Videoda bir minibüsün kapısına çok yakın ve hassas bir şekilde park eden bir şoförün durumu gösteriliyor. Bir yolcu, aracın kapısına çarpmadan binmek için büyük bir dikkatle hareket ederken şoförün bu 'düşünceli' parkı şaşkınlıkla yorumluyor. Esprinin kaynağı, aracın kapı açılacak kadar dar bir alana mükemmel şekilde yerleştirilmiş olmasıdır.

Videoda, üzerinde 'POLICE' yazılı bir yelek giyen bir kadın, arka koltukta maskeli birinin kendisini bağlamaya çalıştığı bir senaryoyu canlandırıyor. Kadın, sanki bir kaçış planı anlatıyormuş gibi konuşurken maskeli kişi boynuna bir ip doluyor. Videonun mizahı, kadının ciddi bir şekilde talimatlar vermesine rağmen aslında bir kurgu veya oyun içinde olmasıdır.

Resimde, kırmızı bikinili bir kadın, Rembrandt'ın bir portresinin asılı olduğu bir galeride fotoğraf çektiriyor. Fotoğrafın altında, "tablo bozulmasın diye sol memeye şop yapmamış. gerçek sanatsever" yazısı yer alıyor. Bu, bir espridir. Kadının, ünlü bir tablonun bozulmasını engellemek için göğsüne bir şaka yaparak dokunmadığını ima ediyor. Aslında, sanat eserine bakışıyla sanat anlayışını sorgulamaktadır. Eğlenceli bir şekilde, sanatseverlik iddiasında bulunan birinin, bir sanat eserini görsel olarak manipüle etmek yerine, sanatın gerçek anlamını ve güzelliğini takdir etmesi gerektiği düşüncesiyle eleştiri yapılmaktadır.

Resimde, kapının önünde duran, beyaz tişört ve gri şort giymiş, saç modeli dikkat çekici bir genç erkek görünüyor. Erkek, şortunun arkasındaki cepte bir telefon ve telefonun içinde de bir silah görüntüsü var. Bu, "silahlı ve tehlikeli" bir görüntü yaratmak ve "cep telefonu" ile "silahlı" bir durumu komik bir şekilde ilişkilendirilmiş bir espri. Görüntü, bir silahın, o kadar şort cebine saklanabilen bir "cep telefonu" ile yan yana görsel bir şaka olarak tasarlanmıştır. Bu, genellikle silah taşımanın tehlikeli ve uygunsuz olduğunu ima ederken, aynı zamanda "saklama" durumu ile dalga geçmektedir.

Videoda bir drag yarışı öncesinde görevlilerin aracın lastiklerini hazırladıkları görülüyor. Paylaşım başlığı, görevlilerden birinin aşırı odaklanmış veya 'moda girmiş' tavrıyla aracın içindeki pilotu dışarı fırlatmış gibi bir durumla dalga geçiyor.

Resimde, arabada uyuyormuş gibi yaparak, taksi şoförü tarafından arabaya alınmak isteyen bir kişinin iki farklı görüntüsü bulunuyor. Üstteki panellerde, gözleri kapalı, sanki uyuyormuş gibi görünen bir kişinin yüzü, fakat aslında uyanık olduğu, ince bir çizgiyle belirtiliyor. Altta, bir "Uber şoförü" figürü olarak bilinen Anakin Skywalker/Obi-Wan Kenobi karakteri yer alıyor. Bu, kişinin gerçekte uyumadığını, ama dikkatli taksiye binme durumunu ifade ediyor. "Uber şoförü" figürü, bu durumun ayırt edilmesini ve belki de olumsuz tepkisini temsil ediyor. Öyleyse şaka, bir kişinin taksiyi kullanarak amacına ulaşmak için gerçekçi olmayan bir taktik kullanma eğiliminin gülünçlüğünü yansıtıyor.

Resimde, bir tuzakla (fare kapanı) yakalanmış, başında sarık olan bir kişi görülüyor. Kapanın üzerine, bir mayo üstü yerleştirilmiş. Bu, genellikle bir grup insanın veya kurumun bir başka gruba karşı yaptığı alaycı veya küçümseyici bir ifadeyi temsil eder. İfade, sarık ile temsil edilen dini veya siyasi bir grupla, mayoyla temsil edilen farklı bir kültürel veya sosyal grubu karşılaştırmayı ve birinin diğerini tuzağa düşürmeyi amaçladığını veya aşağılamayı hedeflediğini ima eder. Özetle, şaka, bir gruptaki kişilerin, diğer bir gruptaki kişilerin yanlış yönlendirilmiş değerlerine ya da davranışlarına karşı alaycı bir yaklaşımı, tuzakta yakalanmış adamla somutlaştırıyor.

Görselde, Kamala Harris'in başkanlık adayı olarak önemli bir siyasi partiyi temsil ettiğini duyuran bir tweet paylaşımı yer alıyor. Tweetin altında, "ain't she indian? wym asian american" (Hintli değil mi? Asyalı Amerikalı demek ne?) şeklindeki bir yorum mevcut. Bu yorum, Kamala Harris'in hem Siyah hem de Asyalı Amerikalı olduğunu anlatan mesajın altında yer alan bir yanılgı ve ironiyi ortaya koyuyor. Yorumcu, Kamala Harris'in Asyalı Amerikalı olarak tanımlanması konusunda bir şaşkınlık ve belki de ırkçı bir anlayış sergileyerek, soyunun Hindistan kökenli olduğunu ima ediyor. Ancak tweet'in asıl mesajı, onun hem Siyah hem de Asyalı Amerikalı olduğunu ve bu nedenle hem bir ırk hem de bir etnik kökene ait olabileceğini vurguluyor. Sonrasında tweet altındaki yanıtlar "India is in Asia" (Hindistan Asya'dadır) şeklindeki ek bilgileri de içerir. Bu ek açıklama, yorumcunun muhtemel yanılgısını açık bir şekilde ortaya koyar. Dolayısıyla, espri, Kamala Harris'in etnik kökeninin karmaşıklığı ve sosyal medya kullanıcılarının yanlış anlamaları üzerinden yapılan bir ironik eleştiridir.

Videoda kırmızı tişörtlü bir adam, ormanlık bir alanda yerde duran bir dalı veya odun parçasını eğilerek alıyor ve ardından onu havaya kaldırıyor. Paylaşım başlığı ile videonun içeriği arasında bir bağlantı yok; video muhtemelen rastgele bir içerik veya yanlış bağlamda paylaşılmış bir komik anı içeriyor.

Videoda uzun saçlı bir adam elindeki havucu yemek için aşırı bir çaba sarf ederken görülüyor. Komiklik, adamın havucu yemek için kendini fiziksel olarak çok garip ve abartılı bir şekilde bükmesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir çocuk elindeki paketten ağzına bir şey çekmeye çalışıyor. Çektiği şeyin çok uzun olması ve çocuğun yüzüne çarpması sonucu komik bir görüntü oluşuyor.

Resimde, birinin elinde mükemmel bir sopa ya da mükemmel bir kaya seçme ikilemini temsil eden iki görüntü yer alıyor. Birinci görüntüde, eldivenli bir el, bir sopayı, sanki bir kılıçmış gibi, savunma pozisyonunda tutuyor. İkinci görüntüde ise, elinde yuvarlak, gri bir kaya tutan bir el görülüyor. Bu, zor kararlar almak zorunda kaldığımız ve iki seçenekten birini seçmemiz gereken hayatın çeşitli yönlerine gönderme yapan bir espri. "Mükemmel sopa mı, mükemmel kaya mı?" sorusu, her iki seçeneğin de belirli olumlu ve olumsuz yanlarını ifade ediyor; biri mücadeleyi, diğeri ise belki de daha kolay bir yol izlemeyi temsil ediyor. "En zor kavşak" ifadesi ile, hayatımızın zor karar noktalarına vurgu yapılıyor. Görsellerle oluşan karmaşık his, karar almak zorunda kalan insanın vicdan çatışmasını ve bu tür durumların karmaşıklığını vurgulamaktadır. Özetle, hayatın zor seçimlerine ilişkin bir özdeyiş sunan, absürt bir mizah içeren bir gönderi.

Videoda askeri eğitim veya taktiksel bir simülasyon sırasında bir grup asker bir binaya giriyor. Bir asker, diğerine 'Get down' (Yere yat) komutu veriyor ve ardından asker dengesini kaybederek yere kapaklanıyor. Komiklik, askerin komutu aldığı anda çok beceriksizce ve kontrolsüz bir şekilde yere düşmesinden kaynaklanıyor.

Videoda sarışın bir kişi yatağın kenarında oturarak önündeki masada bulunan pizzayı büyük bir iştahla yemeye çalışıyor. Esprinin kaynağı, kişinin pizzayı çok büyük bir parçayla ve komik bir yüz ifadesiyle ağzına tıkıştırmasıdır.

Resimde, bir aile pikniğinde, masada oturan insanlara ve onların önünde duran bir ayıya ait bir fotoğraf var. Ayı, insanların yedikleri sandviçlerden birini yemiş. Tweet'in mizahı, insanların bir aile pikniğinde bir ayının onlara katılıp yiyecek yemesiyle ilgilidir. "Şu naifliğe bakar mısınız ya çoğu akrabamdan daha medeni" ifadesi, normalde aile pikniklerinde ayının masada bulunmayacağını ve bu durumun beklenmedik ve komik olduğunu vurgular. Tweet, beklenmedik bir olayı, yani bir ayının piknikte olmasıyla, komik bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta, bir kişi elinde karton bir pankart tutuyor. Pankartta Türkçe olarak "Başıboş hayvanlar değil, başıboş psikopatları sokaktan toplayın!" yazıyor. Bu bir mizah içeren, ironik bir ifade. "Başıboş hayvanlar" ifadesi, genellikle sorumsuz ve kontrolsüz davranışları olan kişiler için kullanılan bir tabir. "Psikopatları sokaktan toplayın" ifadesi ise, bu davranışları olan kişileri toplayıp bir yere götürme fikrinin absürtlüğüne vurgu yapıyor. Özünde, söz konusu kişilerin davranışlarının ciddiyetinin ve kontrolsüzlüğünün abartıldığı ve komik bir şekilde ifade edildiği bir ironi söz konusu. Gerçekçi olmayan bir istek olarak, mizah unsuru yaratıyor.

Resimde, Türkçede yazılmış bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, Utku Mekkuin isimli bir kişi ve profil resminde yarışçı bir sürücü görülüyor. Paylaşımda, "arabayı park ederken müziği kısmazsam görmüyorum" ifadesi yer alıyor. Bu, park ederken müzik sesini kısma ihtiyacı duymayan birinin, sessiz ortamda araba park etmeyi hayal ettiğini/istediğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Dolayısıyla, bu ifadede bir aşırı hassasiyet/duyarlılık veya daha öznel, duyusal ve müzikle ilgili dikkatlilik anlamı var. Bir nevi müziksiz veya az sesle park etme eylemine odaklanarak bir "şaka" yapmış. "Görsünler" hissi de var.

Resimde, elinde "These hoes don't deserve me" yazan bir pankart tutan bir kişi görünüyor. Pankarttaki ifade, "Bu kadınlar beni hak etmiyor" anlamına geliyor ve biraz küstahça, özsaygısız bir tavır sergiliyor. Şakada, yazarın kendisini diğer insanlardan üstün görüp, kadınlara karşı aşağılayıcı bir yaklaşım benimsediği vurgulanıyor. Kadınlara yönelik hakaret içeren ifade, toplumda cinsiyetçiliğe ve ilişkilere dair yaygın bir klişeyi eleştiriyor.

Bir barda oturan iki kişi arasında geçen kısa bir diyalog görülmektedir. Kadın 'Ödeyebilir miyim?' diye soruyor, adam ise 'Tabii ki' diyerek onay veriyor. Videonun başlığı ve deşifre edilen son cümledeki 'Darkness my old friend' ifadesi, durumun absürtlüğüne veya beklenmedik bir sonuca işaret eden bir espri içeriyor olabilir.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımından alınmış, metin tabanlı bir görsel var. Metin, "otistik değiller enayi değiller, aptal kas4r bile değiller ama çirkin diyemidiler" şeklinde. Bu, "otist" veya "özel gereksinimi olan" bireyler hakkında yapılan, ironik ve olumsuz bir yorum. "Enayi" ve "aptal" gibi aşağılayıcı ifadeler kullanılarak, bu bireylerin normal bireylerden farklı olduğunun ve anlaşılması güç veya kabul edilmesi zor görüldüğü ima ediliyor. "Çirkin diyemidiler" kısmı ise, fiziksel görünümün bile bir farklılık kaynağı olarak kullanıldığını gösteriyor. Bunun da genel olarak farklılığa karşı hoşgörüsüz bir bakış açısını ortaya koyuyor. Dolayısıyla, espri, otist bireyleri olumsuz bir şekilde etiketleyerek ve onların farklılıklarını kabullenmemeyi ironik bir şekilde vurguluyor. Bir tür kötü niyetli alaycı mizah türü diyebiliriz.