Fotoğrafta iki adam var. İlk adam "Polis" yazısı olan büyük bir yazı talep ediyor. İkinci adam ise "Aracımı mı, minibüsü mü, panzere mi üst başa mı abi?" diye soruyor. Burada espri, ilk adamın "Polis" yazısını büyük boyutta isteyerek sanki aracına polislerin taktığı uyarı yazıları gibi kullanmayı düşündüğünü ima etmesi ve ikinci adamın bunun üzerine bu kadar büyük yazının nereye yapıştırılacağını sorarak espri yapmasında yatıyor. Resimde, iki grup erkek var. Birinci grupta 3 erkek bir odaya bakıyor. Bu odaya da bir helikopter giriyor. Oda dışındaki bir adam "Helikoptere Nevzat!" diye bağırarak Nevzat'ın helikopterden inmesini istiyor. Bu, Nevzat adlı birinin helikopterle seyahat ettiği ve bunu yapmaktan hoşlandığını ima ediyor. Şaka, Nevzat'ın helikopterle seyahat etmek için "normal" bir yolculuk yaptığını, aslında bir helikopter sahibi olduğunu veya sadece helikopterle seyahat etme eğiliminde olduğunu ima ediyor. Resimdeki diğer gruptaki adam ise "Tamam abi, hallederim" diyor. Bu, Nevzat'ın helikopteriyle ilgili bir sorun olduğunu ve adamın sorunu çözmeyi teklif ettiğini ima ediyor. Fotoğrafta iki erkek görüyoruz. Yukarıda duran adam aşağıdaki adama "Abi kuyruk numarası kaç olsun?" diye soruyor. Aşağıdaki adam ise endişeli bir şekilde "PLT olmasın Nevzat" diye cevap veriyor. Burada yapılan espri, "PLT" otobüslerde en arka, genellikle çok kalabalık ve rahatsız olan koltuklara verilen isimdir. Bu nedenle adam, kuyruk numarasının en arkaya denk gelmemesini istiyor. "Nevzat" ismi ise burada genel bir isim olarak kullanılmış, özel bir kişiye atıfta bulunmuyor.

Resimde, Kemal Özen adlı bir kullanıcının Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, Kemal Özen civciv sesini taklit edebildiğini ve bunu yaptığında çocukların şaşırdığını ve güzel tepkiler verdiğini söylüyor. En güzel tepkinin ise Kars'taki çocuklardan geldiğini ve "Hocaya bak cücük gibi otur" dediklerini anlatıyor. Şaka, Kars'taki çocukların hocayı civcive benzeterek "Hocaya bak cücük gibi otur" demeleri ve Kemal Özen'in bu tepkiden memnun kalması üzerine kurulu. Karslıların mizah anlayışıyla bilindiğini de hesaba katarak, şaka Kars'ın mizahıyla da ilişkilendirilebilir.

Bu fotoğrafta, Aysel Özdemir isimli bir kişinin sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü var. Aysel, "Bedelliyi bir günle kaçırmış kadar kedeliyim." yazmış. Bu paylaşıma Ilhami Kurt adında bir kişi "Hayırdır aysel sendemi askerlik yapscakıtn" yorumunu yapmış. Aysel ise "İroni abi 😄" şeklinde cevap vermiş. Ilhami ise "Kız ironide ne adımızıdamı unutun" diye cevap vermiş. Bu konuşmada yapılan şaka, Aysel'in bedelli askerlik yapmaktan kaçtığını ima etmesi ve Ilhami'nin bunu ciddiye alıp Aysel'in askerlik yapmasını bekliyor gibi görünmesidir. Aysel'in "İroni abi 😄" yanıtı, bu konuşmanın aslında bir şaka olduğunu ve Ilhami'nin Aysel'in askerlik yapmasını beklediğini bildiğini göstermektedir. Ilhami'nin son yorumu ise Aysel'in şakasını anlayamadığını ve hala Aysel'in askerlik yapması gerektiğini düşünüyormuş gibi görünmesini sağlamaktadır.

Bu görüntüde iki kişinin WhatsApp üzerinden yaptığı bir sohbet görüyoruz. İki kişi, "imla hatası" kavramı üzerine espri yapıyor. İlk kişi, "Dur hele bi gideydik önce", "Şu virgüllerden sonra da 1 boşluk bırak" ve "İmla hatası yapıyor" diye yazıyor. Bu mesajların hepsi imla kurallarına uygun olarak yazılmış. İkinci kişi, "Ya kes", "Öyle şey mi olur" gibi mesajlar atıyor. Bu mesajlar, imla kurallarına göre yazılmamış. Daha sonra ilk kişi, "Bir boşluk bırakılır evladım" ve "Dip dibe yazılmaz" diye yazıyor. Burada iki kişi, imla kurallarını abartılı şekilde uygulayarak espri yapıyor. Son olarak ikinci kişi, "Herkez kıçından imla hatası uyduruyro" diye yazıyor. Bu mesaj, ilk kişinin imla kurallarına aşırı şekilde dikkat etmesini eleştiriyor. Bu espri, imla kurallarına aşırı şekilde dikkat eden ve bunu diğerlerine sürekli olarak hatırlatan kişileri ele alıyor. Ayrıca, imla kurallarına uymamanın da bazen komik olabileceğini gösteriyor.

Hülya Ünsal @lcePamukMiya Kayınvalidem oğluma 1 hafta baktı; Oğlan bendeyken seni hiç aramadı dedi.. Bende ; senin oğlanda...

Fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. İlk mesajda "ilk esprin mi?" sorusu soruluyor. Diğer mesajlarda, espiri yapmaktan kaçınan kişi, arabasıyla ilgili bilgiler paylaşmaya devam ediyor ve karşılık gelen mesajlarda da "Araç hakkında sormayın" gibi cevaplar veriliyor. "Araba hakkında sormayın yazmışsınız o bakımından" mesajı ile espiri yapılmaya çalışılıyor, ancak aslında espiri yapılamaması espiri konusu haline geliyor.

Resimde Instagram Hikayesinin tepki kısmı görünüyor. Kişinin hikayesine gelen tepkiler olarak "Otel mi yapcaksın" ve "Yakiyosun her yeri" yazıyor. Burada espri, kişinin hikayesinde gösterdiği şeyin çok güzel veya ilgi çekici olması ve bu yüzden yorum yapan kişilerin "Otel mi yapcaksın" veya "Yakiyosun her yeri" gibi yorumlar yaparak abartılı şekilde iltifat etmesidir. Bu tepkiler genellikle abartılı ve mizah amaçlı olarak kullanılır. Fotoğrafta, beyaz şeritli siyah bir üniforma giyen bir polis memuru, bir kapıya yaslanmış olarak, "Lan sen ne güzel twitter'latıyon öyle" yazan bir metinle görülebilir. Bu espri, polisin sosyal medyada aktif olmasını ve gündelik hayatın bir parçası gibi görünmesini ele alır. "Twitter'latıyon" ifadesi, birinin sosyal medyada aktif ve popüler olduğunu ifade eden argo bir tabirdir. Polis memurunun bu sözleri söylemesi ironik bir durum yaratır çünkü polis genellikle toplumu denetleyen ve yasalara uyumu sağlayan bir figürdür. Espri, polisin gündelik hayatla örtüşen ve bu nedenle gündelik hayatla ilişkilendirilen bir kavram olan sosyal medyaya olan ilgisini vurgulamaktadır.

Resimde bir sosyal medya ekran görüntüsü var. İki kişi arasında geçen bir sohbet gösteriliyor. Sohbetin içeriğinde kadın, "Seni seviyorum bebeğim" diye mesaj atıyor. Erkek de, "Me too" (Ben de) diye cevap veriyor. Kadın daha sonra "Yaa malaksın" (Yaa aptalsın) diye cevap veriyor. Son olarak erkek, "İngilizcede "bende" demek" diye yazıyor. Bu komik, çünkü erkek kadının "me too" sözünü "bende" olarak çevirmeye çalışıyor. Bu da "bende" sözcüğünün "me too" sözcüğünün Türkçesi olmadığını gösteriyor. Bu espri, iki dil arasındaki çeviri farkından kaynaklanıyor ve dil bilgisine dayalı bir mizah örneği.

Resimde bir çiftin el ele tutuşmuş halde oturup kahve içtikleri görülüyor. Kadının başı örtülü ve elinde kahve bardağı tutuyor. Erkeğin de bir elinde kahve bardağı var, diğer eliyle de kadının elini tutuyor. Kadın erkeğe "hava soğuk dedi, elimi tut ısınırsın dedim, olmaz haram dedi, bir daha sevdim" demiş. Bu cümlelerde, kadın erkeğin elini tuttuğu için "haram" olduğu söyleniyor, ancak adam bunu görmezden gelip onu sevdiğini söylüyor. Komik olan, kadının erkeği kandırmak için "haram" kelimesini kullanması ve erkeğin buna rağmen onu sevmeye devam etmesi. Bu durum, kadınların erkeklere karşı kullanabilecekleri bazı sözleri (haram gibi) nasıl kullanabildiklerini ve erkeklerin de buna nasıl tepki verdiğini gösteriyor. Burada, "haram" kelimesinin bir nevi "aşırı tepki" olarak kullanıldığı ve erkeğin buna rağmen kadını sevmeye devam etmesiyle komik bir durum yaratıldığı anlaşılıyor. Türk kültüründe de "haram" kelimesi sık sık kullanıldığından, bu cümlelerde yer alan ironi ve mizah, Türk izleyicileri tarafından daha kolay anlaşılabilecek ve beğenilebilecek.

Fotoğrafta bir cep telefonu dükkanı ve sahibi görülüyor. Sahibinin üzerindeki yazı ise "Kulaklık ne kadar? -130 lira. Tamam kolay gelsin -35 lira olur alacaksan" şeklinde. Bu tweet bir espriye dayanıyor. İnsanlar genellikle dükkan sahipleri ile pazarlık yaparak fiyat düşürmek isterler. Bu tweet'te ise dükkan sahibi, müşterinin pazarlık yapmasını bekleyerek, "kolay gelsin" der gibi, düşük fiyatı ilk başta söylüyor.

Bu resimde, iki ünlü Türk futbolcu olan İbrahim Yattara ve ve eski başkan Ahmet Necdet Sezer görüyoruz. Resimde İbrahim Yattara'nın koluna dokunarak gülümsüyor. Daha sonra İbrahim Yattara'nın yaptığı bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te "Yanlış yaptım" yazıyor. Bu tweet, İbrahim Yattara'nın eski başkan Ahmet Necdet Sezer ile olan fotoğrafının Sezer'i eleştiren yorumlar almasından sonra yapıldığı anlaşılıyor. Yani, Yattara Sezer'e olan yakınlığı nedeniyle eleştiriliyor ve bu durumdan dolayı pişmanlık duyduğunu belirtiyor.

Fotoğraf, bir sohbet uygulamasından alınmış bir ekran görüntüsünü göstermektedir. Sohbet ekranında birkaç mesaj görülebilir. İlk mesaj, "Sen napıyon" diye soruyor. İkinci mesaj, "Oturuyorum" şeklinde cevap veriyor. Üçüncü mesaj, "İakskssksa" şeklinde bir cevap veriyor, ki bu mesajın anlamsız olduğunu ve bir "troll" eylemi olduğunu gösteriyor. Dördüncü mesaj, "Nerdee" soruyor. Beşinci mesaj, "Kucağımda mı" diye cevap veriyor. Altıncı mesaj, "Jdkdmdm" diye cevap veriyor. Yedinci mesaj, "Koltukta amk zjjssnsjsjs" diye cevap veriyor. Sekizinci mesaj, "Kucağında diyeceksin saalaakk" diye cevap veriyor. Dokuzuncu mesaj, "JsJsmsms" diye cevap veriyor. Onuncu mesaj, "Niye yalan soylıyım aq dkkdkdkdks" diye cevap veriyor. Bu sohbetin amacı, esprili bir şekilde birbirlerini troll etmek. "İakskssksa", "Jdkdmdm" ve "Zjjssnsjsjs" gibi anlamsız ve komik kelimeler, sohbetin esprili ve troll'lü bir şekilde ilerlediğini göstermektedir. Özellikle "Koltukta amk zjjssnsjsjs" mesajı, kaba bir şakaya benziyor ve sohbetin amacının tamamen eğlence olduğu anlaşılıyor. "Niye yalan soylıyım aq dkkdkdkdks" mesajı, daha önceki mesajların troll'lü olduğunu ve sohbetin devam ettiğini gösteriyor.

Debra Morgan @Debra_Morgan31 ·1 sa Bu dOru mu ? Ecem @karisusmuyo · 1 sa Bekar çiftlerin evlilerden daha çok seviştiği gerçeği 5...

erkekler neden daha az yaşar? @azyasiyoruz kız: sugar daddym geldi yazma me: tamamdır selam söyle kayınpedere Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter tartışmasının ekran görüntüsü bulunuyor. İlk tweet'te, "yasemin" kullanıcı adı ile "@yasemout" hesabı, "Ağdaci ablaların sen benden sonra jilette mi aldın shaminiği" diye soruyor. İkinci tweet'te, "hazalisko" kullanıcı adı ile "@thehazalisko" hesabı, "Ağdaci ablaların maiallah kil köklerin de çok sağlam shaminiği" diye cevap veriyor. Bu konuşmada, iki kullanıcı ağda yapan kadınların "shaminiği" (bacakları) ve "kil kökleri" (ağda sonrası çıkan tüyler) üzerine esprili bir diyalog kuruyor. İlk tweet'te, "yasemin" kullanıcı adı, arkadaşının ağdayı jiletle yapıp yapmadığını soruyor. İkinci tweet'te, "hazalisko" kullanıcı adı, arkadaşının ağda sonrası çıkan tüylerin çok sağlam olduğunu ima ederek espri yapıyor. Bu konuşma, kadınların ağda yapmasıyla ilgili ortak bir deneyimi, yani ağda sonrası çıkan tüylerin sertliği ve sıklığı üzerine esprili bir şekilde değiniyor.

Fotoğrafta, "Belgian Chocolate Sea Shells" yazan bir çikolata kutusu ve ön planda bir kadın eli görünüyor. Kadının elindeki kırmızı oje ve "#maksibet" yazısıyla "Dediskomunun kuzeni ingiltereden çikucu göndermiş tıskıkır idirım aposi beybisi prennses amcıskom" yazısı bir araya geldiğinde, kadının hediye olarak gelen çikolataları ağzına atmak için sabırsızlandığını ve bu durumun esprili bir şekilde anlatıldığını görebiliyoruz. Bu, "Dediskomun kuzeni ingiltereden çikucu göndermiş tıskıkır idirım aposi beybisi prennses amcıskom" ifadesinin, kadının çikolatayı ne kadar çok istediğini ve heyecanını abartılı bir şekilde yansıttığını gösteriyor.

Bu resimde bir sosyal medya platformundan üç yorum görülüyor. İlk yorum "Emir Eşref Işıkli" adlı bir kullanıcıdan geliyor ve "60 kuruş 1 lira mı yapıyor" diye soruyor. Bu, Türk parasıyla ilgili bir soru ve şaka aslında. İkinci yorumda "Abdullah Ümit Talay" adlı bir kullanıcı "ne alaka amk bu nasıl soru" diye cevap veriyor ve ilk yorumda biraz küfürlü bir şekilde alay ediyor. Üçüncü yorumda "Emir Eşref Işıkli" ilk yorumunu düzeltmiş ve "60 saniye 1 dakika ya o yüzden sordum" yazmış. İlk yorumda "kuruş" ve "lira"yı karıştırdığını fark etmiş ve ikinci yorumun neden alaycı olduğunu anlamış. Bu şaka, ilk yorumda yapılan basit bir hatanın neden olduğu kafa karışıklığına ve ardından gelen alaycı tepkiye dayanıyor.

Fotoğrafta bir yüz gibi görünen bir turta var. Üstte yazan metin ise "O: Hayır canım... oraya gitme. Ben... Benim Başımı Kaldırmam:" şeklindedir. Bu, turtayı birinin başı olarak gösteren bir espri. İronik bir şekilde, turta, "oraya gitme" diyen kişi olarak gösteriliyor.

Resimde, yaşlı bir kadın genç bir adama "Evli misin bekar mısın evladım?" diye soruyor. Adam ise cevap olarak "Tövbekarım teyze" diyor. Bu, kadın adamın evli olup olmadığını sorarken, adamın evli olmak yerine "tövbekarım" yani günah işlemekten uzak durduğunu söylemesiyle bir espri oluşuyor. Adamın bu cevabı, kadının sorusuna dolaylı bir şekilde evli olmadığını belirtmesi anlamına geliyor.

Resimde iki farklı tweet yer alıyor. Birinci tweet'te @D_U_K_A_ kullanıcı adı ile "Erkeğe ihtiyacı olmadığını kanıtlamak için babadan izin almak" Nerden bakarsan bak kral hareket. yazıyor. İkinci tweet'te ise @Bunaldimleon kullanıcısı "Erkeksiz doğurmama annem razı geldi. Sıra babamda babam da okey doğur tamam derse direkt doğurucam. Kadınların erkeğe ihtiyaç olmadan yaşadığını kanıtlayacağız sizlere" yazıyor. Bu tweetlerdeki espri, birinci tweet'te "erkeklerin kadınlara ihtiyacı olduğu" yönündeki geleneksel bir düşünceye gönderme yaparak, ikinci tweet'te ise bu düşünceyi tersine çeviriyor. İkinci tweet'te, kadınların erkek olmadan da doğurabileceğini ve yaşayabileceğini söyleyerek, bu geleneksel düşünceyi sorgulamayı hedefliyor.