Resimde Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı "Dayakçı" adlı kullanıcı yapmış. Paylaşım şöyle: "İki kilo verdim diye şımarıp 5 kilo geri alıyorum" Şaka, bir kişinin kilo verdikten sonra kendini şımartıp daha fazla kilo aldığını ve aslında kilo vermeye çalıştığı halde kilo aldığını komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, Türkçede bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi "Ayak Tekin" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "Aklınız için:" başlığı altında dört maddelik bir liste sunuyor. Maddeler şunlardır: * "Ondan mesaj gelmesini beklemeyin." * "Hayatınızı kimseyle karşılaştırmayın." * "Sizi hak etmeyen insanları affetmeyi bırakın." * "Aşık olmayın." Bu gönderideki espri, "Ayak Tekin" kullanıcısının kullanıcı adıyla oynanmasıdır. "Ayak" kelimesiyle, "Aytek" adı arasında bir bağlantı kurulmuş ve bu bağlantı üzerinden "ayak" kelimesinin anlamına uygun bir şekilde "Aşk" yerine "Ayak" kelimesi kullanılmış. Bu, gönderiye absürt bir mizah katmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter konuşması görünüyor. İlk mesajda, "@fenolftaaleinli" adlı kullanıcı, "günaydın hayır demeyi bir türlü öğrenememe çözüm bulamıyorum, yok mu bunun bir kursu parası neyse verip kurtulalım" diyor. İkinci mesajda, "@surumcemeler" kullanıcı adlı birisi, "500 lira verirsen öğretirim" diye cevap veriyor. Üçüncü mesajda, "@fenolftaaleinli" "hayır" cevabını veriyor. Son mesajda ise, "@surumcemeler" "Borcunuz 500 lira :)" yazarak, önceki mesajının bir şaka olduğunu ve "hayır" cevabı üzerine borcun olduğunu belirtmiş. Bu, bir "şaka" tweet'idir ve "hayır" cevabına karşılık borç çıkartılarak komik bir durum yaratılmış.

Fotoğrafta, Twitter'da "vera chavez" adlı bir hesabın, "psikiyatriste randevuya gidiyorum bakalım sıkıntı neymiş psikiyatristin" yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweet, kişilerin psikiyatriste gitmeden önce sorunlarını ve endişelerini abarttığını ve aslında psikiyatristin ne yapacağını merak ettiğini esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderideki kişi, "geçenlerde sabah uyandım dedim ki kendime bugün karpuz yiyeyim gittim akşamına aldım karpuzu yedim demem o ki hayallerinizin peşinden koşun arkadaşlar" şeklinde bir mesaj yazmış. Bu mesajda kişinini aslında karpuz yemek için geceye kadar beklemesi ve hayal kırıklığına uğraması, bir nevi "hayalleri kovalamanın" ironik bir şekilde yansıtılması espriye dayanıyor.

Fotoğraf, Twitter'da @voxventi hesabından yazılmış bir tweet içeriyor. Tweet'te, "Yav ne kadar yavaş varsa hayatınıza almışsınız, sonra beni yarı yolda bıraktılar diyosunuz. Dua edin yarı yola kadar getirmişler aq." yazıyor. Tweet'teki espri, hayatına alınan kişinin yavaşlığı ile "yolda bırakılmış" olmasının karşılaştırılması üzerine kurulu. Yazar, kişilerin yavaşlığı nedeniyle "yolda bırakılma" durumunu eleştirirken, aslında kendisinin de yolculuğun yarısında bırakıldığını ve "yavaşlıktan" dolayı değil, "yolda bırakılma" olayının kendisinin gerçekleştiğini ima ediyor. Espri, okuyucunun yorum yapmasına ve yorumda bulunulan kişinin "yavaş" olmadığını düşünerek kendisini "yolda bırakılan" kişi olarak görmesine dayanıyor.

Resimde dört adam var. En solda siyah tişörtlü bir adam, sağında mavi ve beyaz renklerde ceket giymiş bir adam, daha sağında siyah tişörtlü bir adam ve en sağda turuncu tişörtlü bir adam var. Turuncu tişörtlü adam tekerlekli sandalyede oturuyor ve mavi ceketli adam turuncu tişörtlü adama elini uzatıp ona "hayatını boşa harcama" diyor. Şaka şu ki, turuncu tişörtlü adam zaten tekerlekli sandalyede oturuyor ve hayatını boşa harcıyor, mavi ceketli adamın bunu söylemesi ironik. The picture shows four men. The one on the left is wearing a black t-shirt, the one on his right is wearing a blue and white jacket, the next one is wearing a black t-shirt, and the one on the far right is wearing an orange t-shirt. The man in the orange t-shirt is sitting in a wheelchair and the man in the blue jacket is reaching out to him and saying "don't waste your life". The joke is that the man in the orange t-shirt is already in a wheelchair and wasting his life, making the man in the blue jacket's comment ironic.

Resimde, küçük bir çocuk, başından bir balon geçiriliyor. Şaka, balonu çocuğun başından geçiren yetişkinin, çocuğun kafasının boyutu hakkında şaka yapması. Bu, çocuğun başının çok büyük veya balonu küçülttüğünü ima ediyor. Şaka, çocuğun fiziksel görünümüyle dalga geçiyor ve uygunsuz olabilir.

Fotoğrafta, bir botta oturan ve ağzı açık bir şekilde esneyen bir golden retriever köpeği görünüyor. Köpeğin rahat görünümü ve esnemesi, yazın sıcak havada keyifli bir gün geçirdiğini gösteriyor. Şaka, köpeğin esnemesinin çok şirin ve komik olması ve bu fotoğrafın insanların ruh halini iyileştirmek için kullanılabileceği gerçeğinde yatıyor.

Fotoğrafta, dünyayı elinde tutan ve "Mr. Worldwide" yazan bir yazı bulunan bir adam var. Şaka, Pitbull'un dünyaca ünlü bir rapçi ve müzisyen olması ve "Mr. Worldwide" lakabıyla tanınmasıdır. Dünyayı elinde tutması, onun dünya çapında bir etkiye sahip olduğunu gösteren bir mizah. "Mr. Worldwide" ismi ile dünyayı elinde tutması, onun "dünyayı elinde tutan" kişi gibi bir sembol haline geldiğini ve popülerliğini vurgular.

Fotoğrafta, Ceylan adlı bir şarkıcının, "Hayret Nasıl Yaşıyorum" adlı albümünün kapağı görülebilir. Albüm kapağında, Ceylan'ın şaşkın bir ifadeyle baktığı ve elbiselerinin çok abartılı olduğu görülüyor. Bu fotoğrafta, Ceylan'ın şaşkın bakışıyla ve giysilerindeki abartılı tasarımla, şarkıcının "Hayret Nasıl Yaşıyorum" cümlesine uyum sağlayan bir espri yapıldığı düşünülüyor. Şarkının adı ve albüm kapağının görselliği ile birlikte, "Hayret, nasıl böyle abartılı giysilerle yaşıyorum?" anlamına gelen bir espri yaratılmış olabilir.

Fotoğrafta, "ismail Abi" adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği şöyle: "Sürekli bir koşuşturma sürekli bir yaşam mücadelesi ya biz neye yetişmeye çalışıyoruz bizim tam olarak olayımız ne" Tweet, kişinin hayatın sürekli koşuşturmacası içinde anlam arayışını ve bunun neye benzediğini sorgulamasını konu alıyor. Şakayı, hayatın karmaşıklığına ve her şeye yetişmeye çalışmanın zorluğuna vurgu yapan mizah anlayışıyla ele alınabilir.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "player 2" kullanıcı adlı bir hesaba ait ve "Halimden memnun değilim ama başkası olmak da istemezdim, başkalarının halinden de memnun değilim." şeklinde bir mesaj içeriyor. Şaka, kişinin kendi hayatından memnun olmaması, ancak başkasının hayatını da istememesini ifade eden bir paradoksa dayanıyor. Bu durum, insanın kendi hayatında karşılaştığı sorunları ve zorlukları görmezden gelmek ve başka bir hayatın daha iyi olacağını düşünmek gibi bir duyguyu yansıtıyor.

Resimde Türk yazar ve gazeteci Kenan Bölükbaş'ın Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Kocan koca adamların bilmesi gereken bazı adabı muaşeret kuralları: 1-Hoş geldiniz diyen birine kafa sallannaz, hoş bulduk denir. 2-Elinizi sıkan kişinin yüzüne bakılır, boşluğa ya da başkasına değil. 3-Gülümsemek; insanı küçültmez, incilerini dökmez. Medeni olmaktan kaçınmayın" yazıyor. Tweet'in şakası, Türk kültüründe hoş geldiniz dendiğinde yapılan kafa sallama hareketinin aslında bir çeşit reddetme anlamına gelmesidir. Aynı şekilde, hoşbulduk denmesi de daha doğru bir tepkidir. Yani, tweet gülümseyerek, "Hoşgeldiniz" diyen birine "Hoşbulduk" demek daha medeni bir davranıştır mesajını verir.

Fotoğrafta bir televizyon programından alınmış bir sahne var. Bir kadın, erkek arkadaşına "Allah'ım sana hamd olsun Yarabbim sen beni hangi ateşin içinden aldın yine" diyor. Kadının yüz ifadesi ve sözleri ironik bir şekilde komik çünkü erkek arkadaşının ona yaptığı davranışlardan dolayı şikayetçi. Bu gönderideki espri, kadının söylediklerinin durumuna uymaması ve erkeğin "ateşten gelen biri" olarak algılanmasıyla oluşuyor. Kadın, erkek arkadaşının "ateşten gelen biri" gibi davranışlarının kendisini rahatsız ettiğini ima ederek espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta iki adam var. Biri duvara çizilmiş, diğeri gerçek bir insan. Duvardaki adam, duvar yazısında "Bi ara çok konuştum, hiç faydasını görmedim, bıraktım." yazıyor. Bu durum, duvar yazısını yazanın, konuşmalarının hiçbir faydasını görmediği için konuşmayı bıraktığını ima ediyor. Gerçek adam ise duvardaki adama bakarak, sanki onunla konuşmanın faydasız olduğunu düşünüyormuş gibi bir ifadeyle bakıyor. Bu durum, duvardaki adamın konuşmasının gerçekte hiçbir faydası olmadığını ima ederek, bir mizah unsuru yaratıyor. The photo depicts two men. One is drawn on the wall, the other is a real person. The man on the wall has a writing on the wall saying "Once upon a time I talked a lot, I never saw any benefits, I quit". This situation implies that the person who wrote the wall writing has quit talking because he saw no benefits from it. The real man is looking at the man on the wall, with an expression as if he thinks talking to him is useless. This creates a humor element by implying that the man on the wall's talking is actually of no use.

Fotoğrafta, Halime Lafçıoğlu isimli bir kadın oturmuş, elinde bir televizyon kumandası var ve gülümsüyor. Resimdeki espri, Halime Lafçıoğlu'nun "Bir an delirdiğinizi düşünürseniz sadece dinlenin. Akıstakı negatifteyn oluyor. Bir delilik yapıp hayatınızı karartmayın. Yalnız kalın ve dinlenin. Yazdıklarımı sorgulamayın uygulayın. Bende delirmiş durumdayım." sözleriyle, kendisinin bile kendi fikirlerine şüpheyle yaklaştığını ve delirme olasılığını esprili bir şekilde dile getirmesidir.

Ben superior place @Salihustunyer Nolur biri beni sevsin nolur allahım Biri:Seni sevivorum Ben:Bu değil allahırm 23:50 01 Mar 19...

Resimde dört tane "benim annem" karakteri var. Hepsinin kolları açılmış ve "bile bile neden geç yatarız" sorusunu soruyorlar. Bu, sabah zor uyanmakla ilgili ortak bir şikayet ve aynı zamanda bir tür kendini sabote etme biçimi. Şaka, "bile bile" ifadesinin çelişkili bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor. İnsanlar sabah erken kalkmak zorunda olduklarını bildikleri halde geceleri geç yatıyorlar ve bunun sonuçlarını yaşamaya devam ediyorlar. Bu durum, insanların neden bunu yaptıklarını kendilerine sorgulamalarına neden oluyor, çünkü açıkça bu durum onlara zorluk çıkartıyor.