Fotoğrafta, bir konferans salonu gibi bir ortamda, büyük bir grup insan oturmuş. Bir kişi sahnede konuşma yapıyor. Resmin altındaki yazı "Kanada, Stanstead, Quebec" ve "ABD, Derby Line, Vermont" diyor. Fıkra, iki ülkenin sınırının bir konferans salonu duvarından geçtiği ve konferans katılımcılarının bir ülkeden diğerine geçiş yaptıkları için ikisi de "Kanada'da" ve "ABD'de" oldukları fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta Selçuk Uzman'ın evinde karantina günlerinde yediği yemekler yer alıyor. Yemekler, evde kendi pişirdiği ve bir komşusunun ona getirmiş olduğu yemekler arasında. Selçuk Uzman'ın paylaşımında "pozitif çıktım dikkat edin dediğim günden bu yana karantina sürem boyunca her akşam bu yemekleri sepetle üst kattan sarkıtan ev sahibine ne kadar teşekkür etsem az. Özellikle şu sıcak çorbalar olmasaydı her şey daha zorlaşacaktı. Sonuç: 2021 İstanbul'unda komşuluk hâlâ var" şeklinde bir yazı yer alıyor. Bu espri, Selçuk Uzman'ın komşusunun ona yemek getirmesini komik bir şekilde anlattığını gösteriyor. İnsanlar, özellikle karantina gibi zor zamanlarda komşularının desteğinin önemli olduğunu ve bu tür paylaşımların da insanların gündelik yaşamdaki küçük sevinçleri hatırlamalarına yardımcı olduğunu düşünüyor.

Özgür ÖZTÜRK @ozgurozturknet Alman komşum Thomas verdiği harçlığı az bulan oğluna iki tokat atıp "bu parayla ben Türkiye'deki...

Resimde iki ünlü isim, Cem Adrian ve Hüseyin Kaçmaz, bir konserden önce poz verirken görülüyor. Cem Adrian koyu renkli bir ceket ve siyah pantolon giymişken, Hüseyin Kaçmaz mor bir gömlek ve siyah pantolon giyiyor. Espri, Hüseyin Kaçmaz'ın Cem Adrian'dan çok daha kilolu olması ve bu durumun fotoğraftaki pozda belirgin olması.

Fotoğrafta Davud Alkanlar isimli bir kişinin Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Erzurum'a yeni taşındığını ve sabah koşusu için uygun parkur aradığını, tekelci amcayla yaptığı sohbetin sonunda "devamında nelerden hoşlanırsınız" diye sormuş olduğunu anlatıyor. Şaka, Erzurum'un ve Doğu Anadolu Bölgesi'nin yerlilerinin genellikle içki içmeyi sevdiği ve buna dair esprilerin sıkça yapıldığı bir kültürel referans üzerine kurulu. Davud'un tekelci amcayla sohbetinin ne hakkında olduğu ima edilerek espri yapılmak isteniyor.

ömür boyu değil de şöyle ayda 2-3 gün şöyle bir mekânda kafa dinlemek isterdim @miszdim komşular yok, şehir gürültüsü yok,...

Görüntüde, bir kapı önünde duran iki kadın görünüyor. Kapı aralığından geçen kadın, başını örten bir örtüyle kaplı ve açıkçası biraz rahatsız edici bir şekilde duruyor. Kapı önünde duran diğer kadın ise, daha normal bir giyim tarzına sahip. Bu durumun komik yanı, kapı aralığından geçmekte olan kadının duruşu ve kıyafetinin, diğer kadının görünümüne bir karşıtlık oluşturması. Görünen an, belki bir "sosyal medya" klibi veya mizah içeren bir video olabilir. **Özetle:** Kadınların "sıkışmış" ya da "tepki göstermek zorunda" duruşu ve örtüsüyle ilgili bir espri var. Birbirlerine karşı kıyafetleriyle ilgili mizah var. Görüntüde, bir odanın kapısı önünde iki kadın görünüyor. Kapının arkasında duran kadın, önden gelen kadına bir şey söylemek veya göstermek üzere eğiliyor. Öndeki kadının yüz ifadesi şaşkınlık veya belki de hafif bir rahatsızlık ifade ediyor. Komik olan kısım, kadının giydiği örtünün veya başörtüsünün, kapının açılma yönüne göre, arka plandaki kadın eğildiğinde komik bir şekilde geriye doğru kayması. Bu, bir tür şaşkınlık anı veya anlaşmazlığın konu edindiği absürt bir durum yaratıyor. Beklenmedik bir hareket ve yüz ifadesiyle, sadece komik bir sahne oluşturuyor.

Fotoğrafta, üst raflarda katlanmış giysiler, alt raflarda ise çeşitli eşyalar ve bir bardak görüyoruz. Şaka, bir erkekle yaşamanın dağınıklığına gönderme yapıyor. Bardak dağınıklığın içinde durduğu için sanki bu dağınıklık içindeki düzenmiş gibi algılanıyor. Daha net bir şekilde, şaka erkeklerin evleri dağınık tuttuğu ve bu dağınıklıkta kendi düzenlerini buldukları fikrine dayanıyor. Fotoğrafta, bardağın dağınıklık içinde olması, bu düzenin bir parçasıymış gibi gösterilerek, şakaya görsel bir vurgu ekleniyor.

Fotoğrafta bir kadeh şarap, yanında ekmek ve şarabın şişesi var. Ekmek, şarap ve kadeh fotoğrafta güzel bir şekilde sergilenmiş. Yazıda ise kişinin kendisinin yaptığı ekmek ile yaptığı şarabı içmesini, paylaşıp övünmesini, sanki bir övünç noktasıymış gibi bir algı yaratmasını eleştiren bir espri yer alıyor. "İnsanın kendi yaptığı ekmekle kendi yaptığı şarabı içmesi gibisi yok" sözü ile bu durumun ne kadar sıradan ve övünülecek bir şey olmadığını ima ediyor. Resimde, bir Twitter kullanıcısının, "EmRe" adlı birinin "ramazanda kumar sevap mı?" diye sorduğu bir gönderisine yaptığı yanıt görülüyor. EmRe, "iyi başladık hadi bakalım kısmet gerisi" diye yanıt vermiş ve at yarışında oynadığı atların isimlerini paylaşmış. Bu gönderi, ramazan ayında kumar oynamanın doğru olmadığını ve EmRe'nin kendisini bir at yarışı tutkunu olarak göstererek bununla dalga geçtiğini ima ediyor. Şaka, ramazan ayında ibadet ve öz denetim vurgulanırken, EmRe'nin kumar oynamaya devam etmesi ve bunu "kısmet" olarak yansıtmasıyla yapılıyor.

Fotoğrafta, Mardin'in tarihi sokaklarında yer alan bir evin kapısı ve üzerinde "Evdir Lütfen Girmeyiniz" yazan bir uyarı tabelası görünüyor. Tweet'te, Mardin'de her yeri tarihi mekan sanıp içeri girmemek gerektiği, çünkü bazı yerlerin sadece evler olduğu komik bir şekilde ifade ediliyor. Yani, fotoğraftaki gibi, dışarıdan bakıldığında tarihi bir mekan gibi görünen bazı yerlerin aslında sıradan evler olabileceği ve insanların içeri girmemesi gerektiği vurgulanıyor.

Görüntüde, pembe bir sweatshirt giyen bir genç kızın, arka planda Türkiye ve Yunanistan bayraklarının asılı olduğu bir ortamda bulunduğu görülüyor. Kızın ifadesi ve hareketleri, mizah içeren bir durum yaratıyor. Bu muhtemelen, "bayraklar savaşı" veya "uluslararası ilişkiler" gibi kavramları, genç kızın duruşu ve ifadesiyle ilişkilendiren bir TikTok gönderisi. Joke'un tam anlamını anlamak için, gönderiye eşlik eden seslendirme ve metinlere de bakmak gerekir. Sadece görselden hareketle, "uluslararası sorunlara karşı ironik yaklaşım" veya "kültürel farklılıklar" üzerinden mizah kurgulayan bir TikTok olduğu düşünülebilir. Görüntüde, pembe bir sweatshirt giyen bir genç kadın görünüyor. Arka planda, Türkiye ve Yunanistan bayrakları görülüyor. Kadının duruşu ve bayrakların varlığı, muhtemelen Türkiye ve Yunanistan arasındaki gerilime veya tarihsel sorunlara gönderme yapan, hafif bir mizah içeren bir TikTok paylaşımı veya gönderi olduğunu düşündürmektedir. İfade edilen espri, muhtemelen iki ülke arasındaki hassas ilişkinin, bu bağlamda hafif bir şekilde alay konusu yapıldığı şeklinde anlaşılmaktadır. Ancak kesin bir espri anlayışı, görseldeki diğer ipuçlarına ve bağlama bağlıdır.

Bu resimde, "Lagrima Bundeskatze Stiftung" adlı bir Twitter hesabından yapılan bir tweet görülüyor. Tweet, Bulgaristan'da yaşayan bir adamın çok iyi komşu olduğunu ve hiçbir kavga veya sorun yaşamadıklarını anlatıyor. Sonrasında, "Keşke diğer komşularımız da birazcik onu örnek als" diye yazıyor. Bu tweet, Bulgaristan'da yaşayan insanların genelde birbirleriyle iyi geçindiği ve komşuluk ilişkilerinin güçlü olduğu fikrini esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Semra adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, karantina sürecinde komşusunun kendisine çorba, ekmek, simit ve Türk kahvesi getirmesi anlatılıyor. Komşusunun bu davranışını "insan ihtiyaçlarını söyler ama kahvesi bitse lüks olduğunu düşünüp söyleyemez diye düşündüm" şeklinde yorumluyor. Bu paylaşımın komikliği, komşunun kendisini düşünerek ihtiyaçlarını giderdiğini ancak kahvesi bittiğinde söyleyemediğini ve bu nedenle lüks gibi hissetmesiyle ortaya çıkıyor. Komşusunun aslında kendisini önemsediğini ve yardım etmeye çalıştığını ancak kahvesini isteyemediği için bunu lüks olarak değerlendirmesini ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, üst komşunun hediyesiyle birlikte kapıya bırakılan bir not ve bebeğin aşı olduğu için biraz huzursuz olduğunu anlatan bir not paylaşılmış. Paylaşımın altında, "Çok şaşıyorum nezaket dolu insanların varlığına" yazıyor. Bu paylaşım, komşunun düşünceli davranışını ve bebeğin aşı yüzünden huzursuz olmasını, bir mizah unsuru kullanarak komik bir şekilde ifade ediyor. Paylaşımı yapan kişi, bu nezaket ve düşünceye şaşırdığını ima ediyor. Fotoğrafta iki oyuncak bebek (tavşan ve ayı) ve bir not kağıdı görünüyor. Not kağıdında komşulara bebeğin 2 aylık olduğunu ve aynı anda 2 adet işediğini, bu yüzden biraz huzursuz olduğunu ve banyo yaparken odada ağladığını belirten bir mesaj yazıyor. Bu mesaj komik çünkü bebeğin yaşına göre "iki adet işediğini" söylemek ve banyo yaparken "oda"da ağlamasının komik bir ifade kullanımı. Fotoğrafta üst komşunun hediyesiyle birlikte kapısına bıraktığı güzel notu gösteriyor. Notta "Ah pandemi, bizi mektuplaşır hale getirdi" yazıyor. Komşunun hediyeyi teslim etmek yerine not yazarak iletişim kurması pandemi döneminde yaşanan zorlukları ve mektubun günümüzdeki kullanımını komik bir şekilde yansıtıyor. Şaka, pandemide mektubun tekrar popüler olmasını ve insanların birbirleriyle yüz yüze iletişim kurmaktan kaçındığı için daha çok mektup yazmasını esprili bir şekilde ele alıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da iki kullanıcının arasında geçen bir diyaloğu gösteriyor. İlk tweet'te, "Semih MAH CUPADIS" adlı kullanıcı, İstanbul'da Ermeni olduğunu ve dükkanının üzerinde külü ocakları olduğunu belirtiyor. Ayrıca 25 senedir bir kere bile sorun yaşamadığını belirtiyor. "Hadi başka duyara abicim hadi" diye bitiriyor tweet'ini. İkinci tweet'te "yetvart danzikyan" adlı kullanıcı, "Emin olduğum bir şey varsa o da şu: Yarın sabah İstanbul'lu Ermeniler dükkanlarını açmaya giderken ayakları geri geri gidecek" diye cevap veriyor. Bu tweet'ler, İstanbul'lu Ermenilerin dükkanları açmaya gittiklerinde karşılaşabilecekleri olası bir tehdit üzerine esprili bir şekilde kurulmuş. "Geri geri gidecek" ifadesi, korkudan kaçacakları anlamında kullanılmış. Bu tweet'lerde, İstanbul'da yaşayan Ermenilerin güvenliği ve geçmişte maruz kaldıkları şiddet üzerine ince bir eleştiri ve bir nebze de olsa korku ve kaygı mevcut.

Fotoğrafta Twitter'da bir kadın profille, "Eğer şeytan size ulaşamadıysa akrabalarınızı gönderir" yazan bir tweet görüyoruz. Bu tweet, akrabaların bazen şeytandan bile daha kötü olabileceği ve insanların hayatlarını zorlaştırabileceği üzerine bir espri. Akrabaların baskıcı ve müdahaleci olabileceği ve kişinin hayatına istemeden karıştığı bir durumun komik bir şekilde ifade ediliyor.

Bu resimde "Yaran olaylar" başlığı altında bir hikaye anlatılıyor. Hikayede, evlerini satışa çıkaran ve balkonlarına "satılık" ilanı asan bir çiftin, evlerinin önünde otururken komşularından biri tarafından "hayırlı olsun!" diye tebrik edildiği anlatılıyor. Ancak bu komşu, aslında evin satışa çıktığını ve ev sahiplerinin evi sattığını bilmiyor ve bunun farkında olmadan bu şekilde tebrik ediyor. Yani komşunun, evin satışa çıktığı bilgisinden habersiz olması ve buna rağmen evin sahibi olan kişileri tebrik etmesi hikayenin esprili bir şekilde anlatılmasını sağlıyor.

Resimde balkonlu bir apartmanın dışı görülüyor. Balkonda bir sandalye, masa ve çiçek saksıları bulunuyor. İlginç olan, çiçek saksılarının üzerine bir başka sandalye yerleştirilmiş olması. Bu nedenle, balkona çıkmak için aşağıdaki sandalyeyi kaldırmak gerekiyor. Şaka şu ki, balkonda bir sandalye varken, çiçeklerin üzerine bir başka sandalye koymanın mantıklı bir açıklaması yok. Bu, balkonun kullanışlı bir şekilde dekore edilmediğini ve belki de sahibinin biraz tuhaf olduğunu gösteriyor. Resimde görülen şakaya benzeyen Türk atasözü, "Dervişin fikri ne ise, zikri de odur." Bu atasözü, insanların kendi düşünce ve fikirlerine göre hareket ettiklerini, bazen mantıksız da olsa, kendilerine mantıklı geldiğini söylüyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "CeyloOooO" kullanıcı adıyla bir profilin ekran görüntüsü var. Profil, sabah evden çıkmadan önce giyinmiş halde evde bulunan kilimi balkona çıkarıp çırpmayı planladığını ve komşusunun bunu görünce kendisinin çalışmak istemediğini düşündüğünü anlatan bir tweet paylaşıyor. Bu durum, komşusunun kendisini işe gitmekten kaçmak için kılımı çırptığını düşündüğünden, tweet sahibinin espri anlayışına ve durumun ironisine vurgu yapıyor. Tweet'in sonunda "Ortadoğulu olduğum için Aladdin şakası yapmış bana" şeklinde bir cümle bulunuyor. Bu cümle de, tweet sahibinin Ortadoğulu olarak komşusunun kendisine "Aladdin şakası" yaptığını düşündüğünü ima ediyor. Bu şaka, komşunun tweet sahibinin kılımı çırpmasını, Aladdin filminde yer alan cinin sihirli lambayı bulmasıyla ilişkilendiriyor. Genel olarak, bu tweet ve resim, günlük yaşamda karşılaşılan esprili ve ironik olayları göstererek komik bir durum ortaya koyuyor.

Günaydın :) Kaynak