Fotoğrafta, bir öğrencinin "İslam'ın şartlarını yazınız." sorusuna verdiği cevap yer alıyor. Öğrenci, "oruç tutmak", "zekat vermek" ve "hacca gitmek" şartlarını doğru yazmış ancak "namaz kılmak" ve "hacdan geri gelmek" şartlarını biraz garip bir şekilde yorumlamış. "Namaz kılmak" yerine "namaz kılmak" yazmış ve "hacdan geri gelmek" yerine "hacdan geri gelmek" yazmış. Bu da "namaz kılmak" ve "hacdan geri gelmek" eylemlerini sanki bir iş gibi, bir görevi yerine getirmek gibi sunuyor. Bu cevap, öğrencinin soruyu tam olarak anlamadığı veya sorunun amacını yanlış yorumladığı için komik ve eğlenceli bulunuyor.

Resimde bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "erkek adamın dizi film kültürü kurtlar vadisi kolpaçino ve hızlı ve öfkeliden ibarettir onların repliklerıni de her an her ortamda pat diye kullanma potansiyeline sahiptir" yazıyor. Burada yapılan espri, erkeklerin genellikle bu tür dizileri izleyip repliklerini her ortamda kullandığına dair bir genelleme yapıyor. Bu tür replikleri sürekli kullanan erkeklerin varlığı, bu sözleri esprili bir şekilde dile getirmeyi sağlıyor.

Fotoğrafta bir grup insan bir masada oturmuş ve sohbet ediyor. Masada beyaz takım elbiseli bir adam var ve herkes onun etrafında toplanmış. Bu, bir "beyaz atlı prens"in "prenses" için geldiği, ancak "prenses"in onu hiç fark etmediği ve başka biriyle sohbet ettiği bir an gibi görünüyor. Fıkranın esprisi, beyaz takım elbiseli adamın "prenses"in ilgisini çekmeye çalışmasına rağmen, "prenses"in onu tamamen görmezden gelmesinde yatıyor. **İşte Türkçe olarak bir fıkra örneği:** * **"Beyaz atlı prens geldi mi?" diye sordu kız arkadaşı. * **"Evet, ama prenses başka biriyle sohbet ediyor." diye cevapladı arkadaşı.** Fıkra, beyaz atlı prense duyulan beklentiyle, ancak prensi tamamen görmezden gelen "prenses"in davranışı arasındaki çelişkiyi vurgulayarak komiklik yaratıyor.

Fotoğrafta iki adam görüyoruz. Sağdaki adam kırmızı bir tişört giyiyor ve solundaki adama "Ulan senin kadar insanı yoran adam görmedim" diyor. Şaka, sol taraftaki adamın yaşlı ve yorgun görünmesinden kaynaklanıyor. Sağdaki adam, sol taraftaki adamın yaşlı olmasına rağmen hala çok yorucu bir insan olduğunu vurguluyor.

Resimde, erkeklerin dizi film kültüründe kurtlar vadisi kolpaçino ve hızlı ve öfkeliden alınmış replikleri sık sık kullandığına dair bir espri yer alıyor. Espri, bu filmlerde kullanılan klişe replikleri günlük hayata uyarlayarak insanların bu replikleri sıklıkla kullandıklarını ve bunun komik olduğunu ima ediyor. Esprinin Türkçedeki anlamı şöyle: Erkeklerin dizi film kültürüyle ilgili bir espri. Erkeklerin kurtlar vadisi ve hızlı ve öfkeli gibi filmlerin repliklerini sürekli olarak kullandığı ve bunun onlara her ortamda "pat diye" konuşma potansiyeli sağladığı söyleniyor. Bu espri, erkeklerin bu klişe replikleri aşırı kullandıklarını ve bunun komik bir durum olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir otobüsün arkasına asılmış bir pankart görülüyor. Pankartta, çizgi film tarzında çizilmiş bir adam, "İçerisi şampiyonlar ligi gibi pırlantancılar galerici ler az önce Ekrem abi geldi" yazan bir pankartı taşıyor. Bu, Ekrem İmamoğlu'nun, 2019 yerel seçimleri sonrasında İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanlığına seçilmesi ve bu seçimlerin ardından yaşanan olayları gönderme yapan bir mizah örneğidir. Pırlantancı ve galerici gibi kelimeler, İstanbul'un bazı bölgelerinde yaygın olarak kullanılan ve Ekrem İmamoğlu'nun rakipleri tarafından kullanılan bir tür küçümseme dilini temsil eder. "Az önce geldi" ifadesi ise, Ekrem İmamoğlu'nun göreve başlamasını ve "şampiyonlar ligi" gibi bir ortamı getirdiğini ima ediyor. Bu pankart, İstanbul seçimlerinde yaşananları ve Ekrem İmamoğlu'nun başkanlığına duyulan coşkuyu mizah yoluyla ifade ediyor.

Fotoğrafta bir çocuğun "Bu zorlukları nasıl aştım?" sorusuna "Aşamadım" diye cevap yazdığı görülüyor. Bu komik, çünkü çocuk soruya dürüst ve açık bir şekilde cevap vermiş, zorlukları aşamadığını kabul etmiş. Bu da çocuğun samimiyetini ve mizah anlayışını gösteriyor.

tavrımız budur https://t.co/N2gm8w9UUZ kolpaçino kadar gereksiz bi film görmedim @nctextiing block Kaynak

Fotoğrafta bir adamın, klimayı işaret ederek, "Lütfen klima ile oynamayınız" yazan bir uyarı levhası gösterdiği görülüyor. Bu durumda, adamın klimayı kendi eliyle çalıştırmaya çalıştığını ve bununla dalga geçtiğini anlıyoruz. Klimanın çalışması için bir düğmeye basılması gerektiğini hatırlatarak, "Lütfen klima ile oynamayınız" yazan uyarı levhasıyla adamın klimayı kendi eliyle çalıştırma çabası arasında bir çelişki yaratılmış. Bu durum esprili bir şekilde, klimayı insan gücüyle çalıştırmanın mümkün olmadığını vurguluyor.

Resimde bir minibüsün arkasına asılmış bir pankart görünüyor. Pankartta "Ne güzel Umre'ye gidecektik" yazıyor. Bunun altındaki bir logoda "Hendek Tatangalar 2005" yazıyor. Şaka, "Hendek Tatangalar" grubunun bir Umre yolculuğuna çıkmak istediklerini ama bunun gerçekleşmediğini ve bir şekilde "tatanga" kalıp, Hendek'te kaldıklarını ima ediyor. "Tatanga" kelimesi, burada, "umre'ye gidecek" anlamına gelen bir Türk ağızsözüyle alaycı bir şekilde kullanılıyor.

Fotoğrafta bir adam klimayı işaret ederek, klimanın üzerinde yazılı olan "Lütfen!!! Klima ile oynamayınız..." uyarı tabelasını gösteriyor. Şaka, adamın klimanın çalışmasını engelleyerek veya ona zarar vererek "oynuyor" gibi görünmesinden geliyor. Resim, klimanın çalışmasını engellemekten veya ona zarar vermekten kaçınmak için bir uyarı tabelası olsa bile, insanların yine de eğlence için bunu yapmaya çalıştıklarını gösteren komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, arkasına "Ne güzel Umre'ye gidecektik." yazılı bir pankart asılmış bir minibüs görünüyor. Minibüsün arkasında ise "Mendex Tabancalar" yazılı bir logo bulunuyor. Burada yapılan şaka, Umre yolculuğu için "Mendex Tabancalar" kullananların gidecekleri yeri yanlış anladığı ve silahlarla Umre'ye gitmeye çalıştıkları yönünde bir gönderme. Bu şaka, "Mendex Tabancalar"ın ismi ve kullanım amacıyla Umre yolculuğunun zıtlaşması üzerinden komik bir durum yaratıyor.

Resimde, bir kütüphanede masada oturan bir genç adamı gösteriyor. Genç adam, dizüstü bilgisayarında bir film izliyor. Bilgisayar ekranında, iki kişi bir film sahnesi çekiyor. Şaka, gencin kütüphanede, film izlerken, "kral" olarak adlandırdığı birinin filmini izlemesidir. Genç adamın kütüphanede film izlerken sanki bir film setindeymiş gibi davranması, komik bir durum yaratıyor. Kütüphanede film izlemek, özellikle de büyük bir film setindeymiş gibi davranmak alışılmadık bir durum. Bu durum, gencin bir film yıldızıymış gibi hissetmesini ve kütüphanenin bir film setine dönüşmesini sağlayan komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir kütüphanede masa başında oturan bir öğrenciyi gösteriyor. Öğrenci laptopundan bir film izliyor ve filmde iki kişi görünüyor. Bu iki kişiden biri "kral" olarak bilinen ünlü bir aktör. Fıkra, öğrencinin kütüphanede "kral"ı izliyor olması ve bunun alışılmadık bir durum olması üzerine kurulu. "Kutuphanede kolpacino izleyen krala bakın" cümlesi de bu durumu vurguluyor ve okuyucuya bir gülme konusu sunuyor.

Fotoğrafta kırmızı bir tişört giyen bir adam var. Tişörtün üzerinde beyaz renkte "mavi" yazıyor. Bu, Türkçede bir kelime oyunu. "Mavi" kelimesi, hem bir renk hem de bir marka adı. Adamın mavi bir tişört giymesi gerekirdi, ama o kırmızı bir tişört giyiyor. Bu durum, "mavi" kelimesinin anlamını ve marka adını karıştırmasını gösteriyor. Şaka şöyle: Adamın mavi bir tişört giymesi gerekirdi ama o kırmızı bir tişört giyiyor. Bu durum "mavi" kelimesinin hem renk hem de marka adı olması nedeniyle komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta siyah gömlek giyen genç bir adam var. Adamın üzerindeki gömlek ve fotoğrafta görünen "#isbirligi" etiketi, bir markanın "işbirliği" ürünlerini temsil ediyor. Burada, bir markanın "işbirliği" ürünlerini pazarlamak için erkek modeli kullanması üzerine, esprili bir şekilde erkek modeli "işbirliği" için bir model olarak tanımlıyor. Yani, adamın bu "işbirliği" ne kadar uyum sağladığı vurgulanıyor.

Resimde iki kişi, bir erkek ve bir kadın, aynı ekrana bakıyorlar. Ekranda beş kişi bir araya gelmiş bir grup gibi duruyor. Fakat kadın sadece ekranda gördüğü bir kişinin "bu bir grup değil, yalnız bir adam", erkek de "evet evet, sadece bir adam birkaç kişiye dönüşmüş" gibi bir ifadeyle konuşuyor. Kadının bu esprili yorumu, erkeklerin kendisini ekrandaki kişiyle kıyaslamasının ironik bir şekilde gülünç durması nedeniyle oluşuyor. Espri, kadının erkeklerin ekrandaki adamın bir grubun parçası olduğunu düşünmelerini, kendilerine benzer ve birlikte oldukları algısına uygun bulmalarına yöneltilen bir eleştiri oluşturması ve bu durumun esprili bir şekilde ortaya konması üzerine kuruludur.

Fotoğrafta bir adamın boynunu sıkıyor gibi görünen başka bir adam var. Adamın yüzündeki ifade korku dolu ve acı çekiyor. Adamın boynunu sıkıyor gibi görünen adamın ise yüzünde acımasız bir ifade var. Bu komik çünkü adamın boynunu gerçekten sıkmak yerine, boynuna eliyle sadece hafifçe dokunuyor. Bu da adamın boynu sıkılıyormuş gibi abartılı bir ifadeye sahip olmasına yol açıyor. Bu şakaya Türkçede şöyle bir örnek verebiliriz: "Adamın boynunu sıkar gibi yapıyor, aslında sadece boynuna elini koymuş. Adamın korkudan gözleri faltaşı gibi çıkmış."

Resimde iki kişi, bir kadın ve bir erkek, bir televizyon izliyor. Televizyonda bir grup insan dans ediyor. Erkek kadınla el ele tutuşmuş ve kadının elini sıkıca tutuyor. Televizyonda dans eden grubun kadınlarından biri, erkeğe bakarak gülümsüyor. Kadının bu gülümsemesi, erkeği kıskanç yapıyor ve elindeki eli daha sıkıca kavrayarak tepki veriyor. Fıkra, erkeğin kıskançlık nedeniyle kadınla daha sıkı bir şekilde el ele tutuşmasını, sanki dans eden kadının onun için bir tehdit oluşturuyormuş gibi göstererek komik bir durum yaratıyor. Bu kıskançlık, gülümsemenin neden olduğu bir tepki olarak sunularak, izleyiciye gülümsemenin gücünü ve kıskançlığın komik yönünü vurguluyor.

var bir hayalimiz https://t.co/t39FR5OO9a Kaynak