Fotoğrafta, bir mağazada telefon bakarken baltayla ürkütülen bir adamın görüyoruz. Adam baltayı elinde tutan kişiden korkmuş ve yüzünde şaşkınlık ifadesi var. Bu fotoğraftaki espri, günlük hayatımızda karşılaşabileceğimiz olağan dışı ve beklenmedik olaylara karşı bir mizah anlayışı ile bakış açısı sunuyor. Adamın telefon bakarken bir anda baltayla karşılaşması, beklenmedik ve absürt bir durum olarak karşımıza çıkıyor. Bu fotoğraf, "Hayatta her şey olabilir!" mesajını komik bir şekilde veriyor.

Fotoğrafta, aslanların küçük bir kız çocuğunu korumak için çevrelediği bir sahne görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazıda, aslanların kız çocuğuna hiçbir şekilde zarar vermemiş olmaları ve hatta polisi gelene kadar kızın yanından ayrılmamış olmaları belirtiliyor. Bu durumun "mucizevi" olduğu ve aslanların insanların saldıracağı düşünüldüğü için bunun gerçek bir mucize olduğunun altı çiziliyor. Aslında, aslanların kız çocuğunu koruması yerine, onu tehdit ettiği, ancak kız çocuğuna ulaşamadığı için ormanda kalıp polisi beklediği an be an fotoğraflanmıştır. Bu durum, görseldeki mizahın kaynağıdır. Aslanların kız çocuğuna karşı şefkatli davrandığını gösteren bir mizah ile gerçekte olan durum arasında bir çelişki oluşturulur. Resimde, sağ tarafta görkemli bir aslan ve sol tarafta küçük bir kız çocuğu bulunuyor. Altında ise çocuk yaşta evliliğin Etiyopya'ya özgü bir durum olmadığı ve Hindistan'da özellikle kırsal alanlarda çok fazla görüldüğü yazıyor. Resimdeki mizah, çocuk yaşta evliliğin çok ciddi bir sorun olduğu ve buna karşı mücadele edilmesi gerektiğini vurgulamak için kullanılıyor. Aslan ile kız çocuğunun yan yana konulmasıyla, güçlü ve tehlikeli bir hayvanla masum ve savunmasız bir çocuğun zıtlığı vurgulanarak bu soruna dikkat çekiliyor. Resimde solda Etiyopya'lı bir kız çocuğu ve sağda bir aslan var. Resim, aslanların biyolojik içgüdüleri nedeniyle küçük çocuğu kurtarmaya çalıştığını ve çocuğun saldırıdan sağ kurtulduğunu anlatıyor. Şaka ise, aslanların gerçekte çocukları kaçırıp yemek istemelerini ve aslanların biyolojik içgüdülerinin onları çocukları korumaya yönlendirdiğinin komik bir şekilde gösterilmesi. Bu fotoğrafta sol tarafta gülümseyen bir kız çocuğu ve sağ tarafta aslan görülüyor. Bu, "Çocuk tacirleri tarafından kaçırıldıktan sonra aslanlar tarafından kurtarılan 12 yaşındaki kızın hikayesini sizler için derlemeye çalıştım. Detaylar için sayfayı yana kaydırın" başlığıyla paylaşılmış bir espri. Esprinin amacı, kız çocuğunun aslanlar tarafından kurtarıldığına dair absürt bir hikaye anlatarak okuyucunun dikkatini çekmek ve gülümsetmek. Resimde, bir kız çocuğu ve yanında büyük bir aslan var. Altta da, kızın kaçırıldığını ve aslanların onu koruduğunu anlatan bir hikaye var. Bu hikaye, aslanların aslında küçük kız için bir tehdit oluşturduğunu ve onu korumadığını ima eden bir şaka. Resmin amacı, internet kullanıcılarını güldürmek ve düşündürmek. Fotoğrafta bir kız çocuğu ve bir aslan görülüyor. Kız çocuğunun yanında "Okuldan eve dönerken, yedi tane adam Kia'ya yaklaştı ve onu biranda kaçırdı. Kaçırıldıktan sonraki o ilk hafta hakkında pek bir şey bilinmiyor aslında. Bilinen tek şey, sürekli dövüldüğü ve onu kaçıran kişilerden birinin onunla evlenmeyi planladığı. 2005'te NBC yayınlanan bir habere göre: Birleşmiş Milletler, Etiyopya'daki evliliklerin yüzde 70'inden fazlasının, ülkede yaşayan 71 milyon insanının büyük bir kısmının yaşadığı kırsal alanlarda uygulanan kaçırma sonrası olduğu tahmin ediyor." yazısı yer alıyor. Bu fotoğraftaki espri, kız çocuğunun kaçırılmasına dair haberdeki trajik olayın, bir aslan tarafından kaçırılma olayıymış gibi gösterilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, gerçek bir haberi komik bir şekilde yorumlayarak absürt bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta sol tarafta küçük bir kız, sağ tarafta ise bir aslan bulunuyor. Kız, aslan tarafından tehdit ediliyor gibi gözüküyor ama aslan ona herhangi bir zarar vermemiş. Resimde görülen durum bir mizah unsuru taşıyor çünkü aslanlar genellikle avcı hayvanlar olarak bilinir ve insanlar tarafından korkulur. Ancak, bu durumda aslan kız çocuğuna herhangi bir saldırı yapmamış, bunun sebebi ise aslanların kızın ağlamalarını yavru aslanın miyavlaması ile ilişkilendirdiğini iddia ediyor. Bu resim, insanların aslanlar hakkında sahip oldukları genel korkular ve ön yargılarıyla oynuyor ve aslanları beklenmedik bir şekilde şefkatli ve koruyucu olarak gösteriyor. Fotoğrafta sol tarafta genç bir kız, sağ tarafta ise bir aslan görülüyor. Altta ise Etiyopya'da bebek kaçırma olaylarından bahseden bir yazı var. Bu yazı, genç kızın aslan tarafından kaçırılabileceği imasıyla bir mizah yaratıyor. Aslında bebek kaçırma çok ciddi bir konudur ve bu olayların çocuklara ve ailelerine verdiği zarar çok büyük. Ancak fotoğraftaki mizah, konuya farklı bir açıdan bakmamızı ve ciddi bir konuyu daha hafif bir şekilde ele almamızı sağlıyor.

Fotoğrafta, Seyma Subaşı'nın "Sadece Seyma" adlı kitabının bir kopyası var. Kitap, sanki bir poşete konmuş gibi bir şekilde tutuluyor. "Bayılıyorum bu kitaba #seymasubasi" yazarak paylaşılmış. Bu fotoğrafın espri konusu ise, "Sadece Seyma" kitabının aslında "Seyma Subaşı" tarafından yazılmış olması değil, onun hakkında yazılmış bir kitap olmasıdır. Bu yüzden kitap, bir paketlenmiş ürün gibi gösteriliyor.

Fotoğrafta, bir kitaplıkta, bir kitap rafindan bir kitap çeken bir el görüyoruz. Resimde, "Türkiye'deki okuma yazma oranı %97,42" yazıyor. Resimdeki espri, Türkiye'deki okuma yazma oranının yüksek olmasına rağmen, insanlar hala kitap okumaktan çok kitapları raflardan çekmekle meşgul olduklarını ima ediyor. Fotoğrafta, bir kitaplığın önünde duran bir el görülüyor. Elin üzerinde "Türkiye'de en yüksek okuryazarlık oranı %99.07 ile Antalya'da, en düşük oranı %93.02 ile Mardin'de" yazan iki not var. Fıkra, Türkiye'de eğitim seviyesi hakkında olumsuz bir bakış açısı sunarak, Antalya'nın en yüksek okuryazarlık oranına sahip olmasına rağmen, en düşük oranı Mardin'de olduğunu vurgulayarak, eğitim sistemindeki eşitsizliklere dikkat çekiyor. Bu durum, gerçekte Antalya'nın daha gelişmiş bir şehir olması ve Mardin'in ise daha az gelişmiş olması nedeniyle gerçekleşebilir. Resimde bir kütüphanede kitap rafı, kitaplar ve bir el görüyoruz. Resimde Türk kadınlarının okuma oranı %95.54 iken erkeklerin okuma oranı %99.29 olduğu görülüyor. Bu oranların gerçekte böyle olmaması ve erkeklere atfedilen "kitap okuma" eyleminin aslında sadece futbol maçlarını takip etmek, gazete okumak, telefonla mesajlaşmak gibi faaliyetleri içermesi ile ilgili bir mizah taşıyor. Bu mizah, Türk toplumunda erkeklere atfedilen klişe okuma alışkanlıkları üzerine oynuyor. Gerçekte, toplumda kadınlar erkekler kadar kitap okuyor, ancak "okuma" eyleminin erkekler için daha sınırlı bir şekilde tanımlanması bu mizahı ortaya çıkarıyor. Resimde bir kitaplık ve bir kişinin kitapları çektiği görülüyor. Resimde "Türkiye'de okuryazarlık oranı %97,42'dir" yazıyor. Bu komik bir resim çünkü Türkiye'de kitap okuma oranı çok düşük olmasına rağmen okuryazarlık oranı oldukça yüksek gösterilmiş. Bu da Türkiye'de eğitim sisteminin gerçekçi bir şekilde yansıtılmadığını gösteriyor. Resimde bir kütüphane rafında kitaplar ve elinde bir kitapla kitap rafindan bir kitap alan bir el görülüyor. Kütüphanenin üzerinde ise Türkiye'nin en yüksek ve en düşük okuryazarlık oranına sahip illeri belirtiliyor. Resimdeki espri, Antalya'nın Türkiye'nin en yüksek okuryazarlık oranına sahip ili olması ve Mardin'in en düşük okuryazarlık oranına sahip ili olmasıyla oluşuyor. Okuryazarlık oranına göre Antalya'nın kitap okumaya daha yatkın bir il olarak görülürken, Mardin'in kitap okumaya daha az ilgi gösteren bir il olduğu ima ediliyor. Bu ima, Antalya'dan kitap alan el ile Mardin'in kitap okumama durumunu karşılaştırarak gerçekleştiriliyor. Bu espri, okuryazarlık oranlarındaki farkı abartarak ve yer yer gerçekçi olmayan bir ima ile ortaya koyuyor. Espri, okuryazarlık oranlarındaki farkı ele alırken aynı zamanda bir ilin kültür ve gelişmişlik düzeyini kitap okuma alışkanlığına bağlamayı amaçlıyor. Resimde kitaplık ve kitaplığın önünde duran bir el var. El kitapları alıyor gibi görünüyor. Resimde ayrıca "Türkiye'de kadınların okuryazarlık oranı %95.54 iken erkeklerde bu oran %99.29'dur." yazıyor. Bu resimde yapılan espri, kadınların okuryazarlık oranının erkeklerden düşük olması durumunda, bu durumun kadınların kitap okumayı daha çok sevmesi ve kitaplıkta daha fazla kitap almaya çalışmaları ile açıklanmaya çalışılmasıdır.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Gönderide, Tayac adlı bir kullanıcı, "Bu kadar kitabı biz nasıl okucaz şunun hapını maplni bi şeyini çıkarın oradakı gibi içelim yüklesin tüm japon edebiyatı falan ne biliim iskandinav demokrasi nilgün bodur vs. Uzaya araba yollamayl biliyon elon musk senin aq" yazmış. Bu gönderi, Elon Musk'ın uzaya araba gönderdiğini ve Japon edebiyatını okumayı zor bulduğunu ima eden ironik bir mizah içeriyor. "Hapı" ve "mapını" gibi kelimeleri kullanarak, gönderi yazarı abartılı bir şekilde okumaktan kaçınmaya çalışıyor ve aynı zamanda Musk'ın başarısını da eğlenceli bir şekilde eleştiriyor.

Resimde gece vakti evinin önünde iki kişinin kitap okurken güvenlik kamerasına yakalanmış bir görüntüsünü gösteriyor. Şaka, insanların gece karanlığında dışarıda kitap okurken göründüğü için insanların garip davranışlarına dikkat çekiyor. İnsanların neden gece karanlığında evlerinin önünde kitap okuduklarını merak ettiren bir şaka.

Resimde, İzmir Kitap Fuarı'nda katılımcıların imza almak için sıraya girdiği, ancak kitapları imzalayan karikatürist Umut Sarıkaya'nın imzayı yerine başının etrafına bir çizgi çizdiği bir sahne gösteriliyor. Şaka, karikatürist Umut Sarıkaya'nın imza yerine başının etrafına bir çizgi çizerek, "imza" olarak bunu kabul ettirmesi ve bununla dalga geçmesi üzerine kurulu. Karikatüristlerin ve sanatçıların genellikle sıra dışı imzaları olmasıyla da bağlantılı bir espri bu.

Fotoğrafta gece vakti bir evin önünde çekilen güvenlik kamerası görüntüsünü görüyoruz. Görüntüde iki kişi karanlıkta bir kitap okuyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te ise "Rize'de 2 kişi kitap okurken görüntülendi" yazıyor. Bu durumdaki espri, Rize'nin genellikle karanlık ve aydınlatması yetersiz bir şehir olduğu algısıyla oynanıyor. Rize'de gece vakti kitap okumak için yeterince ışık olmadığına dair bir espri yapılmış oluyor.

Fotoğrafta, bir kadının metroda "İyi Uyuma Rehberi" adlı bir kitap okurken uyuyakaldığı görülüyor. Kadın, kitabı okumaya çalışıyormuş gibi görünüyor, ancak aslında uyuyakalmış. Bu, ironik bir mizah yaratıyor çünkü kadın, uyku konusunda yardım almak için bir kitap okuyor ancak yine de uyuyakalıp kitabın kendisine etki etmemiş. Tweet'te, kadın, "Keşke okuduğum kitaplar hayatıma böyle tesir etse" diyor. Bu da ironiyi daha da güçlendirmiş oluyor.

Fotoğrafta pembe bir poşetin içinde birkaç kitap görünüyor. Kitaplardan biri, Judith Butler tarafından yazılmış, "Cinsiyet Belası: Feminist ve Kültürel Anlayışlar" kitabı. Zerrin Tekinsoy'un paylaşımında, kitapları çöpe attıktan sonra hayatından çıktığını, yani kitabı okumuş ve konuyu anlamış olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Zerrin Tekinsoy'a yanıt veren @zogfef, "Kızım kafayı mı yedin?" sorusunu yöneltiyor. Zerrin de "Kilo verdim..." diye yanıtlıyor. Bu yanıt, Judith Butler'ın "Cinsiyet Belası" kitabının ele aldığı toplumsal cinsiyet normları ve cinsiyet rollerinin eleştirisine ve Zerrin Tekinsoy'un bu kitabı okuyarak bu konuya ilişkin farkındalığının arttığına gönderme yapıyor. Espri, Zerrin'in kitabın içeriğine uyum sağlamak için kilo verdiğini, yani kitabın kendisini etkilediğini ima ediyor.

Resimde karanlık bir bahçede iki kişi kitap okurken görüyoruz. Ancak, fotoğrafın kalitesi çok kötü olduğu için, kişilerin aslında ne yaptığı anlaşılamıyor. Bu nedenle, "Rize'de 2 kişi kitap okurken görüntülendi" yazan tweet, aslında iki kişinin gece vakti ne yaptığı hakkında bir şaka yapıyor. Türkçe olarak, tweet'in esprili bir şekilde ifade ettiği şey şu: "Rize'de iki kişi gece vakti ne yapıyor bilmiyoruz, ama kitap okudukları kesin, çünkü güvenlik kamerası onların bu kadar karanlıkta ne yaptığını gösterecek kadar net değil."

Fotoğrafta, "SON DAKİKA" yazılı bir haber başlığı görülüyor. Başlık, Bakırköy Adliyesi'ne baltayla gelen ve "Adaletlimle geldim" diyen birinin haberine ait. Bu fotoğraftaki espri, Rus yazar Fyodor Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" adlı romanındaki Raskolnikov'un eylemlerine gönderme yapıyor. Raskolnikov da yoksulluk içinde, bir faizi öldürerek "adaleti" sağlamaya çalışıyordu. Dolayısıyla, haber başlığında "Adaletlimle geldim" sözü, Dostoyevski'nin romanından Raskolnikov'un sözlerini hatırlatarak, "Suç ve Ceza" okumuş kişilere bir espri sağlıyor.

Fotoğrafta bir kadın, "How to Sleep Well" adlı bir kitap okuyor. Kadın, kitap okumaya öyle dalmış ki uyuya kalmış. Bu fotoğrafa eklenen başlık ise "Keşke okuduğum kitaplar hayatıma böyle tesir etse." Bu başlık, kitabın okuyucusu üzerindeki etkisinin abartılı bir şekilde gösterilmesiyle eğlenceli bir karşılaştırma yapıyor. İnsanların çoğu, kitapların hayatlarını bu kadar çabuk ve kolay bir şekilde etkilemediği için, fotoğrafa eklenen başlık esprili bulunuyor.

Eğer bir romanın g.tündeki etiketler romanın içinde yazılanlardan daha çok ilgi uyandırıyorsa okur üzerinde, ben yakarım o...

Çevirmenin notunu atladım, kitabın üçte biri gitti. Şimdi sıra önsözde.. Sanırsın çevirmen kitap yazmış. https://t.co/huLkBOULN0...

Fotoğrafta, bir kitap üzerinde yapışkan bir not kağıdı görüyoruz. Kitabın içeriği, bir ilişkinin karmaşıklıkları ve aldatma üzerine. Not kağıdında ise "Yıllarca kılıp çorsunda tercihini burdan yana duyduysa birbirimize biz söz vermeliyiz. Ne dersin?" yazıyor. Bu not, kitabın konusu ile uyumlu bir espri içeriyor. Kitapta geçen aldatma temasıyla, notun "tercihini burdan yana duyduysa" ifadesi, ilişkide yaşanan sadakatsizliği ve ihaneti ima ediyor. Bu durum, okuyucuyu kitabın konuları hakkında düşünmeye ve kendi ilişkilerini sorgulamasına teşvik ediyor. Fotoğrafta, bir WhatsApp konuşması görülüyor. Hasan, "Merhaba ben Hasan" diye bir mesaj gönderiyor. Emre ise "Merhaba bende Emre" şeklinde cevap veriyor. Ekranda 1 okunmamış mesaj olduğu görünüyor. Şaka şu ki, Hasan'ın mesajı okunduğu halde, 1 okunmamış mesaj olarak gösteriliyor. Bu da, Emre'nin Hasan'ın mesajını okuduğunu ama cevap vermediğini gösteriyor. Emre, Hasan'ın mesajını görmezden geliyor.

Resimde, beyaz bir duvarın yanında, kitaplarla dolu uzun, dar bir kitaplık var. Kitaplığın üstünde birkaç resim var. Duvarın altına döşenen kilim, kitaplığın üzerine yayılmış gibi duruyor. Bu fotoğraftaki espri, kitabın **duvarın** üzerinden aşağıya **kilim**e düşmüş gibi görünmesi. Bu, kitap okumak için **uyku**ya dalmanın bir metaforu olabilir.

Resimde sakallı bir adam, içki şişelerinin saklandığı bir kitap kutusu gösteriyor. Şişeler kitabın içinde, adamın "kitabı" okuduğu yanılsaması yaratılıyor. Bu, içki içmeyi okumakla ilişkilendiren bir mizah.

PORNO BAŞINDAKİ HİKAYELER DÜNYA KLASİĞİ ROMANLAR Kaynak