Fotoğrafta, Twitter'da Pino adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, kullanıcının eski sevgilisi ona şampuan önerisinde bulunmuş ve bu durumdan yola çıkarak, erkeklerin her konuda fikir sahibi olduğuna dair bir düşünceye kapıldığını ifade ediyor. Bu, erkeklerin her konuda fikir sahibi olduğu klişesine hafif bir alaycı yaklaşımla vurgu yapıyor. Şampuan önerisi gibi önemsiz bir konuda bile erkeklerin fikirleri olduğuna dair bir eleştiri şeklinde algılanabiliyor. Dolayısıyla espri, önemsiz bir konuda bile fikir vermeyi doğal karşılayan erkeklerin genelleştirilmiş tutumunu komik bir dille ele alıyor.

Resimde, kel bir adamın yüz yıkama şekliyle ilgili bir internet meme'i görülüyor. Başlıkta, "KEL İNSANLAR YÜZLERİNİ YIKARKEN NE KADAR YUKARIDA YIKIYORLAR?" sorusu soruluyor. Alt kısımda, bu sorunun komik bulduğunu belirten ve "Bu beni gece uyutmuyor" gibi yorumlar yer alıyor. Joke, kel insanların yüzlerini yıkamaya başlarken ne kadar yukarıya kadar uzandıklarını, yani saçlarının olmadığı bölgelere kadar uzandıklarını ima ederek, kellik durumu ve bu durumu komik bir şekilde anlatan bir mizah türüdür. "Geceleri beni uyutmayan şey buydu" yorumu, insanların bunu nasıl düşündüğünü gösteren, bu durumdan rahatsız olan birinin tepkisini ifade eden bir yorumdur. Meme, insanların kellik ve günlük yaşam hakkındaki düşüncelerini komik bir biçimde ifade eden ve insanların komik buldukları bir konu üzerinden yorum yapmalarını sağlayan bir internet kültürü parçasıdır.

Resimde, Twitter'da yayınlanmış bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, adı Saidov Efonaltıoğulları olan bir kullanıcı. Tweet'te saç dökülmesi şikayetiyle doktora gittiği ve doktorun dayısının kel olup olmadığını sorduğu anlatılıyor. Ayrıca, dayısının tıp eğitimi gördüğünü ve kendilerini göndermesi gerektiğini iddia ediyor. Tweetin son cümlesinde, "Bu arada 2 dayım 6 amcam var hepsi kel" sözüyle, ailedeki erkeklerin kel olduğu vurgulanıyor ve bununla, doktorun sorusunun ironik ve komik bir durum olduğunu vurgulamaya çalışılıyor. Tweet, saç dökülmesi şikayetiyle başlayan, dayı-yeğen ilişkisini ve kellik şakasını içeren esprili bir mizah anlayışıyla oluşturulmuş.

Resimde, kafası tıraş edilmiş bir kişinin başında, "FATİH" yazısının kalp şeklinde kazınmış olduğu görülüyor. Bu, muhtemelen "Fatih Sultan Mehmet" gibi tarihsel bir şahsiyetin adı olan "Fatih" kelimesinin, başın tepesine ilginç ve beklenmedik bir şekilde kazınmış olmasıyla oluşan bir mizah örneğidir. Başka bir deyişle, saç şekliyle mesaj vermek isteyen kişinin ilginç tarzı ve seçimiyle, "farklı" bir mesaj verilmeye çalışıldığı anlaşılıyor. Yani espri, beklenmedik ve biraz tuhaf bir saç stilinin yaratıcılığı ve akılda kalıcı olması üzerinde kurulu.

Fotoğrafta, kafası traşlı genç bir kız ile yaşlı bir kadın yan yana poz veriyor. Kadın, makyaj yapmış ve genç kız gibi görünmeye çalışmış gibi görünüyor. Fotoğraf altındaki yorum, "aaaayyy anneannen mazhar alanson'a benziyor çok tatlı" şeklinde. Bu, "benzerlik" şakası. Yorum yapan kişi, yaşlı kadının makyaj yapmış halinin, ünlü oyuncu Mazhar Alanson'a çok benzediğini ve bunun da çok tatlı olduğunu söylüyor. Burada, kişinin yaşlı kadının genç görünmesini, görünümünü iyileştirmesini takdir eden esprili bir yorum bulunmaktadır. Genel olarak, espri yaşlı kadının, genç görünmeye çalışmasıyla ilgili bir gözlem.

Resimde, saçı dökülmüş bir adam altın kelebek ödülünü gururla elinde tutarken görünüyor. Tweet'in metninde, "Bu nasıl Pantene altın kelebek ödülü alır kel lan bu" ifadesi yer alıyor. Bu, saç dökülmesinin ödül almasını, veya ödül alan kişilerin saç sorunuyla ilişkilendirilmiş bir mizah içeriyor. Saç dökülmesiyle, veya kellikle alay eden, ironik bir espri.

Fotoğrafta, Twitter'da Pino adlı kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, kullanıcının eski sevgilisi tarafından önerilen şampuan hakkında, erkeklerin her konuda fikir sahibi oldukları yönündeki bir tespit var. Tweet'in şakası, erkeklerin her konuda fikir sahibi oldukları klişesini ironik bir şekilde ele alıyor. Kullanıcı, eski sevgilisinin şampuan önerisinden yola çıkarak, bu tip önerilerden erkeklerin her konuda fikir sahibi olduğu sonucuna vardığını esprili bir şekilde ifade ediyor. Kısaca, klişeleşmiş bir düşünceyi, şampuan örneğiyle vurgulamaktadır.

Resimde, Osmanlı dönemine ait, muhtemelen 15. yüzyıldan kalma, bir minyatür veya resim görülüyor. İki kişi tasvir ediliyor; biri muhtemelen Osmanlı, diğeri bir Arap görünümünde. Osmanlı figürü, elinde bir alet ya da çubuk tutarak, Arap figürüne bir şekilde bir işlem uyguluyor gibi duruyor. Resmin arka planında, yazı ve ağaç tasarımları da var. Tweet'in mesajı, "yine saç ektiriyorlar aq" ifadesiyle, "yine saç ektirme olayları oluyor" anlamına geliyor. Bu durum, resmin içeriğiyle ilginç bir ironik ilişki kuruyor. Osmanlı'da bir Arap turistin tasvir edilmesi, saç ektirmeyle özdeşleşen bir durumu, tarihsel bir bağlamda ironik bir şekilde ele alıyor. Tweet'in amacı, resmin nostaljik veya tarihsel bir önemi varken, saç ektirmeye dayalı bir güncel olayı, resmin içeriğine bağlayarak absürt bir ilişki kurmak ve esprili bir yorum yapmak. Esasında, Osmanlı'da bir Arap turistin saç ektirmesi durumu, ilginç bir şekilde güncel saç ektirme olaylarına işaret ederek, gülünç bir yorum yapmaya çalışıyor.

Resimde, tıraş olmuş, kel bir adamın kafasının üzerinde, sanki saç varmış gibi, küçük bir kase veya tepsi görünümüyle bir nesne duruyor. Resmin iki farklı açıdan gösterilmesi, nesnenin aslında kafanın üstünde olmadığını, sadece farklı açılardan bakıldığı için öyle göründüğünü ortaya koyuyor. Jest, kel bir adamın saça sahip olduğunu iddia etmek için bu yanıltıcı bir fotoğraf kullandığını eleştiriyor. Fotoğraf, algı yanılgısına ve dikkatsizlik yaratmaya dayalı bir mizah örneği.

Resim, dört panelden oluşan bir karikatür. Her panelde farklı bir ulaşım şekli (araç) ve bununla ilgili bir özlemin veya arzunun temsil edildiği görülüyor. **Panel 1:** Bir adam, kendi arabasının, çizimdeki diğer arabalara göre daha güzel olduğunu düşünüyor. **Panel 2:** Aynı adam, bu sefer bisiklet sürmenin daha iyi olacağını düşünerek kendisine bir araba değil de bir bisiklet diliyor. **Panel 3:** Adam, bisikletiyle yolculuk ederken, bir otobüs durağı önünde durmuş. **Panel 4:** Adam, bir engelli arabasıyla yolun kenarında oturmuş ve "amk keline bak neyse ki saçımız var aq" ifadesi ile hayal kırıklığına uğramış gibi görünüyor. **Şaka:** Şakanın temelinde, insanın sürekli olarak daha iyi bir şeye sahip olma arzusunun sürekli değişen ve genellikle gerçekçi olmayan beklentilerle ilgili olması yatıyor. İlk panelde arabanın güzelliği, ikinci panelde bisikletin rahatlığı vurgulanırken, son paneldeki durum, aslında sahip olunan şeylerin değerini unutmuş veya takdir etmeyi bırakmış bir durumu yansıtıyor. "amk keline bak neyse ki saçımız var aq" ifadesi ise şakaya ironik bir dokunuş katıyor. Sonuç olarak, şaka, insanların sürekli değişen arzularına ve mutsuzluğa dayanan bir yaşam durumu ile dalga geçiyor.

Resimde, pembe saçlı bir kişinin fotoğrafı ve altındaki bir tweet görülüyor. Tweet'te, ismini vermek istemeyen birinin 128 milyar dolar bağışladığı yazıyor. Şaka, ismini vermek istemeyen birinin bu kadar büyük bir bağış yapması durumunda, bu kişinin muhtemelen ünlü/tanınmış birisi olması gerektiği, ama isminin gizli tutulması halinde kim olduğu merak konusu olduğu fikrine dayanıyor. Bu, "kimse kimliğini açıklamak istemiyor" durumu ile ilgili ironik bir yorum. Yani, bu bağışçının kimliğiyle ilgili gizlilik duygusu, insanların merakını tetikliyor ve bunun da şakaya konu olması durumunu vurguluyor. Özetle, şaka, ismini açıklamak istemeyen birinin çok büyük bir bağış yapmasıyla ilgili, gizem ve merak duygusu uyandıran bir durumun ironik bir sunumudur.

Resimde, Süleyman Soylu'nun Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, Soylu, sabah yürüyüşüne çıktığını, henüz kimse olmadığını, yaprakların yerde tek tük geçen araçlar olduğunu ve yanına gelen bir köpek ile ağaçların dinlediğini yazıyor. Şaka ise, Soylu'nun "ağaçları dinliyorum" demesiyle, onun çok konuşan biri olarak bilindiğine ve bu cümlenin "başka kimseyi dinlemiyorum" anlamında yorumlanabileceğine dayanıyor. Fotoğrafta, Süleyman Soylu'nun bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, erken saatlerde yaptığı yürüyüşünü anlatıyor ve kimsenin olmadığını, sadece ağaçların sesini duyabildiğini belirtiyor. Şaka, Süleyman Soylu'nun tweet'te yaptığı espriyle ilgili. Soylu, "Sabaha karşı kimse yok, sadece ağaçlar var" diyerek, kendisiyle ilgili yorumlara gönderme yapıyor. İnsanlar genellikle Soylu'nun yaptığı açıklamaları eleştirir ve bu nedenle tweet, bir kendini eleştirme olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, sol tarafta Fas milli takımının teknik direktörü Walid Regragui'nin bir röportaj sırasında görüntüsü, sağ tarafta ise çizgi roman kahramanı "CEO Keli"nin ofisinde çalışanlarına tepki gösterdiği bir kare yer almaktadır. "CEO Keli"nin çizgi romanında CEO, çalışanları tarafından kendisine "ac" diye seslenilmesinden rahatsız olur ve onlara "Keli benimkinden daha sivri lisanlar görüyorum, madem ben CEO'yum en sivri kel benim, zip zıplayacak, aç olacak, aç dedim sana şu keli... ac daha ac... İNGHH!" diye tepki gösterir. Fotoğrafta yer alan tweet'te ise, Fas milli takımının başarısının sırrının "kel bir hocası olmaması" olduğu, bunun da kendine yönetim dersleri 101 olması ile açıklandığı ifade ediliyor. Bu tweet, "CEO Keli" çizgi romanına gönderme yaparak, "ac" olarak nitelendirilen Walid Regragui'nin aslında oldukça yetenekli ve başarılı bir teknik direktör olduğunu ima ediyor. Bu da "kel bir hocası olmaması"nın aslında Fas milli takımının başarısının sebebi olduğu, ancak bunun bir şaka olduğunu anlatan bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, "Bir erkeği çekici yapan şeyler" başlıklı bir oyunun ekran görüntüsü var. Oyunda oyuncular, kadın ve erkeğin çekiciliğiyle ilgili seçeneklerden hangisinin daha önemli olduğuna karar veriyorlar. Ekran görüntüsünde kadın oyuncusunun adı "Sıla" ve erkek oyuncusunun adı "Halil". Kadın oyuncusunun "Saçlar" seçeneği işaretlenmiş durumda, erkek oyuncusunun seçeneği henüz açık değil. Bu da "Saçları güzel kadınlar" ile "erkeğin fiziksel özellikleri" arasındaki komik bir karşılaştırma yapıyor. Fikra, erkeklerin fiziksel özellikleri konusunda daha az seçici oldukları, kadınların ise daha fazla önem verdikleri varsayımına dayanıyor. Fotoğraf, bu varsayımı, "Bir erkeği çekici yapan şeyler" başlığı ve kadın oyuncusunun "Saçlar" seçeneğini işaretlemesiyle vurguluyor.

https://t.co/RfJGMeS9eL CENGİZHAN @Cengogang adama bak Devlet Bahçesiz Translate Tweet Betlike ANADOLU AJANSI @anadoluajansi -...

Fotoğrafta, saçına sigara takmış bir adamın arkasından görünümü var. Twitter'da paylaşılmış bu fotoğrafın altındaki yorumda, "İçkiliydi bilmemne Gerçek deri o yüzden yanmıyor" yazıyor. Şaka, adamın sigaraya dikkat etmeyerek saçına takması ve sigaranın yanmaması, bu durumun da içkinin etkisiyle gerçekleştiği anlamına gelmesiyle ilgili.

Fotoğrafta saçları dökülmeye başlayan bir adam var. Adamın yüzünde endişeli bir ifade var ve "Kardeşim bu saç dökülecek mi, dökülmeyecek mi karar ver, yıllardır bu gerginlikle yaşamaktan bıktım artık!" diye yazıyor. Bu, saç dökülmesinden endişe duyan insanların yaşayabileceği bir durumun komik bir şekilde tasvir edilmesi. Saç dökülmesi yaşayanların bu durumdan endişe etmesi ve bunu çözmek için uğraşmaları sık görülen bir durumdur.

Bu fotoğrafta, başları tıraşlı genç bir kadın ve yaşlı bir kadın görünüyor. Genç kadın, yaşlı kadının tıraşlı başının onunla tıpatıp aynı olduğunu belirtmiş. Bu, genç kadının anneannesiyle aynı başa sahip olduğunu komik bir şekilde ifade ediyor ve "anneannenle aynı başa sahipsin" gibi bir espriyi akla getiriyor.

Fotoğrafta, bir grup insan bir otobüsteymiş gibi duruyor. Ön planda ise iki kız, bir selfie çekiyor. Kızlardan biri, otobüsün camından dışarı bakarak poz veriyor. Diğer kız ise, fotoğraf çeken elini otobüsün camına yaslayarak poz veriyor. Arka planda ise, insanlar gülüyor ve eğleniyor gibi görünüyor. Fotoğraftaki mizah, kızların otobüsün camına yaslanmış şekilde selfie çekmeye çalışmasıyla oluşuyor. Kızların bu şekilde selfie çekmesi komik çünkü otobüsteyken böyle poz vermek mümkün değil ve gerçekçi değil. Bu durum, izleyicilere eğlenceli bir an yaşatıyor. Fotoğrafta başında siyah bir çorapla bir horoz var. Bu horozun başındaki çorap "maske" gibi görünüyor. Bu, horoza "isim vermek yok" şeklinde bir mesaj gönderen yorumda bulunan kişinin horozun kim olduğunu anlamak istediğine dair bir göndermedir. "Receppgenco isim vermek yok demedik mi?" yorumuyla "Tezcan" adlı kişi horoz hakkında bilgi isteyen bir kişiye "maske"li horoz gibi, bilgi vermemek için kararlı olduğunu söylemek istiyor. Fotoğrafta "PIANO GALERİSİ" adında bir dükkan görüyoruz. Dükkanın vitrininde bir piyano ve bir adam oturmuş. Adamın üzerinde "FÜR ENİŞTE" yazan bir tişört var. Bu, adamın piyano çalmayı bilmediği ve "FÜR ENİŞTE" olarak tanımlandığı ve böylece dükkan sahibinin reklam için onu kullandığı anlamına gelir. Şaka, "FÜR ENİŞTE" teriminin ironik kullanımıyla yapılır. Bu terim genellikle birini abartılı bir şekilde övmek veya takdir etmek için kullanılır. Ancak burada, adamın piyano çalmasını bilmediği ve dükkan sahibinin onu piyano çalıyor gibi göstermeye çalıştığı anlamına geliyor. Yani, "FÜR ENİŞTE" kelimesi burada aslında tam tersine, bir eleştiri olarak kullanılıyor. Bu fotoğrafta kırmızı renkli bir sürü otobüs bir dairenin etrafında durmuş. Otobüslerin hepsi aynı yöne bakıyor ve otobüs şoförleri birbirlerinin yüzlerini görebiliyor. Fotoğrafın altında bir yorum var ve yorumda "Ben Haydar Bey'e takacağım, Haydar Bey Mehmet Bey'e takacak, Mehmet Bey bana takacak" yazıyor. Bu yorum, otobüs şoförlerinin birbirlerine sürekli olarak bir şeyleri taktığını ima ediyor. Şaka, otobüs şoförlerinin birbirlerine sürekli olarak bir şeyleri taktığını ve bu durumun devam ettiğini ima ediyor. Bu ima yoluyla şoförlerin birbirlerine sürekli olarak takılmaktan sıkıldıkları ve bu durumun bir kısır döngüye dönüştüğü anlaşılıyor. Fotoğrafta, bir mağazanın önünde, pembe bir elbise giydirilmiş bir manken var. Mankenin başı olmadığı için, başı vücuduna yapıştırılmış bir insan başı gibi duruyor. Ayrıca, mankenin bir kolu eksik. Fotoğrafa yapılan yorumda, "onu_rçaki_r Türkiye hiç stresli değil Zeynep 5 yaşında" yazıyor. Bu yorum, mankenin çocuk gibi görünmesi ve başının vücuduna yapıştırılmış gibi durmasıyla ilgili bir espri. Zeynep'in 5 yaşında olması, mankenin görünümünün çocuklara benzetilmesiyle bağlantılı. Yani, yorumda, mankenin sanki "stresli olmamak için Türkiye'den Zeynep'in başını taktığını" ima ediliyor. Fotoğrafta, bir sınıfta bir öğrenci ön planda dururken, diğer bir öğrenci de arka planda dolabın üstünde bir sandalyeye oturmuş, tavandan sarkıyor. Bu fotoğrafın mizahı, öğrencinin tavandan sarkan sandalyeye nasıl çıktığı ve bu anın nasıl fotoğraflandığı ile ilgilidir. Bu durumun gerçek hayatta nasıl mümkün olabileceği bir espri konusu olarak kullanılmıştır.

Resimde iki adamın farklı açılardan alınmış saç kesimi görülüyor. Adamların saçları tıraşlanmış ve satranç tahtası gibi kare kare boyanmış, ayrıca saçları satranç taşlarına benzetilecek şekilde kesilip şekillendirilmiş. Şaka, bu saç kesiminin oldukça absürt ve gerçek hayatta yapılması mümkün olmayan bir şey olması. Adamların saçlarını sanki satranç taşlarıymış gibi kesip boyamaları saçma bir fikir ve bu nedenle şaşırtıcı ve komik bulunuyor.