1.LİG TFF 1.Lig @st1lig Arda Turan: "Hayalim şu; Beyoğlu'nda bir kızla çarpışıyorsun, kitapları yere düşüyor. Ona aşık...

SONUNDA KONDOMDAN HABERİ OLAN BİR SURİYELİ Kaynak

Fotoğrafta, bir adam bir yolun kenarında koşuyor. Arkasında, "perili olduğu iddia edilen evin bodrumu" yazan ve bir ok işareti bulunan bir trafik tabelası var. Bu fotoğrafın esprili tarafı, tabelanın "perili olduğu iddia edilen evin bodrumu"na işaret etmesi ve adamın da bu yere doğru koşmasıdır. Bu, adamın perili evden kaçıyormuş gibi görünmesini sağlıyor. Espri, korku filmlerinde sıklıkla görülen bir klişeyi oynuyor ve bu klişeyi günlük bir durumla birleştirerek komik bir etki yaratıyor.

Resimde, bir oturma odasında, görünüşe göre bir aile fotoğraf çekimi için poz veren bir aile görülüyor. Anne, baba, genç bir oğlan ve bir kız, bir kameranın önünde oturuyorlar. Kameranın tripod üzerinde olduğu ve aileye doğru yönlendirildiği anlaşılıyor. Ailenin giysileri ve genel hava, klasik, eski usul bir aile portresini çağrıştırıyor. Bu görüntüde, bir mizah unsuru var. Aile portresinin biraz "sanki" yapay veya bir "fotoğraf çekimi" gibi görünmesiyle, bir gerçeklik dışı yönü vurgulanıyor. Günün modern standartlarına göre biraz "eski" giyim tarzları ve çekim pozları, fotoğraf çekiminin aslında bir çeşit "sahne" olduğunu, hatta gerçek bir aile olmayabileceğini ima ediyor. Resim, o anın geride kalmışlığı ve gerçeklik dışı görünümüyle bir "kötü bir şaka" veya "abartılı bir durum" mizahını çağrıştırıyor. Resimde, klasik bir ev dekorasyonuna sahip bir salonda, bir aile portre çekiminin yapıldığı bir sahne görülüyor. Aile, anne, baba, genç bir oğul ve genç bir kızdan oluşuyor. Görünen endişeli ve gergin bir havada, bir fotoğraf makinesi ve stüdyo ışıklandırmasıyla profesyonel bir şekilde fotoğraf çekiliyor. Fotoğrafın mizahı, aile bireylerinin formal ve biraz da garip pozisyonları ve duruşları ile ortaya çıkıyor. Ailenin bu resmi çekilme hali, "ciddiyetin ardındaki tuhaf gerçeklik", "herhangi bir aile portresi" gibi bir önyargıya sahip bir gönderme yapıyor olabilir. Bir nevi, aşırı ciddiyetin altında yatan gerçekliğin bir tür ironik ve hafif bir mizahı var. "Profesyonel bir çekim" ihtiyacının aslında aile içi gerilimleri örtbas etme çabası olduğuna, gerçekte aile içi ilişkilerin ne kadar zor olabileceğine gönderme yapıyor. Sonuç olarak, "görüntü" ile gerçeklik arasındaki farktan doğan bir absürt komedi var.

Resimde maske takmış bir doktor ve bir hemşire var. Hemşirenin elbisesi oldukça açık ve dekolte, bu durum doktorun resmi bir şekilde poz vermesiyle tezat oluşturuyor. Şaka, hemşirenin kıyafetiyle doktorun resmi tavrının çelişkisine dayanıyor. Doktorlar ve hemşireler sağlık çalışanları olarak ciddiye alınırlar ve genellikle resmi ve mütevazı bir görünüm sergilerler. Hemşirenin elbisesinin çok açık olması, bu klişe algıyı altüst ediyor ve mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir elinde ödeme cihazı, yanında bir poşet ve bir dizüstü bilgisayar görüyoruz. Bu tweet, ödeme cihazının poşetin içinde unutulmaması konusunda esprili bir hatırlatma. Çünkü ödeme cihazını unutursanız, alışverişinizi tamamlayamazsınız. 😊

Fotoğrafta bir kadın, önünde telefonu tutmuş selfie çekiyor. Üzerinde eşofman üstü ve alt giymiş. Fotoğrafa eklenmiş metinde kadın, eşofmanlarını giydiğini ve uzanmaya geçmeyi planladığını söylüyor. Günlük yaşantısının sıkıcı olduğunu ve arkadaş edinmek istediğini de belirtiyor. Aynı zamanda mesaj atan herkese cevap vereceğini söylüyor. Buradaki espri, kadının arkadaş edinmek için bu şekilde çaba göstermesi ve bunun mizahli bir şekilde sunulması.

Fotoğrafta iki genç adam var. Adamların arkasında dağlar ve ağaçlar görünüyor. Şaka "corona virüsü" ile ilgili çünkü resimde iki adam yan yana duruyor. Bu, koronavirüs salgını sırasında sosyal mesafe kurallarının önemini gösteren bir şakadır. Resmin başlığında "corona virüsü ile" yazıyor. Fotoğrafta iki genç adam yolda yürürken, arkalarında da kırmızı ve beyaz boyalı bir kaldırım var. Daha önlerinde de yeşil bitki örtüsüyle kaplı bir tepe görülebiliyor. Fotoğrafın üstünde "Ebola virüsüyle" diye yazıyor. Burada espri, genç adamların görünüşte sağlıklı olmalarına rağmen "Ebola virüsüyle" etiketlenmeleriyle yapılmış. Ebola virüsü çok ölümcül bir hastalıktır ve bu nedenle, genç adamların bu etiketi taşımaları ironik ve komiktir.

Fotoğrafta, bir tencereye konmuş, muhtemelen Türk Lirası olan para birimleri görülüyor. Tencerenin üzerinde, "Almanya'da yaşıyorum diyince Türkiyedekilerin düşündüğü" yazısı var. Bu, Almanya'da yaşayan ancak Türkiye'ye döndüğünde, Türk halkının gözünde, orada "çok fazla para" olduğuna dair oluşan önyargılı bir klişeye gönderme yapıyor. Fotoğraf, bu önyargının komik bir şekilde abartılmış bir gösterimi olarak yorumlanıyor. Almanya'da yaşayan kişinin, paranın değersizleştiği veya bir tencerede kaybolduğu, dolayısıyla bu klişenin yanlış olduğu fikrini komik bir şekilde vurguluyor. Görselde, bir tencereye, büyük miktarda para konulmuş. Tencerenin üstünde Türkçe yazı, "Almanya'da yaşıyorum diyince Türkiyedekilerin düşündüğü" ifadesi var. Bu, Almanya'da yaşayan biri Türkiye'ye geldiğinde, Türkiye'de yaşayanların o kişinin ne kadar parayla ya da zenginlikle geldiğini düşünmesiyle ilgili bir mizah. Tencereye konmuş paralar, bu düşüncenin ironisini veya abartısını gösteriyor. Yani, Türkiye'de insanların Almanya'daki yaşam standartları, zenginlik ve refah hakkında aşırı ve genellikle yanlış bir imajları var. Bu da, o imajla gerçek arasındaki farkın bir mizah konusu olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta iki farklı tatlı tabağı var. Sol taraftaki tabağın içinde tiramisu, sağ taraftaki tabağın içinde ise değişik tatlılar bulunuyor. Tiramisu bir tür İtalyan tatlısı iken, diğerleri Türk tatlılarına benziyor. Şaka ise "erkeklerin kalbine giden yol midesinden geçermiş" sözünün, tiramisu'nun lezzetine bakarak, Türk tatlılarının yanında daha etkileyici olduğu üzerine kurulu. Türk tatlıları bir tür "klasik" olarak görülürken, tiramisunun daha "modern" bir tatlı olması ve bu yüzden daha cezbedici olması espriyi yaratıyor.

kaldı mı lan bu taktikleri kullanan buriet @burriett Reis yavaş aşık oldum tamam zorlama E anlat biraz kendini Kitap okuyor...

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım var. Paylaşımın başlığı "yok neymiş bugün en uzun gece değilmiş en uzun gece beni bıraktığın geceymış falan filan bilimsel olayı da romantizme bağlamayın aq". Paylaşım, uzaydaki bilimsel olayların insanların ilişkilerini etkileyemeyeceğini ima ederek, ilişkinin bitmesinin bir bilimsel olaya değil, kişiler arası ilişkiye bağlı olduğunu ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Bu, ilişkinin bitmesinin nedeninin bilimsel bir olaya bağlanmasına karşı esprili bir tepkidir.

Resimde, bir bardak su, silah, sigara paketi ve bir fincan Türk kahvesi var. Silah, Türk kahvesi fincanının kenarına yaslanmış ve bir bardak su ile bir sigara paketi de fotoğrafın içinde bulunuyor. Bu fotoğrafın espri konusu, Türk kahvesine benzer bir silahın olması ve bununla birlikte Türk kahvesinin varlığıdır. Bu, Türk kahvesinin gücünü ve etkinliğini abartılı bir şekilde vurgulamaktadır. Şaka, Türk kahvesinin gücünün, silaha benzer olduğunu göstermektedir.

Fotoğrafta Dwayne "The Rock" Johnson gülümsüyor ve kameraya bakıyor. Üzerinde "2021'de yeni bir film çekiyoruz ama her zamankinden biraz daha farklı bir karakteri canlandırıyorum." yazan bir metin balonu var. Metin balonunun altında ise "Karakterim bir süper gizli ajan dövüşçü eski polis komik kel adam." yazıyor. Bu fotoğraftaki espri The Rock'ın "Jumanji: Welcome to the Jungle" filminde oynadığı Dr. Smolder Bravestone karakterinin bir parodisi. The Rock'ın güçlü ve ciddi görünümüyle bilinen bir aktör olması nedeniyle, onun böyle bir karakteri canlandırması komik bulunuyor. Ayrıca, The Rock'ın genellikle süper kahraman ve aksiyon filmlerinde oynaması nedeniyle, bu karakterin gizli ajan, dövüşçü, eski polis ve komik kel adam gibi çok farklı özelliklere sahip olması da ironik ve eğlenceli bir karşıtlık yaratıyor.

Fotoğrafta saç tıraşı olan bir adamın saçını kesen bir berber var. Berber saçı keserken adamın yüzünde bir acı ve şaşkınlık ifadesi var. Şaka, berberin saç tıraşı olduğu adamın saçını kötü kestiği ve bunun adamın yüzünde acı ve şaşkınlık yaratmasıyla ilgilidir. "Abi bu kılıçdaroğlu'nda liderlik vasfı yok ya" yazısı, adamın saçının kötü kesilmesi üzerine yaptığı bir yorumdur ve bu yorumun bir liderin eksikliğini vurgulamak için kullanılması komik bir durum yaratmaktadır. "Ne diyon lan?" sorusu, berberin saçı kötü kestiği için adamın tepkisidir. "Pardon abi alışkanlık" ise berberin saçı kötü kestiği için adamın söyledikleri üzerine yaptığı bir özür niteliğindedir.

Resimde Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te "Ömer adını alana Faruk bedava mı aq" yazıyor. Bu tweet'te yapılan espri, isimlerin aynı seste olmasından kaynaklanıyor. Ömer ve Faruk isimleri çok benzer seslendirildiği için, espri bu benzerliğe dayanıyor. Yazar, Ömer ismini alanlara Faruk ismini bedava verileceği gibi bir anlam çıkartarak espri yapıyor.

Resimde, TED konuşması yapan gri bir adam var. Adamın konuşması sırasında, insanların tepkilerini gösteren bir konuşma balonu eklenmiş. Balonda, "Helal olsun abi adam muazzam konuşuyor" yazıyor. Bu durum, TED konuşmalarının genellikle aşırı karmaşık ve anlaşılmaz bir şekilde yapıldığını ve izleyicilerin sadece "Helal olsun" diyerek konuşmacının yeteneklerini takdir ettiğini komik bir şekilde gösteriyor. Daha açık bir ifadeyle, konuşmanın anlaşılması zor ve karmaşık olması nedeniyle izleyiciler, konuşmacının kendisini zorladığı için "Helal olsun" diyerek takdir ediyor, ama konuşulanları anlamadıkları için "muazzam" kelimeyi kullanıyor. Bu durum, genellikle kompleks konulara yönelik konuşmaların anlaşılmasının zorluğunu mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, ünlü bir filozoftan bir alıntı paylaşan bir tweet görünüyor. Alıntı, aşırı güzellik veya yakışıklılığın bir yere kadar işe yaradığını, bir yerden sonra ise insanlarla iletişim kurmayı, eğlenmeyi, zorluklarla başa çıkmayı ve katkı sağlamayı zorlaştırdığını anlatıyor. Şaka ise, tweet'in yazarının kendi güzelliği ve yakışıklılığı hakkında bir düşünce paylaştığı ve alıntının bunu gizlice kabul etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, kendilerini beğenen insanları "aşırı güzellik/yakışıklılık" kategorisine koyarak eğlenceli bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir çiftin elleri ve araba plakası görülebilir. Kadının parmağında bir nişan yüzüğü ve erkeğin kolunda pahalı bir saat var. Araba plakası "ASK 06" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, "ASK 06" plakasının "Aşk 06" olarak okunması ve bu tarihin evlilik teklifi tarihi olmasıyla ilgili. Eğer plakanın "06" kısmı "altı" olarak okunursa, bu durum evlilik teklifi için seçilen tarihin "06" (altı) olmasıyla da ilişkilendirilebilir.