi, biraz kaygılı ya da üzgün gibi. Bu resimde gizli bir espri yok. Resim, genellikle internette paylaşılan, anlamsız ya da abartılı bir durum/duyguyu gösteren, espri içermeyen bir görsel. Dolayısıyla, fotoğrafın içinde bir mizah öğesi yok. Sadece bir çocuğun bir ortamda fotoğrafı. Resimde, açık havada, muhtemelen dağlık bir alanda, turuncu ve siyah desenli bir gömlek giyen genç bir erkek çocuk görülüyor. Çevresinde yoğun yeşil bitki örtüsü var. Bu, muhtemelen viral bir internet videosunun veya fotoğrafının bir parçası. Çocuğun ifadesi ve çevre, izleyiciyi belli bir mizah anlayışına götürüyor. Bu mizah anlayışını anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Belki de çocuk, çevresindeki durumla ilgili bir şey söylüyor veya tepki gösteriyor, bu da bu fotoğrafın amacının "anlamını" ortaya koyuyor. Çocukta bulunan üzüntü, kızgınlık ya da şaşkınlık gibi duygular da mizahın bir parçası olabilir. Önemli olan, bu resim veya video için özel bir espri/şaka olduğunu, genel bir çocuk resminin değil, bir "metin"in parçası olduğunu söylemektir. Bu nedenle, ne anlama geldiği, ek bağlama ve metne ihtiyaç duyar.

Resimde, kucağında bebeği tutan bir kadın görünüyor. Bebek şaşkın bir ifadeyle, gözleri iri ve ağzı açık şekilde bakıyor. Fotoğrafın komik tarafı, bebeğin ifadesinin çok şaşırtıcı ve abartılı olması. "Şaşkın bebek" veya "abartılı ifade" gibi bir ifadenin, mizah kaynağı olan bir memeli, komik ve absürt bir görüntü oluşturmasını sağlıyor. Görsel, insanların bazen gülünç, beklenmedik durumlara veya olaylara verdikleri tepkileri esprili bir şekilde yansıtıyor. Resimde, birinin kucağında, açık renkli, ince bir desenli, pamuklu kıyafet giymiş küçük bir bebek görülüyor. Bebek, şaşkın, hatta biraz korkmuş bir ifadeyle, gözleri kocaman açık, ağzı hafif açık. Bebeğin ifadesi, sanki bir şeye şaşırmış veya korkmuş gibi. Fotoğraftaki mizah, bebeğin bu şaşkın, neredeyse abartılı ifadesinden kaynaklanıyor. Bebek, o anda, normalden çok daha fazla dikkat çeken bir tepki vermiş. Bu, "aşırı tepki" veya "abartılı reaksiyon" şeklinde ifade edilebilecek bir espri türüdür. İzleyici, bebeğin ifadesinin komik ve tuhaf olduğunu düşünerek güler. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve abartılı bir tepkinin komikliğine dayanıyor.

Görüntüde, sokakta gitar çalan ve para isteyen bir adam var. Adamın etrafında başka insanlar da görünüyor. Fotoğrafın esprili tarafı, adamın yoksul ve çaresiz gibi görünmesine rağmen, çevresindeki insanların onun müziğini dinlemesi ve dikkat etmesi, dolayısıyla onu umursamazca izliyor olması. Bu, görünüşe aldanmamak ve insanların her zaman dış görünüşleri ile gerçek değerleri arasındaki farkın olabileceği durumlar hakkında bir mizah içeriyor. Yani, dış görünüşe aldanmamak ve değerleri doğru algılamak gerektiğini vurguluyor. Görüntüde, sokakta gitar çalan bir adam görünüyor. Adamın etrafında, ona bakıp para vermeyecekmiş gibi görünen, diğer insanlar var. Bu fotoğraf, insanların sokak müzisyenlerine karşı duyarsız kalması ve yardım etmemesiyle ilgili bir durum komedisini veya mizahı ifade ediyor. "Sanki çalmayacağım diyorsunuz, sesimi duymuyormuş gibi davranıyorsunuz!" anlamını taşır. Kişilerin umutsuzluk içinde sessiz kalışı veya ilgi göstermemesi, fotoğraftaki mizahın merkezini oluşturuyor.

Resimde, kırmızı bir fon önünde, koyu bir takım elbise giymiş, beyaz saçlı, orta yaşlı bir adam görünüyor. Masanın üzerinde mikrofon ve muhtemelen belgeler de var. Adam, konuşur gibi görünüyor. Fotoğrafın potansiyel esprili yönü, kırmızı fonun muhtemelen bir ülkenin veya bir siyasi partinin bayrağına benzemesi ve konuşan kişinin bir devlet adamı/politikacı olması ihtimalinden kaynaklanıyor. Kırmızı fonun bu anlamda "tehditkâr" veya "ciddi" bir bağlam oluşturması ve muhtemelen adamın sert, önemli bir mesaj veriyormuş gibi durması ile ilgili olabilir. Fotoğrafın esprili tarafı, kişinin konuşmasına karşı bağlamın neden olduğu gerilimi veya ciddiyet hissini ortaya koyuyor olabilir. Ancak resmin kendisinde tam bir şaka yok, daha çok bir ortamı ve olası bir siyasi/diplomatik olayı vurguluyor. Resimde, kırmızı bir perdenin arkasında, koyu takım elbiseli ve kravatlı bir adam oturmuş, bir mikrofonla konuşur pozisyondaymış gibi görünüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, ciddi ve resmi bir konuşma veya toplantı yapıyor gibi. Arka planda farklı dokularda ve renklerde kumaşlar var. Masa üzerinde de belgeler görünüyor. Fotoğrafın potansiyel bir mizahı, genellikle ciddi durumlarda, özellikle de resmi bir ortamda konuşan kişilerin, aslında, dikkatsiz ve beklenmedik durumlar karşısında nasıl bir tepki verebileceğini veya o anki duruma nasıl uyum sağlayabileceklerini vurgulamaya çalışıyor olabilir. Belki de kişinin yaptığı konuşma veya o anda konuşması gereken konu beklenmedik bir şekilde komik veya absürt olabilir. Resmin kendisi gülünç bir durum değil, ancak ima edilen duruma ve duruşa bakarak, izleyiciye bir nevi "bu adam ne söyleyecek acaba?" sorusunu sorup tepkisini bekleme durumu yaratılabilir. Yani fotoğraf, beklenmeyen durumları veya o anın komik yanlarını vurgulamaya çalışan bir mizah unsuru taşıyabilir.

Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir haber yayını için, bir gazeteci ile röportaj yapan bir kişi (ya da röportajı gerçekleştirilen kişi) görünüyor. Röportaj yapan kişi ve röportaj yapılan kişinin her ikisi de maske takmış. Arka planda ise kalabalık ve çeşitli bina cepheleri görülüyor. Fotoğrafın potansiyel bir "şakası" ya da "komik" tarafı, röportaj yapılan kişinin, gazetecinin sorularına veya gazetecinin ona söylediklerine herhangi bir tepki vermeden, ya da çok az tepki vererek, dikkatsizce cevap vermesi olabilir. Bu, gerçekçi olmayan bir durum ya da insanların doğal tepkilerinin göz ardı edilmesi gibi bir mizah kaynağı olabilir. Ancak, görüntüdeki insanlar ve durum belirsiz olduğundan, kesin bir şaka olduğunu söylemek zor. Görüntüdeki kişilerin davranışlarından, tepkilerinden ve kullanılan jestlerden çıkarılacak bir yorum olmayabilir. Sadece bir olayın fotoğraf görüntüsü. Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir haber programı çekimi sırasında, bir gazeteci ve iki kişi ile ilgili bir sahne var. Ortada, maske takmış bir gazeteci, bir başka kişiye mikrofon uzatıyor. Arkada, diğer insanlar da var ve hareketli bir sokak görüntüsü hakim. Fotoğrafta, bir espriye işaret eden bir durum yok gibi görünüyor. Bir haber olayı veya röportaj sahnesini gösteriyor. Dolayısıyla, bu durumdan bir espri çıkarılamaz.

Resimde, bir basketbol oyuncusu olan genç bir kadın görünüyor. Üzerindeki forma "USA 9" yazıyor. Altta "MVP 2019" yazısı görülüyor. Fotoğraf, muhtemelen bir basketbol turnuvası veya etkinliği sırasında çekilmiş. "MVP 2019" ifadesi, oyuncunun 2019 yılında en değerli oyuncu (MVP) ödülünü kazandığını gösteriyor. Bununla birlikte, bu, fotoğraftaki esprili unsurun olmadığı anlamına geliyor. Resimde bir espri yok; sadece bir basketbol oyuncusunu, kazanılmış bir ödülü ve giydiği formu gösteriyor. Resimde, bir kadın basketbol oyuncusu görülüyor. Forma üzerindeki "USA 9" yazısı ve "2019" ifadesi, bu oyuncunun 2019 yılında Amerika Birleşik Devletleri kadın basketbol takımında, muhtemelen önemli bir başarı (örneğin MVP - En Değerli Oyuncu) elde ettiğini gösteriyor. Görünen, spor etkinliği öncesi veya sonrası bir an. Resmin altındaki "MVP" yazısı ise, bu oyuncunun 2019 yılında MVP ödülünü aldığını ima ediyor. Potansiyel bir şaka veya ironi ise, bu kişinin 2019'da MVP ödülünü almış olması, ancak fotoğrafın güncel değil de, eski bir etkinliğe ait olması olabilir. Ya da, MVP değil de başka bir ödül/başarıyla ilgili bir gönderme olabilir. Resmin içeriği tam olarak anlaşılmadığı için, konu ve alt metinler arasındaki bağlantı tam olarak açıklayıcı değil.

Fotoğrafta, bir adam çiçekçi dükkanından bir buket çiçek satın almış ve sokakta yürürken gülümsüyor. Adamın satın aldığı çiçekler solmuş ve yaprakları dökülüyor. Bu, adamın çiçekçi dükkanından "sadece" çiçek aldığını, yani parasını ödediğini ancak çiçeklerin kalitesini kontrol etmediğini gösteren bir espri. Türkçede bu durum için sık kullanılan bir deyim "gözünü kırpmadan aldı"dır. Espri şu şekilde ifade edilebilir: "Adam çiçekçi dükkanından 'sadece' çiçek almış. Gülümsemesi de çiçeklerin güzelliğinden değil, çiçeklerin parasına mal olduğundan!" Fotoğrafta, bir balıkçı teknesinde balık satan bir adam var. Adam, balıklarla dolu bir sepetin yanında duruyor. Fotoğrafta görünen, balıkların bol olduğu bir dönemde, balıkçının bir balık satabilmek için çok uğraşması gerektiğini anlatan bir mizah içeriyor. Resmindeki espri, balıkçının bu kadar çok balık varken bile bir tane bile satamadığını ve zor durumda olduğunu göstermesidir. Bunu "Bu kadar çok balık varken bile bir tane bile satamazsan ne yapacaksın?" şeklinde ifade edebiliriz. Resimde iki kız çocuğu, bir taş duvarın önünde duruyor. Sol taraftaki kız çocuğu, tek tekerlekli bir bisiklet bisikletinin tekerleğini tutuyor. Sağdaki kız çocuğunun ise bisikleti yok. Bu resimdeki espri, sol taraftaki kız çocuğunun bir bisikletin tekerleğini elinde tutması ve sağ taraftaki kız çocuğunun bisikletsiz olması ile ilgili. Bu durum, sol taraftaki kız çocuğunun bisikleti "çalmış" ve sağ taraftaki kız çocuğuna bırakmamış gibi bir izlenim veriyor. Kısaca, resimdeki espri, sol taraftaki kız çocuğunun bisiklet "çalması" ve sağ taraftaki kız çocuğunun bisikletsiz kalması üzerinden kurulu. Resimde, "Hayat Mecmuası" ve "Doğan Sigorta" reklamları bulunan binaların önünde, at arabası görüyoruz. Bu, "Doğan Sigorta"nın reklamını yapan bir şaka. At arabası, günümüzde modern şehirlerde çok nadir kullanılan bir ulaşım aracıdır. Dolayısıyla, Doğan Sigorta'nın at arabası kullanması, sigorta sektöründe biraz "modası geçmiş" olduğunun bir göstergesi olarak algılanabilir. **Şaka:** "Doğan Sigorta'nın at arabasıyla gezmesi, geçmişte kaldığını mı gösteriyor?" Fotoğrafta, İstanbul'un dar ve eski sokaklarından birinde bir at arabası ve etrafında insanlar görülüyor. Sokaklar oldukça dardı ve arabalar için çok uygun değildi. At arabasının yanında oturan adam da muhtemelen bu dar sokakları kullananların sık karşılaştığı bir durumla dalga geçiyor. **Şaka:** "Arada sırada otomobil geliyor. Ben de atın üstünde oturup bekliyorum." **İngilizce çeviri:** "Every now and then a car comes by. I'm just sitting on the horse and waiting." Bu şaka, dar sokaklarda at arabası kullanmanın zorluklarını ve beklenmedik durumlara hazırlıklı olmanın önemini vurguluyor. Resimde, arkasında renkli bir kutu olan ve yolun ortasında duran bir adam görülüyor. Adamın sırtında, "Boş ver, ben taşıyorum!" diye yazan bir kutu var. Bu, bir taşyükleme ve taşıma işçisi olan adamın sırtında ağır bir yük olduğunu ancak yine de bir şekilde mutlu olduğunu ima eden bir mizah. Bu espri, insanın zorluklarla yüzleşme biçimini ve bunu esprili bir şekilde ifade etmesini gösteriyor. Fotoğrafta, bir sokak tezgahında fındık satan bir satıcı ve bir müşteri arasında geçen bir olayı görüyoruz. Müşteri fındıkları inceleyerek satıcıya "Bunlar taze mi?" diye soruyor. Satıcı ise "Hayır efendim, bunlar 1962 yılından kalma. Siz şimdiye kadar nerelerdeydiniz?" diye cevaplıyor. Bu espri, fındıkların tazeliğine değil, müşterinin uzun süredir fındık almamış olmasına gönderme yaparak komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafın çekildiği dönem de bu esprinin daha da anlamlı olmasını sağlıyor. Fotoğrafta bir limanda balık tutmaya çalışan birkaç adam var. Aralarında balık satıcısı olan biri dikkat çekiyor. Balık satıcısı kafasına çiçekli bir kap ve bir kürek tutmuş ve üzerinde bir balık olduğunu gösteriyor. Balık satıcısının balık satmak için kullandığı yöntem oldukça ilginç ve tuhaf. Bu fotoğrafın şakası, balık satıcısının balık satmak için kullandığı yöntemi ele alıyor. Balık satıcısının çiçekli bir kap ve kürek kullanarak "Bu balığı aldım, ancak başka bir balığa takas edeceğim" gibi bir mesaj verdiğini düşünülebilir. Bu tuhaf yöntemle balığı daha cazip hale getirmeye çalıştığını ima ediyor. Bu yüzden fotoğrafın şakası, balığı satmak için kullanılan yöntemin ilginç ve tuhaf olmasından kaynaklanıyor. Fotoğraf bize gerçek bir balık satıcısının bu yöntemle balık sattığını göstermese bile, bu şekilde balık satmak oldukça komik ve eğlenceli bir düşünce. Fotoğrafta Ayasofya Camii ve önünde duran bir kadın var. Kadın camiye bakıyor ama minareye değil. Fıkra şöyle: "Ayasofya'nın minaresiyle ünlü olduğunu biliyorsun. Kadının minareye bakmadığını fark ettin mi? " Bu fıkra, kadının minareye bakmamasıyla "Ayasofya'nın minaresiyle ünlü olduğunu bilmiyor" gibi bir anlam çıkararak mizah yaratıyor. Fotoğrafta, bir vapurun üzerinde bulunan bir "Kız Kulesi İstanbul" tabelası ve onun yanında "Paklar" markasının 4 mevsim motor yağı reklamı yer alıyor. Fıkra şu şekilde: Kız Kulesi, İstanbul'un simgesidir ve tarihi bir yapıdır. Paklar ise bir motor yağı markasıdır. Bu iki şeyin yan yana olması, "Kız Kulesi de mi motor yağı kullanıyor" gibi bir espriyi çağrıştırmaktadır.

Görüntüde, bir televizyon programının canlı yayın ekranı yer alıyor. Ekranda, bir kadın dansçı ve yanındaki bir erkek müzisyen görülüyor. Kadın dansçı, Hint/Ortadoğu tarzı kıyafetler giyiyor ve elinde mikrofon yok. Erkek ise, klavye çalıyor. Ekranın altında, Fransızca TV kanalına mesaj gönderme talimatı ve mesaj kodu yer alıyor. Altta ayrıca "19'a gönderin" yazısı, programın bir eğlence unsuru içerdiğini (belki de bir yarışma veya canlı tepki platformu) ima ediyor. "19'a gönderin" kısmı, muhtemelen bir tür dijital oyun, yarışma ya da canlı tepki platformu anlamına geliyor. Fransa'ya mesaj gönderme talimatı ile birlikte bu tür bir bağlantı kurulduğu için, mizah bu iletişim sistemine ve eğlence unsuruna işaret ediyor. "19'a gönderin" kısmının, izleyici kitlesine yönelik bir iletişim ve eğlence mekanizması olduğunu düşündürüyor, dolayısıyla bir mizah unsuru da içerebiliyor. Görüntü, bir televizyon ekranında, muhtemelen bir müzik programı veya haber yayını sırasında, sahnede bir kadın sanatçı ve bir erkek müzisyenin olduğu bir sahneyi gösteriyor. Kadın sanatçı, göz alıcı bir kıyafet içinde ve bir başlık takıyor. Erkek müzisyen ise, bir davul veya klavyeye benzer bir müzik aleti çalıyor. Ekranda ayrıca, "19'A GÖNDERİN..." ve "Fransa için TV2000 yaz boşluk bırak mesajını 81027'e gönder." şeklinde mesajlar da var. Bu, televizyon izleyicilerinin Fransa'daki bir TV kanalına mesaj göndermelerini sağlayan bir çağrı veya etkinlik olduğunu düşündürüyor. Ayrıca sağ alt köşede "romanayhan" yazarak bir sosyal medya bağlantısı veya paylaşım potansiyeline sahip olabileceği de çıkarım yapılabilir. Fotoğrafta bir mizah unsuru olduğunu düşünmüyorum. Görüntü, canlı bir performans, bir televizyon yayını ve izleyici etkileşimi üzerine odaklanmış bir haber veya program fragmanı gibi görülüyor. Mesajlar, insanların TV'ye mesaj göndermesi için gerekli bilgileri içeriyor.

Fotoğrafta, futbol kulübü yöneticileri ve taraftarlar görünüyor. Şakayı anlamak için fotoğrafa daha yakından bakmak gerekiyor. **Şaka:** Fotoğrafta, kulübün yeni teknik direktörü, taraftarlara gülümseyerek el sallıyor. Ancak, taraftarlar ona çok öfkeli görünüyor ve yüzlerinde "Bu adamı neden aldınız?" ifadesi var. **Türkçede şakanın açıklaması:** Yeni teknik direktör, taraftarlar tarafından pek sevilmemiş ve taraftarlar onun yerine daha deneyimli bir teknik direktör görmek istiyor. Bu nedenle, yeni teknik direktörün taraftarlara gülümseyerek el sallaması, taraftarların öfkesini daha da artırıyor.

Fotoğrafta siyah gömlek giymiş, yakışıklı bir erkek var. Görünüşe göre gömleği yanlış düğmelemiş ve bu da komik bir görüntü oluşturmuş. Şaka, gömleğin düğmelerinin yanlış sırada düğmelenmesi ve bu yüzden gülünç bir görünüm yaratması. Bu durum için kullanabileceğiniz bir espri: "Gömlek düğmeleriyle mi oynuyorsun? Yoksa moda trendini mi takip ediyorsun?" Fotoğrafta yeşil bir gömlek giyen ve şık görünen bir adam var. Fotoğrafta bir espri yok.