Bu fotoğrafta bir restoran masası üzerinde duran, üzerinde kum ve kırmızı meyve benzeri toplar bulunan mavi bir terlik görülüyor. Masada ayrıca bir kadeh ve bir şarap şişesi de var. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Bu bir "beklenti vs. gerçeklik" veya "yaratıcı sunum" şakasıdır. Normalde lüks restoranlarda tatlılar, genellikle deniz kıyısında bir ortamı simgelemek için kum ve deniz kabukları gibi dekoratif malzemelerle çok estetik bir şekilde sunulur. Buradaki espri, restoranın bu temayı (plaj/deniz teması) o kadar aşırı ve absürt bir şekilde uygulamasından kaynaklanıyor. Tatlı, şık bir tabak yerine gerçekten bir **terlik** üzerine servis edilmiş. Sosyal medya paylaşımındaki "Tatlı bir terlik üzerinde geldi" ifadesi, bu durumun ne kadar tuhaf ve komik olduğunu vurguluyor.

Bu fotoğrafta bir yemek tabağı üzerinde duran, metalik görünümlü (gümüş veya krom kaplama gibi) bir kuru kafa figürü görülüyor. Bu kuru kafa, tabağın içindeki bir balık parçası (muhtemelen fish and chips) yiyormuş gibi görünüyor. Arka planda ise daha büyük, taş veya beton görünümlü başka bir kuru kafa figürü bulunuyor. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Fotoğrafı paylaşan kişi, kuru kafanın ağzındaki balık parçasını sanki canlı bir canlıymış gibi gerçek bir yemek yeme eylemi yapıyormuş gibi betimlemiştir. Şaka, kuru kafanın cansız bir nesne olmasına rağmen, sanki kişinin yemeğine el koymuş ve "sıra bana gelmeden önce o yemeği yiyor" gibi davranması üzerine kurulu bir kişileştirmedir. Yani, cansız bir objeye insani bir davranış yükleyerek ortaya komik bir durum yaratılmıştır.

Bu görselde, bir mutfak tezgahı üzerinde duran, üzerine gözler, bir dil ve bir zeytin eklenerek canavara dönüştürülmüş bir hamburger ve yanında mavi bir kavanoz bulunmaktadır. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Görsel, internet kültüründe sıkça kullanılan "absürt mizah" ve "kendini aşağılama" (self-deprecating humor) türüne bir örnektir. Şaka şu noktalarda düğümleniyor: 1. **Trajikomik Durum:** Paylaşan kişi, kimsenin onu Cadılar Bayramı partisine davet etmediği için çok üzgün olduğunu iddia ediyor. 2. **Abartılı Tepki:** Bu üzüntüyü gidermek için yaptığı şeyin, sadece bir hamburgeri canavara dönüştürüp yanına bir içecek koymak olması, durumun ne kadar "anlamsız" ve "trajik" olduğunu vurgulayan bir ironidir. 3. **Zıtlık:** Kullanılan ağır ve küfürlü dil ("stupid fucking burger", "cried my eyes out"), aslında çok basit ve komik bir görselle birleştiğinde ortaya absürt bir komedi etkisi çıkarıyor. Özetle şaka; kişinin sosyal dışlanmışlığını çok dramatik ve komik bir şekilde abartarak, kendi yalnızlığıyla dalga geçmesi üzerine kuruludur.

Bu fotoğrafta, bir bar ortamında masanın üzerinde duran, içinde büyük parçalar halinde sunulmuş bir salata bulunan geniş bir martini kadehi görülüyor. Arka planda bir içki şişesi ve barın diğer detayları yer alıyor. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Şaka, yemeğin sunumundaki absürtlükten kaynaklanıyor. Normalde martini kadehi, içecekler (özellikle kokteyller) için kullanılan zarif ve ince bir bardaktır. Ancak burada, kadeh bir içecek kabı olarak değil, bir ana yemek veya salata tabağı gibi kullanılmış. Kullanıcı, "Sipariş ettiğim salata lanet olası bir martini kadehinde geldi" diyerek, restoranın bu kadar alışılmadık ve biraz da komik/garip bir sunum tercih etmesiyle dalga geçiyor. Yani şaka, yemeğin sunum tarzının kadehin kullanım amacına tamamen aykırı ve görsel olarak tuhaf olması üzerinedir.

Bu fotoğrafta beyaz bir tabak üzerinde, içi sandviç malzemesiyle (muhtemelen tavuk veya ton balığıgelişmiş bir karışım ve marul) doldurulmuş, tamamen simsiyah bir ekmekten yapılmış bir sandviç görünüyor. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Bu bir "antiviş" (anti-joke) veya absürt mizah örneğidir. Şaka, görseldeki çok sıra dışı ve garip bir durumun (tamamen kömür gibi görünen siyah ekmek) üzerine, hiçbir espri içermeyen, sadece gördüğünü düz bir şekilde ifade eden bir cümle kurulmasıdır. Kullanıcı "Ekmek siyah." diyerek, izleyicinin bir espri veya derin bir anlam beklemesini sağlamakta, ancak karşılığında sadece çok basit ve aşikar bir gerçeği söyleyerek durumu komik hale getirmektedir. Yani komik olan şey, espri yapılmamasıdır.

Videoda, şık bir takım elbise ve spor ayakkabı giymiş bir adam futbol sahasında kollarını açarak ve ardından zıplayarak hareket ediyor. Görselin komikliği, adamın ciddi bir kıyafetle futbol sahasında bu şekilde hareket etmesinden kaynaklanıyor.

Videoda, Cadılar Bayramı için aşırı derecede detaylı ve korkutucu dekorasyonlarla süslenmiş bir ev gösteriliyor. Evin üzerinde devasa bir Azrail figürü bulunurken, bahçede çeşitli iskeletler, mezar taşları ve sis makineleri kullanılarak ürkütücü bir atmosfer yaratılmış.

Bir kadın yoga matı üzerinde bacaklarını çok geniş açarak split hareketi yaparken, arkasındaki koltukta oturan bir adam ona bakmaktadır. Videodaki şaka, kadının bacaklarının açılma açısıyla adamın koltuğuna çok yakın olması ve ekrandaki 'Pppopoma bi ayağını koyar mısın?' yazısıyla bu durumun görsel bir espriye dönüştürülmesidir.

Bu görselde bir Twitter (X) diyaloğu yer alıyor. **Görselin içeriği:** İlk tweet'te "arsenic" kullanıcı adlı kişi, kendisini ve grubunu çok ağır küfürler ve hakaretler içeren kelimelerle tanımlayarak "Problem??" diye soruyor. Bu, genellikle internet kültüründe "kendini aşağılayarak başkalarını kışkırtma" veya "aşırı uçlarda bir özgüven gösterisi" içeren bir mizah tarzıdır. Altındaki cevapta ise "Tugay Acar" adlı kullanıcı, bu ağır hakaretlere hiç istifini bozmadan, sanki çok normal bir şeyden bahsediliyormuş gibi "Hangi ildesiniz?" diye soruyor. **Şakanın açıklaması:** Buradaki mizah, **"beklenmedik tepki" (anti-climax)** unsuruna dayanıyor. İlk kullanıcı çok ağır ve saldırgan bir dil kullanarak büyük bir kavga veya tepki beklerken, ikinci kullanıcı bu hakaretleri tamamen görmezden gelip en sıradan, bürokratik ve günlük hayatta çok sık sorulan "Hangi ildesiniz?" sorusunu soruyor. Bu durum, karşı tarafın kışkırtma çabasını tamamen boşa çıkardığı için komik bulunmaktadır. Yani şaka, ağır hakaretlerin karşısında gösterilen aşırı soğukkanlılık ve "normalleşme" üzerine kuruludur.

Bu görsel, tarihi bir idam sahnesini tasvir eden bir gravürdür. Resimde, bir platformun üzerinde direğe bağlanmış, çıplak ve işkence görmüş bir adam (muhtemelen bir hain veya suçlu) görülmektedir. Yanında zırhlı bir asker durmakta ve kalabalık bir grup bu sahneyi izlemektedir. Arka planda kale duvarları ve "Lord opt the king of England's heir" (İngiltere Kralı'nın varisi için dua edin) yazılı bir tabela bulunmaktadır. **Şakanın Açıklaması:** Bu görsel aslında bir "kara mizah" veya "absürt mizah" örneğidir. Şaka, görselin içeriği ile üzerindeki metin arasındaki tezatlılıktan kaynaklanır: 1. **Trajik Durum:** Resim, çok ciddi, kanlı ve trajik bir idam sahnesini göstermektedir. 2. **Absürt Bağlam:** Genellikle bu tür görseller internette "beklenmedik bir durum" veya "aşırı tepki" içeren mizah içerikleriyle paylaşılır. 3. **İroni:** Görselin ciddiyeti ile izleyicinin buna verdiği (genellikle internet ortamındaki) alaycı tepki arasındaki uçurum şakayı oluşturur. Ayrıca, arka plandaki dini/resmi bir dua metni ile ön plandaki vahşet arasındaki zıtlık da görsel bir ironi sunar. Özetle; şaka, çok ağır ve ciddi bir tarihi olayın, modern internet kültürü içinde absürt bir bağlamda (örneğin "bir hata yaptığımda hissettiklerim" gibi) kullanılmasıyla ortaya çıkar.

Bu görselde, "Nevzat" kullanıcı adını kullanan bir kişinin Twitter (X) üzerinden yaptığı bir paylaşım görülüyor. **Görseldeki metin şu şekilde:** "Mide bulandırıcı tavırlarınız, tiksindiren nankörlüğünüz bir de beş para etmez karakteriniz dışında sahip olduğunuz bi şeyiniz yok." **Şakanın açıklaması:** Bu paylaşım aslında bir "ters köşe" veya "ironi" içeren bir mizah örneğidir. Şaka şu noktada yatmaktadır: 1. **Ağır Eleştiri:** Cümle ilk bakışta karşıdaki kişiye yönelik çok ağır, hakaret içerikli ve ciddi bir suçlama gibi görünmektedir. Kişi, karşısındakini karakteri ve davranışlarıyla sert bir şekilde eleştirmektedir. 2. **Mizah Unsuru:** Sosyal medyada bu tür paylaşımlar genellikle iki şekilde mizah konusu olur: * **Abartılı Dram:** Kişi, çok küçük bir mesele yüzünden aşırı derecede ağır ve edebi bir dille (adeta bir roman karakteri gibi) karşısındakine "mide bulandırıcı", "nankör" gibi ağır sıfatlar kullanarak durumu komikleştirir. * **Kendiyle Alay Etme:** Bazen insanlar bu tarz ağır cümleleri kendileri için veya çok yakın arkadaşlarıyla şaka yollu, "drama" kasmak amacıyla paylaşırlar. Özetle; ciddiyetle söylenen ağır sözlerin, günlük hayattaki küçük bir tartışma veya aşırı dramatik bir tepki olarak sunulması bu görseldeki mizahı oluşturmaktadır.

Bu görselde, "kilara" kullanıcı adıyla Twitter'da (X) paylaşılmış bir tweet zinciri görülüyor. **Görselin içeriği:** İlk tweette kullanıcı, park yeri bulmanın zorluğundan şikayet ederek, "abi ciddi soru ya.. zaten park yeri bulamıyoruz min 4 araba gösteririm 6 yıldır oynamayan" diyor. Yani, en az 4 tane 6 yıldır hiç çalışmayan/kullanılmayan araba bulabileceğini iddia ediyor. İkinci tweette ise kullanıcı, bu durumu bir çözüm haline getirerek "mahallemdeki hurda arabaları nasıl toplatabilirim" diye soruyor. **Şakanın açıklaması:** Buradaki mizah, kullanıcının park yeri sorunu karşısındaki çaresizliğini ve bu sorunu çözmek için geliştirdiği "absürt" çözümden kaynaklanıyor. Kullanıcı, park yeri bulamadığı için mahalledeki çalışmayan eski arabaların (hurda araçların) kaldırılmasını istemektedir. Şaka, bir sorunu çözmek için başvurulan yöntemin çok uç ve komik olması üzerine kuruludur.

Videoda bir kedi, bir çatının üzerinden yan taraftaki yapıya zıplamaya çalışırken havada dengesini kaybedip komik bir pozisyonda asılı kalıyor. Kedinin bu beceriksiz ve garip vücut pozisyonu, internette 'kedi fiz' (cat physics) olarak adlandırılan ve kedilerin bazen fizik kurallarına aykırı hareket etmesini esprili bir şekilde eleştiren akımla ilişkilendirilmektedir.

Bir sınıf ortamında, bir kişi baş aşağı durarak (headstand) dengede durmakta ve bu sırada bir darbuka çalmaktadır. Arka planda diğer öğrenciler bu hareketi şaşkınlık ve ilgiyle izlemektedir.

Bir kafede oturan iki kişi arasında hesap ödeme üzerine bir diyalog geçmektedir. Kadın, hesabı ödememek için babasının öldüğünü iddia edince, yanındaki adam bu duruma sinirlenerek tepki göstermektedir. Videonun komikliği, kadının hesaptan kaçmak için uydurduğu aşırı ve absürt bahaneye karşı adamın verdiği sert ve gerçekçi tepkiden kaynaklanmaktadır.

Videoda sınav günleri azaldıkça iki çöp adamın çalışma alışkanlıkları değişmektedir. Sol taraftaki figür sürekli telefonla uğraşırken, sağ taraftaki figür zaman geçtikçe daha çok çalışmaktadır. Komik olan kısım, sınavdan bir gün önce sol taraftaki figürün panik içinde çalışmaya başlaması ve sonunda yüksek not almasıdır.

Bu görsel, bir Google Haritalar yorumu ve işletme sahibinin buna verdiği sert cevabı içeren bir ekran görüntüsüdür. **Görselde ne var?** 1. **Müşteri Yorumu:** Aytekin Kubay isimli bir kullanıcı, bir çorba dükkanı hakkında yorum yapmış. Çorbaların güzel olduğunu ancak kasadaki görevlinin (dayı) çok kirli göründüğünü, elinde paraları tomurcuk gibi tuttuğunu ve dükkanın hijyeninin yetersiz olduğunu belirterek daha prezentabl ve güler yüzlü bir çalışan istediklerini söylemiş. 2. **İşletme Sahibi Cevabı:** "Çorbacı Münür" isimli işletme sahibi, müşterinin bu eleştirisine çok kaba ve tehditkar bir dille karşılık vermiş. "Ne diyeyim sana diyecek bir cevap bulurumda yüz yüze olmamız lazım işte geldiğin yere geri sokarım seni" diyerek müşteriyi tehdit etmiştir. **Şaka/Komedi Nerede?** Buradaki mizah, **işletme sahibinin aşırı ve absürt tepkisinden** kaynaklanıyor. Normalde bir işletme sahibi, müşteri şikayetine ya özür dileyerek ya da durumu açıklayarak cevap verir. Ancak bu kişi, basit bir hijyen eleştirisine karşılık çok ağır ve şiddet içeren bir tehdit savurarak durumu komik (ve aynı zamanda korkutucu) bir hale getirmiştir. İnternet kültüründe bu tarz "aşırı tepki veren" veya "kaba davranan" işletme sahiplerinin cevapları genellikle mizah malzemesi yapılır.

Bu fotoğrafta, iki farklı renkli gözü (biri mavi, diğeri sarı/yeşil) olan beyaz bir kedinin şaşkın veya boş bakışlı bir ifadesi görülüyor. Kedinin ağzı hafifçe açık ve sanki hiçbir şey düşünmüyormuş gibi bir yüz ifadesine sahip. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Fotoğrafın altındaki yorumda kullanıcı, kedinin bakışlarını şu şekilde nitelendiriyor: *"O gözlerin ardında tek bir düşünce yok maşallah, tertemiz arsa mübarek."* Buradaki espri şudur: 1. **Boş Bakış:** Kedinin bakışları o kadar "boş" ve ifadesizdir ki, sanki beyninde hiçbir düşünce geçmiyormuş gibi görünmektedir. 2. **Arsa Benzetmesi:** Türkçede bir yerin boş ve kullanılmamış olduğunu belirtmek için "arsa" kelimesi kullanılır. Kullanıcı, kedinin zihninin tamamen boş olduğunu, orada hiçbir düşüncenin "inşa edilmediğini" ve zihninin "tertemiz bir arsa" gibi boş olduğunu söyleyerek kedinin bu komik ve donuk ifadesiyle dalga geçiyor. Özetle, kedinin hiçbir şey anlamıyormuş gibi bakması, kullanıcı tarafından "zihni bomboş bir arsa" olarak mizahi bir dille tasvir edilmiş.

Bu görselde, Türk pop müziğinin ikonik isimlerinden Firuze'nin eski bir fotoğrafı ve bu fotoğrafın altına yapılmış mizahi bir yorum yer alıyor. **Görselin İçeriği:** Üst kısımda, 80'li ve 90'lı yılların modasını yansıtan, kabarık saçlı ve makyajlı bir Firuze fotoğrafı bulunuyor. Alt kısımda ise "alparslan Çetin" kullanıcı adıyla yapılmış bir yorum ekran görüntüsü var. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, sosyal medyada sıkça rastlanan "nostalji ve yaşlılık" temalı bir mizah türüdür. Yorumu yapan kişi kendini şu şekilde tanıtıyor: 60 yaşında, 5 çocuk babası ve 40 yıl önce ayrıldığı, hatta hayatta olup olmadığını bile bilmediği eski sevgilisi Firuze'ye sesleniyor. **Mizahın kaynağı şunlardır:** 1. **Abartılı Duygusallık:** Kişinin, yıllar önce tanışıp çok kısa süre sonra koptuğu birine karşı hala bu kadar yoğun ve "hatıralar dün gibi sıcak" diyerek duygusal bir bağ kurması komiktir. 2. **Zıtlık:** Fotoğraftaki Firuze'nin genç ve ışıltılı hali ile yorumu yapan kişinin "60 yaşında ve 5 çocuk babası" olan yaşlı ve yorgun hayatı arasındaki uçurum, durumu gülünç hale getirmektedir. 3. **Nostalji Kültürü:** Türkiye'de eski pop yıldızlarına duyulan özlemin, bazen bu kadar absürt ve dramatik bir şekilde ifade edilmesi internet kültüründe bir mizah unsuru olarak kabul edilir.

Bu görselde, 1954 yılında Roma'da oynanan Türkiye - İspanya maçı sırasında çekilmiş siyah-beyaz bir futbol fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafta, bir Türk futbolcunun topa vurmaya çalıştığı ve İspanyol bir oyuncunun onu engellemeye çalıştığı görülüyor. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Görselin altındaki yorum kısmında bir kullanıcı, "bu maçta sagacik oynamastım" (bu maçta sağ ayak oynamastım) yazmış. Buradaki espri, Türkçedeki "sağ ayak" ve "sağacık" kelimeleri üzerinden yapılan bir kelime oyunudur. Kullanıcı, sanki o dönemde futbol oynarken bir kural veya fiziksel bir kısıtlama varmış gibi, "sağ ayağımı kullanamıyordum" demek yerine "sağacık oynamastım" diyerek absürt ve komik bir ifade kullanmıştır. Ayrıca "oynamastım" kelimesindeki "t" harfi kullanımı, internet kültüründe bazen bilerek yapılan bir yazım hatası veya farklı bir ağız vurgusu olarak mizah unsuru oluşturur.