Resimde, Beyoğlu'ndaki Sent Antuan Kilisesi'nin dış cephesinin bir fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğrafın altında ise, BirGün Gazetesi'nin bu kilisenin satılığa çıkarıldığına dair bir haber paylaşımı yer alıyor. Haber, "rahibinden.com" adlı bir web sitesine yönlendiren bir bağlantı da içeriyor. Jest, "rahibinden.com" web sitesinin, olasılıkla kilisenin satışı ile ilgili detayları içermesiyle, kilisenin satışı ile ilgili yardım eden bir site olduğuna ve bu nedenle, kiliseyi satın almak isteyen insanların rahatlıkla bu site üzerinden iletişime geçebileceğine dolaylı bir gönderme yapmaktadır. Bu, kilisenin satışıyla alakalı ironik bir ifade. Çünkü, bir kiliseye "rahibinden" başvurarak satın almak, alışılmış bir yaklaşım değil. Bu, haberi paylaşan BirGün Gazetesi'nin kilisenin satılığa çıkarılmasını bir "ilginç" gelişme olarak görüp esprili bir yaklaşım sergilediğini gösteriyor. Ayrıca, esprili bir şekilde kilisenin yeni bir işletme veya farklı bir amaç için "rahiplerden" yardım isteyeceği ima ediliyor.

Görselde, Beyoğlu'ndaki Sent Antuan Kilisesi'nin dış cephesi görünüyor. Fotoğraf, bir sosyal medya paylaşımında, kilisenin satılığa çıkarıldığına dair haberi duyurmak için kullanılmış. "rahibinden.com" kısmı, "Rahibinden" (rahipten) kelimesini çağrıştırıp, kilisenin satışı konusunu esprili bir şekilde ele alıyor. Kilisenin satılığa çıkarılmış olması, dini bir mekanın ticarileştirilmesini eleştiren, ironik bir mizah anlayışını yansıtıyor. Bu ironik bağlamda, "Rahibinden" ifadesi, dini bir yapının satışı durumunun komik bir yönünü vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde, Beyoğlu'nda bulunan, Sent Antuan Kilisesi'nin dış cephesinin bir fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğrafın altındaki tweet, bu kilisenin satılığa çıkarıldığını duyurmaktadır. Tweet'in altında, "rahibinden.com" adresi görülüyor. "Rahibinden" sözcüğü, "rahiplerden" anlamına gelen, "rahibinden" anlamına geliyor. Bu "rahiplerden" ifadesi, kiliseyle (ve dolayısıyla kilisede görevli rahiplerle) ilgili bir gönderme yapıyor. "Rahibinden.com" sitesinin, kilisenin satışı ile ilgili bilgiyi paylaşan bir internet sitesi olduğu anlaşılıyor. Bu bir espri değil, daha çok haber niteliğinde bir paylaşım. Tweet'in amacı, Beyoğlu'ndaki Sent Antuan Kilisesi'nin satışıyla ilgili haberi paylaşmak ve ilgili bilgiye ulaşım için bir bağlantı vermektir.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda muhtemelen Twitter ya da benzeri bir platformda, "Ali Eren" adlı kullanıcının paylaştığı bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Mesajlar, "kariyerinin zirvesi" ifadesiyle başlıyor ve ardından "Euro ile maaş alacak mısın?" diye bir soru soruluyor. Ardından, 4900 € maaş aldığını belirten bir cevap geliyor. Diğer mesajlarda, çeşitli tepkiler ve sorular yer alıyor. "Allah bereket versin", "İş ne?" gibi dile getirilen ifadeler, genellikle tebrik, iyi dilek ya da durum sorgulama şeklinde yorumlanabilir. "Hollanda'da", "Kilisede ney çalışıyor", ve "Yalova ilahiyat mezunu" gibi ifadeler ise kariyerine dair daha detaylı sorular ve yorumlar içermektedir. Sonuç olarak, mizah, yüksek maaş alan fakat kariyerinin çeşitli yönleri hakkında sorulara maruz kalan bir kişinin durumunu anlatmaktadır. Yüksek maaşa rağmen, kişiye yöneltilen sorular, hayatının diğer yönlerini de merak edildiğini ortaya koymaktadır ve bu da bu mesajların kariyer odaklı bir şekilde ele alınan komik bir sohbeti temsil ettiğini göstermektedir. "Kariyerin zirvesi" başlığıyla başlayan ve devam eden mesajlar, durumun biraz ironik ve absürt yönlerini vurgular niteliktedir.

Fotoğrafta, bir kişinin (sanırım bir ressam) ciddi bir ifadeyle, omuzlarına kadar uzanan kahverengi saçları ve koyu renkli bir eşarp takmış, dış mekan bir ortamda (muhtemelen park veya bahçede) otururken çekilmiş bir portresi bulunmaktadır. Resmin altında, haber başlığı şeklinde, "Kiliseye dava açıldı: 'Tanrının varlığını ispat etmezsen dolandırıcısın'" başlığı yer almaktadır. Haber, Rusya'da bir ressamın Rus Ortodoks Kilisesi'ne dava açarak tanrının varlığının kanıtlanmasını talep ettiğini, aksi takdirde yasa dışı ilan edilmesini istediğini söylüyor. Joke: Haber, ressamın Kiliseye dava açma cesaretini ve inanç sistemlerini sorgulamasını, şaşırtıcı ve komik bir şekilde anlatıyor. Görsel, ciddiyetiyle haberin içeriğini ironik bir şekilde yansıtmaktadır. Ressamın fotoğrafı da ciddi bakışları ve duruşuyla bu ironiyi desteklemektedir. Görüntünün, haberin iddiasını vurgulamak için kullanılma biçiminde bir humor vardır. "Tanrının varlığını ispat etmezsen dolandırıcısın" ifadesinin kendisi, bir meydan okuma ve bir abartı olarak anlaşılıyor.

Resimde, beyaz bir arka plana sahip, büyük kırmızı ve kahverengi harflerle yazılmış bir görsel bulunmaktadır. Metin, "TANRI'YA İNANAN KALMAYINCA KILİSEYİ SATIŞA ÇIKARDILAR" şeklindedir. Bu, dini inançlara ve kurumlara ironik ve alaycı bir şekilde yaklaşan, kiliselerin satılmasına ilişkin bir espridir. "Tanrı'ya inanan kalmayınca" ifadesi, inançlı insanların azalması sonucu kilisenin artık gereksiz hale geldiğini ima etmektedir. "Kiliseyi satışa çıkardılar" kısmı ise bu durumun ironik ve belki de acımasız bir sonucunu göstermektedir. Görsel, toplumsal veya dini inançlardaki değişiklikleri ve bunların sonuçlarını esprili bir şekilde ele almaktadır.

Resimde, sosyal medya platformunda muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda, Ali Eren adlı bir kişinin paylaştığı bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Mesajların içeriği, Ali Eren'in yüksek bir maaş (4900 € ) kazandığını ve nerede çalıştığını ve eğitim geçmişini (Hollanda'da, Yalova İlahiyat mezunu) anlatan bir dizi soruyu ve cevabı içeriyor. Mesajların tonu, övünme, kıskançlık veya şaka gibi duyguları çağrıştırıyor. Temel şaka, Ali Eren'in yüksek maaşını başkalarına övünürcesine paylaşması ve bu paylaşımın altındaki, bu başarıdan dolayı kıskançlık veya hayranlık ifade eden diğer kullanıcıların yorumları şeklinde görülüyor. Özetle, şaka, birinin başarılarını, özellikle maddi başarıyı, gurur verici bir şekilde paylaşması ve bu paylaşıma diğer kişilerin tepkilerinin, olumlu ya da olumsuz, şakanın çekirdeğini oluşturuyor.

The image is a meme. The top part shows two images of hands doing a finger trick, likely a magic trick or a demonstration of some sort. The caption above it says "Woman in the 1600s". The bottom part shows three images of a man with a concerned or confused expression. The caption below it says "The Church". The joke plays on the contrast between the seemingly innocent and possibly even entertaining activity of a hand trick, and the potentially judgmental and restrictive nature of the church in the 1600s. Women's activities and freedoms were often restricted, and this would have been the case in many areas governed by the church. The meme implies that the church viewed those kinds of things as questionable or even forbidden. In Turkish: Resimde bir mizah örneği (meme) var. Üst kısımda, muhtemelen bir sihir numarası veya bir gösteri olan, parmaklarla yapılan bir numara yapan iki el görüntüsü var. Üstteki yazı ise "1600'lerdeki Kadın" şeklinde. Alt kısımda ise endişeli veya şaşkın bir ifadeyle bakışan bir adamın üç görüntüsü yer alıyor. Alttaki yazı ise "Kilisenin" şeklinde. Mizah, ellerin yaptıkları görünüşte masum ve hatta eğlenceli eylem ile 1600'lü yıllarda kilisenin muhtemel yargılayıcı ve kısıtlayıcı doğası arasında bir tezat kuruyor. Kadınların faaliyetleri ve özgürlükleri sıklıkla kısıtlanmıştı, ve bu birçok kilise yönetimi altında böyle olmuştur. Meme, kilisenin bu tür şeyleri şüpheli veya hatta yasaklanmış olarak gördüğünü ima ediyor.

This is the most perverted shit I have ever seen in my entire life https://t.co/Nw9joGXcp1 Becca and Spencer, 24 e Brigham...

Resimde deniz kenarında bir fener var. Fenerin etrafında bulutlar var ve bulutlar fenerin etrafında dönen bir fener gibi duruyor. Bu resmin espri tarafı şu: Fener, denizcilere yön göstermek için kullanılır. Ancak, fenerin etrafındaki bulutlar, fenerin ışığını engellemek için fenerin etrafında döner gibi görünüyor. Bu da fenerin amacını baltalıyor ve fenerin artık işlevsiz olduğu anlamına geliyor. İspanyolca'da bu, "El faro está siendo eclipsado por las nubes" ("Fener, bulutlar tarafından engelleniyor") gibi bir espri olabilir. Bu, bir fenerin amacının bulutlar tarafından engellenmesi ironisidir.

Resimde, üstte "1600'lü yıllarda kadın" yazan bir başlık ve altında bir kadının elinin parmaklarını bükerek şekil vermesi gösteriliyor. Altta ise "Kilise" yazıyor ve altında bir adamın şaşkın bir ifadeyle baktığı resim var. Şaka, 1600'lü yıllarda kadınların sıklıkla ellerini şekillendirerek fal bakmasıyla ve kilisenin bu uygulamayı uygunsuz bulmasıyla ilgili. Resim, kilise tarafından bakış açısına uygunsuz bulunan fal bakma pratiğiyle dalga geçiyor.

Fotoğrafta Nilüfer var. Yazıda Nilüfer'in 1972'de "Dünya Dönüyor" şarkısını çıkardığı, ancak Katolik Kilisesi'nin dünyanın döndüğünü 1992'de kabul ettiği belirtiliyor. Burada espri, Katolik Kilisesi'nin dünyanın döndüğünü geç kabul etmesinin, Nilüfer'in şarkısının çıkışından sonra olması.

. . . . #nichememes #filthyfrank #ironicmemes #cleanmemes #tumblrpost #memestar #spicymemes #redditmemes #edgymemesforedgyteens...

via: @Arts.Compass 🖼️ . . . #art #artist #artwork #artdaily #artlovers #visualarts #visualart #arts #painting #graphicdesign...

Woman in the 1600s: The Church: 디 Kaynak

Fotoğrafta denizin içinde müzik aleti çalan bir adam var. Adamın yüzü ve vücudu suya dalmış, ancak o müzik çalmaya devam ediyor. Bu durum oldukça absürt bir durum ve bir espri olarak yorumlanabilir. Şöyle diyebiliriz ki: "Adamın su altında müzik çalması ne kadar komik!". İnsanların su altında nefes alamayacağını ve dolayısıyla müzik çalamayacağını bildiğimiz için, adamın su altında müzik çalıyor olması komik bir durumdur. Bu durum, insanların beklenmedik olaylara verdikleri tepkilerle ilgili bir espridir. Fotoğrafta, "Tuzla Ağrılılar Derneği" tabelasının önünde Papağan karakterine benzeyen mavi bir kostüm giyen bir adam var. Adam, Papağan'ın karakterine uygun olarak garip bir pozda duruyor. Şaka, Papağan'ın karakteri ve adamın verdiği pozun arasında bir uyumsuzluk yaratılması üzerine kurulu. Papağan, genellikle sempatik ve sevimli bir karakter olarak bilinirken, adamın verdiği poz ise biraz garip ve komik. Bu uyumsuzluk, fotoğrafta ironik bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, bir kişinin ellerinde tuttuğu bir hamur parçası var. Hamur, şekillendirilmiş ve yüz ifadesi vermiş şekilde, şişman ve kilolu bir insan gibi görünüyor. Şaka, hamur parçasının aşırı kilolu bir insan gibi şekillendirilmiş olması ve bu şekilde mizah amaçlı kullanılmasıdır. Bu durum, insanlar tarafından komik bulunuyor çünkü hamurun insan vücuduna benzetilmesi ve aşırı kilo konuları üzerine espri yapılması, bir ironi unsuru yaratıyor. Fotoğrafta, Harley Davidson tişörtlü bir adam Iron Man kostümlü bir adamla tokalaşıyor. Fotoğrafın espri unsuru, Iron Man kostümlü adamın gerçek bir kişi değil, bir heykel olması. Bu durum, fotoğrafın ironik ve eğlenceli bir şekilde anlaşılmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, küçük bir kızın mezuniyet töreni sonrası fotoğrafı görünüyor. Kızın elinde "Sonunda bitti..." yazan bir levha tutuyor. Bu fotoğraftaki mizah, küçük yaşta mezuniyet yapmanın ve "sonunda bitti" demesinin absürt oluşundan kaynaklanıyor. Çocuklar için okulun bitmesi ve mezuniyet yapması, yetişkinler için olduğu kadar önemli bir olay olmasa da, fotoğraf bu durumu mizahla ele alıyor. Fotoğrafta sel felaketinde kalan bir domuz ve onu kurtarmaya çalışan insanlar görünüyor. Domuzun kurtarıldığı ve sudan çıkarıldığı görülebiliyor, ancak yine de gülümsediği ve kurtarıcıların yardımına rahatlıkla teslim olduğu anlaşılıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, selde yaşayan bir domuzun kurtarıldığı zaman bile gülümseyerek sakin kalması ve sudan çıkarılırken bile rahat tavırlar sergilemesidir. Bu durum domuzların sakin ve uyumlu karakterini gözler önüne seriyor. Fotoğrafta iki genç adam var. Soldaki adam deri ceket, pantolon ve gözlük giymiş. Sağdaki adam ise beyaz gömlek ve beyaz pantolon giymiş. Sol taraftaki adam gül ve çiçek tutuyor, sanki sağdaki adama hediye veriyormuş gibi. Fakat gül ve çiçekle adamın arkasındaki resimde aynı gül ve çiçek var. "Bu gülü sen mi aldın?" sorusu bu fotoğrafın espri konusu. Bu sorunun Türkçedeki karşılığı "Bu gülü sen mi söktün?" olur. This photo shows two young men. The man on the left is wearing a leather jacket, trousers and sunglasses. The man on the right is wearing a white shirt and white trousers. The man on the left is holding a rose and flowers, as if he were giving a gift to the man on the right. But the same rose and flowers are in the picture behind the man. The joke is "Did you get this rose?". In Turkish, the equivalent of this question would be "Did you pluck this rose?". Fotoğrafta, sel suları altında kalan bir kafede oturmuş, masada çay içen bir adam görünüyor. Adamın masanın altında kalan ayakları, suyun ne kadar yükseldiğini gösteriyor. **Şaka**: Bu fotoğraf, insanların zorlu koşullar altında bile günlük hayatlarını sürdürme çabalarını komik bir şekilde gösteriyor. Adamın sel sularında çay içmesi, hem umursamazlığı hem de çaresizliği temsil ediyor. Sel baskınlarında bile rutin hayatlarını sürdürmeye çalışan insanların mizahını vurguluyor.

Fotoğrafta üç papaz görünüyor. Sağdaki papaz, solundaki papaza sigara uzatıyor. Resmin altında "umutwgn Kutsal su getirin. Dilimiz damağımız kurudu." yazıyor. Bu resimde papazların sigara içmesi ve kutsal su istemeleri mizah yaratıyor. Papazların dini kişiler olması ve kutsal su içmeleri beklenmesi, sigara içerek kutsal su istemelerini komik kılıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir sohbetin ekran görüntüsüdür. İlk mesaj, "Arkadaşım kiliseye gitmiş nasıldı dedim papaz 1900'di dedi" yazar. İkinci mesaj, "Hangi kiliseymiş?" yazar. Bu sohbetin şakası, "papaz 1900'di" sözünün, papazın 1900 yılında doğduğu anlamına gelmediğini, 1900 TL (para birimi) verdiği anlamına geldiğini ima etmesidir. Bu nedenle ikinci mesaj "Hangi kiliseymiş?" diye sorarak, "Hangi kiliseye 1900 TL verdi?" anlamında bir soru sormaktadır.

Görselde, Twitter'da bir konuşmanın ekran görüntüsü yer alıyor. İlk tweet, "Arkadaşım kiliseye gitmiş nasıldı dedim papaz 1900'di dedi" şeklinde. İkinci tweet, "hangi kiliseymiş" diye soruyor. Şaka, papazın yaşını 1900 olarak belirtmesinden kaynaklanıyor. Bu, papazın çok yaşlı olduğunu ve 1900'lü yıllarda doğduğunu ima ediyor. Ancak bu, bir papaz için gerçekçi bir yaş değil, bu yüzden şaka yaşlı bir papazı ima ederek ortaya çıkıyor.