Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığı "Adam da mı bizle yaşıcak?" şeklinde, bir soruyu içeren bir cümle. Bu, bir ailenin yeni bir eve taşındığını ve yeni eve bir erkek kardeşlerinin de taşındığı ihtimalinden kaynaklanan duyguyu, olası bir aile büyütme durumunu veya yaşanacak olası değişiklikleri temsil ediyor. Paylaşımın altındaki mesajda ise "Abim ve çekirdek ailesinin ilk evlerinden taşınma pozu" yazıyor. Bu, yeni eve taşınan ailenin fotoğrafının çekildiği anlamına geliyor. Görünen espri, yeni eve taşınma pozunun komik veya biraz da dokunaklı bir şekilde sunulması ile ilgili. Yeni eve taşınma olayının nasıl algılandığı ve bu yeni durumun aile içinde yaratacağı olası değişiklikler espri unsuru oluşturuyor. "Adam da mı bizle yaşıcak?" sorusu, yeni evde birinin daha fazla olması, ailenin genişlemesi veya yaşanacak yeni bir düzen konusundaki heyecanı, endişeyi veya beklenmedik durumu vurgulamak için kullanılmış.

Resimde, çıplak gövdeli, şişman bir adam, evlerinin zemininde, küçük yavru kedilerle karşılaşmış şekilde duruyor. Adamın, kedi sevmeyen biri olduğu ve şimdi yavru kedilerle ilgilenmesi, komik bir durumu yansıtıyor. "Babam hiç kedi istemedi ve şimdi yavru kedilerle" yazısı, durumun komikliğini vurguluyor. Yani, şaka; önceden kedi sevmeyen bir adamın, şimdiyse kedilere aşık olmasıdır.

Resimde, bir kadın ve yanında bir kedi görülüyor. Kadının yüzü ve kolları, kedinin pençelerinden kaynaklandığı düşünülen çiziklerle kaplı. Kadının yüz ifadesi acı çeken ve gülen bir karışımı. Kadının üstünde Türkçe bir yazı var: "Ağlığım bu kadar tatlı ve minnos olmak zorunda mısın?". Bu, kedinin davranışı nedeniyle acı çeken bir kişinin şakayla dile getirdiği, aşırı sevimlilik beklentisine karşı bir tepki. Kısacası, kedinin sevimliliği yüzünden maruz kaldığı acıya bir mizah anlayışı ile yaklaşılmış. Resim, aşırı sevimlilik beklentisinin bazen olumsuz sonuçlara yol açabileceğini, bir nevi abartılı bir sevimlilik arayışının bedelinin acı olabileceğini ileri sürüyor.

Resimde, iskelet görünümünde bir figür, elinde çift namlulu silah tutuyor. Görüntü, karanlık renklerle ve gotik bir tarzda tasarlanmış. Metinlerde, "Dışarıdan çok acımasız görünürüm ama..." ifadesi ve "Galerim kedi videoları ile dolu" yazıyor. Bu, "görünüşe aldatıcı" veya "benimle dalga geçme" anlamına gelen bir espri. İskeletin korkutucu görünümünün, aslında kedi videoları barındıran bir galeriyle ilgili olması, görüntünün gerçekte olduğundan daha az ciddi/korkutucu olduğunu vurgular. Kısacası, figürün güçlü ve korkutucu görünmesine rağmen, içeriğinin beklenmedik ve hafif olduğunu anlatıyor.

Fotoğrafta Kurt Cobain, adındaki ünlü müzik sanatçısı, iki kediyi kucaklamış halde görünüyor. Cobain'in uzun, sarımsı saçları ve sakalı dikkat çekiyor. Görseldeki kediler ise gri ve beyaz renkte, tipik sokak kedileri gibi duruyorlar. Cobain, bir fotoğraf çekimi veya benzeri bir durum için poz vermiş olabilir. Fotoğrafın esprili yönü, Kurt Cobain'in ünlü rock müzisyeni olması ve kedileri kucaklamasıyla oluşan beklenmedik bir kompozisyondan kaynaklanıyor. Bu, genellikle ciddi ve agresif olarak algılanan bir rock star'ın, canlı ve daha samimi bir imaj çizmesiyle espri oluşturuyor. Görselde rock ve popüler kültür, hayvansal sevimlilik ve günlük yaşam birleşmiş durumda. Fotoğrafta, Kurt Cobain'in (Nirvana grubu şarkıcısı) bir restoranda, çay içerken çekilmiş bir görüntüsü var. Görüntü, Kurt Cobain'in gerçek hayattaki davranışlarına, özellikle de depresif ve dengesiz halinin imajını çağrıştıran bir bakış açısı sunuyor. Çay içme eylemi, günlük bir aktivite gibi görünürken, bu şekilde resmedilmesi, o dönemde popüler kültüre yayılmış, müzisyenin hayatının zorluklarına, sanatsal ruh haline ve kendine özgü tutumuna bir göndermede bulunuyor. Fotoğraftaki mizah, Kurt Cobain'in sembolik imajıyla, günlük bir eylemin (çay içmenin) beklenmedik bir şekilde dramatize edilmesiyle ilgili. Fotoğraf, Cobain'in müzik dünyasındaki yerini ve ruh halini, rahat bir çay içme sahnesine bağlayarak, onun yaşamının karmaşıklığına ve sanatsal bakış açısına gönderme yapıyor. Fotoğrafta, Kurt Cobain'in, muhtemelen bir feribotta, sigara içerken çekilmiş bir portresini görüyoruz. Arka planda bir feribota, deniz ve şehir manzarası var. Fotoğrafın esprili yanı, Kurt Cobain'in ünlü, muhtemelen o dönemde popüler olan, bir tarzıyla sigara içerken çekilmiş olması ve bu tarzın (uzun saç, şapka vs.) o dönemki popüler gençlik kültürünün bir yansıması olmasıdır. Ayrıca, sigara içmek, o dönem için belki de bir isyan veya özgürlük sembolü olarak kabul edilebilirdi. Bu yüzden fotoğraf, bir nostaljik, ve belki de biraz ironik bir anıyı yansıtıyor. Fotoğrafta Kurt Cobain'in, muhtemelen İstanbul'da, bir otoparkta oturan bir genç adamı betimliyor. Görüntü, nostaljik, düşük çözünürlüklü bir fotoğraf gibi. Cobain'in, yaşlı bir insan gibi görünmemesi, düşünceli ve belki de içe kapanık bir halde olması, bu fotoğrafın biraz ironik bir anı yakalamasını sağlıyor. İronisi, ikonik bir rock yıldızını, çok fazla bilinmeyen ve zamanın kaydından bir nebze uzakta, sadece bir insan olarak görüyor olmasıdır. Yaşanan veya yaşanacak bir travmanın, ünlü kişilerin bile günlük hayatın bir parçası olduğunu hissettiriyor. Bu noktada, fotoğrafın genç bir insanın olağanüstü bir anını yakalamadaki başarısı, Cobain ile özdeşleştirilen görüntülerin ötesine geçer.

Fotoğrafta, muhtemelen bir film veya dizi fragmanından bir kare olan, açık kahverengi bir takım elbise giyen bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, ortada bulunan metinle ilişkilendirilerek espriyi vurguluyor. Metin "herkesten nefret ediyorum dedikten sonra sokakta bir kedi görünce" şeklinde. Bu, insanların genel olarak günlük hayatta karşılaştıkları olaylarla ilişkilendirilebilecek, bir mizah kaynağı. Herkesin, her zaman istediği gibi davranıp, nefret ettiği şeylerden bahsettikten sonra, aniden karşılaştığı bir kediyle karşılaştığında duygu durumunun değişebileceği, beklenmedik bir anda pozitif bir gelişmeyle karşılaşabileceği ve şaşırabilme ihtimalinin üzerinden geçerek, günlük hayattaki beklenmedik durumlara ve değişime dayalı bir espri.

Fotoğrafta, bir konuşma kürsüsünün önünde, mikrofonun önünde oturan, kızgın bir görünümlü turuncu bir kedi var. Üstte, "Uygar Yüksekbaş" kullanıcı adı ve altta ise "Çok nankör tanıdım hiçbiri kedi değildi... saygılar" yazısı görülüyor. Bu, bir esprili ifade. Kedi, bir konuşma kürsüsünde oturmuş ve neredeyse "nankör" insanlar hakkında konuşuyormuş gibi görünüyor. Genel anlamda, nankörlük, insanlara karşı duyulan kötü his veya davranış biçimine gönderme yapan bir espri. Kediyi bu duruma koyarak, insan nankörlüğünün hayvanlar dünyasında da olabileceğini, ya da en azından insanlarla karşılaştırıldığında, hayvansal nankörlüğün daha az olduğu fikri vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin bilgisayarında oyun oynarken, kolunun üzerinde oturan bir kedi görülüyor. Kişi, "İlgi ve temas bağımlısı değilim, sıkmam darlamam" diye tweet atmış. Bu tweet, insanın koluna oturan kedinin, kişiye olan ilgisini ve temasını, oyun oynama ve bilgisayar kullanma eylemlerini birleştiren bir ironik durum. Tweetin anlamı, kişinin bilgisayar oyununa olan bağımlılığını kedi üzerinden esprili bir şekilde yansıtıyor. "Sıkmam darlamam" kısmı, yoğun şekilde bilgisayar başında zaman geçirme ve odaklanmaya çalışma çabalarının bir nebze de olsa komik ve ironik bir şekilde ifade edilmesi olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla espri, kişinin kedinin varlığına rağmen bilgisayar oyunlarına olan bağlılığını vurgulamasıyla ortaya çıkıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (mia usturakollar) paylaştığı bir tweet. Kullanıcı, evde bir kediyle yaşadığı rahatsızlık ve endişe duygusunu ifade ediyor. Tweet'te "Gerçekten artık bu kediyle aynı evi paylaşmaktan o kadar huzursuzum ki elim ayağım titriyo nolur saldırma yalvarırım diye ağlıyorum her yerim jiletlenmiş gibi izlerle dolu ve çok mutsuzum" ifadeleri kullanılıyor. Tweet'in mizah yönü, kedinin varlığına karşı aşırı derecede olumsuz bir tepki sergileyen bir insanın anlatımından kaynaklanıyor. Normalde bir evcil hayvanla yaşanan rahatsızlıklar, bazen aşırı bir şekilde anlatılarak abartılıyor ve mizah konusu haline getirilebiliyor. Tweet, hayvanlara karşı aşırı duyarlılığı veya hayvanlarla yaşamaktaki zorluğu komik bir şekilde yansıtıyor. Fotoğrafta, beyaz renkli, gözleri belirgin bir şekilde görünen, sakin bir ifadeyle oturan bir kedi görülüyor. Kedi, hafif gri-bej tonlarında bir arka plan üzerinde, yuvarlak bir fotoğraf çerçevesinde yer alıyor. Fotoğraftaki mizah, kedinin "beyaz" rengi ve arka planın "beyaza yakın gri" tonlarının birleşmesinden kaynaklanıyor. Böylece, fotoğrafın genel havası, kedi hakkında çok fazla bilgi vermeden, "Beyaz kedi, beyaza yakın gri bir ortamda" gibi sıradan bir durum anlatıyor ve bu da fotoğrafın kendisini komik hale getirmiyor. Mizah, beklenmedik bir şekilde şaşırtıcı veya dikkat çekici bir şey olmaması, yani "aşağı yukarı aynı renkte" olmasından kaynaklanıyor. Resimde, yatağın üzerinde yatan bir kadın ve üzerinde oturan bir kedi görülüyor. Kadının yüzü ve kolları, kedinin pençesiyle çizilmiş gibi, kan izleriyle kaplı. Resmin üzerinde "Ağlığım bu kadar tatlı ve minnos olmak zorunda mısın?" yazan bir yazı var. Bu, "aşırı mükemmeliyetçilik" ve "sınırları zorlamak" veya "beklentileri aşmak" konusundaki bir ironi. Kadının, olabildiğince tatlı ve sevimli olmaya çalışması, kendisine zarar vermesine neden oluyor. Kısacası, aşkından veya sevimlilik beklentisinden dolayı cezalandırılmış ya da aşırı çaba sonucu acı çekmiş bir kadın imajı ve bunun komik bir durum olarak yorumlanması. Kedinin aşırı sevimlilik için uğraşan kadına acımasızca saldırdığına dair imalar var.

Resimde, dört panelden oluşan bir çizgi roman tarzı ifade var. İlk panelde, sakin bir şekilde duran bir kedi görülüyor. İkinci panelde, bir el kum veya toprak gibi bir maddeyi temizliyor. Üçüncü panelde, bir kedi yine görünüyor, ancak bu kez "EVET!" yazılı. Dördüncü panelde ise, "BOKUMU SÜPÜR SENİ OROS PU EVLADI." gibi aşağılayıcı ve küfürlü ifadeler yazılı. Bu espri, insan davranışlarının ve özellikle de toplumsal normlara veya kurallara uymayan kişilere yönelik aşağılayıcı ve küfürlü ifadelerin kullanımıyla ilgili. Kedi, aslında evde yapılması gereken bir temizlik görevi veya davranışı temsil ediyor. İkinci panelde kirlilik, üçüncü ve dördüncü panellerde ise tepki ve karşılık gelen kötü sözcükler, bu durumu abartıp komik hale getiriyor. "EVET" yanıtının karşılığında gelen aşağılama ve küfür, bu tür tepkilerin yaygın olduğunu ve bazen uygunsuz olduğunu vurgular. Dolayısıyla espri, bu tür davranışların absürtlüğünü ve uygunsuzluğunu eleştirel bir şekilde mizah yoluyla aktarıyor.

Fotoğrafta, yara izleri olan, bir kadının ve üzerindeki bir kedinin görüntüsü yer alıyor. Kadının yüzü ve kollarında kedi tırmığı izleri varmış gibi kırmızı çizikler mevcut. Yazı ise "Ağlığım bu kadar tatlı ve minnos olmak zorunda mısın?" şeklinde. Bu, kadının kediye aşırı derecede "tatlı" ve "minnoş" olmaya çalıştığını ve buna bağlı olarak kedinin ona acımasızca zarar verdiğini vurgulayan bir mizah. Görsel, aşırı tatlı olmanın veya belli bir özelliği sergilemenin, beklenmedik sonuçlar doğurabileceğini, hatta acımasızca cezalandırılmanıza sebep olabileceğini esprili bir şekilde gösteriyor. Kısacası, "mükemmel" olmaya çalışmak bazen acıya yol açabilir mesajı verilmiş.

Fotoğrafta, bir deftere yazılmış, muhtemelen çocuk tarafından yazılmış, bir yazı görülüyor. Yazı, bir annenin çocuğa güzel bir şey hayal edemediği için özür dilediği, ve aynı zamanda çocuğun ne kadar yaratıcı olduğunu ima eden bir olay örgüsünü anlatıyor. Yazıda, "Sevgili Anne, bugün 100 TL'im vardı" ifadesiyle başlıyor. Sonrasında, "Çünkü bir sucuk, tost ve bir sosis aldım. Çünkü bahçede bir sürü kedi vardı. Ben de sucuğu ve sosisleri kedilere verdim." cümleleri, hayali bir durumu anlatıyor. Bu, çocuğun hayal gücü ve masumiyetini vurgulayan, komik ve dokunaklı bir durum. Burada çocuk, eğer parasını bir şekilde harcamak zorunda olduğunu yazıyor, ve daha sonra da kedilere sosisle sucuk veriyor. Olay örgüsü komik ve dokunaklı bir şekilde hayal gücünün sınırsızlığını ortaya koyuyor. "Daha güzelini hayal bile edemem" cümlesi, yazının ana fikrini özetliyor ve çocuğun olay örgüsüne kattığı masumiyet ve yaratıcılığa odaklanıyor. Dolayısıyla, bir çocuğun masumiyetine yapılan bir göndermedir.

Resimde, yüzünde dudak parlatıcısı lekesi olan gri ve beyaz bir kedi görülüyor. Resmin altındaki başlık "Kediyi dudak parlatıcısından nasıl temizleyebilirim?" şeklinde. "BEN DUDAK PARLATICI SÜRDÜĞÜMÜ UNUTTUM" alt başlığı ise espriyi ortaya koyuyor. Kısacası, kediye yanlışlıkla dudak parlatıcısı sürülmüş ve bunun nasıl temizleneceği soruluyor. Espri, bu absürt duruma ilişkin komik bir durum yaratmaktan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, üzerinde çok sayıda, çeşitli renklerde ve çizgili kedili, örme bir hırka görülüyor. Hırkanın arkası, dikkat çekici bir şekilde, birbirinden farklı kedi tasarımlarıyla kaplı. Yazıda "Ay çok güzel" ifadesi kullanılmış. Bu, görüntülenen örme hırkanın çok güzel olduğunu ifade eden, oldukça basit ve direkt bir beğeni ifadesidir. Bir espri veya ironi içermiyor. Fotoğrafın estetiği ve el emeğiyle yapılan hırkanın güzelliği üzerine yoğunlaşmış bir beğeni.

Resimde, üzerinde çeşitli renkte ve çizgili minik kedi motiflerinin işlendiği, krem rengi bir örgü hırkayı görüyoruz. Hırkanın tamamı minik kedilerle kaplı. Fotoğrafın altındaki yazı, "Ay çok güzel" şeklinde, bir beğeniyi ifade ediyor. Bu, hırkanın güzelliğine verilen bir tepki. "Çok güzel" ifadesi, hırkanın örgüsünün, tasarımının ve özellikle de minik kedi motiflerinin ne kadar estetik bulundurduğunu anlatır. Fotoğrafın arka planı, şehir gecesi manzarası. Bu nedenle, espri yok, sadece güzel bir örgünün fotoğrafı ve güzellik duygusu var.

Resimde, üzerine çok sayıda küçük kedi işlenmiş, krem rengi bir örgü hırkanın arkası görülüyor. Kediler çeşitli renk ve çizgili desenlerde. Görüntünün arka planında şehir ışıkları bulanıklaştırılmış. Tweet'in altında "Ay çok güzel" yazıyor ve bir kalp simgesiyle birlikte kedi ayak izleri de mevcut. Burada yapılan espri, hırkanın güzelliğine vurgu yapmak. "Ay çok güzel" ifadesi, "Vay canına ne kadar güzel" anlamında kullanılan, hayranlık ve beğeniyi ifade eden bir Türk cümlesi. Resmin güzel ve detaylı örgüsü ile ilişkilendirerek, hoş bir beğeni ifadesi oluşturulmuş. O halde espri, özünde hırkanın estetik güzelliğini takdir etmek üzerine kurulu.

Görselde, gözlük takan genç bir kız ve yanında oturan bir kedi görünüyor. Kızın gülüşü ve kedinin gülümseyen gibi görünen ifadesi, sosyal medya paylaşımında yapılan yorumda altını çiziliyor. Yorumda, "Neden herkes kedisiyle bu kadar benziyor? Araştırılmalı şuna bak gülüşleri bile aynı." ifadesi yer alıyor. Bu, insanların kendi hayvanlarıyla benzerliklerinin komik bir şekilde vurgulandığı, gülüşlerinin birbirine benzediği bir mizah içeren bir gözlem. Yani, insanlarla evcil hayvanları arasında kurulan benzeşimin komik bir şekilde ele alındığı bir sosyal medya paylaşımı.

Resimde, gözlük takan bir genç kız ve yanında bir kedi görülüyor. Kızın elinde bir telefon var. Tweet'te, kızın kedisiyle benzerliği vurgulanıyor. "Neden herkes kedisiyle bu kadar benziyor araştırılmalı şuna bak gülüşleri bile aynı" yazısı, kızın kedisiyle gülümsemelerinin çok benzer olduğunu ve bu durumun araştırılması gerektiğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Özetle, kız ve kedisinin gülüşlerinin çok benzer olduğu, neredeyse aynı olduğu vurgulanıyor ve bunun ilginç bir durum olduğu esprili bir şekilde dile getiriliyor.

Fotoğrafta, yüzü ve kolları tırmık izleriyle dolu, acı içinde görünen bir kadın ve üzerinde oturmakta olan bir kedi resmedilmiş. Kadının yüzünde ve kollarında, kedinin pençelerinden kaynaklandığı anlaşılan derin çizikler var. Fotoğrafın altındaki yazı, Türkçe'de "Ağlığım bu kadar tatlı ve minnos olmak zorunda mısın?" şeklinde. Bu, bir mizah anlayışı olan ve kedilere karşı aşırı bir sevgi ve ilgiye sahip kişilerin, aşırıya kaçan ilgi nedeniyle olumsuz sonuçlar yaşayabileceklerine dair hafif bir alaycı yorum. Kadının durumu, kedinin sevimliliğine karşı aşırı bir beklenti ve özlemi temsil ediyor. "Aşırı tatlı ve minnos" olmak zorunda olmadığını, normal bir şekilde mutlu olabiliceğini ima ediyor.