Fotoğrafta, sözlü bir tartışma veya olay sırasında sinirlenmiş ve öfkeli görünen bir erkek var. Yazı, "of ne köyü ben gelmem / gelip ne yapicam orada / deyince pederin bana / kitleniş şekli" şeklinde. Bu, muhtemelen bir köy tartışması ya da olayı konu alan bir meme. "Of ne köyü ben gelmem" ifadesi, kişinin söz konusu köye gitmemekte ısrarcı olduğunu, fakat orada ne yapacağıyla ilgili endişe duyduğunu vurguluyor. "Gelip ne yapicam orada" ifadesi, köye gittiğinde yaşanacak olası problemlere atıfta bulunuyor. Sonrasında ise "deyince pederin bana / kitleniş şekli" bölümü, durumun sonucu olarak babasının öfkesine ve kalabalık bir tepkiye neden olduğuna işaret ediyor. Özetle, espri, gergin bir toplumsal/ailevi tartışmanın, muhtemelen köylü ortamında veya küçük bir toplumda, kişinin şiddetli bir tepkiyle karşılaşmasına ve "kitleniş" (kalabalık) şeklindeki olayla sonuçlanmasına odaklanıyor. Tartışma sebebinin ne olduğu belirsiz, fakat baba figürünün öfkesi ve tepkisel ortam öne çıkıyor.

Fotoğrafta, üniforma giyen, ciddi bir ifadeyle bakan bir kişi görünüyor. Kişinin kıyafetinden ve duruşundan, muhtemelen bir askeri veya devlet adamı olduğu anlaşılıyor. Görselde, kıyafetin üzerindeki rozetler ve nişanlar, kişinin önemli bir görevde veya unvanda olduğunu işaret ediyor. Bu fotoğrafın bir şaka olmadığını, tarihsel bir figürün resmini temsil ettiğini söyleyebilirim. Dolayısıyla şakadan bahsetmek mümkün değil.

Resimde Mustafa Kemal Atatürk, takım elbiseyle, koltuğa oturmuş olarak görünüyor. Görüntünün gri tonlarda ve eski bir fotoğraf gibi olması, tarihi bir anı yansıttığını gösteriyor. Fotoğrafın arka planındaki desen ve kumaş, dönemin stilini ve atmosferini çağrıştırıyor. Resimde herhangi bir açıkça görülebilir espri yok. Atatürk resmi, tarihsel bir portre olarak değerlendirilir ve fotoğrafın kendisi şaka içermiyor. Muhtemelen resmin bağlamı veya çevresi içinde bir şaka yapılıyordu, ancak resimden anlaşılmıyor.

Videoda kaslı bir kadın, spor salonu dolaplarının önünde ceketini açarak kaslarını sergiliyor. Kadın, vücut geliştirme başarısını göstermek için poz veriyor.

Videoda bir müşteri, pizzacıya Wi-Fi şifresini soruyor ve garson ona sadece bir pizza sipariş etmesini söylüyor. Müşteri siparişi verip pizzayı aldıktan sonra şifreyi tekrar sorduğunda, garsonun aslında 'ALL CAPS' (BÜYÜK HARFLERLE) yazdığını ima eden şifreyi söylemek istediği ortaya çıkıyor. Esprinin komikliği, garsonun 'büyük harflerle' kelimesini 'ALL CAPS' kelimesiyle karıştırması ve müşterinin bunu anlamayarak sipariş vermek zorunda kalması üzerine kurulu.

Videoda dövmeli bir adam, küçük bir çocuğa bir mandal parçasıyla şaka yapmaktadır. Adam mandalı önce kendi ağzına koyup sonra çocuğa göstererek onun da yapmasını beklemektedir. Şakanın komikliği, adamın ciddiyetle çocuğa bu tuhaf eylemi yaptırmaya çalışmasından kaynaklanmaktadır.

Videoda bir yetenek yarışmasında jüri üyeleri, yarışmacının yeteneği olmadığını belirterek onu nazikçe eleştiriyor. Komiklik, jürinin aşırı kibar ve resmi bir dille 'yetenek yok' demesi ile yarışmacının bu durum karşısındaki ifadesiz yüz ifadesi arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Video, şık giyimli bir kadının görüntüsüyle başlar ancak aniden sahne değişerek dışarıda duran bir adamın görüntüsüne geçer. Esprinin kaynağı, videonun başlığında belirtildiği gibi, beklenen estetik görüntünün tamamen alakasız ve komik bir görüntüyle yer değiştirmesidir.

Resimde, bir elma veya şeftali diliminin yarısının yanında, bir baykuş bulunmaktadır. Baykuş, elmanın/şeftalinin hemen yanındadır ve sanki elmanın/şeftalinin bir parçasını yemek üzereymiş gibi görünmektedir. Bu, bir meme kültürünün/internet kültürünün yaygın kullandığı bir espridir. Görsel, baykuşun, muhtemelen o elmayı/şeftaliyi almaya veya yemeye çalıştığı, ancak bir şekilde bunu yapamıyor veya elmaya erişim sağlamakta zorluk çektiğini gösteren bir durumda olduğuna odaklanmaktadır. Bu, "kardeşime ne yaptılar?" gibi bir başlıkla birlikte, hayvanların yaşamında komik ve bazen de dokunaklı durumları vurgulamaktadır. Esasen, "Baykuşun elmayla/şeftaliyle ilişkisi ne?" sorusunu sorar ve görsel olarak bu ilişkiyi yansıtır. Espri, hayvanların, insanlarla benzer duygular ve durumlara sahip olabilecekleri fikrini vurgulamaktadır.

Videoda üç adam dışarıda ciddi bir konuşma yapmaktadır. Yaşlı ve bıyıklı bir adam, diğer iki adama geçmişle ilgili uyarılar içeren sert ve gizemli bir konuşma yapmaktadır.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün, muhtemelen gençlik yıllarında veya askerlik kariyerinin erken dönemlerinde çekilmiş bir siyah-beyaz portresi var. Atatürk'ün karakteristik kıyafetleri ve başındaki fes görünüyor. Görüntü biraz eski bir fotoğraf veya baskıya aitmiş gibi bulanık ve gri tonlarda. Bu bir şaka değil, sadece tarihi bir fotoğraf. Atatürk'ün portresi hakkında bir şakaya yer yok.

Fotoğrafta, geleneksel kıyafetler giymiş bir kadın görünüyor. Kadın, desenli bir halının önünde durmakta. Halının üzerindeki desenler, geleneksel bir Türk/Ortadoğu motifine sahip. Kadının giydiği kıyafetler, bölgesel bir geleneksel kıyafet tarzına işaret ediyor. Fotoğrafın altında bir espri yok. Sadece bir tarihi fotoğraf ya da bir bölgedeki kıyafetler hakkında bilgi sunuyor.

Videoda, büyük yapılı bir adam bir restoranda sipariş vermeye çalışırken yanındaki kişi için bir Çince tercüman tutmaktadır. Komiklik, her iki tarafın da Çince bilmediği halde, aradaki iletişimi sağlamak için gereksiz yere bir tercümana ihtiyaç duyulması ve tercümanın sürekli 'Çinli değilim' gibi ifadelerle durumu açıklamaya çalışmasından kaynaklanıyor.

Videoda bir kadın, yanındaki adama arkadaşının duşta olduğunu söyleyerek ona duşa katılmayı teklif ediyor. Adamın bu teklif karşısında yüzündeki gülümsemenin aniden kaybolması ve şaşkınlık yaşaması videonun komik unsurunu oluşturuyor.

Bir pastanede bir kadın, tezgahtaki büyük bir tepsi böreği veya tatlıyı incelerken yanındaki adamla konuşuyor. Videoda, yiyeceğin tazeliği üzerine şakacı bir diyalog geçiyor.

Video, farklı dönemlere ait dört adet eski aile fotoğrafını sırayla göstermektedir. İlk karede askeri üniformalı ve sivil kıyafetli bir grup, ikinci karede büyük bir aile portresi, üçüncü karede birbirine yakın duran bir çift ve dördüncü karede koltukta oturan bir grup insanın olduğu fotoğraflar yer almaktadır.

Resimde, gülümseyen bir kız çocuğu görünüyor. Kızın ifadesi ve genel duruşu, hafif bir mizah unsuru içeriyor. Fotoğrafın arka planındaki bulanıklık ve odak noktasının kız çocuğunun yüzünde olması, dikkat çekmek ve o anın önemini vurgulamak için kullanılmış olabilir. Bir şaka yapılıyorsa, bu şakanın fotoğrafın içeriğiyle ilgili olabileceği anlaşılıyor; fakat daha fazla bağlam olmadan tam olarak neyin şaka olduğunu söylemek zor. Örneğin, kızın yüzündeki hafif tebessüm, durumun biraz abartılı ya da ironik olduğunu düşündürebilir. Resimde WhatsApp uygulamasının simgesi yer alıyor. Yeşil bir baloncuk şeklinin içinde beyaz bir telefon simgesi görülüyor. Bu, WhatsApp'ın yeşil rengi ve telefon simgesiyle ilişkilendirilmesi ve "WhatsApp'tan haber bekliyorum" ya da "WhatsApp'ta konuşuyoruz" gibi mesajlaşma odaklı bir iletişim uygulaması olduğunu vurgulamaktadır. Bir gönderimde "whatsapp ile iletişime geçme" gibi bir mesajla ilgili espri olabilir, bu da anlamı yine haber bekleme veya bir konuşmayı temsil eder. Fotoğrafın kendisi, bir espri değil, bir simgenin görsel temsilidir.

Bir adam bir tezgahtan muz alırken muzların bir kısmı eline düşüyor ve adam bunları bir araca taşıyor. Videodaki espri, adamın muzları her seferinde aynı şekilde kaybettiğini veya bu durumun sürekli tekrarlandığını belirten 'happens every time' yazısıyla vurgulanıyor.

Videoda üç yaşlı kişi ve bir genç kadın yan yana durmaktadır. Genç kadın ellerini birleştirerek bir hareket yaparken, yaşlılar ve kadın sırayla gülümsemekte ve poz vermektedir.

Videoda bir kadın asansörden çıkarken, arkasındaki bir adamın üzerine bir sıvı döküldüğü görülüyor. Kadın şaşkın bir ifadeyle arkasına bakarken, adamın üzerine dökülen sıvı nedeniyle yüzünde şaşkın ve üzgün bir ifade oluşuyor.