Resimde, mikrofon karşısında konuşan, gözlük takmış, koyu mavi takım elbise giymiş bir genç erkek görülüyor. Takım elbisenin üzerinde, "EĞER" (IF) yazan gri bir yazı bulunmakta. Bu, muhtemelen bir podcast veya canlı yayın anında çekilmiş bir görüntü. "Eğer" kelimesinin, takım elbisenin üzerine konulması, konuşmacının söylediği bir cümleye, ya da daha genel anlamda konuşmanın konusuna gönderme yapması muhtemel. "Eğer" şartıyla başlayan, ve belki de bir şartlı ifade veya mantıksal bir akıl yürütme ile devam eden bir tartışmanın parçası gibi duruyor. Hatta konu ne olursa olsun, "eğer" kelimesinin konuşmacının giydiği takım elbiseye yazılmış olması, ilginç ve absürt bir şekilde konuya dikkat çekmek için yapılmış bir taktik olabilir. Bir espri unsuru olduğu söylenebilir. Esprinin tam olarak ne olduğunu anlamak için, görüntünün tamamının (ses de dahil) izlenmesi gerekir.

Resimde, bir raf üzerinde sıralanmış renkli şişeler ve bunların önünde duran iki kişi görünüyor. Rafta çeşitli renkli, muhtemelen gazlı içecek şişeleri var. İki kişi, şişeleri hedef alıp hareket ettirmeye çalışıyor gibi görünüyorlar. Bu muhtemelen bir reklam çekimi ya da bir şov. Arka planda "MadridBet" logosu ve Türkçede "Bir Asktır, Bağımlılık Yapar" yazısı yer alıyor. Bu, bahis sitesinin reklamı olabilir ve olasılıkla şişelerin sayısının ve renklerin anlamlı bir mesajı aktararak "bağımlılık yapar" temasıyla bağlantılı olması amaçlanmıştır. Joke'un/oyuncakla ilgili kısmı görselde belli değil. Fotoğrafın amacı, bahis sitesinin dikkat çekici bir reklamı/kampanyasıdır ve olasılıkla bazı insanlarda şaşkınlık ya da dikkat çekmek için tasarlanmıştır.

Resimde, bir bebeğin yakın çekim görüntüsü var. Bebek, hafif kızarmış yanakları ve biraz endişeli/üzgün görünen ifadesiyle, birinin kucağında yatıyor. Görüntünün etrafında bulanık, odak dışı bir arka plan var. Fotoğrafın potansiyel bir espri içerdiği söylenemez. Çünkü durumun açıklayıcı/anlatıcı bir yanı yok. Bebeğin ifadesinin nedeni belirsiz. Bir espri için bir bağlam, mizah yaratacak bir durum, bir karşılaştırma veya bir beklenmedik unsur gerekir. Bu resimde bunlardan yok. Yani herhangi bir espri yok. Sadece bir bebek fotoğrafı.

Resimde, bir masa üzerinde, muhtemelen pizza parçası bulunan bir tepsi üzerine doğru koşan üç köpek görünüyor. İki Collie cinsi köpek ve bir de Golden Retriever cinsi köpek var. Kolie köpeklerden biri siyah-beyaz renkli, diğeri kahverengi. Golden Retriever ise açık sarımsı bir renge sahip. Köpekler aç gözüküyormuş gibi görünüyorlar ve pizzaya doğru koşuyorlar. Resmin alt kısmında, pizza kutusu üzerinde "betgar" yazılı bir logo var. Bu, köpeklerin insanlarla benzer şekilde davranışlarına ve yiyeceğe duydukları güçlü isteğe gönderme yapan bir mizah örneği. Köpeklerin açlıklarını, insanlardaki yeme isteğiyle özdeşleştirme eğilimiyle ilgili bir espri. "Betgar" logosu ise muhtemelen bahsin veya bahis siteleri gibi konulara gönderme yapmaktadır. Bu nedenle, espri, günlük hayatımızdaki birçok durum ile hayvan davranışlarının benzerliğini vurgulamakta ve bazen "insansı" görünen hayvan davranışlarının komiğini sergiliyor.

Fotoğrafta, siyah kıyafetler giymiş, muhtemelen bir müzik grubunun üyeleri olan iki kişi görünüyor. Bir erkek, ipek görünümlü bir gömlek ve pantolon giyiyor, diğer kadın ise benzer bir stildeki bir takım elbise ve üzerinde parıltılı bir desen olan bir bluz giyiyor. İkisinin de mikrofon tuttukları ve şarkı söyledikleri, sahnede oldukları anlaşılıyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Cem Adrian x Aynur Doğan" şeklinde. Fotoğrafın altında "Cem Adrian x Aynur Doğan" yazısı, Cem Adrian ve Aynur Doğan'ın bir performans verdiğini, müzik yapıp sahnede olduklarını gösteriyor. Birlikte performans verdikleri belli. Joke olarak, Cem Adrian ve Aynur Doğan'ın isimlerinin yazılması, onları bir araya getirip bir müzik performansı yapacaklarını gösteriyor, dolayısıyla bir performans fotoğrafı olduğunun altını çiziyor. Önemli bir espri yok, sadece performans verdikleri bir fotoğraf.

Görüntüde, bir düğün veya benzeri bir kutlama ortamında, takım elbiseli ve kravatlı erkeklerin eğlenceli bir şekilde dans ettikleri bir sahne var. Birkaç kişi dans ediyor. Arkada başka insanlar da görünüyor. Fotoğrafın mizah değeri, resmin daha sonra bir internet meme'si olarak kullanılmasıyla ve "takım elbiseli adamların dansı" gibi esprili bir bağlamda ele alınması ile ortaya çıkıyor. Takım elbiseyle dans etmenin genellikle beklenmedik veya uyumsuz bir görüntü olduğu ve bu yüzden komik bulunuyor.

Görüntüde, muhtemelen bir ev ortamında, birkaç kadın görülüyor. İki yaşlı kadın birbirlerine sarılmış gibi görünüyor. Arkalarında beyaz başörtüsü takmış bir kadın var. Ön planda, açık mavi noktalı bir elbise giyen kadın, diğer kadınlara doğru eğilmiş görünüyor. Resmin altındaki yazı ise, "Em sağs buneee" (iyice şaşırdık) şeklinde. Bu, şaşkınlık veya hayret ifade eden bir Türk deyimi. Görünen şaşkınlık, elbiselerindeki ve başörtülerindeki giysi tarzıyla veya diğer davranışsal ipuçlarıyla ilişkilendirilebilir. Jest ve duruşlardan kadınların şaşırmış veya şaşkın oldukları anlaşılıyor, bu da espri unsuru.

Resimde, koyu saçlı, sakallı ve kaşları belirgin bir erkeğin yakın planda görüntüsü yer alıyor. Görüntünün altında, Türkçe "NEYDİ O LAFIN DEVAMI" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir dizi ya da film sahnesinden bir kare. Yazı, sahnede konuşulan bir sözün devamı ile ilgili bir soruyu ifade ediyor. "Neydi o lafin devamı?" ifadesi, izleyiciyi konuşmanın devamı hakkında meraklandırıyor. Dolayısıyla, esprili bir yanı yok, daha çok merak uyandırıcı ve bağlam içeren bir sahne anlatımını yansıtıyor. Sahnenin tam olarak neyi anlatmak istediğinin bağlamına göre yorumlanmalı.

Görüntüde, 1970'li yıllarda, muhtemelen bir olimpiyat jimnastik yarışmasında, bir kadın jimnastikçinin artistik jimnastikte paralel barlarda bir hareket gerçekleştirirkenki anı görüyoruz. Kadın, barlara yaklaşmakta ya da barlardan çıkmaktadır. Arka planda başka jimnastikçiler ve izleyiciler de görünüyor. Bu, arka planda bulunanların ve odak noktasındaki jimnastikçinin giydiği yeşil renkleriyle 1970'li yılların bir jimnastik yarışmasını hatırlatıyor. Resmin mizahı, jimnastikçinin hareketine odaklanıp arka plandaki kişilerin neredeyse "görünmez" kalmasında yatıyor. Bir bakıma, "büyüklerin önemsizleştiği" ya da "hepsi aynı zamanda o kadar da önemli değil" gibi bir mesaj veriliyor. Fotoğrafın "gerçek" anı yakaladığını, insanların dikkatini çekmeden jimnastikçiyi odak noktasına taşıdığını hissettirmek için kullanılmış olabileceği de düşünülebilir. Bu, jimnastikçiye odaklanmak isterken, arka planın dikkat dağıtıcı unsurlar içerdiğine dair imada bulunuyor.

Fotoğrafta, kahkaha atan, gülümseyen bir erkek futbolcu görülüyor. Arkada, kısmen görünen başka bir kişinin omuz ve başı var. Görünen o ki, futbolcunun yanında birileri ile sohbet ediyor ya da bir şeyden dolayı mutluluk duyuyor. Fotoğrafta bir mizah/şakayla ilgili bir şey yok, sadece gülümseyen bir futbolcu görülüyor. Fotoğrafın içinde saklı bir espri ya da anlam yok.

Görüntüde, muhtemelen su basan bir alanda, birkaç sokak köpeğinin koşturduğu bir sahne var. Yakın planda ise, köpekleri izleyen ve muhtemelen onların durumuna şaşıran bir adamın yüzü görünüyor. Şaka, insanların günlük hayatlarında karşılaştıkları beklenmedik veya komik durumlara karşı duydukları şaşkınlık ve tepki üzerine kurulu. Su basan bir alanda koşan köpekler, beklenmedik ve komik bir manzara. İzleyen adamın ifadesi de bu beklenmedik duruma duyduğu şaşkınlığı ve belki de biraz da mizahı yansıtıyor. Dolayısıyla şaka, günlük hayatta karşılaştığımız, beklenmedik durumlara karşı duyduğumuz şaşkınlığı, hafif bir mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta, gülümseyen ve dişlerini gösteren, muhtemelen bir futbolcu olan genç bir adam görünüyor. Arkasında, omuzlarının bir kısmı görünen başka bir kişi de var. Görüntünün arka planı bulanık, odak noktası adamın yüzünde. Fotoğrafta bir espri yok gibi görünüyor. Sadece birinin gülümseyen bir portresi var. Bir mizah unsuru çıkarılamaz.

Resimde, 1993 yılında muhtemelen bir müzik programında, mikrofon tutan ve şarkı söyleyen bir kadın sanatçı görünüyor. Kadın sanatçının üzerindeki kıyafet, üzerindeki taşlarla ve deseniyle dikkat çekici. Görüntünün alt kısmında "Hey Gidi Günler" yazısı yer alıyor. Bu, bir tür nostaljik, geçip giden güzel günler hissiyatı uyandırıyor ve sanırım bu nokta espriyi oluşturuyor. Kadın sanatçının güzelliği, muhteşem kıyafeti, programın tarihi ve şarkının adıyla birleşince, "Hey Gidi Günler"in sadece şarkının adı değil, o dönemdeki yaşanmışlıkların, geçici güzelliklerin bir hatırlatıcısı olduğu sonucuna varabiliyoruz. Bir nevi, o günlerin güzelliği ile şimdinin kıyaslanması, hatta belki hafif bir özlem veya nostalji ifadesi de eklenebilir.

Fotoğrafta, kahkaha atan, gülümseyen bir futbolcu görünüyor. Arkasında başka bir kişi de kısmen görünüyor. Görünen futbolcunun yüz ifadesi ve gülüşü, coşkulu ve mutluluk dolu bir anı yansıtıyor. Fotoğrafın altında "GUL.DUM.NET" yazıyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça görülebilen şaka veya mizah yok. Sadece mutlu bir futbolcunun fotoğrafı. Fotoğrafın bir haber, spor sitesi, veya benzeri bir platformdan alındığı varsayılabilir.

Fotoğrafta, bir binanın çatısında, açık havada, kahverengi kıyafetler giyen bir Afrikalı-kökenli erkek görülüyor. Erkek, sanki bir performans sergiliyor ya da bir şey arıyor gibi, çatının üzerinde diz çökmüş duruyor. Çevrede binalar, ağaçlar ve sokakta bir otobüs de mevcut. Fotoğraf, "çatıda dans eden adam" ya da "çatıda arayış içinde olan adam" gibi bir mizah örneği. Önemli olan, kişinin olağandışı bir yerde, beklenmedik bir aktivite gerçekleştirerek, izleyicide "neden orada?" ya da "ne yapıyor?" sorularını uyandırıyor olması. Bu durum, kişinin tuhaf ve komik bir pozisyonda bulunmasıyla, komik bir an yaratıyor. Görünen durumun abartılı ve beklenmedik olması, fotoğrafa mizah katıyor.

Fotoğrafta bir kadının yüzünün, iki farklı bakış açısıyla, gözlerinin farklı şekilde göründüğü bir meme görseli var. Üst kısımda "Kimse: Resimler de gözlerim" yazıyor. Bu, insanların resimlerde gözlerin farklı göründüğünü, ancak gerçekte gözlerin aynı olduğunu ima ediyor. Resimdeki göz hareketlerindeki farklılık, gülünç bir şekilde gözlerin "gerçekte" nasıl göründüğünü vurgulayarak, fotoğrafların yanıltıcı olabileceğini veya bakış açısına göre değişebileceğini komik bir şekilde anlatıyor. Joke, fotoğrafların bazen gerçekliği tam olarak yansıtmayabileceği, yani gözlerin aslında aynı görünüşte olduğuna dair bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, iki adamın, muhtemelen bir davadan sonra veya bir toplantıdan sonra, sigara içerken çekilmiş bir kare. Soldaki adamın daha genç, hafifçe kasıntı bir duruşu ve şık giysileri var. Sağdakinin ise daha ciddi ve belki de biraz daha yaşlı, daha ağır ve daha resmi bir giyim tarzı var. Görüntünün şakası, iki adamın farklı tarzlarını ve kişiliklerini, zıtlıklarını ve durumlarını vurgulamakta. Bu tip fotoğraflar genelde, gerçek bir olaydan yola çıkarak, olayın veya durumun iki farklı bakış açısını veya iki farklı karakteri vurgulayan bir mizah anlayışı taşıyabilir. "Farklı karakterler" ile ilgili bir ifadeyle, durumun farklı yorumlarının olacağı ima edilebilir. Görüntü, farklı sosyal statüler veya farklı düşünce tarzları arasındaki karşıtlıkları vurgulamak için mizah kullanıyor. Fotoğrafın tam olarak hangi olaya ait olduğu ve nasıl bir şaka yapıldığı, bazen bağlam dışında anlaşılamaz.

Fotoğrafta, bir kız çocuğunun kafasının, tahta bir kafes veya cezalandırma aleti içine sıkıştırılmış hali görülüyor. Arka planda başka insanlar ve hayvanlar var. Görüntü, acımasızlık, zulüm veya eski cezalandırma yöntemlerine gönderme yapıyor. Fotoğrafın mizahı, bu görüntünün, geçmişte uygulanan barbarca cezalandırma yöntemlerinin hatırlatıcısı olması ve o yöntemlerin günümüzde kabul edilemez ve insani olmadığı gerçeği üzerinden bir ironi veya satirik bir yorum sunmasıdır. Burada çocuklar, yetişkinler veya toplumsal yapı tarafından yapılan zulüm veya şiddetten söz edilmekle birlikte, fotoğrafın mizah değeri, durumun şiddetine ve korkunçluğuna dayanır. Gerçek hayatta çocukların bu şekilde cezalandırılmasının kabul edilebilir olmadığı ve insan haklarının ne kadar önemli olduğu vurgulanır. Bu nedenle, mizah karanlık ve ironiktir.

Resimde, Mustafa Kemal Atatürk'ün (sol tarafta) ve bir diğer kişinin, muhtemelen bir Alman politikacı ya da yetkiliyle, yan yana durduğu görülüyor. İkisinin de üzerinde kahverengi bir ceket veya palto var. Atatürk'ün elinde, kağıtlardan oluşan bir belge görünüyor. Resmin üzerindeki mizah, Atatürk'ün sıklıkla kısa, özlü ve keskin konuşmalarıyla tanınan bir lider olması ve diğer kişinin, daha fazla sözle ya da uzun konuşmalarla öne çıkan bir lider olması fikrine dayanıyor. Dolayısıyla, Atatürk'ün elindeki belgeyi "kısa ve öz" bir toplantı ve görüşme olarak, diğeri ise "uzun lafların" sembolü olarak görüyoruz. Resim, Atatürk'ün sade ve net tutumuyla, diğer kişinin daha detaylı ve uzun konuşma tarzı arasındaki bir karşılaştırma üzerinden mizah üretiyor.

Fotoğrafta, muhtemelen 1920'ler veya 1930'lar döneminde, bir grup Türk yetkilinin, muhtemelen bir resmi törende veya önemli bir toplantıda buluştukları görülüyor. Çoğu kişi, o dönemin Türk kıyafetleri olan fesler ve çeşitli kıyafetler giyiyor. Arka planda ve ön planda çeşitli kişiler ve grupların bulunduğu bir alan var. Bazı kişiler resmi giysiler, bazıları ise daha günlük kıyafetler giyiyor gibi görünüyor. Resim oldukça kalabalık ve detaylı. Görünüşe göre bir resmi tören veya önemli bir toplantıya dair bir sahne. Bu fotoğrafta bir şaka bulunmamaktadır. Fotoğraf, bir tarihi olay veya resmi bir toplantıyı gösteren bir belge niteliğindedir.