Fotoğrafta üç farklı fotoğraf karesi var. Üç fotoğrafta da sevgili çiftler görülüyor. İlk iki fotoğraf karesi aynı çiftin farklı açılardan çekilmiş fotoğrafları. Üçüncü fotoğrafta ise farklı bir çift var. İlk iki fotoğrafta görünen çiftin fotoğrafları altında "Allah'ım muşluğunuz bozmasın" yazan bir yorum var. Yorumun anlamı çiftin aşkının sonsuza dek sürmesi ve mutlu bir ömür geçirmeleri için yapılan bir duadır. Üçüncü fotoğrafta ise farklı bir çift görüldüğü için, bu yorum bu çift için de geçerli olmakta ve alay konusu haline gelmektedir. Kısacası, fotoğrafta görülen çiftlerin mutlu olmasını dileyen bir yorum, üçüncü fotoğraftaki çiftin de dahil olmasıyla alay konusu haline gelmiştir.

Fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. Konuşmada, Saadetin adlı bir kullanıcı "Yalan değildir kardeş büssürü bin kişi beğenmiş." diye tweet atıyor. Bunun üzerine başka bir kullanıcı "Lâyık diyil onlar ritrit" diye cevap veriyor. Bu cevap, "layık değil" cümlesini, Saadetin'in tweet'inde geçen "büssürü" kelimesinin bir sözcük oyunu olarak kullanıyor. Bu sözcük oyunu, cümleyi "layık değil, onlar ritrit (ritmik)" gibi bir anlama getiriyor ve ironik bir şekilde Saadetin'in tweet'ine cevap veriyor. Bu konuşmanın esprili kısmı, "ritrit" kelimesinin "ritmik" kelimesinin anlamına uygun olarak kullanılması, Saadetin'in tweet'inde geçen "büssürü" kelimesine gönderme yapması ve ironik bir şekilde onun tweet'ini eleştirmesidir.

Bu, Türk sosyal medya platformu Twitter'dan bir ekran görüntüsü. Görüntü, Türk şarkıcı Demet Akalın'ın, Rus televizyonlarında alkışlandığına dair bir haberi paylaştığı tweet'ini ve bu tweete yanıt olarak, bir kullanıcının "Doğrusunu Unuttum" profil resmiyle "Yani diyor ki: 'Rus TV'lerinde alkışlarımız haber olmuş'" yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Şaka, Demet Akalın'ın "Rus TV'lerinde alkışlandığımız haber olmuş" tweet'inin, onun Rusya'da bilinmediği gerçeğiyle çelişmesinden geliyor. Bu nedenle, "Doğrusunu Unuttum" adlı profil resmi kullanan kullanıcı, "Yani diyor ki" ifadesi ile Demet Akalın'ın sözünün gerçekte ne olduğunu anlamak için, bir mizah unsuru katıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir konuşma görülüyor. İlk mesajda "Hauahauahaau malafat kokteyli bile atarım farketmez zhzbzbzba" yazıyor. İkinci mesajda ise "HDJDJDKKDOKDKDKDKDKDKD KDDKKEK" yazıyor. Üçüncü mesajda "MALAFAT KOKTEYL NE AQ" yazıyor. Dördüncü mesajda "DKKDKDFFKKJFFKKFKDKFKF" yazıyor. Beşinci ve son mesajda "DOĞRUSUNU UNUTTUM" yazıyor. Şaka, birisinin malafat kokteyli içmemek için bahaneler uydurarak, aslında içmek istediğini saklamaya çalışması üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşması görülüyor. İlk mesajda "Bizim tarlalar kevser dönüşe gitmiş 15:37" yazıyor. Sonraki mesajda "O kim 15:37" yazıyor. Sonraki mesajda "Devlet kevser dönüş yapmış 15:37" yazıyor ve son mesajda "Kentsel dönüşüm mü yani 15:38" yazıyor. Şaka, "kevser" kelimesinin bir dönüşüm türü (kevser dönüş) ve bir tarla türü (kevser tarla) olarak kullanılmasından kaynaklanıyor. Bu da komik bir anlamsal karışıklığa ve kentsel dönüşümle ilişkilendirilmesiyle de bir espriye yol açıyor.

Fotoğrafta ateş üzerinde duran çaydanlık ve semaver var. "Mis gibi köy havası can esimle semazen keyfi" yazısı da var. Şaka, semaverde çay kaynarken semazen gibi dönmesiyle alakalı. Semazen, dervişlerin ritmik bir şekilde dönen bir tür dansıdır. Fotoğrafta bir oyun alanının bir parçası görülüyor. Duvarda "EBEVEYNLERİN GİRMESİ YASAKTIR" yazan bir tabela var. Fotoğrafın komik tarafı, tabelanın bir oyun alanında olması ve çocukların ebeveynlerinin onlarla oynayamayacakları anlamına gelmesidir. **Şaka:** "Ebeveynlerin girmesi yasaktır" tabelasının bir oyun alanında bulunması, çocukların ebeveynlerinin onlarla oynayamayacakları anlamına geliyor ve bu durumun komikliği tablonun konumundan kaynaklanıyor. Resimde, "Kurban Pazarı Girişi" ve "Kurpagiri Banzarsi" yazan iki işaret var. İşaretlerin altında, "Kurban Pazarı Girişi" işaretine işaret eden ve "Kurban Pazarı Girişi" ifadesini kullanan bir kadın ve "Kurpagiri Banzarsi" işaretine işaret eden ve "Kurpagiri Banzarsi" ifadesini kullanan bir kedi var. Bu, Türkçe'de "Kurban Pazarı" ve "Kurpagiri Banzarsi" kelimeleri arasındaki fonetik benzerliğe dayanan bir şaka. "Kurpagiri Banzarsi" kelimesi aslında Türkçe'de anlamsız, ancak "Kurban Pazarı" kelimesine fonetik olarak benziyor, bu da onu komik hale getiriyor. Görsel şaka, bu iki kelimenin benzerliğine vurgu yaparak, iki işaret arasındaki farkı vurgulamak yerine iki kelimeyi birbirine bağlayan bir espri yapıyor. Fotoğrafta ağzı açık bir şekilde durmuş bir Rottweiler cinsi köpek var. "Yırtıcı hotbaydır" yazısı, köpeğin "hotbay" (hırçın, saldırgan) olduğunu ima ederek bir espri yapıyor. Rottweiler'lar genellikle güçlü ve koruyucu köpekler olarak bilinir, bu nedenle espri, köpeğin görünümünü ve karakterini abartarak komik bir etki yaratıyor. Resimde bir poşet içerisinde kuru incirler ve üzerinde "Mete Moliz Meyi Çalış Tırı Yor, Basilik Sitesini Güğlen Dirior" yazılı bir not kağıdı var. Bu not kağıdında yapılan espri, "Mete Moliz" isminin "Meze Moliz" olarak okunabilmesi ve "Basilik Sitesini Güğlen Dirior" cümlesinin yanlış yazılmış olmasıyla ortaya çıkıyor. Notta, "Mete Moliz" olarak adlandırılan kişiye meze molizinin çalışmaktan yorulduğu, bu yüzden Basilik Sitesini (basitçe Google'a) araştırmasını istediği ima ediliyor. Cümlede kullanılan dil ve "Güğlen" gibi yanlış yazım hataları, resmi daha komik hale getiriyor. Fotoğrafta bir hastanedeki bölüm tabelası görülüyor. Tabelada sırasıyla Dahiliye, Nöroloji, Göğüs Hastalıkları ve Çocuk Hastalıkları bölümleri yazıyor. Nöroloji bölümü diğer bölümlerden farklı olarak siyah bir çerçeve içine alınmış. Bu, nöroloji bölümünün diğer bölümlerden daha önemli olduğu anlamına gelmiyor, ancak bu çerçeve, "Nöroloji bölümü, diğer bölümlerden daha önemli veya özel bir bölüm gibi gösteriliyor" şeklinde bir espriye işaret ediyor. Bu espri, nöroloji bölümünün diğer bölümlere göre önemsenmediği veya daha az tercih edildiği fikrini abartarak komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta deniz kenarında elinde tatlı tutan bir kişinin olduğu görülüyor. Tatlının üzerinde "Manolya da mı yemeyelim" yazıyor. Bu espri, Manolya adlı bir kişinin denize geldiği halde tatlı yediğini ve bunun komik olduğuna işaret ediyor. Yani espri, Manolya'nın denize gelmiş olmasına rağmen tatlı yeme gibi bir davranışa girdiğini gösteren, ironik bir durumdan yola çıkıyor. Fotoğrafta, Kapadokya'da bir eğlence mekanında sahne alan, kostümüyle dikkat çeken bir kadın görünüyor. Resimde kadın oldukça mutlu ve kendinden emin bir şekilde sahne alıyor. Bu kadın, kendisini "Kapadokya'ya hazır mıyız?" diye sorarak, kendini "Kapadokya"ya benzeten ve bu isimle özdeşleştiren bir mizah yapıyor. Burada espri, kadının Kapadokya'nın doğal güzellikleri ve tarihsel önemiyle ilişkilendirilerek, kendini Kapadokya'ya benzetmesi ve bu şekilde bir "benzetme" mizahı yapmasında yatıyor. Resimde iki tane lahana ve "İLAİVA" yazan bir kağıt var. Burada "ilaiva" kelimesi "ilave" kelimesine benziyor, bu yüzden "lahana mı ekleyelim" gibi bir anlam çıkarılabilir. İngilizce olarak: The picture shows two cabbages and a piece of paper with "İLAİVA" written on it. "İlaİva" sounds like "ilave" (meaning addition) in Turkish, so it can be understood as "Should we add cabbage?". Fotoğrafta "TRALİÇE BULUNUR" yazan bir tabelanın fotoğrafı var. Fotoğrafta espri, "tralıç" kelimesinin "trafik" kelimesiyle benzerliği ve "tralıç" kelimesinin genel olarak "tralıç bulunur" şeklinde kullanılan bir ifade olmaması. Fotoğraftaki tabelanın "tralıç" kelimesini "trafik" kelimesiyle karıştırarak ve "tralıç bulunur" ifadesinin genel kullanımını göz önünde bulundurarak eğlenceli bir şekilde tasarlanmış olması.

Fotoğrafta, açık havada, ateşin üzerinde semaverde çay kaynıyor. Semaver ile ateş, köy hayatının bir simgesi. Çayın güzelliğine vurgu yapan "mis gibi köy havası" yazısı ile semaverin üzerindeki yazı "can eşimle semazen keyfi" birlikte kullanılmış ve espri oluşturulmuş. Bu espri, semaverin üzerindeki çayın ne kadar lezzetli ve keyifli olduğunu vurguluyor ve aynı zamanda semaverin keyifli bir ortamlara sahip olmasına işaret ediyor. Fotoğrafta, "Kurban Pazarı Girişi" ve "Kurpagiri Banzarşı" yazan iki tabela yer alıyor. Tablalarda aynı ok yönünde işaretler yer alıyor. Altta ise, "Kurban Pazarı Girişi" tabelasını gösteren bir kadın, "Kurpagiri Banzarşı" tabelasını gösteren bir kediye kızgınlıkla "Bu bir kurban pazarı, orası bir kurpagiri banzarşı!" diye bağırıyor. Bu fotoğraftaki espri, iki tabelanın benzer isimlerine ve aynı yöne işaret eden oklarına rağmen aslında tamamen farklı yerlere işaret etmesinde yatıyor. Kadın, kedinin karışıklığını ve hatalı yönlendirmeyi fark ettiğine sinirleniyor. Fotoğrafta ağzı açık, dişlerini göstererek duran bir köpek var. Alttaki yazı ise "Yırtıcı hotbaydır" şeklinde. Bu yazı, köpeğin dişlerini göstererek yediği bir şeyin "hotbay" olduğunu ve bunun ona "yırtıcı" bir hava verdiğini ima ediyor. Şaka, "hotbay" kelimesinin Türkçede çok yaygın bir şekilde kullanılan "hot dog" kelimesinin yanlış yazımından kaynaklanıyor. Köpeğin "hot dog" yemesi komik çünkü insanlar köpeklere hot dog yememeleri gerektiğini söyler. Bu yüzden, "yırtıcı hotbaydır" yazısı ironik ve eğlenceli bir şekilde köpeğin hot dog yediğini ima ediyor. Fotoğrafta kuru incirler ve üzerlerinde duran bir kağıda yazılmış "Mete Moliz Meyi Çalış Tırı Yor Basilik Sitemini Güğlen Diriyor" yazısı var. Şaka, "Mete Moliz" adlı kişinin incirleri çok fazla yediği için incirler yorulan bir çalı gibi görünüyor. Yazar, incir yiyerek yorulmuş olan Mete'nin internette incir hakkında bilgi aramasını ve "Güğlen Diriyor" (Google'da arıyor) tavsiyesinde bulunuyor. Şaka "mete moliz" gibi garip bir isim ve incirleri çalı ile ilişkilendirmesiyle komik bir dil oyunu ve mizah içerir. Resimde, bir hastanenin bölüm isimlerinin yazılı olduğu bir tabela görünüyor. "Nöroloji" bölümü daire içine alınmış ve bu da "Nöroloji" bölümünün diğer bölümlerden daha önemli veya özel olduğunu ima ediyor. Bu, "Nöroloji" bölümünün diğerlerinden daha önemli olduğuna dair bir espri. **Espri, "Nöroloji" bölümünün diğerlerinden daha önemli olduğuna dair bir alaycı imidir.** Resimde deniz kenarında duran bir elin içinde çilekli tatlı ve bir kaşık var. Üzerinde "Manolya da mı yemeyelim" yazıyor. Şaka, manolyanın bir tatlı olmadığı ve "Manolya da mı yemeyelim" sözünün anlamının "Manolyayı da mı yiyelim" gibi bir anlama gelmesi. Bu da bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, bir gece kulübü sahnesinde dans eden bir drag queen var. Sahnenin üstünde "Kabadokya" yazan bir tabela ve "Kabadokya Eğlencesi" yazılı bir diğer tabela var. Fotoğraftaki espri, drag queen'in "Kabadokya" tabelasının önünde dans ederek, bir anlamda "Kabadokya'ya hazır mıyız?" diye soruyor gibi görünmesidir. "Kabadokya" kelimesi, Türkiye'deki bir bölgeyi temsil ederken, aynı zamanda bir "eğlence" mekanı olarak da kullanılabilir. Resimde iki lahana ve lahana üzerine "İlava" yazan bir kağıt var. Şaka, lahana üzerine "İlava" yazarak "İlava lahanası" şeklinde bir sözcük oyunu yaratılmasıdır. **Açıklama:** "İlava" kelimesi Türkçede "ekleme" anlamına gelir. Ancak bu durumda lahana üzerine yazılarak "İlava lahanası" şeklinde bir ifade oluşturulmuştur. Bu da "ekleme lahanası" anlamına gelir. Ancak bu ifade aslında "İlava lahanası" diye okunur. Bu da hem bir sözcük oyunu hem de bir mizah unsuru yaratmaktadır. Resimde "TRALİÇE BULUNUR" yazan bir tabela görüyoruz. Tabela, traktör gibi ağır araçların sıklıkla bulunduğu yerlerde kullanılan bir tabeladır. Ancak "TRALİÇE" yazan kısım "tralı" olarak kısaltılmamış, bunun yerine "tralı" kelimesine "çe" eklenmiş. Bu da "tralı" kelimesinin yanlış yazılmış olmasına ve bir mizah unsuru oluşturmasına neden oluyor. Bu durum "tralı" kelimesinin yanlış yazılmasına bağlı olarak komik bir durum yaratıyor. Tabelada traktörlerin bulunabileceğini belirten "tralı" yerine "tralıçe" kelimesinin kullanılması, tabelanın amacını bozarken aynı zamanda bir mizah unsuru da oluşturuyor.

vil @ofkelilaik. 13 sa adam o kadar uzun süredir almıyor ki iyi gecelerde n harfi olduğunu sanıyor opuiari seven adam...

Sënin bize yaptıkını fristiyan fıristiyana yapmaz 1g Beğen Yanıtla Kaynak

Fotoğrafta Cem Yılmaz'ın Twitter hesabından yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Cem Yılmaz, "Dilbilgisinden amk :) hahahahahahaha" şeklinde bir tweet atmış. Chesterfield isimli bir kullanıcı ise buna, "Bu üzgüven nerde geliyor anlamıyorum" şeklinde cevap vermiş. Bu şaka, üzgüven kelimesinin yanlış yazılmasına dayanıyor. Cem Yılmaz, dilbilgisinden bahsederek bir cümle kurmuş ancak bunu "amk" kelimesiyle bitirmiş. Chesterfield, bu cümlenin dilbilgisi açısından yanlış olduğunu belirterek, "üzgüven" kelimesinin yanlış olduğunu vurgulamış.

Yerin dibine girdim https://t.co/qu6scFLIZw NAZ TEKRAR KİLO VERİYOR @so... ·31dk ✓ Hanımefendiyi de ayrı yazmış zaten :( 3 173...

Fotoğrafta, Twitter'da "Naz Tekrar Kilo Veriyor" adlı hesaptan yapılan 4 farklı tweet görünüyor. Her tweet, farklı kişilerin "Naz Tekrar Kilo Veriyor" hesabındaki dil bilgisi hatalarını ve gramer yanlışlarını ele alıyor. Tweet'lerde, gönderilerin içerdiği dil hataları ve yazım yanlışları mizahli bir şekilde ele alınıyor. Özellikle "Mädchen" kelimesinin Almanca dilindeki yazımının yanlış kullanılması, komik bir şekilde vurgulanıyor. Özetle, tweet'lerin mizahı, dilbilgisi hatalarını ve yazım yanlışlarını ele alarak ortaya çıkıyor. Paylaşımlar, dil bilgisiyle ilgili şakalar yaparak insanları güldürmeyi amaçlıyor.

Resimde iki kişinin bir sohbet ekranı üzerinden yaptıkları bir konuşma görülüyor. İlk olarak, konuşan kişi fotoğrafını "gonder basdir basyoncekecem" diye yazıyor ve diğer kişi de buna "seni yenemezsin." diye cevap veriyor. Daha sonra, konuşan kişi "Biliyorum ama o yenebilir." diye yazıyor ve diğer kişi de "sende cokmus" diye cevap veriyor. Bu konuşma ile espri, "gonder basdir basyoncekecem" diyen kişinin aslında "yenemezsin" diyen kişiyi "o" olarak görüp, kendisine "Biliyorum ama o yenebilir." demesiyle oluşuyor. Bu durum, "o"nun "seni" dediği kişiyi kastettiğini anlamamızı sağlıyor. Espri, Türkçede sıklıkla kullanılan bir ifade olan "o" ile "seni"nin yer değiştirilmesi ve bunun yaratacağı kafa karışıklığı üzerine kurulu.

yalıyorim üç kere ağzını üç kere burnunu üç kere yüzünü üç kere kollarını dirseklerle beraber sonra enseni ve kulaklarını daha...

Fotoğrafta bir sohbet ekranı görünüyor. Ekranda üç mesaj var: 1. "eren 08:49" 2. "nerdesin 08:49" 3. "birazdan 08:49" Bu mesajlar, birinin arkadaşına nerede olduğunu sormasını ve arkadaşının da birazdan geleceğini söylemesini gösteriyor. Ancak bu mesajlar, "nerdesin" sorusuna "birazdan" cevabının sıkça kullanılan bir klişe cevap olduğunu ve bu nedenle esprili bir şekilde kullanıldığını ima ediyor. Bu nedenle, şaka, arkadaşın "nerdesin" sorusuna klişe bir cevap olan "birazdan" cevabını vermesinin alaycı bir şekilde gösterilmesinde yatıyor.

Bu resim, resmi yazışmalarda sıklıkla yapılan dilbilgisi hatalarını gösteren bir liste. Listede hatalı kelimeler "Yanlış" başlığı altında, doğru yazım ise "Doğru" başlığı altında yer alıyor. Resimdeki espri, resmi yazışmalarda kullanılan dillerin oldukça "ciddi" ve "resmi" bir havaya sahip olmasına rağmen, bu tür hatalara çok sık rastlanıyor olması. Örneğin, "açık" kelimesinin "açik" olarak yazılması, resmi yazışmaların, çok sık rastlanan hatalardan oluşan bir "kültür"ün ürünü olduğunu gösteriyor. Bu durum, resmi yazışmaların aslında ne kadar ciddiye alındığı konusunda şüphe uyandırıyor.

Fotoğrafta, gri bir binanın önünde yürüyüş yapan siyah giysiler giymiş bir erkek var. Erkek, siyah tişörtü ve jean pantolonu ile rahat bir şekilde yürürken arkasında kalan binaya ve çevresindeki yeşilliklere bakıyor. Fotoğrafın altında ise "Bazen aynı havalı telaffuz etmek de yeter" yazıyor. Bu, insanları etkilemek için gereğinden fazla çaba göstermenin bazen gereksiz olduğunu gösteren bir espri. Yani fotoğraf, insanlara basit ve doğal olmak gerektiğini ve gereksiz yere kendini kasmanın faydasız olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta iki kutu var. Sol taraftaki kutuda "DUYMAMAZLIK" yazıyor ve kırmızı bir çarpı işaretiyle "YANLIŞ" yazıyor. Sağ taraftaki kutuda "DUYMAZLIK" yazıyor ve yeşil bir tik işaretiyle "DOĞRU" yazıyor. Bu, Türkçede "duymamazlık" ve "duymazlık" kelimelerinin arasındaki nüansı gösteren bir şaka. "Duymamazlık", bir şey duyduğunuzu ama umursamadığınızı veya takmadığınızı ifade eder. "Duymazlık" ise bir şey duymamayı veya duymadığını iddia etmeyi ifade eder. Dolayısıyla, "duymazlık" kelimesi bir şey duymamayı ifade ettiği için doğru olarak kabul ediliyor, "duymamazlık" ise duyduğunuzu ama görmezden geldiğinizi ifade ettiği için yanlış olarak kabul ediliyor.

Resimde "Ohhh" ve "Peştemal sosu da şok severim" yazan iki mesaj kutusu var. Bu, peştemal sosu da şok seviyor gibi, bir durumun çok şaşırtıcı olduğunu, şok edici olduğunu ifade eden bir espri. **Anlayışlı bir yorum:** Peştemal sosu şok sever gibi, bu olay da çok şaşırtıcı, şok edici.