Fotoğrafta, yıkılmakta olan bir binanın görüntüsü yer alıyor. Binanın etrafında inşaat ekipmanları ve yıkıntı parçaları var. Görüntünün alt kısmında ise, Türkçe olarak yazılmış bir metin bulunmakta. Bu metin, "Adalet arıyorum kaçak 9 katlı bina yaptım arsanın sahibi almanya'da kalıyordu geldi gördü beni mankemeye verdi kazandı 1 daire verdim kabul etmedi binamı YIKIYORLar" şeklinde. Metinden anlaşıldığı üzere, yazar, kaçak olarak bir bina yapmış ve bu binanın sahibinin Almanya'da ikamet ettiğini belirtiyor. Sahibinin geri dönmesi üzerine kendisiyle karşılaşmış ve binanın sahibinin kendisine bir daire karşılığında, binayı yıkacağını söylediği anlaşılıyor. Bu durumdan şikayetçi olan yazar, binasının yıkılmasından ve kendisine söz verilenin tutulmamasından dolayı "adalet" arayışında olduğunu ifade ediyor. Özetle, fotoğraf ve altındaki metin, bir şikayet, bir anlaşmazlık ve söz tutulmaması durumu hakkında bir espri/söylenme üzerinden oluşturulmuş bir görüntü.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın yazarı, Apollo isimli bir kullanıcı ve kullanıcının adı @sutluyulaf. Paylaşımda, komşularının kızının başarılı bir atamayı aldığı ve bunu iki yıldır kimseyle paylaşmadıkları anlatılıyor. Annenin, kızının sınav sonucu hakkında sorduğu soruyla bu durum tesadüfen ortaya çıkıyor. Yazar, bu güzel haberin, başlarına gelen en küçük güzel şeyin bile herkesle paylaşılması ve herkesin bu başarıyı kutlaması gerektiğini vurgulamak için 50 kişiye anlatıldığını ve bu durumun devam ettiğini dile getiriyor. Paylaşımın esprili yanı, iki yıldır saklı tutulan bir başarı haberinin, tesadüfen ortaya çıkması ve 50 kişiye anlatılarak büyük bir şekilde "bozmaya" devam etmesidir. Bu, abartılı, gereksiz paylaşım ve yayılma ile ilgili bir mizah içerir. Bu durum, olayı abartılı ve komik bir şekilde gösterme amacını taşıyor. Fotoğrafta, "Apollo" kullanıcı adına ait bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, bir komşunun kızının başarılı sınav sonucunu iki yıldır kimseden sakladığı ve annenin sorduğu soruyla bu durumun tesadüfen ortaya çıktığı anlatılıyor. Daha sonra, bu olumlu haberi 50 kişiyle paylaşarak "bozmak" yani kötülemeye çalıştıkları anlatılıyor. Bu, biraz abartılı ve ironik bir anlatımla, insanların olumlu haberleri paylaşırken abartılı tepkiler verebildiklerini veya başkalarının mutluluğunu kıskanıp kötülemeye çalışabildiklerini satirik bir şekilde eleştiren bir espri. "Nazar değmesin" diye gizlenen bir başarı haberinin, 50 kişiye anlatılarak aslında "bozmaya" çalışılmasının komik tarafı vurgulanıyor. Dolayısıyla espri, toplumsal bir davranış biçiminin ironik bir şekilde eleştirisidir.

Görüntü, Twitter'da bir gönderi. Serdar Popovich isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet. Gönderide, yan komşusunun açan çiçeği sebebiyle ne kadar mutlu olduğunu anlatması ve bunun çok kolay olduğunu ifade eden bir yorum var. Ardından "yarın çalacam çiçeğini" ifadesi, söylemin biraz agresif ve abartılı bir şekilde ele alınmasını ve belki de komşunun çiçeğini çalmakla tehdit eden veya onu kıskançlıkla eleştiren bir anlam içeriyor. "Amk" kelimesinin kullanımı, söylemin daha genç bir kitleye hitap ettiğini ve diyalogda olumsuz bir tonun olduğunu gösteriyor. Tweet'in altındaki "Retweet" ve "Beğeni" sayıları, gönderinin ne kadar popüler olduğunu gösteriyor. Tweet, muhtemelen şaka olarak, komşunun çiçeğiyle ilgili abartılı, alaycı bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta, mavi bir gökyüzünün altında dalgalanan Yunanistan bayrağı görülüyor. Bayrağın altında, "Yunanistan 21 Mayıs'ta seçime gitme kararı aldı." yazısı yer alıyor. Bu, Yunanistan'da 21 Mayıs'ta yapılacak olan seçimlere ilişkin bir haber. Resimde bir ironi veya mizah yok. Sadece haber niteliğinde bir açıklama var. Görüntünün kendisi, Yunanistan bayrağının önemli bir olayı, seçimi, vurgulamak için kullanılmış.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın fotoğrafında gözlük takan bir adam görünüyor ve metin kısmında, bir babanın aşure dağıtırken yeni taşınan bir kişiye aşure götürdüğü ve bu kişiye "alevilerin aşuresini yemeyiz" diyerek tepki gösterdiği anlatılıyor. Ardından kadına "sik ye" şeklinde hakaret ettiği belirtiliyor. Joke, babanın aşure dağıtımı esnasında yeni yerleşen kişiye ve onun inancına karşı söylediği hakaret içeren sözlerle ilgilidir. Bu, yerleşmiş toplumsal önyargıları ve toplumsal farklılıklara karşı hakaret içeren şakaların bir örneğidir. Aşure dağıtımı, Türk kültüründe genellikle iyiliksever bir davranış olarak kabul edilir ve bu davranışın sonrasında yapılan hakaret, ironi ve absürtlüğü vurgulayan bir mizah türüdür. Ancak, aynı zamanda toplumsal hassasiyetlere ve inceliksizliğe dikkat çeken, olumsuz bir mesaj içerdiği de söylenebilir.

Resimde, inşa halindeki bir kız yurdu önünde, inşaat çalışması yapan bir kişi görünüyor. Fotoğraf bir Twitter paylaşımı ve altta yazılan metin, kişinin, komşusunun kız yurdunun erken bitip tamamlanması için bedavaya çalıştığını anlatıyor. Bu, "komşunun kız yurdunun erken bitip tamamlanması için bedavaya çalışmak" gibi görünüşte anlamsız ve belki de biraz abartılı bir eylem üzerinden yapılan bir mizah türüdür. İfade, kişinin kendisinin veya komşularının durumuna karşılık gelen bir esprili yorumdur. İnsanların, özellikle de bir kız yurdu gibi, toplumdaki farklı konumlarına, ihtiyaçlarına ve isteklerine dayanarak yaptıkları abartılı davranışlar veya tutumlar, çoğunlukla mizah konusu olabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Corpus Invicta kullanıcı adı (@alquixote) ile paylaşılan bir mesaj var. Mesaj, komşusunun (İngiliz) Amazon depo güvenliği sorumlusu olduğunu ve gün içinde kaç kez namaz kıldığını sorduğunu anlatıyor. Yazar, "5" cevabını vermiş. Daha sonra, bütün Müslümanların da aynı cevabı verdiğini ve ekiplerindeki Müslüman çalışanların gün içinde tam belirlenmiş saatlerde 12 kez namaz kılması gerektiğini söylediğini iddia ediyor. Bu, bir ironi içeren mizah örneği. Komşunun namaz konusundaki merakı ve ardından gelen Müslüman çalışanların namaz ritüellerine uymaları gerektiği iddiası, Müslümanların dinî gerekliliklerini yerine getirmesine dair olası bir klişe veya genelleme yaparak şaka yapıyor. Aslında, namaz vakitleri kişiden kişiye, dinî inanca ve kültüre göre değişir. Yazar, biraz abartılı bir şekilde namaz ritüellerini vurguluyor.

Resimde, Twitter'da @alquixote kullanıcı adlı bir hesap tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, konuşmacı (İngiliz) komşusunun Amazon deposunda güvenlik görevlisi olduğu ve günlük namaz sayısını sorduğu anlatılıyor. Konuşmacı 5 olduğunu söyleyince, karşısındaki kişinin tüm Müslümanların da aynı şekilde namazlarını belirli saatlerde kıldığını ve akşama kadar 12 kere namaz arası verdiğini söylediği aktarılıyor. Tweet'in espri unsuru, İngiliz güvenlik görevlisinin olası bir şekilde Müslümanların namaz vakitlerini bilmediğini veya bu konuda ön yargılı olduğunu ima etmesiyle ilgili. Müslümanların belirli saatlerde namaz kılması dinî bir gerekliliktir ve bu bilgiyi bilmeyen birinin bunu bu şekilde yorumlaması, esprili bir şekilde din ve kültür farklılıkları arasındaki farkları vurguluyor. Konuşmacının bu bilgiyi oldukça şaşırtıcı bir şekilde yorumlaması esprili bir temele dayanıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesaj, Bulgaristan'daki komşuluk ilişkilerinin iyi olduğunu, kavga, şiddet gibi sorunların olmadığını, aksine karşılaşınca selamlaştıklarını, "komşu, komşu" diye hatırlattıklarını ifade ediyor. Sonra da, diğer komşuların da bu iyi örnek davranışları benimsemesini dileyerek mesaj bitiyor. **Mizah:** Mizah, beklenmedik bir şekilde idealize edilmiş ve neredeyse naif bir komşuluk tasviri sunmasıyla oluşuyor. Gerçek hayatta, her ülkede ve özellikle de Bulgaristan gibi ülkelerde komşuluk ilişkilerinin bu kadar mükemmel olduğunu düşünmek gerçekçi değil. Bu nedenle, durumun abartılı ve gerçekçi olmaktan uzak olduğunu, hafif bir ironiyle ele aldığı bir sosyal medya yorumu şeklinde algılanıyor.

Resimde, yoğun bir yaya trafiğine sahip, araç trafiğine kapalı bir caddedeki 7 numaralı dükkanda ne açılacağıyla ilgili bir anket görseli var. Yukarıda, gün içinde yaklaşık 4.500 kişinin geçtiği caddedeki dükkanların hangi saatlerde hangi tür işletmelerin daha yoğun olduğunu gösteren bir grafik var. Grafik, 1'den 7'ye kadar numaralandırılmış dükkanlar için, Kasap, Kuruyemeççi, Bayan Giyim, Saatçi, Kafe, Dönerci gibi işletmeler için talep miktarını gösteren sütun grafikleri içeriyor. Grafik, bu işletmelerin en yoğun olduğu saatleri de ortaya koyuyor. Altta ise aynı caddedeki farklı dükkan seçeneklerini gösteren bir liste var. A'dan G'ye kadar olan harfler, sırasıyla Nalbur, Fotoğrafçı, Kırtaşive, Eczane, Pizzacı, Erkek Giyim, Oyuncakçı gibi dükkanları temsil ediyor. Bu görsel, yoğun yaya trafiğinin olduğu bir caddedeki 7 numaralı dükkan için en uygun işletme türünü seçme eğlencesi sağlayan bir zeka oyunudur. Joke ise, hangi işletmenin bu yoğun yaya trafiğinde en çok tercih edileceği ile ilgilidir.

Resimde, dışarıda, muhtemelen bir Türk kahvesi içmekte olan iki yaşlı kadın görünüyor. Kadınlardan biri başörtüsü takmış, ikisi de oldukça koyu tenli. Kadınların kıyafetleri, geleneksel Türk kıyafetlerine benziyor. Resmin altındaki "Deeeaaaamn guzuumm" yazısı, bir ifade. "Güzelim" anlamına gelen "Güzelim" sözcüğünün abartılı, veya taklit edici bir telaffuzudur. Birçok sosyal medya platformunda, özellikle insanların, komik ve klişeleşmiş, belki de renk veya kıyafetlere dayalı yorumları ifade etmek için kullanılıyor. Bu meme, ten rengi ve kıyafetleri nedeniyle belki de bir alaycılık veya yargılayıcılık içerebilir, ancak tam olarak neyin amaçlandığını kesin olarak bilmek mümkün değil. Başörtüsü ve geleneksel kıyafetler bir şekilde vurgu, hedef ve imaj oluşturabiliyor. Meme, biraz da sosyokültürel bir gözlem, belki de sosyal medyadaki bazı klişeleri ele alıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Twitter veya Instagram gibi bir platformda) yer alıyor. Paylaşım, bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "Aişe" kullanıcı adı ile paylaşılmış. Kullanıcı, komşusuyla yaşadığı bir tartışmayı anlatıyor. Komşu, kullanıcının arabasını sürekli kapısının önüne park etmesini eleştiriyor ve kullanıcı da bunun kendi arabası olduğunu, ancak park ederken sıkıntı yaşadıkları için o yere bıraktığını söylüyor. Nedense, espri, komşunun "sürekli" park etme davranışını ve kullanıcının bu durumu "iade ediyorum" diye tanımlamasında yatıyor. "Evet bana ait ama girerken zorlanıyoruz o yüzden oraya bırakıyorum diyor, enteresan bir insan" cümlesi, durumun absürtlüğünü ve komşunun mantıksızlığını vurguluyor. Özünde, komşunun davranışının garipliği, kullanıcı tarafından esprili bir şekilde anlatılıyor.

Resimde, "Aşık Kürşet Ağlasunî" isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, yakın zamanda vefat eden bir komşusu hakkında yazılmış üzgün ve ironik bir mesaj. Mesajın özü, vefat eden komşusunun sabah oy kullanmış olması ve bunun ironik bir durum olarak vurgulanması. "Yazıklar olsun sana, Rahmetlisi" diye başlayan kısım, vefat eden komşusuna yazık edildiğini ve onun ölümünü kabullenmekte güçlük çektiğini ifade ediyor. "Madem öleceksin bizim kaderimizle neden oynuyorsun?" cümlesi ise, ölümün önceden belirlenmiş bir kader olduğunu ve onu etkileyemeyeceklerini vurgulamakla birlikte, kaderin ne kadar acımasız olduğunu ifade eder. Özetle, paylaşım, ölümün önceden belirlenmiş bir kader olduğuna ve bunu etkilemenin mümkün olmadığına ilişkin bir kabullenme ve ironik bir üzüntü ifadesi olarak yorumlanabilir. Komşunun sabah oy kullanmış olması, ironiyi daha da güçlendiriyor. Böylece yazan kişi, hayatın getirdiği acıları ve kaderin kontrolsüzlüğünü anlatmak için ironik bir ifade kullanmış.

Resimde, bir cadde üzerindeki numaralandırılmış dükkanların yanlarında bulunan işletme türleri ve altında bulunan seçenekler bulunmaktadır. Birinci sırada, "7 NUMARALI DÜKKANA NE AÇARDINIZ?" sorusu yer almaktadır. Ardından, "KASAP", "KURUYEMİŞÇİ", "BAYAN GİYİM", "SAATÇİ", "KAFE", "DÖNERCİ" ve "?" işaretli boş bir dükkan sıralanmıştır. Bu dükkanlar, 1'den 7'ye kadar numaralandırılmıştır. Alt sırada ise, "NALBUR", "FOTOĞRAFÇI", "KIRTASİYE", "ECZANE", "PİZZACI", "ERKEK GİYİM", "OYUNCAKÇI" gibi seçenekler bulunmaktadır. Resimdeki mizah, "Günlük ortalama 4.500 kişinin geçtiği, araç trafiğine kapalı bir cadde" ifadesiyle ortaya çıkmaktadır. Trafik akışı yoğun bir caddede, olası bir işletme türü olarak "oyuncakkçı"nın seçilebileceği yönünde bir espri oluşturmaktadır. Yüksek yoğunluktaki bir yaya trafiğinde oyuncakçıya gerek olmadığı, bir ihtiyaç olmadığı dolayısıyla da insanların bu şık bir seçeneği düşünemeyeceği, mantıksız bir durum ortaya konmuştur. Bu, insanların alışılmış düşünce kalıplarını kırıp farklı açılardan bakmalarını sağlayarak espriyi oluşturur.

Görsel, Twitter'da Serdar Popovich adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesajda, yan komşusunun açan çiçeğiyle ilgili ne kadar mutlu olduğu anlatılıyor. Ve "mutluluk bu kadar kolay mı?" diye sorarak, komşusunun sevincinin biraz abartılı olduğunu ima ediyor. Özetle, "yarın çiçeğini çalacağım" sözüyle, komşusunun mutluluğunun hafifçe alay konusu yapılıyor ve "kolay mı" sorusu bu alaycılığı vurguluyor. Sonuç olarak, durum biraz ironik ve esprili bir tonu yansıtıyor.

Görüntüde, bir ürün yorumu bulunmaktadır. Yorum, ürünün fiyatının uygun olmasına rağmen, başta tereddüt edilmesine karşın, alınmasının iyi bir karar olduğunu ve performans açısından çok iyi olduğunu belirtiyor. Ayrıca, ürünün ücretsiz kargo avantajıyla birlikte daha da cazip hale geldiğini vurgulamaktadır. "Ortadan ikiye çatlıyor" ifadesi, ürünün kalitesine ve sağlamlığına atıfta bulunarak, ürüne olan memnuniyeti ve güçlü hissi ifade etmektedir. Bu, ürünün beklenenden çok daha iyi olduğunu ve fiyatına göre yüksek kalitede olduğunu ima eden bir abartılı ifade. Dolayısıyla, espri, uygun fiyat ve kaliteyle ilgili bir memnuniyet ifadesidir. Resimde, "Amor Pırlanta" markasına ait, 3.00 karat F renk pırlanta beştaş yüzük görülüyor. Ürünün orijinal fiyatı 94183.00 TL iken, %40 indirimle 56150 TL'ye satılıyor. Bir "joke" (şaka) söz konusu değil, yalnızca bir online alışveriş platformundaki bir ürün listesi.

Fotoğrafta bir televizyon ekranı ve arkasında, muhtemelen bir televizyon programı bağlamında, bir yazı panosu görünüyor. Yazı panosunda, "ZOR SORULAR" başlığı altında bir soru bulunuyor. Soru, üst komşunun perdelerini takmak için her ay kocayı çağırıyor ve bunu iki saatte yapıyor olmaları üzerine, bir perdenin iki saatte takılıp takılamayacağı konusundaki bir sorgulama. Bu, üst komşunun perdeleri taktırmak için kocayı her ay çağırıp bu sürecin o kadar uzatılmasının, bir perdenin iki saatte takılıp takılamayacağını sorgulaması ile ilginç ve biraz absürt bir durumun esprili bir şekilde ortaya konulduğu bir espridir. İfade edilen durumun, perdeleri taktırmak için o kadar çok uğraşmanın, aslında "zor bir soru" olduğunu, oldukça abartılı ve absürt bir durum olduğunu vurgular.

Fotoğrafta, inşa halindeki bir kız yurdunda, bir erkek çalışıyor. Evin karşısında kız yurdu yapılıyor ve bu kişi, kız yurdunun erken bitmesini istediği için bedavaya çalıştığını söylüyor. Bu, "bedavaya çalışıyorum" ifadesinin ironisini vurgular. Gerçekte, çalışmanın bir karşılığı olmalı, ancak kişi durumu, kız yurdunun kendisine bir fayda sağlayacağına veya istediğini elde edeceğine dair bir beklenti ile anlatıyor. İşin komik yanı, inşaatın bu aşamasında kimsenin "bedavaya" çalışmasını beklememe ve çalışmanın bir ödülü veya bir geri dönüşü olmadığı gerçeğinden kaynaklanıyor.

Resimde Twitter profil sayfası görünüyor. Profil sahibi "beng" isminde ve @vodabesmrtnosti kullanıcı adı var. Profilin biyografisinde "egeüni | kısaca günlüğüm cok takılmayın" yazıyor. Resimde "Arkadaşımın evinden ses geliyor afad alet edavat yok diye geri gitmiş lütfen yalvarırım yardım Maraş Dulkadiroğlu Bahçelievler mah Cahit Zarifoğlu caddesi Selin apartmanı alev mut Başak Karakozak" diye bir tweet paylaşılmış. Şaka, Maraş depremi sonrası afad ekiplerinin yardıma gittiği ve insanların evlerinin yıkıldığını, alet edavata ihtiyaç duyulduğunu düşünerek, "Arkadaşımın evinden ses geliyor afad alet edavat yok diye geri gitmiş lütfen yalvarırım yardım" diye bir tweet atmış gibi yaparak, deprem felaketini ve yardıma duyulan ihtiyacı absürt bir şekilde ele alması üzerine kurulu.

Bu görüntü, Twitter'da "Burak the CYPRIOT" adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in yazısı "herkesin komşuya vermesi?" şeklinde. Bu tweet, "il pınt" adlı bir kullanıcı tarafından cevaplanmış ve cevabında "müge anlı'nın programı ve eurovision'un ortak özelliği nedir?" diye sorulmuş. Buradaki espri, "komşuya vermek" deyiminin kullanımıyla ilgili. Bu deyim Türkçede genellikle "birine yardım etmek" anlamına gelir. Ancak burada "il pınt" bu deyimi "bir şeyin ortak özelliği" anlamında kullanarak, cevap olarak bir programın ve bir müzik yarışmasının ortak özelliğinin ne olduğunu soruyor. Bu, tweet'i okuyan kişileri güldürmeyi hedefleyen bir espridir.