Resimde, okla vurularak öldürülmüş kişilerin arasında şaşkın bir ifadeyle duran bir kraliçe gösteriliyor. Resmin altındaki yazı, okla vurulmanın ne kadar "orijinal" olduğunu ima ederek, kraliçenin şaşkınlığını alaycı bir şekilde yorumluyor. Söz konusu espri, okla vurulmanın ortaçağ sanatında sıkça kullanılan bir ölüm biçimi olması ve bu nedenle orijinal bir fikir olarak görülmemesi üzerine kurulu. Yani, kraliçenin şaşkınlığı, bu klişe öykü anlatımına karşı bir tepki olarak görülüyor.

Kayra @nesadkayra Yük olur muyum diye düşündüğün yere ait değilsin. Kendini kısıtlamak zorunda hissettiğin yere ait değilsin....

Bu resimde farklı kediler var ve hepsi farklı şekillerde poz veriyor. Resmin altındaki yazı "Daha önce hiç kimse tarafından görülmemiş bir şey" diyor. Bu, kedilerin pozlarının komik ve sıra dışı olmasına rağmen, bunların yine de "kedi" olduğunu ima eden bir şaka. Örneğin, ilk resimde kedi ciddi ve dik duruyor, üçüncü resimde ise kedi eğri büğrü bir şekilde duruyor, ama bunlar yine de kediler.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Akıllı değilim" yazan bir kullanıcı, "Allah tivit atacak olsa ne yazardı" diye soran bir yoruma cevap veriyor. Bu gönderi, "Akıllı değilim" diyen kişinin, aslında Allah'ın Twitter hesabını kullandığını ve bu yüzden Allah'ın ne yazacağını bileceğini ima ediyor. Yani gönderinin komikliği, Allah'ın Twitter hesabına sahip olamayacağı ve bu yüzden ne yazacağını bilmesinin imkansız olduğu gerçeğine dayanıyor.

Resimde, bir sahnede konuşma yapan gri renkli bir adam var. Başında "KİTAP OKUYUN OLM" yazan bir konuşma baloncuğu var. Aşağıda, konuşmacıya bakan bir sürü gri adam var. Onların başında da "ADAM DOĞRU SÖYLÜYO AGA" yazan bir konuşma baloncuğu var. Şaka, konuşmacının "kitap okuyun" demekle, kitap okumanın faydalarını savunarak, bir konuşma yapıyor olması ve izleyicilerin de bunu doğru bulup onaylaması üzerine kurulu.

Resimde sol tarafta bir adamın televizyondan gülerek baktığı, sağ tarafta ise bir kadının ağladığı görülüyor. Altta ise "şu sahneyi hiç bilmeyen adam gibi adamlar favlayabilir mi" ve "şu sahnede ağlamayan duygusuzdur net." yazıyor. Burada yapılan espri, televizyonda izlenen sahnenin çok duygusal olduğunu, ağlamayan kişinin duygusuz olduğunu ima ederken, aslında izleyen adamın bu sahneyi bildiği ve bu yüzden ağlamadığı, bunun yerine eğlenerek gülümsediği ve bunu paylaştığıdır.

Fotoğrafta genç bir kadın kameraya bakarak selfie çekiyor. Yazıda, "Niye bütün erkeklerin profil fotoğrafı aynı? Araba da güneş gözlüğüyle yakın selfie" yazıyor. Bu, erkeklerin sosyal medyada çoğunlukla aynı fotoğrafları kullanma eğilimini esprili bir şekilde ele alan bir espri. Özellikle araba ve güneş gözlüğü ile çekilen fotoğraflar, birçok erkek profili için klişe bir seçimdir. Fotoğrafta bir Instagram yorum bölümünün ekran görüntüsü var. Yorumlar birbirine yanıt veriyor ve hepsi "Ne alaka" gibi ifadeler kullanıyor. Bunun sebebi yorumlar arasında bir bağlantı olmayıp, birbirine alakasız gibi duruyor. Yani, bu bir espri değil, yorum yapan kişilerin birbirleriyle iletişim kurmada zorlandıkları bir duruma işaret ediyor. Fotoğrafta dört farklı Instagram yorumunun ekran görüntüsü var. Hepsi aynı gönderiye yazılmış yorumlar. İlk yorum "baris.enver0" adlı kullanıcıdan "?", ikinci yorum "atilpasinli" adlı kullanıcıdan "Alakası yok", üçüncü yorum "serkanmavzer" adlı kullanıcıdan "Kışın çekildi" ve son yorum "burak_bagci" adlı kullanıcıdan "Ne alaka" şeklinde. Bu yorumların espri konusu, her yorumun bir önceki yorumla bağlantılı olarak esprili bir cevap olmasıdır. - "baris.enver0" kullanıcısı bir soru soruyor ancak soru belirsiz. - "atilpasinli" kullanıcısı, sorunun alakasız olduğunu söyler. - "serkanmavzer" kullanıcısı, konuyu daha da alakasızlaştırır ve "Kışın çekildi" diyerek hava durumu hakkında bir bilgi verir. - "burak_bagci" kullanıcısı ise "serkanmavzer" kullanıcısının yorumuna "Ne alaka" diye tepki verir. Bu şekilde her yorum bir önceki yorumla bağlantılı olarak esprili bir cevap haline gelir ve bu da yorumlara esprili bir akış kazandırır.

Fotoğrafta bir kadın yakın çekim bir selfie yapıyor. Kadının yüzü ekrana yakın, açık gözleri ve hafif gülümseyen dudakları görülebiliyor. Kadının üstü, sarı ve yeşil çiçek desenli bir tişört ile kaplı. Fotoğrafın altındaki metin "Niye bütün erkeklerin profil fotoğrafı aynı. Araba da güneş gözlüğüyle yakın selfie" yazıyor. Bu metin, erkeklerin sosyal medya profillerinde kullandıkları fotoğraflar için kullanılan klişe ve sıkıcı pozlara gönderme yapıyor. Özellikle "araçta güneş gözlüğüyle selfie" pozunun çok sık kullanıldığını ve bu nedenle orijinallikten yoksun olduğunu ima ediyor. Bu durumun her erkeğin profilinde hemen hemen aynı fotoğrafı kullanmasına neden olduğu espriyle ifade ediliyor. Bu fotoğraf, Instagram'dan bir yorum bölümünün ekran görüntüsüdür. Resimde, "baris.enver0" adlı kullanıcı "atipasinli" kullanıcıya "alakası yok" yorumunu yazmıştır. "atipasinli" kullanıcı "serkanmavzer" kullanıcıya "Kışın çekildi" yazmıştır. "serkanmavzer" kullanıcı ise "burak_bagci" kullanıcıya "Ne alaka" yorumunu yapmıştır. Buradaki espri, her kullanıcının birbirlerine yazdığı yorumların mantıksız bir şekilde bağlanmaması, birbiriyle alakasız yorumlar yapması ve bir "alakasız" zinciri oluşturmasıdır. Resimde bir sosyal medya uygulamasından alınmış bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsü, kullanıcıların yorum yaptığı ve beğendiği bir gönderiyi gösteriyor. İlk yorum "aligungorduuu Ya ne alaka" diyen bir kullanıcıya ait. Bu yoruma "atissaray Yalan" diyen bir kullanıcı cevap vermiş. Daha sonra "frk nctnky16 Ne alaka" diyen başka bir kullanıcı yorum yapmış. Bu yoruma "ozankrtt_ bruuhhh" diyen bir kullanıcı "atissaray Yalan" yorumuna atıfta bulunarak "bruuhhh" şeklinde cevap vermiş. Bu yorumlar, "Ne alaka" ifadesinin yanlış kullanımı ve yorumlarda aşırı drama yaratılmasından kaynaklanan bir komedi yaratıyor. "Bruuhhh" yanıtı, bu dramatik yorumları ve yanlış kullanımı alaycı bir şekilde kabul ederek espri yaratıyor. Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda bir gönderiye yapılan yorumlar yer alıyor. İlk yorum "Ne alaka yaw" gibi bir tepki belirtirken, diğerleri de esprili bir şekilde benzer tepkiler veriyor. Bu yorumlar, gönderiye yapılan bir yorum veya gönderinin içeriğiyle ilgili bir ironik veya komik durum yaratıyor. Kısacası, yorumlar bir gönderiye karşı esprili bir tepki gösteriyor.

Fotoğrafta genç bir kadın görüyoruz. Yüzü kameraya dönük ve gülümsüyor. Kadının giydiği pijama üzerinde limon motifi var. Kadın sosyal medya paylaşımı yapıyor ve paylaşımında "Niye bütün erkeklerin profil fotoğrafı aynı araba da güneş gözlüğüyle yakın selfie" yazmış. Burada kadın, erkeklerin sosyal medyada hep aynı pozları verdiğini ve klişe fotoğraflar çektirdiklerini esprili bir şekilde eleştiriyor. Fotoğrafta dört farklı Instagram yorumu görünüyor. Hepsi "Ne alaka" anlamına gelen yorumlar. İlk yorumda "Ne alaka yaw" yazılmış ve 6337 beğeni almış. İkinci yorumda "Lan" yazılmış ve 6294 beğeni almış. Üçüncü yorumda "ne alaka" yazılmış ve 3830 beğeni almış. Dördüncü yorumda "Yo" yazılmış ve 3578 beğeni almış. Burada, yorumların "Ne alaka" anlamında olmasına rağmen, farklı kişilerin cevaplarında kullandığı kelimeler farklılık gösteriyor. "Yaw", "Lan", "Ne alaka" ve "Yo" gibi farklı ifadeler kullanılmış. Bu durum, sosyal medyada insanların yorumlarda farklı ifadeler kullanarak benzer bir anlam ifade etmelerini gösteriyor. Daha basit bir şekilde ifade etmek gerekirse, herkes "Ne alaka" demiş ama bunu farklı şekillerde ifade etmiş. Resim, Instagram'da dört farklı kullanıcının gönderilerine yapılan yorumları gösteriyor. 1. **aligungorduuu**: "Ya ne alaka" yorumuyla 2677 beğeni almış. 2. **atissaray**: "Yalan" yorumuyla 5251 beğeni almış. 3. **frkncntky16**: "Ne alaka" yorumuyla 2370 beğeni almış. 4. **ozankrtt**: "bruuhh" yorumuyla 5502 beğeni almış. Görüldüğü gibi ilk üç yorumda, yorum yazarları aynı espriyi kullanmışlar: "Ne alaka?" Bu, yorum yazan kişinin öncesinde yazılan gönderiye karşı olumsuz ve alaycı bir tepki gösterdiğini ima ediyor. Dördüncü yorum ise "bruuhh" ile daha genel ve esprili bir tepki veriyor. Dolayısıyla espri, ilk üç yorumun "Ne alaka?" gibi, aynı espriyi tekrarlamaları üzerine kurulu. Bu durum, izleyiciler tarafından "ne kadar klişe bir tepki" şeklinde yorumlanabilir ve bu da dördüncü yorumun daha özgün ve mizah dolu olmasına yol açar.

140 https://t.co/BVesqHibTD nazlı taşıyan @oreletsu aynen yarrağım kesin ondan Translate Tweet Bugün Bu sohbete gönderdiğiniz...

Fotoğrafta iki genç adam, bir caddede durmuş, kameraya gülümsedi. Resmin altındaki "Koronavirüs ile" yazısı, gençlerin koronavirüs ile enfekte olduğunu düşündürdüğünden, fotoğrafın mizahı burada yatıyor. İngilizce açıklama: The photo shows two young men standing on a street, smiling at the camera. The caption "with corona virus" is a joke because it implies that the young men are infected with the virus. Fotoğrafta iki genç adam bir yolda duruyor. "Ebola virüsüyle" yazan başlık, iki arkadaşın birbirlerine çok yakın durmaları nedeniyle Ebola virüsünün bulaşma riskinin yüksek olduğunu ima ediyor. "Ebola virüsü" sözcüklerini kullanarak gençler arasındaki yakınlığı komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde pembe bir elbise giymiş bir kadın var. Fotoğrafın üzerinde "Bu lanet olası gönderi yine. Ne kadar da özgün." yazıyor. Bu bir mizah çünkü bu cümle benzer içeriklerin tekrar tekrar paylaşılmasıyla dalga geçiyor. Bu tür içerikler genellikle ilgi çekici veya özgün olmadığı için eleştiriliyor.

Resimde, "Bir kamera bana doğrultuğunda ben" yazan başlığın altında, kamera karşısında poz veren 9 adet aynı sarı smiley yüz emojisi var. Şaka, tüm emojilerin aynı şekilde, barış işareti yaparak gülümsemesi ve bu yüzden bir kameraya poz verirken herkesin aynı tepkiyi verdiğinin bir alay konusu olmasıdır.

Fotoğrafta, Japon adlı bir Twitter kullanıcısının "Daha kesinleşmeden sağda solda muhabbeti yapılan iş elinde patlar." yazdığı bir tweet görülüyor. Bu twet'in altına Burcu adlı bir kullanıcı "Yazılı olmayan bir kural söyleyin" şeklinde yorum yapmış. Bu tweet, Türk dilinde "her şey kesinleşmeden konuşma" anlamına gelen bir atasözünü anımsatıyor. Burada yapılan espri ise, atasözünde geçen "yazılı olmayan kural"ın bu tweet'te yer almasıdır.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, kullanıcı "ertuğrul" tarafından yapılmış. Yazıda "siz benim neler çektiğimi nerden bileceksinizmiş e her şarkıda anlatmışsın biseler işte helada tabancamı unuttum cebime adres koydular bilmem ne gayet biliyoruz hepsini" yazıyor. Bu tweet, bir kişinin hayatının ne kadar zor olduğunu anlatmaya çalışarak, aslında anlattığı hiçbir şeyin gerçek olmadığını ima eden, ironik bir mizah örneğidir. Bu şekilde, "hela"da "tabanca" gibi bir şey unutulması gibi, abartılı ve gerçekçi olmayan bir durumdan yola çıkarak, günlük hayatın zorlukları ve aşırılıkları üzerine bir yorum yapılır.

Grim reaper is not impressed⠀ ✍🏻 @cooperlitcomics⠀ -⠀ #movielogic #grimreaper #comic #9gag Kaynak

Resimde, büyük yuvarlak kafalı bir figürün, küçük yuvarlak kafalı bir figüre destek verdiğini görüyoruz. Küçük figürün yüz ifadesi üzgün, endişeli görünüyor. Büyük figür ise ona anlayışla bakıyor ve destekleyici bir pozisyonda. Bu, "destek ve anlayış" kavramını, küçük, sorunlu olan karakter üzerinden, büyük figürün gösterdiği eylem ile komik bir şekilde sergiliyor. Çizgi film karakterlerinin ve yalnızca yüz ifadelerinin kullanımı, mizahı vurguluyor ve konuyu basit ve anlaşılır kılıyor. Joke, küçük figürün endişeli/üzgün yüz ifadesiyle, büyük figürün onu destekleyici duruşu arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Dolayısıyla anlatmak istediği mesaj, sorunlarla karşı karşıya kalındığında destek arayışının önemi. Resimde, büyük bir başlı, üzgün görünen küçük bir başlı figür var. Büyük başlı figür, küçük başlı figüre omzuna dokunarak teselli etmeye çalışıyor. Bu, genellikle duygusal destek arayan biriyle ilişkilendirilen ve olumsuz duygularla başa çıkmada kişinin yanında olmayı temsil eden bir jest olan, "omzuna dokunma" jestine bir gönderme. Resmin komik yanı, figürlerin basit çizim stili ve üzgün ifadeleri ile durumun anlatımına odaklanarak, basit bir şekilde duygusal desteği ve yakınlığı mizah yoluyla iletmesi.

Resimde, Spider-Man'i üç farklı versiyonda görüyoruz. En üstte, 1994 yapımı "The Amazing Spider-Man" filminin bir sahnesi var. Ardından, yeni Spider-Man filmlerinden iki farklı Spider-Man var. Resmin en altındaki bölümde ise onları "İki Spider-Man" filminde oynayan ve aynı zamanda kötü karakter Green Goblin'i canlandıran Willem Dafoe var. Dafoe gülümseyerek "Selam Kuzenler" diye bağırıyor. Bu resim, "İki Spider-Man" filminde kötü karakter Green Goblin'in, Spider-Man'in farklı versiyonlarını "kuzenleri" olarak görmesini ve onları manipüle etmeye çalışmasını esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta bir aile görülüyor. Ailenin babası, annesi, oğlu ve kızı var. Baba mavi bir gömlek giyiyor, annesi beyaz bir gömlek giyiyor, oğlu beyaz bir tshirt giyiyor ve kızı mavi bir tshirt giyiyor. Ailenin fotoğrafı, "İngilizce ders kitabı için mi çekildi bu fotoğraf" diye sorulan bir tweet'e cevap olarak paylaşılmış. Tweetin içeriği ve fotoğraftaki insanların giyim tarzları arasında bağlantı kurularak espri yapılmış. Esprinin amacı, İngilizce ders kitaplarının çoğunlukla aile fotoğrafları gibi resimler içerdiği ve bu ailenin de tıpkı ders kitabı resimlerine benzeyen bir poz verdiğini ima etmek.

Fotoğrafta, ağzında sigara varken başka şeylerle uğraşan bir erkeğe bakan bir kadın var. Kadın, "ağzında sigara varken başka şeylerle uğraşan erkek... yazarken bayıldım" diye yazmış. Bu, bir kadının ağzında sigara varken başka şeylerle uğraşan bir erkeğe bakarak ne kadar kötü olduğunu ima eden mizah dolu bir yorum. Kadının erkeğin davranışından etkilendiği ve bayıldığı ima ediliyor. Resimde, bir masada oturan üç adam görünüyor. Adamlar birbirlerine bakıyor ve gülüyorlar. Ortadaki adamın elinde bir sigara var. Görünüşe göre, adamlar bir şakaya gülüyorlar ve bu şaka muhtemelen sigara içen adamın davranışıyla ilgilidir. Resimdeki espri ise: Ortadaki adamın sigara içmesinden dolayı iki yanındaki adam gülüyor olabilir. Muhtemelen, adamın sigarası konusunda oldukça alışılmadık bir davranışı ya da alışılmadık bir şekilde sigara içmesi komik bulunuyor. Fakat resimde herhangi bir diyalog olmaması nedeniyle kesin bir yorum yapmak mümkün değil.