Fotoğrafta, sigara içen bir kadın görünüyor. Üst kısımda "Kombinim güzel olsun da" yazısı var, altta ise "Yediğimiz ilk ayaz değil" yazıyor. Jest, bir kombin (kıyafet) ya da dış görünüşün güzel olmasının önemli olduğu, ancak aynı zamanda ilk defa yaşadığınız ya da deneyimlediğiniz bir şeyin/olayın özelliği olduğuna vurgu yapıyor. "Yediğimiz ilk ayaz değil" ifadesi, bu güzel görünüşlü kıyafetle yeni bir deneyim yaşamamış olduğunu, daha önce benzer şeylere maruz kaldığını ima ediyor. Dolayısıyla, komiklik, görünüşe takılan ama deneyimsiz bir kişinin durumunu, bir şeye ilk kez denk geldiğini düşünürken komik bir şekilde karşılaştırma/eleştirme ile ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta farklı renklerde şifon kumaşlar görülüyor. Açık beyazdan, bej, kahve, kakao ve kahverengiye kadar çeşitli tonlar mevcut. Kumaşların üstüne yazılan renk isimleri ("Off-white", "Beige", "Coffee", "Cocoa", "Brown") görsellerle uyumlu, ancak biraz abartılı ve komik bir etki yaratıyor. Bu bir çeşit "çayır-otları-çöl" tarzı renk paletiyle, görselle ilgili espri yok. Sadece renklerin adları ve kumaşlar görülüyor.

Resimde bir Twitter sohbeti görülüyor. Bir kullanıcı, "sevgili günlük" adlı hesabından, kendisinin siyah kot ve tişört giydiğini söylüyor. Diğer kullanıcı, "burçiko yurdum insanı" adlı hesap, "afişlere göre giyin" diye yanıtlıyor. Bunun altında ise, farklı filmlerin afişlerinin bulunduğu, kişilerin giydiği kıyafetlere benzeyen görüntüler var. (Grand Budapest Oteli, The Sixth Sense, Ocean's Twelve) Bu, "afişlere göre giyin" ifadesiyle ilgili bir şaka. Kıyafet seçiminde, filmlerin afişlerindeki karakterlerin veya genel görsellerin tarzına uyulması şakaya konu ediliyor. Kullanıcılar, birbirlerine, farklı film afişlerindeki stillere göre nasıl giyinmeleri gerektiği ile ilgili yorum yaparak, ironik ve mizah dolu bir şekilde iletişim kuruyorlar.

Görselde, futbolcu Enes Malik'in, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımında, "habili öldürdüğü günün" kıyafeti olan leopar desenli bir bornoz giymiş bir adamın fotoğrafı bulunuyor. Fotoğrafın altındaki metinler ise, bir promosyon kampanyasına veya bir online alışveriş sitesine ait gibi görünüyor. "Kabilin habili öldürdüğü günkü kombini" ifadesi, ironik ve esprili bir yorum. "Habili öldürdüğü gün" ifadesi, bir şeye çok güzel bir kıyafet seçmesi veya giyimle ilgili çok fazla özen göstermesi anlamına geliyor. Dolayısıyla, leopar desenli bir bornoz giymiş bir erkek fotoğrafı olan bu tweet, "abartılı giyim" veya "lüks giyim" temalı ironik bir espri içermektedir. "Bu ne aq" ise, "bu ne saçmalık" anlamına gelen, şaka içeren bir tepki.

Görselde, Enes Malik isimli kişinin Twitter paylaşımından bir ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımında, bir kişinin "kabiliyetini kaybettiği" gün giydiği kombinin bir resmi bulunuyor. Bu resim, bir erkek modelin leopar desenli bir bornoz giydiği bir fotoğraf. Fotoğrafın altında, "feyza" isimli bir kullanıcı tarafından "bu ne aq" şeklinde bir yorum yapılmış. "Bu Tweet dizisini göster" kısmı ise, konuyla ilgili daha fazla tweet paylaşımının olduğunu ve bu tweetlerin bir diziden oluştuğunu gösteriyor. Resmin üzerinde ayrıca "KARGO BEDAVA" ve "FIRSAT ÜRÜNÜ" şeklinde indirim ve fırsat mesajları mevcut, bu da konuyu daha da anlamlı kılıyor. Özetle, espri, ünlünün giydiği kombinin ve yorumların, o günün olaylarına, "kabiliyetini kaybetmesi"ne bir gönderme olarak kullanıldığıdır. "Bu ne aq" ifadesi şaşkınlığı ve espriyi vurguluyor, ve indirim mesajları da konuya bir anlamda ironi katıyor. Yani, espri, kombinin "kabiliyetsizlik"e gönderme yapması ve indirim mesajlarıyla ironik bir ilişki kurmasıdır.

Resimde, üstü çıplak, kaslı bir erkek figürü, askıda şeffaf, koyu kahverengi bir gömlek ve üzerinde gri bir pantolon tutuyor. Aynı zamanda sarı renkli boxer (küçük şort) giymiş. Ayakkabıları yerde duruyor. Fotoğrafın potansiyel bir espriye dayalı olması muhtemel. Erkeğin soyunmuş ve üzerine giyinmiş kıyafetleri tutma şekli, absürt veya şaşırtıcı bir durum yaratmayı amaçlıyor. Potansiyel mizah, beklenmedik bir pozlama ve giyinme şekliyle ilgili olabilir. Bu, "giyinmiş çıplak" veya "kendini gösterme" gibi temalara vurgu yapan bir mizah türüdür. Alaycı veya ironik bir gönderme olabilir. Ancak kesin olan bir espri yoktur, yorum izleyicinin bakış açısına kalmıştır.

Resimde, iki genç adamın TikTok/Instagram gibi bir sosyal medya platformundaki gönderilerini görüyoruz. Her iki genç de telefonlarının ekranını tutarak fotoğraf çekmiş gibi duruyorlar. Soldaki genç, beyaz bir sweatshirt giyerken, sağdakinin siyah bir gömlek var. Soldaki fotoğrafın altındaki yazı, "Beyaz olmazsa" şeklinde. Sağdaki fotoğrafın altındaki yazı ise "siyah olur". Bu, bir espriyi ifade ediyor ve muhtemelen "önemli olan dış görünüş değil, iç güzelliktir" veya "herkesin beğenisini aramaya gerek yok" gibi bir özdeyişi temsil eder. Dolayısıyla, kişinin giydiği renklere bakarak daha mutlu ya da daha başarılı olacağı gibi bir düşünceyi gülünç bir biçimde eleştiriyor. İlginç bir karşılaştırma yapılıyor. Resimde, asker üniforması giyen bir genç adamın, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan TikTok veya benzeri bir uygulamada paylaştığı bir video görüntüsü yer alıyor. Genç adam, yatak odalarında yataklı bir ortamda görünüyor. Resmin altındaki metinlerde "bu olur (açık yeşil)" yazıyor. Türkçe "açık yeşil", açık yeşil renkte bir şeyin olduğu anlamına gelebilir. Bununla birlikte, metinler, hashtag'ler ve görüntülerden hareketle, muhtemelen bir askerin/askeri birimin yaptığı bir tür espri, şaka veya durum paylaşımı olduğu anlaşılıyor. Arkadaşlar veya izleyicilerle, asker yaşamının günlük rutinleri veya esprili durumları hakkında bilgi paylaşmak amaçlanıyor olabilir. "Kendimce akım yaptım tutarımı" ifadesi de sosyal medya aktivitelerine işaret ediyor olabilir. Hashtag'ler de bu konuda ipucu veriyor. Özetle, paylaşımın, askerlik hayatının komik ve günlük yönlerini konu alan bir sosyal medya içeriği olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafta, Yusuf adında bir kişi, muhtemelen bir düğün veya benzer bir özel etkinlikte, telefonuyla selfie çekiyor. Arkada altın desenli duvarlar ve beyaz sütunlar görünüyor. Yusuf'un telefon ekranında, kendisiyle ilgili bir TikTok videosu veya gönderisi var. Ekranda "sen olmazsan (kapalı yeşil)" yazıyor. Bu, "sen olmazsan (etkinliğe/davet/duruma katılmazsan), (kapalı yeşil) renk seçeneğini göremezsin" anlamına gelen bir espridir. "Kapalı yeşil" Ghana bayrağının rengidir ve bu ifade muhtemelen Ghana bayrağı ile ilgili bir gönderi veya espriye işaret etmektedir. Yani, espri, Ghana bayrağıyla ilgili bir durum veya referansa dayanıyor ve o durum içinde bulunmayan kişilerin onu algılayamayacağını anlatıyor. Resimde, muhtemelen TikTok veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir içerik görünüyor. Üstte "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" başlığı ve "Kağan KahpeAvcısı" kullanıcısı yer alıyor. Bunun altında ise birkaç fotoğraf görülüyor. Fotoğraflar farklı kişilerin, muhtemelen erkeklerin, kendilerini aynada veya farklı ortamlarda çektikleri fotoğraflar. Fotoğrafların altındaki metinler, "Beyaz olmazsa siyah olur", "sen olmazsan (kapalı yeşil)", "bu olur (açık yeşil)" gibi ifadeler, muhtemelen bir espri içeriyor. Bu ifadeler, grupların, ekiplerin veya ilişkilerin önemini vurguluyor ve "eğer sen olmazsan, başka birinin/gruptaki bir başkasının yerini alması gerektiği" gibi bir düşünce sunuyor. "Beyaz" ve "siyah" renkleri de muhtemelen farklı grupları veya seçenekleri temsil ediyor. Ek olarak, fotoğrafların altındaki sayılar (669, 117, 21 gibi) beğeni, yorum gibi sosyal medya etkileşim sayılarını gösteriyor. Özetle, gönderinin, bir tür sosyal grup dinamiği, arkadaşlık ilişkileri veya benzer bir konuyu ele alan bir espri içeren gönderi olduğu söylenebilir. Görseller ve metinlerin birlikte kurduğu bağ, izleyicinin yorum yapmasını ve anlam çıkarmasını amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir metro vagonunda duran bir kişi ve üzerinde sıçrayan fare figürlü ayakkabılar giyen şort/pantolon görüyoruz. Kişi, üzerinde şimşek desenli oldukça sıra dışı bir kıyafet giymiş. Fotoğraf, kıyafet ve ayakkabının komik ve absürt görünümü üzerinden mizah oluşturuyor. "Fare ayakkabıları" giymek, oldukça alışılmadık ve dikkat çekici bir tarz seçimi, dolayısıyla mizah burada kişinin sıradışı tarzı ve bunun oluşturduğu absürtlükten kaynaklanıyor.

Resimde, bir genç kızın kendisini yansıtan ayna görüntüsü ve muhtemelen sosyal medya üzerinden paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide kız, Kadıköy'e zatürre olmamaya gitmek için kombinini anlatıyor. Metinlerden ve resimlerden anlaşıldığı kadarıyla espri, kızın zatürre olmamak için kombin yaptığına dair ironik bir ifade kullanıyor. Bir hastalığa karşı giyinen kombin ile sağlık sorunundan kurtulmaya çalışmak gibi bir durum var, ve bu durum aslında bir espri oluşturuyor. Kızın sağlık durumunu "kombin" ile ifade etmesi hafifçe mizah içeren bir yaklaşım.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "surat asmak hakkımız" ifadesiyle bir başlık atmış ve ardından "bi eleman tutmam lazım bana o gün ne kalınlıkta giyinicegimi söylesin çünkü hava durumundan anlamıyorum" diye bir açıklama yapmış. Bu gönderi, gönderenin hava durumuna ilişkin belirsizlikten kaynaklanan bir şikayeti veya bir durumun karmaşıklığını esprili bir şekilde yansıtmaktadır. "Surat asmak" deyimi, genellikle sinirlenme veya üzüntü durumlarını ifade eder. Gönderici, hava durumu hakkında bilgi almadan nasıl giyineceğini bilmediğinden dolayı, hayattan şikayet eden biri gibi görünüyor. Dolayısıyla espri, hava durumunun bile insanlar için ne kadar karmaşık ve belirsiz olabileceğine dair esprili bir eleştiridir.

Resimde iki farklı kadının, aynı zebra desenli paltoları giyiyor olmasıyla ilgili bir parodi/mizahi durum görülüyor. Soldaki kadın, görünüşe göre gerçek bir dizi/film sahnesinden. Sağdaki kadın, daha modern ve popüler kültür tarzıyla yapılmış bir fotoğraf. Paltoların aynı desene sahip olması, bir bakıma aynı stilin farklı zamanlarda veya farklı bağlamlarda yeniden ele alınması, belki de bir şekilde tarzın kalıcılığına veya tekrarlanabilirliğine bir gönderme olarak yorumlanabilir. **Fotoğrafta iki farklı kadının aynı paltoyu giymesi, o paltoya ait bir mizah/parodi unsuru oluşturur. Aslında bir "kötü taklit", "aynı kıyafeti farklı şekillerde kullanmak" ve benzeri "moda taklitleri" üzerine bir mizah. ** Amaç, sağdaki kadının şaşırtıcı, fark edilebilir, ilginç ya da "akılda kalıcı" görünecek şekilde aynı modeli giymesini konu alarak ince bir mizah yaratmaktır.

Fotoğrafta erkek moda şovunun bir karesini görüyoruz. Üç erkek model, farklı kıyafetlerle podyumda yürüyor. Üstte Türkçe bir yazı var: "Erkeklerin kesinlikle dolabında olması gereken 3 kıyafet". Bu, bir şaka içeriyor. "Kesinlikle olması gereken 3 kıyafet" ifadesi, moda dünyasındaki sürekli yeniliklere ve güncel trendlere karşı ironik bir bakış açısı getiriyor. Aslında her zaman güncel, modaya uygun ve pratik kıyafetler gerekmiyor, kıyafet seçimi tamamen zevke ve ihtiyaca bağlıdır. Yazı, moda trendlerinin bazen gereksiz veya abartılı olabiliyor olgusunu esprili bir dille vurguluyor.

Görüntüde, bir mesajlaşma uygulamasında gönderilmiş bir mesaj var. Mesajda "Erkek adamın bir kemeri olur her pantolonuna takar" yazılı. Bu, biraz absürt ve klişe bir ifadeyle, erkeklerin her zaman kemer taktığını vurgulayan bir mizah örneği. "Her pantolonuna takar" kısmı, neredeyse her erkeğin her zaman kemer takması gerektiği fikrinin, biraz abartılı ve klişe bir şekilde, komik bir şekilde gösteriliyor. Bir anlamda, erkekliğin klişeleşmiş özelliklerini hafiften alay ediyor.

Resimde, Mevlüt Can adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Erkek adamın tarzı olmaz kışın her gün aynı montu giyer yazın da aynı tişörtün farklı renklerini.." şeklinde bir cümle yer alıyor. Bu, erkeklerin kıyafet tarzları konusunda klişeleşmiş bir görüşü eleştiren bir espri. Paylaşım, erkeklerin kışın aynı montları, yazın da aynı tişörtleri giymelerini, farklı renklerle değiştirmediklerini, dolayısıyla tarzlarının olmadığını ima ediyor. Bu, erkeklerin kıyafet seçimleri konusunda sık sık yapılan esprili bir klişe eleştirisi.

Fotoğrafta, koyu saçlı bir kadının yakın çekimi var. Kadının yüz ifadesi ve genel görünümü, meme kültüründe sıklıkla kullanılan, biraz abartılı ve klişeleşmiş bir imajı çağrıştırıyor. Fotoğrafın üzerinde "Kankka siyahını Al" yazısı ve bunun altındaki "siyahını all her şeyle gider kankka" yazısı yer alıyor. Bu, bir genç kız arkadaşın (kankka) hayatını veya ruh halini kötü etkileyen bir durumun, kişinin yaptığı her şeyin veya söylediği her şeyin nasıl etkisiz kaldığını veya önemini kaybettiğini ifade eden bir espri. "Siyahını" kullanımı biraz abartılı ve meme kültürünün klişelerine gönderme yapıyor. Kadın resmedilmiş duruş ve ifadeyle konuya uygun bir vurgu sağlıyor. Resimde, koyu saçlı bir kadının yakın çekimi var. Kadının yüz ifadesi ve genel havası, "kankamın, her dediğine inanıp onunla ilgili her şeyi unutur" anlamına gelen bir memevari ifade yaratıyor. Yazıdaki "Kankı siyahi" ifadesi, "arkadaşım" veya "kız arkadaşım" anlamına geliyor ve "siyahi" kelimesi, Türkçe'de "üzerinde kötü etki bırakan, olumsuz" anlamına gelebilecek bir sözcük olarak kullanılıyor. "siyahini al her şeyle gider kankı" cümlesi, komedi anlamı olan, kişinin başına gelen olumsuz durumdan arkadaşının sorumlu tutulduğu bir durum anlatıyor. Dolayısıyla, resmin alt metniyle birlikte, arkadaşa olan aşırı bağlılığın ve her sözüne inanma eğiliminin komik bir şekilde eleştirilmesini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, kahverengi kürk mont, gri eşofman altı ve topuklu ayakkabı giyen bir kadın, bir mağazanın içinde, muhtemelen asansörün yanında durmaktadır. Kadın, "Markete iki dakika gidip gelirim" diyerek söylediği cümle ile aslında içinde bulunduğu kombinin abartılı ve çarpıcı olduğunu ima ediyor. Şöyle bir espri var: Birisi markete "hızlıca" gideceğini söyler ama aslına bakınca alışveriş yapmaya değil şık giyinerek, göz alıcı kombinle dikkat çekmeye odaklanmıştır. Kısacası, sözde basit bir alışveriş görevi, aslında çarpıcı bir stil gösterisine dönüşmüştür.