Fotoğrafta bir kadının duvardaki bir lambayı değiştirmeye çalıştığı görülüyor. Ancak boyunun yetmediği için zorlanıyor. Kadının zorlanması ve boynunu uzatmasıyla alay eden bir mizah anlayışı kullanılmış. **Açıklama:** Fotoğrafta, kadının lambaya ulaşmak için çaba göstermesine rağmen boyunun yetmemesi, onu komik bir duruma düşürüyor. Bu durum "Yere düşen kapağı boyum yetmediği için hanım taktı moraller bozuk ajsjakska" yorumuyla birleştiğinde, kadının zor durumunu ve elindeki yetersizliği mizahla ele alıyor.

The photo shows an elderly woman with a headscarf sitting in front of a Turkish flag. There is a bunch of red pepper hanging on the wall behind the flag. The joke in Turkish language could be: "Yaşlı kadın Türk bayrağının önünde oturmuş, kırmızı biberlere bakıyor. **'Hem bayrağımız kırmızı, hem de biberler kırmızı, biz gerçekten kırmızı seviyoruz!'** diye düşünmüş." This translates to: "The old woman is sitting in front of the Turkish flag, looking at the red peppers. She thought, **'Our flag is red, and the peppers are red, we really love red!'**" The humor comes from the woman's simple observation and the implied connection between the Turkish flag and the red peppers. It plays on the stereotypical association of red with Turkish culture and the idea that the woman might find it humorous that both the flag and the peppers share the same color.

Resimde, bir elinde Türkiye Büyük Millet Meclisi binasının olduğu bir fotoğraf tutuyor. Fotoğraf, binanın önünde bir grup insanı gösteriyor. Eğlence, geçmişte Türkiye Büyük Millet Meclisi binası önünde fotoğraf çektirenlerin, aynı binanın önünde bugün de fotoğraf çektirmesiyle ilgili. Resimde anlatılmak istenen şey şu: "Zaman geçse de, Türkiye Büyük Millet Meclisi binası hala orada duruyor ve insanlar hala binanın önünde fotoğraf çektiriyor."

Fotoğrafta, bir mağazanın içinden bir sahne görüyoruz. Sağda bir kadın, bir yandan sigara içmeyi yasaklayan bir uyarı tabelasına bakarken diğer yandan sigara içiyor. Şaka, kadının sigara içmeyi yasaklayan tabelayı görerek sigara içmeye devam etmesinden kaynaklanıyor. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, bir mağazanın içinde bir sahne var. Sağda bir kadın, bir yandan sigara içmeyi yasaklayan bir uyarı tabelasına bakıyor, diğer yandan ise sigara içiyor. Şaka, kadının sigara içmeyi yasaklayan tabelayı görerek sigara içmeye devam etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, mavi bir başörtüsü takan genç bir kız, kırmızı bir şeytan kostümü giymiş bir kızın yanında duruyor. Şaka, kızın şeytandan daha kötü olmasına vurgu yapıyor. "Şeytandan daha kötü" deyimi, birinin çok kötü olduğu anlamına gelir. Fotoğrafta, şeytan kostümünün aksine masum görünen kızın, aslında şeytandan daha kötü olduğu ima ediliyor. Bu durum, kızın davranışları veya kişiliğiyle ilgili olabilir. Bu, bir mizah anlayışıyla yorumlanabilecek bir görsel şakadır.

Resimde, Önder Şeren'in Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, sosyal medya platformlarında insanların farklı özelliklere büründüğü ve kendi kişiliklerini nasıl yansıttığına dair eğlenceli bir gözlem yapılıyor. **Şaka:** Şaka, farklı platformlarda insanların algılandığı farklı özellikleri abartılı bir şekilde dile getirerek, sosyal medya kullanımındaki karikatürize bir gerçekliği ortaya koyuyor. Özellikle "Reelde: şarjım bitiyor" cümlesi, insanların sosyal medya platformlarında geçirilen uzun sürelerin enerji tükettiği, hatta bağımlılık yarattığına dair bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta Furkan Sarıkaya'nın Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweette Furkan, evinde pantolonla dolaşan insanları anlamadığını ve eve girdiğinde pijamasını giymediği zaman sakar hareketler yaptığını ve nefesinin daraldığını yazmış. Şaka, insanların evde pijamalarıyla rahatça dolaşırken, dışarıda daha resmi kıyafetler giymelerini tercih etmeleri ve bununla birlikte gelen rahatsızlık üzerine kurulu. Furkan, evde pijaması olmadan dolaşmanın ona sakarlık gibi hissettirdiğini ve nefesinin daraldığını esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta Sueda Şentürk adlı bir kişinin tweet'i görülüyor. Tweet'te, kardeşinden su istediğini ve kardeşinin "Ben zaten okula gidiyorum daha ne istiyorsunuz benden" diye cevap verdiğini söylüyor. Şaka, kardeşi okula gitmek için evden çıkarken su içmek için uğraşmasının komikliğini ele alıyor. Tweet'te kullanılan dil, kardeşinin su içmeyi reddetmesinin abartılı olduğunu ve aslında sadece küçük bir istek olduğunu göstermek için kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "hocam tekrar anlatır mısınız?" ve "doğru hocam çok sağolun anladım" diye yazılmış iki tweet'in yan yana durduğu bir şakaya ait. İlk tweet, bir şeyin nasıl yapıldığını bilmeyen bir kişinin öğretmenine "hocam tekrar anlatır mısınız?" diye sormasına benzetiliyor. İkinci tweet ise "doğru hocam çok sağolun anladım" diye yazılmış ve bu tweet, bir kişinin öğretmeninin anlatımına rağmen bir şeyi hala anlamadığını ancak bunu itiraf etmemek için "anladım" demek zorunda kaldığını gösteriyor.

Görselde Twitter'da paylaşılan bir espri yer alıyor. Espri, televizyonda internet bağımlılığı haberi çıkınca anne-babanın endişelenerek çocuğuna bakması üzerine kurulu. Yazar, bu durumun anne-babaların çocukları için ne kadar endişelendiğinin bir göstergesi olduğunu ve bunu mizah yoluyla ele almış.

Fotoğrafta, bir yiyecek tezgahı önünde iki adam var. Tezgah üzerinde "BÖREK ÇAY" yazan bir tabela var. Resimdeki espri, "BÖREK ÇAY" yazısının "BÖREK" bölümünün "BÖREK" değil de "BÖREK" olarak yazılması. Bu, tezek veya gübre anlamına gelir. Dolayısıyla, tabela "BÖREK" değil "BÖREK ÇAY" olarak okunuyor.

Fotoğrafta iki çocuk arasında geçen bir diyalog görülüyor. İlk karede sağdaki çocuk "Çikolata yer misin?" diye soruyor. İkinci karede soldaki çocuk "Evet." diye yanıtlıyor. Son karede ise sağdaki çocuk "Getirseydin yerdin." diyerek çocuğun çikolata istediğini ima ediyor. Şaka, çocuğun çikolatası olup olmadığını sorgulamasından ve çikolata istediğini gizli bir şekilde ima etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk, bir geminin güvertesinde oturmuş halde görünüyor. Tweet, Atatürk'ün bilinmeyen bir fotoğrafının ortaya çıkmış olmasına atıfta bulunarak esprili bir dille Atatürk'ün günümüzde Instagram kullanmış olabileceğine ve bu fotoğrafı paylaşmış olabileceğine değiniyor. Fotoğrafın Atatürk'ün bilmediğimiz bir yönünü gösteriyor olabileceği fikrini de ekliyor. "Atam'ın bilmediğimiz bi instagramı falan mı var ya her gün hiç görmediğimiz efsane bi fotoğrafı çıkıyo" yazısı da bu espriyi destekliyor.

sen sevda mısın yoksa at kafası mı?

Fotoğrafta, "Komutan Logar" adlı bir Twitter kullanıcısının "Are you kidding me? Are you fucking kidding me?" şeklinde bir tweet'i görülüyor. Bu tweet'in altında, "Nilay" adlı bir kullanıcının "bi şey sorcam hamileyken saçlar sariya boyansa çocuk sarışın olur mu" şeklinde bir tweet'i var. Nilay'ın tweet'ine "Tuna" adlı bir kullanıcı "He amk paraşütle doğum yap çocuk kuş olsun" diye cevap vermiş. Şaka, Nilay'ın saç renginin hamilelik sırasında çocuğun saç rengini etkileyip etkilemeyeceği sorusu üzerinden, Tuna'nın saçma ve alakasız bir cevap vermesiyle ortaya çıkıyor. Tuna'nın "paraşütle doğum" ve "çocuk kuş olsun" gibi ifadeler kullanması, Nilay'ın sorusuna absürt bir cevap vererek şaka yapıyor.

kapşonlu hırka müthiş bi şey. yere ser üstüne otur, sıraya koy yastık olsun,üşüdün üstüne giy,pantolon yırtılsın bele bağla......

Resimde, bir grup insanın bir gösteri sırasında gülerken görüldüğü bir an gösteriliyor. Ön sırada oturan genç kız, gösteriden eğlenmiyor gibi görünüyor. Muhtemelen kızın gösteride can sıkıntısı çekmesi, onun etrafındaki kişilerin gösteriden ne kadar keyif aldıklarını ve güldüklerini fark etmesi ve bu durumun ona sinir bozucu gelmesi ile açıklanabilir. **Şaka:** Kızın gösteriden can sıkıntısı çekmesi ve etrafındaki kişilerin coşkulu tepkilerini izlemesi, bir ironi ve mizah unsuru yaratıyor. Bu mizahın kaynağı, herkesin aynı şeye farklı tepkiler vermesinde yatıyor.

2015'de kendisiyle evlenerek gündem olan Sophie Tanner,birkaç ay önce kendisini aldattığını ve büyük bir suçluluk...

o olmasaydı boş minübüste ayakta giderdik