Bu fotoğrafta modern bir banyo var. Banyo gri fayanslarla döşenmiş, siyah bir lavabo ve aynası var. Fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta bir kadın ve erkek, kollarında bir bebek/çocuk ile kucaklaşmışlar. Kadın ve erkek gülümsüyor. Bebek kırmızı bir mont giyiyor. Kadının rengi açık mint yeşili, erkeğin ise kırmızı. Görüntünün esprili yanı, bebek resmin ortasında ve kırmızı montunun çok belirgin olması. Bebeğin büyük ve belirgin olması, fotoğrafı dikkat çekici kılan durum. Bu durum, bebeğin fotoğraf çekiminde veya görüntünün işlenmesinde bir "manipülasyon" olduğunu, başka bir deyişle, gerçekte bu kadar belirgin bir bebek olmadığını ve büyük olasılıkla, görsel efekt veya montaj ile abartıldığını ima ediyor. "Bebek çok belirgin" ifadesi, esprili bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, sarışın bir kadın, mavi bir bebek arabasıyla yürüyüş yapıyor. Bebek arabasında ise, Putin'in başı bir çocuğun bedenine yerleştirilmiş. Bu, Putin'in çocuk sahibi olma durumuna, dolayısıyla da ailesi ve toplumsal imajıyla ilgili ironik ve mizah dolu bir yorum. Putin'in genellikle sergilediği ciddi ve güçlü imajıyla, bir bebek arabasında, çocuğa ait olmayan bir baş ile yürümesi, komik ve eleştirel bir durumu vurguluyor. Bir anlamda, beklenmedik bir durum yaratılarak, güçlü lider imajının komik bir karşıtlığı sergileniyor.

Fotoğrafta üç çocuk, taş bir duvarın önünde duruyor. Çocuklar geleneksel kıyafetler giymişler ve ciddi bir şekilde bakıyorlar. Fotoğrafın komik tarafı, fotoğraf çekilirken çocukların muhtemelen çok sıkıldıkları ve sabırsızlandıkları için poz vermekten yorulmuş gibi görünmeleri. Bu durum fotoğrafı daha da eğlenceli hale getiriyor. Bir başka açıdan bakıldığında, fotoğrafta üç çocuk, taş bir duvarın önünde poz veriyor. Çocukların ifadelerinden ve bakışlarından, bu fotoğrafın onlara zorla çekilmiş olduğu anlaşılıyor. Çocuklar, fotoğraf çekiminden sıkılmış ve canları sıkılmış gibi görünüyor.

FAVORİOT BU NE OLM INKILAP 5 imoflip.com Kaynak

Fotoğrafta, yüzü dünyanın bir görseli ile kapatılmış mor bir atlet giyen bir kadın görünüyor. "95 ama kilom değil" yazısı ise kadının kilosunun 95 olmadığı, sadece dünyanın kilosu gibi büyük bir şey olduğu anlamına geliyor. Bu, "dünya kadar büyük" atasözüne bir gönderme.

Fotoğrafta, at üstünde bir heykelin önünde kırmızı dumanlar altında bir grup insanın silüetleri görünüyor. Heykelin Atatürk'ü temsil ettiğini varsayarsak, fotoğraftaki espri, Atatürk'ün heykelinin önünde kırmızı dumanlar olması nedeniyle "Atatürk'ün de kızdığını" ima etmesidir. Bu, "Atatürk'ün de kızdığını" ima eden bir espridir ve Türkiye'de yaygın olarak kullanılan bir mizahi ifadedir. **Espri:** Atatürk'ün heykelinin önünde kırmızı dumanlar olması, Atatürk'ün de kızdığını ima eder. **Şaka:** Atatürk'ün heykelinin önünde kırmızı dumanlar var, bu da Atatürk'ün de kızdığını gösteriyor.

Fotoğrafta bir genç kızın dedesi ile Atatürk'ün fotoğrafının olduğu bir tabloda aynı karede fotoğraf çektirdiği görülüyor. Kızın yazdığı tweet'te dedesinin kendisine dondurma ısmarladığı ve "Senin şu zımbırtıyla fotoğrafımı çek, Atatürk'ü de çek." dediğini anlatıyor. Fıkra, dedesinin fotoğrafı çekilmek için verdiği talepteki absürt ve komik durumu ortaya koyuyor. Aynı karede yer alan dede ve Atatürk'ün fotoğrafı, izleyicileri güldüren bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta üç kişi var. Ortada duran adam solunda duran adama "Abi seninki de çok güzelmiş" diyor, sağında duran kadına ise "Seninki ise çok hoş, ama biraz küçük" diyor. Fotoğraftaki espri, solundaki adamın eşinin sağındaki kadının eşinden daha güzel olduğunu ima ediyor.

Resimde beyaz boyalı ahşap bir evin bir bölümü görünüyor. Evde çok sayıda pencere ve balkon bulunuyor. Resimde, evin üzerine "Yazar sayit fayik ablası yanık yaşadığı evi" yazılmış. Fıkra şöyle: Sayit Fayık'ın ablası yangında ölmüş, ancak ablası yanmış olduğu için evi değil, sadece ablası yanmış. Bu yüzden espri "yanık yaşadığı evi" şeklinde yapılmış. Evin beyaz olması, ablasının "yanık" olmasına rağmen evde yanmanın olmadığını ima ediyor. Fıkra, trajik bir olayı esprili bir şekilde ele alarak, okuyucunun dikkatini çekmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta iki adam, büyük bir balık tutmuş gibi poz veriyor. Ancak balık aslında büyük bir şişme havuz oyuncağı. Şaka, adamların gerçek bir balık tuttuğunu düşündürerek, aslında oyuncak bir balıkla poz verdiklerini ortaya koymaktadır. Bu da "balık tutma" konusundaki başarısızlıklarını komik bir şekilde vurgular.

Resimde üç arkadaş var. Ortadaki arkadaş, diğer ikisinin omuzlarına kolunu atmış ve gülümsüyor. Sağdaki arkadaş ise solundaki arkadaşıyla sohbet ediyor. Arkada, bir tabela da görünüyor. Resimdeki şakanın sebebi, sağdaki arkadaşın solundaki arkadaşa bakarak sohbet ediyor olması. Ancak, solundaki arkadaşın da sağdaki arkadaşın omuzuna kolunu atmış olması. Bu durum, arkadaşların birbirlerine bakmak yerine başka yöne bakarak sohbet etmeleri gibi bir paradoksa işaret ediyor. Bu da, dostluk ve eğlenceyle ilgili bir ironiyi ortaya koyuyor. The image shows three friends. The middle friend has his arm around the shoulders of the other two and is smiling. The friend on the right is talking to the friend on the left. There is a sign in the background. The joke in the picture is that the friend on the right is talking to the friend on the left, but the friend on the left has his arm around the friend on the right. This creates a paradox, as they are talking to each other while looking in opposite directions. This highlights an irony related to friendship and fun.

Fotoğrafta, karlı bir günde evlerinin önünde duran bir adam ve dört kardan adam bulunuyor. Adamın elinde ise bir hoparlör var. Kardan adamlar, başlarına taktıkları şapkalarla ve masaya uzanmış halleriyle, bir şekilde bir cenaze törenine katılıyor gibi görünüyor. Bu fotoğrafta yapılan espri ise "kardan adamların öldüğü" fikrine dayanıyor. Kardan adamların başlarındaki şapkalar ve masaya uzanmış halleri, cenaze törenine katıldıklarını düşündürüyor. Bu espri, kardan adamların canlandırılmış ve sonra ölmüş gibi bir durum olduğunu ima ederek, mizah yaratıyor.

Denk gelişler Kaynak

Fotoğrafta bir adam ve küçük bir çocuk asansörde duruyor. Adamın elinde telefon var ve aynaya bakıyor. Çocuk ise aynaya bakmıyor ve gülümsüyor. Adamın telefonu aynaya baktığında, çocuğun da aynada gülümsüyor gibi gözükmesi, espriyi oluşturuyor. Adam, "Amcamla fotoğraf çekelim dedik" yazısıyla, çocuğun aynadaki yansımasının kendi amcasıymış gibi göstererek espri yapmış.

Jane Doe Follow @bendinliyorum Düşünsene atatürkle fotoğrafın var ama çıkmışsın böyle Translate Tweet Kaynak

Fotoğrafta yeni doğmuş bir bebeğiyle hastanede yatan genç bir çift ve yanında duran kocası görünüyor. "Ben mi doğmuşum aralarında doblo alışverişi mi olmuş anlamadım" tweet'inde, "doblo alışverişi" kelimesi, yeni doğmuş bebeğin ve kocanın varlığıyla birlikte, çiftin arabayı daha büyük bir modelle değiştirmek için gerekli alışverişi yapmış olmaları gerektiğini ima ediyor. Yani tweet, yeni doğmuş bebeğe değinerek bir araba şakası yapıyor.

Görüntüde, bir futbol maçı sahnesi yer alıyor. Sahada, beyaz formalı futbolcuların arasında, sarı forma giyen bir futbolcunun yere çökerek, diğer futbolcular tarafından yere yatırıldığı bir an yakalanmış. Görüntü, futbolcuların şiddetli bir şekilde bir araya gelerek, bir oyuncuyu yere düşürdükleri, adeta bir "toplama" hareketi gibi. Bu, bir futbol şakası örneği. Şaka, futbolcuların yoğun mücadele anında, neredeyse "takım halinde" bir oyuncunun yere düşürülmesini, bir toplamaya benzeterek, esprili bir şekilde aktarıyor. Bu, futbolun hareketli, yoğun ve bazen de çarpışmalı bir oyun olduğunu, fakat abartılı bir şekilde canlandırılarak komik bir duruma getirildiğini gösteren bir mizah türü. Resimde bir futbol maçı anı görülüyor. Beyaz forma giyen bir futbolcu, sarı forma giyen bir futbolcu tarafından yere yatırılıyor. Birden fazla futbolcu yerdeyken, diğer futbolcular da müdahale etmeye çalışıyor. Bu, futbol maçlarında sıkça görülen, bazen sert geçen ve şiddete eğilimli durumlara bir örnek. Resimdeki espri, futbolcunun şiddetli bir şekilde yere yatırılmasına, diğer oyuncuların da karışmasına ve kaotik bir manzaraya yol açmasına odaklanıyor. Bu durum, futbol maçlarında olabilecek sertlik ve mücadeleci ruh halini mizahla yansıtıyor. Resim, futbolun bazen ne kadar yoğun ve heyecanlı olabileceğini gösteriyor.

Resimde, siyah bir elbise giymiş bir kadın görüyoruz. Kadının arkasındaki duvarda da benzer bir elbise giymiş bir kadın var ancak bu sadece bir gölge. Şaka, kadının "Arkadaşlar, böyle bir fotoğrafım var, duvarda da amcamın biri var" diyerek, duvardaki gölgesinin amcası olduğunu ima etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta bir grup erkek arkadaş görüyoruz. Arkadaşlarından biri, bir spor müsabakasında galibiyet getiren bir gol attıktan sonra, arkadaşı "Adam sevindi sonunda amk" diyor. Bu espri, arkadaşının sevincini abartarak, onun sevincini ironik bir şekilde ifade ediyor. "Amk" kelimesi ise bir küfürlü ifade olduğu için bu espriyi daha da komik hale getiriyor.