Resimde, elinde silah tutan ve üzgün görünen bir kadın var. "entrigax" yazısı, kadının silahla ilgili düşüncelerini, üzüntüsünü ve belki de "entrika" içinde olduğunu ima ediyor. Bu, komik bir şekilde kadınların silah tutmasıyla ilgili klişelerin ve "entrika" kavramının ilişkilendirilmesini ifade eden bir espri.

Neyse. #pudrasekeri https://t.co/Kbisav1Cje

Fotoğrafta iki adam oturmuş ve sohbet ediyor. Soldaki adam "İzlediğin en acıklı film neydi baba?" diye soruyor. Sözde "baba" diye hitap ederek karşısındakinin yaşlı olduğunu ima ediyor, ama o da aynı yaşta gibi görünüyor. Bu durum, izleyicinin her iki adamın da "baba" olamayacak kadar genç olmasına gülmesini sağlayan bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, 2Pac'e benzeyen bir adamın kolunu, 70'lerin genç bir adamı (veya gencin 2Pac'i taklit etmesi de mümkün) omzuna atmış halde durduğu görülüyor. Alttaki yazı ise "Ben de özledim but life goes on" yazıyor. **Şaka şu ki, 2Pac hayranlarının onun öldüğüne inanmaması ve 2Pac'in hala hayatta olduğuna dair "kanıt" aramasına atıfta bulunuyor. Fotoğraftaki adamın "Ben de özledim" demesi, 2Pac'in fanlarının özlemlerini ve ona olan hayranlıklarını temsil ediyor. "But life goes on" kısmı ise, 2Pac'in hayatta olmadığının bir gerçek olduğunu ve hayatın devam ettiğini hatırlatıyor.**

Fotoğrafta, iki farklı kişinin çay içerken fotoğraflarının bulunduğu ve "Çayın Sağı Sol olmaz" yazan bir tabela görünüyor. Bu fotoğrafta yapılan şaka, çayın sağ ya da sol tarafa içilmesinin fark etmediğini ve aslında çayın sağ ve sol içilmesine dair bir kaide olmadığını ifade etmek için kullanılan bir espridir. Bu espri, insanların gereksiz yere önemsedikleri ve kaideler koydukları konuları ele alarak, "hayatın aslında bu kadar karmaşık olmaması gerektiğini" ima ediyor.

Resimde üç Türk aktör var. Üstte "Şu adamlardan herhangi birinin oynadığı filmin kötü olma ihtimali yok." yazıyor. Bu gönderi, Türk sinema tarihinin en önemli isimlerinden üçünün resmini kullanarak espri yapıyor. Aktörler çok başarılı işler yaptığı için gönderi "kötü bir filmde rol almamaları" üzerine kurulu bir espri.

Resimde, bir ofis ortamında, iki adamın bir diyalog içinde olduğu görülüyor. Adamlardan biri, diğerine öfkeli bir şekilde, "Sen, ne yaptığını sanıyorsun?" diye soruyor. Şaka, adamın "ne yaptığını sanıyorsun?" sorusunun, diğer adamın o anda yaptığı bir şeyden ziyade, genel olarak hayatında yaptığı şeylere yönelik bir eleştiri olmasıdır. Adam, diğerinin hayatını ve seçimlerinden dolayı eleştirmekte ve ona "sen ne yaptığını sanıyorsun?" diye sorarak bu eleştirisini ifade etmektedir. Bu durum, insanların birbirilerine karşı sıklıkla kullandıkları bir üslup olan "eleştirel" ve "yargılayıcı" bir tonu yansıtır.

Görüntüde, takım elbiseli, ciddi bir ifadeyle oturan birkaç adam görünüyor. Ön planda, gözleri dolu bakışlarla, sessiz ve dikkatli bir şekilde bir durumu değerlendiren, orta yaşlı bir adam var. Arka planda diğer adamlar da benzer ifadelerle oturuyorlar. Görünen bir gerilim, gizli bir anlaşma veya sinsi bir planlama hissi var. Fotoğraftaki mizah, durumun ciddiyeti ve adamların ifadeleri arasındaki kontrasttan kaynaklanıyor. Adamların ciddi ve dikkatli bakışları, durumun ciddiyetini vurguluyor, ancak mizah, görüntüdeki sinsi ve gizemli havanın altındaki potansiyel komikliğe işaret ediyor. Bu tür mizah, "ciddiyetin altındaki espri" veya "gerilimin ardındaki ironi" gibi sözsüz espri türlerine girer. Olaydan tam olarak ne anlaşılacağı belirsiz ve izleyiciye gerilimin altındaki potansiyel komikliği düşünmeye bırakıyor. Resimde, takım elbiseli, ciddi görünümlü birkaç adam görülüyor. Ortadaki adam, diğerlerinden farklı bir ifadeyle, adeta şaşkın veya sinirlenmiş gibi görünüyor. Diğer adamlar ise, sanki bir toplantı veya önemli bir durumla karşı karşıyalarmış gibi, ciddi ve dikkatli görünüyorlar. Arka planda pembe perdeler var. Fotoğrafın içinde gizli bir espri olduğunu söylemek zor. Muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden bir kesittir ve espri, görüntülenen durum ve karakterlerin ifadelerinden ortaya çıkarılabilir. Gerekli olan, sahnenin tamamı ve olay örgüsüdür. Sadece bu resimden, şaşkın adamın yüz ifadesi, diğer adamların tavırları, ve toplantı benzeri bir ortam varlığı gibi detaylar gözlenebilmekte. Bu durumun neticesi, yani esprinin kendisi anlaşılamıyor.

Fotoğrafta dar, dik bir sokakta, gri renkli binaların arasında yürüyen iki adam görünüyor. Adamlardan biri siyah, diğeri açık gri bir ceket giymiş. Sokakta, gri duvarlarda ve binalarda grafiti var. Sokak biraz karanlık ve sıkışık görünüyor. Fotoğraftaki mizah, insanların giysilerinin, sokakların ve grafitiyle oluşan arka planın durumu ve genel atmosferle ilgili olabilir. Belki de, insanların kıyafetleri ve dış görünüşleri, yaşadıkları çevreyle zıtlık oluşturuyor ve biraz trajikomik bir durum yaratıyor. Ya da, ortam ve kişiler arasında bir tarz çatışması vurgulanıyor. Kesin bir espri yok, izleyicinin yorumlamasına bırakılan, görsel bir mizah var. Fotoğrafta, dar ve eğimli bir sokakta, gri renkli binaların arasında iki kişi görünüyor. İki kişi de farklı yönlere doğru yürüyorlar. Birisi koyu renkli bir ceket ve pantolon giyiyor, diğeri açık gri bir takım elbiseyle. Sokakta yazılar ve işaretler var gibi. Görünen durum, sokağın darlığı, iki kişinin de farklı yönlere yürüyor olması ve farklı kıyafetleri giymeleriyle, bir mizah unsuru oluşturuyor. Muhtemelen, iki farklı karakterin veya insanların, sokağın darlığı ve farklı yönlere gitmeleri sebebiyle birbirleriyle karşılaşmadan yoluna devam ediyorlar anlamına geliyor. Herkes kendi işine bakıyor. Bir "kimlik/karakter çelişkisi" veya farklı tarzların bir araya gelmesiyle oluşan komik bir görüntü var. Dolayısıyla, bir espri yok, farklı karakterleri ve durumları ortaya koyan bir sahne var.

Fotoğrafta bir erkeğin yakın çekilmiş yüzü görülüyor. Erkek öfkeli ve kızgın bakıyor. Altta ise bir Facebook yorumu var. Yorumda "Mehmet emoğlu aynen ceyminns monta benzemisin" yazıyor. Şaka, Mehmet'in profil resminin kötü olduğunu ve sanki montajlanmış gibi göründüğünü ima ediyor. Cümlede "ceyminns" kelimesi "çeyrek" kelimesini kasıtlı olarak yanlış yazılmış. Bu da şakaya bir mizah katıyor.

Fotoğrafta, ünlü bir Türk aktörün ağlayan bir sahnesi var. Bu sahne, genellikle dramatik filmlerde kullanılır. Tweet'in alt metni ise, "Herkesin kar storylerini izliyorumdur" şeklinde yazılmış. Bu tweet, kar yağdığı zaman herkesin karla ilgili story atmasını ve bu storyleri izleyen kişinin bu durumdan sıkıldığını gösteren bir mizah örneğidir. Ağlayan aktör, story'lerden sıkılan kişiyi temsil eder.

ozan somel @ozansomel - 26 May abi emin misin ya? 6 16 13 2200 5500 ... Biz başka severdik. O yüzden başka sevemedik. Nazım...

Resimde, Türkiye'nin en başarılı iki estetik operasyonunun olduğu iddia edilen dört fotoğraf var. Fotoğraflar, ünlü Türk aktörlerin estetik ameliyat öncesi ve sonrası görüntülerini gösteriyor gibi. Ancak, her iki fotoğraf da aynı aktöre ait. Görüntüler, aktörün farklı filmlerdeki rollerinde farklı görünümlere sahip olduğu imajını yaratmak için kullanılmış. Bu, estetik ameliyatla ilgili espriyi vurgulamak için yapılmış. Espri, insanların estetik ameliyat öncesi ve sonrası resimlerine aldanmalarını ve genellikle bu tür ameliyatların "mucizeler" yaratabileceğine inanmalarını ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter hesabı @merdumgiris olan kişinin, "Virüse bulaşanlara niye pozitif diyorlar ki, pozitif kelimesi anlam itibariyle olumlu bir algıya sahip, negatif denmesi gerekmez miydi, yani mantıken?" yazdığı bir tweet görünüyor. Şakanın özünde, "pozitif" kelimesinin virüsle ilgili olarak kullanımı ele alınıyor. Tweet sahibi, "pozitif" kelimesinin aslında olumlu bir anlam taşıdığını ve virüsle ilgili kullanılmasının mantıksız olduğunu ima ediyor. Bu durum, "pozitif" kelimesinin virüs bağlamında aslında "negatif" bir anlam ifade ettiği gerçeğini eleştiriyor. Tweet'in altına eklenen fotoğrafta, muhtemelen söz konusu Tweet'i yazan kişi oturmuş düşünceli bir şekilde bakıyor. Fotoğraf, tweet ile bir mizah oluşturuyor çünkü fotoğraftaki kişi, "pozitif" denildiğinde insanlarda oluşan olumlu algıya karşın virüs gibi olumsuz bir durumla ilişkilendiriliyor.

Fotoğrafta tel örgünün önünde iki asker görünüyor. Soldaki asker tel örgüyü geçmek için elini uzatmış, sağdaki asker ise silahını doğrultmuş. Fıkra şöyle: "Tel örgüye yaklaşan askere, nöbetçi asker, 'Dur, kimsin?' diye sorar. Asker, 'Benim adım Mehmet, tel örgüyü geçmeye çalışıyorum,' der. Nöbetçi asker, 'Üzerinde tel örgüyü geçerken yakaladığım için seni vurmam gerekirdi, ama sen Mehmet olduğun için affediyorum,' der." Bu fıkra askerin adının "Mehmet" olması nedeniyle tel örgüyü geçmesinin affedilmesi üzerine kurulu bir kelime oyunu.

Resimde, şapkası ters takılı bir adam gülümsüyor. Adamın şapkasının ters takılması, esprili bir şekilde "şapkası ters" diye bir ifadeyle ifade edilebilir. Bu, genellikle adamın dikkatsiz veya aptal olduğunu ima etmek için kullanılır. Bu espriye ek olarak, resimde adamın yüzündeki gülümseme de ironik bir şekilde yorumlanabilir. Çünkü şapkası ters olması, adamın bir şeylerden habersiz olduğu, hatta bu durumun farkında bile olmadığı anlamına gelebilir. Bu da espriyi daha da güçlendirir.

Fotoğrafta, ünlü oyuncu Cüneyt Arkın, bir film setinde, bir film kamerasının önünde, bir sigara yakarken görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Geçmişten güzel bir fotoğraf bırakıyorum" şeklinde. Cüneyt Arkın'ın film sektörüne verdiği katkılar ve ikonik imajı, fotoğrafa bir mizah katıyor. Fotoğraf, bir zamanın ünlü aktörünün, film seti dışında da, film çekimlerine benzer pozlar vererek, "filmi çekmeye devam eden" hissi yaratıyor. Bu da, Cüneyt Arkın'ın film sektöründeki varlığının sürekliliğini esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, siyah çarşaflarla örtünmüş iki erkek oyuncu görüyoruz. Üst kısımda Twitter paylaşımı var. "Pusholder" adlı Twitter kullanıcısı, kadınlara özel üniversite açılacağı hakkında yazmış, "Cihan Koç" adlı kullanıcı da buna cevap olarak bu fotoğrafı paylaşmış. Bu fotoğraf, kadınlara özel üniversite açılma fikrine karşı bir tepki ve esprili bir şekilde "kadınlara özel üniversite" gibi bir fikrin ne kadar absürt olabileceğini gösteriyor.

Resimde iki erkek, siyah çarşaflarla kaplı kafalarıyla duruyor. Erkeklerden biri çarşafı kaldırıyor ve altından kırmızı çiçek desenli kumaş çıkıyor. Bu fotoğraf, Türkiye'de sıkça yapılan "Kadinlar Üniversiteleri"ne yapılan bir gönderme. "Kadinlar Üniversiteleri" fikri, kadınların eğitiminin sınırlandırıldığı ve kadına bakış açısının geleneksel toplumsal rollerle kısıtlı kaldığı bir durumun esprili bir şekilde ele alınması. Bu fotoğraf, "Kadınlar Üniversiteleri"ne yapılan bir gönderme olarak, kadınların eğitiminin sınırlandırıldığı ve kadına bakış açısının geleneksel toplumsal rollerle kısıtlı kaldığı bir durumun ironik bir şekilde ele alınması. İlk bakışta kadın çarşafları giymiş gibi görünüyor ama gerçekte altından kırmızı çiçek desenli kumaş çıkıyor. Bu, kadının rolünün sadece ev işleri ve çocuk bakımıyla sınırlı olmadığını ve daha fazlasını yapabilecek potansiyele sahip olduğunu vurgulamak için komik bir şekilde kullanılmış.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir gönderi görüyoruz. Gönderi, erkeklerin zihninde yerli film replikleri, komik videolar ve capslerden oluşan özel bir bölüm bulunduğuna dair esprili bir tespitte bulunuyor. Bu tespit, erkeklerin bu tür içeriklere daha çok eğilimli olduğunu ve bu konularda daha fazla bilgi sahibi olduklarını ima ediyor. Espri, erkeklerin bu konulara olan ilgisini abartılı bir şekilde göstererek gülünç bir şekilde ele alıyor. Bu da gönderiyi eğlenceli ve ilişkilendirilebilir hale getiriyor.