Resimde, yere oturmuş, ağlayan bir genç adam ve onun yanında küçük bir turuncu kedi görünüyor. Genç adamın üzerindeki yazı, "Hayatım nereye gidiyor?" diye soruyor. Resmin altında ise "Mama koymamış orospunun çocuğu" yazısı yer alıyor. Bu, genellikle "sorumluluktan kaçınmak" ve "kötü yaşam koşulları" temalarını ele alan popüler bir internet meme'si. Genç adamın dramatik hali, durumuna ilişkin olumsuz hislerinin "baba eksikliği" veya "kötü şartlar" nedeniyle olduğunu ima ediyor. "Mama koymamış orospunun çocuğu" kısmı, bu negatif duyguyu pekiştirmek için kullanılıyor ve durumunu olumsuzlukla ilişkilendiriyor. Meme, genç adamın şikayetlerini, yetişkin olgunluğunda bile, ailesiyle ilgili sorunları veya yetersiz kaynaklar/bakım sorunlarına bağlayarak, hafif bir şekilde alaycı ve bazen rahatsız edici bir mizah türü kullanmaktadır.

Fotoğrafta, küçük bir kız çocuğunun eski bir fotoğrafı ve altında Türkçe bir cümle görülüyor. Kızın fotoğrafı, sanki nostaljik bir anı gibi görünüyor. Cümle ise "kendiyle kimseyle konuşmam" şeklinde. Bu, muhtemelen kızın çocukken konuşkan veya sosyal olmayı sevmeyen bir karaktere sahip olduğunu veya konuşmaktan çekindiğini anlatan bir espri. Cümle, kullanıcının çocukluk anısıyla ilişkilendirilerek, "kendiyle bile kimseyle konuşmam" ifadesi ile alaycı ve biraz da komik bir durum yaratıyor. Karakteri, çocukken bile içe dönük olan bir kız ima ediyor.

Resimde, parkta bir kadın kucaktaki kediyle poz vermiş. Kadının yanında oturan ve kadının kucağına gelen bir kedi var. Tweetin içeriği şuna dayanıyor: "Kedi beni zorla kucağına çekti." Bu, kedinin isteyerek kadının kucağına girmesinin, sahibinin kontrolünden çıktığının ve hatta "zorla" kucaklanması gerektiğini ima eden bir espri. "Kendiliğinden gelip kucağıma çıktı" ifadesi, bu iddianın komik tarafını vurguluyor. Kısacası, kediye, insanın ona olan sevgisiyle karşılaştırılabilir "zorla" bir şekilde kucaklandığı düşünülüyor.

Resimde, beyaz ve gri çizgili bir kedi, mavi desenli bir battaniyenin altına saklanmış şekilde, bir yatak veya kanepe üzerinde duruyor. Kedi, sanki gizlenmiş bir şekilde gözüküyor. Tweet'te, "şaşkınım olanlara" ifadesi, kedinin gizlenmesinin "şaşkınlık" hissine benzetilmesini ima ediyor. "Mekdanis mi söylesek" cümlesi, kedi konuşabilseydi, şaşkın kişilere ne söyleyeceğini sorgulamayı, ve hatta şaşkın kişilerin durumunu kedinin gözünden yansıtmayı amaçlıyor. Dolayısıyla, espri, kedinin durumunu ve gizlenmesini şaşkınlığa benzeterek şaşkın olanlar hakkında esprili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, camın önünde duran, sanki dövüşçüymüş gibi poz vermiş, gri çizgili bir kedi yavrusu görülüyor. Yazının altında yazan "Bundan sonra nah miyavlarım sana" cümlesi, kedinin artık miyavlamayı bırakacağını, yani sessizleşeceğini, insanla iletişim kurmayacağını veya belki de karşılaşılan olayın daha fazla ses çıkarmayacağını ifade ediyor. Bu, kedinin, belki de fotoğraflanan olumsuz olaydan veya insanlardan, biraz "öfkeli" veya "hayal kırıklığına uğramış" olduğunu düşündürten bir jest. "Nah" kelimesi, Türkçe'de "Hayır" anlamına gelen bir sözcük. Dolayısıyla, espri, kedinin olaya karşı tepkisini, neredeyse insan gibi düşünerek, "Artık konuşmayacağım" şeklinde yorumluyor.

Resimde, dökümlü bir çizim tarzında, iç mekanı gösteren bir sahne var. Masada, bir kedi ve onun yanında, kahverengi ve krem rengi tüylere sahip olan bir diğeri de duruyor. Kedilerden biri mor renk olarak tanımlanmış. Masanın üzerindeki, kirli, yırtık bir masa örtüsü var. Odanın geri kalanında, bir kadın figürü bir tencere ile mutfakta yemek yapıyor. Tencerenin içinde kırmızı bir kalp şekli görünüyor. Resmin altındaki metin, "ben yaş mama söyledim moruk" ve "halıya kustum" şeklinde. Bu, bir kediyi beslemekle ilgili, komik bir durumu temsil eden bir mizah örneği. "Ben yaş mama söyledim moruk" ifadesi, kedi sahibinin kedisine "yaş mama" verdiğini, fakat kedinin bunun yerine halıya kusmuş olmasını ima ediyor. Kadının kalp şeklindeki yemeği pişirirken yaptığı eylem de durumun ironisini vurguluyor. Kısaca; kedinin halıyı kirletmesi, kedi sahibi ve durumu komik bir şekilde sergilenmiş. Resimde, eski, sade bir ev ortamında, masanın üzerinde yatan bir turuncu kedi ve ona bakan gri bir kediyle, mutfağı olan bir kadın resmedilmiş. Kadın, bir tava içinde kırmızı bir kalp şekliyle bir şey pişiriyor. Resimdeki yazı, "ben yaş mama söyledim moruk" ve "halıya kustum" şeklinde. Bu, bir mizah örneği ve kelime oyunudur. "Yaş mama" kedi maması anlamına gelirken, "moruk" argo bir kelime olup, "neden" veya "ne olmuş?" sorusuna karşılık olarak kullanılan bir ifadeden veya taktiğinden gelmekte. Özetle, "ben yaş mama söyledim moruk" cümlesi, kedinin "yaş mama istedim ama moruk (yanlış şey verdiler)" anlamına gelir. Bu durumun, halıyla kusma ile ilgisi tamamen mizah ve ironi üzerinden kurulmuş bir öykü anlatımı. Kadının tavanın üzerindeki kalp şekli de bu mizahı güçlendiriyor. Kısaca, kedi mama istediğini söylemiş, ama yanlış bir şey (bir halıyı/kusmayı) verilmiş. Kadın ise tam da bu yanlışlık ve onun sonucu olan durumu, küçük bir yemek pişirerek işaret etmiş gibi görünüyor.

Resimde, bir meme formatında çizilmiş, sakallı bir adam ve yanında oturan bir kedi görülüyor. Adamın metninde, hayatını değiştiren oğluna teşekkür edip, öldüğünde kimin yavrusuna bakacağına dair endişesi anlatılıyor. Bu endişe, oldukça absürt ve ironik bir şekilde, "Yaş mama ver sikmiş he" şeklinde, kedinin umursamaz, hatta küstah bir tepkisini ifade eden bir cümle ile karşılık buluyor. Joke, bir evlat edinme duygusunun karşısında beklenmedik bir hayvanın ilgisiz tepkisini ve beklenmedik bir ifadeyle durumu absürtlüğe taşıyor. Oğul kavramı ile kedinin "Yaş mama ver, sikmiş he" cevabı arasında oluşan ironik çelişki, mizah kaynağı. "Sikmiş he" ifadesi, oldukça argolu ve küfürlü bir ifade olduğu için, espriyi daha da etkili hale getiriyor. Resimde, iki farklı meme formatında çizim var. Sol taraftaki, tipik bir "meme" çizimi olan, sakallı, hafif ciddi bir erkek yüzü. Sağ taraftaki ise, turuncu ve beyaz tüylü bir kedi resmi. Resmin metinleri, sol taraftaki karakterin, hayatını değiştiren bir çocuğa (oğluna) minnettarlık duyduğunu ve onun ölümünden sonra kimin bakacağına dair endişelerini ifade ediyor. Metnin sonunda ise, biraz çirkin bir ifadeyle, "Yaş mama ver sıkıntım he" gibi bir ifade kullanılıyor. Dolayısıyla, şaka, bir oğluna veya evcil bir hayvanına duyulan sevginin ve ölüm sonrası endişelerin, umursamaz ve biraz küfürlü bir ifadeyle birleştirilmesinden kaynaklanıyor. İfade, mizahı, karakterin duygularını ve duruma verilen tepkiyi vurgulayarak yaratıyor.

Fotoğrafta, büyük gözleri ve genişçe açılmış ağzı ile korkutucu bir görünüme sahip gri bir kedi yavrusu görülüyor. Kedinin dişleri, sanki çok korkmuş ya da öfkeliymiş gibi abartılı bir şekilde görünüyor. Tweet'in metni, "dişlerine bakın şunun çabuk" şeklinde. Bu ifade, kedinin korkutucu ve tehditkar görünümünden kaynaklanan bir ironi içeriyor. Tweet, bir şeyi çabuk yapma isteğini, kedinin agresif/korkutucu görüntüsüne benzeterek komik bir şekilde ifade ediyor. Kısacası, tweet, kedinin korkutucu dişleri ve gözleriyle oluşturduğu komik bir imaj üzerinden espri yapıyor.

Resimde, eski usul bir evde, basit bir yaşam sürdüren yaşlı bir kadın ve iki kedi tasvir ediliyor. Masada, kahverengi bir kediyle, gri ve beyaz çizgili bir kedi de duruyor. Kadının konuşma balonunda "ben yaş mama söyledim moruk" ifadesi var. Bu, Türkçe'de genç birine, veya arkadaşına kaba bir ifade, "Abi" veya "Kardeş" gibi, doğrudan hitap etme tarzını yansıtıyor. Kadın ayrıca, tencerede kızartılan kırmızı bir kalple resmedilmiş. Altta "haliya kustum" yazıyor. Bu, "halıyı kustum" şeklinde okunur ve midesinin bulandığını, kahrolduğunu veya şaşırdığını, muhtemelen söylediklerinin çılgınca ve anlamsız olduğunu belirtmektedir. Resimde, yaşlı kadının aslında çok anlamsız bir şekilde "moruk" diyerek kediye konuştuğu, kedi de durumu anlamadığı ve bununla dalga geçtiği, sonrasında da yaşlı kadının halıyı kustuğuna dair bir durumu ima ediliyor. Bu, komik bir şekilde yaşlı kadın, kedinin söylediklerini anlamadığını, bu durum karşısında şaşırdığını ve sonunda midesinin bulandığını ve kendini kötü hissettiğini vurgular. Joke, yaşlı kadının genç konuşma tarzıyla ve ardından gelen şaşkınlığıyla ilişkili, "moruk" ifadesinin uygunsuz kullanımına ve bu durumun komik etkisine dayanıyor.

Fotoğrafta, bir yatak odasında, beyaz çarşaflı bir yatakta, gri ve beyaz çizgili bir kedi yatmaktadır. Duvarlar açık krem renginde. Pencere önünde ince, şeffaf perdeler vardır. Perdelerin üzerinde, desenli, kahve tonlarında ağır perdeler bulunmaktadır. Tweet'te, Prof. Dr. Lale Altan isimli kişi, randevusuz gelen bir hastayı, "bakamıyorum" diye reddetmiş, fakat hasta sedyede uzanmış. Daha sonra, hastaya bakmaya çalışınca kedinin hasta tarafına geldiğini ve hastayı tırnaklayarak kendisini umursamadığını söylediğini anlatıyor. Joke, bir bakıma hastanın umursamazlığına, ve aynı zamanda kedinin bu olaya tepkisinin ironisine dayanıyor. Kedi, hastanın umursamazlığının sembolü gibi sunuluyor. "Tırmalamıyorlar sizi dedi" kısmı, hastanın bakıma gereksinim duymamasına rağmen, kedinin ve belki de doktorun, hastanın gereksinim duyduğunu ifade etmek için sembolik bir şekilde tepki verdiğinin vurgulanıyor. Tweet, hastanın/bakım ihtiyacı olan kişinin sorumsuzluğu ve hatta ironik şekilde bir kedinin daha fazla önem gösterildiği mesajını veriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, "irok" kullanıcı adı ile tanıtılan ve profil resminde bir kadın olan birisi. Paylaşımda, "Kedinin biri mamayı hızlı dökmedim diye bana vurdu??" şeklinde bir cümle var. Bu, bir şaka. Kedinin bir şeyin (mamanın) hızlı dökülmesiyle ilgili bir şikayetçi olan bir insanla ilgili. "Bana vurdu" ifadesi, durumun ciddiyetini abartarak, kişinin yaşadığı olayı komik bir şekilde anlatmaya çalışıyor. Dolayısıyla, "kedinin" bir insanı dövdüğü, bir kediye karşı insan davranışına dikkat çekerek esprili bir üslup kullanılıyor. Olayın gerçek olma olasılığı son derece düşük, bu nedenle komik bir şaka.

Resimde, sosyal medya paylaşımında, bir kullanıcı, kedilerin arama kurtarma çalışmalarında köpeklerden daha yetenekli olabileceğini ancak bunu kimseyi mutlu etmek için yapmadıklarını, dolayısıyla görevi önemsemediklerini esprili bir şekilde ifade eden bir metin paylaşmış. "Sallamıyorlarmış" ifadesi, kedilerin görevi ciddiye almadığını, tembel davrandıklarını ima ediyor. "Ahahaha" ifadesi de esprili ve hafif bir ton katıyor. Dolayısıyla, espri, kedilerin yetenekli olmalarıyla ilgili bir gerçekle, tembelliklerini ifade eden bir jestin birleştirilmesiyle oluşturulmuş.

Resimde, parti şapkası takmış, hüzünlü bir ifadeyle bakan bir çizgi film karakteri var. Karakterin altında "sizin için olurum ama haberiniz yok" yazıyor. Karakterin etrafında, kedi tasvirleri ve "yaş mama ver pıç" ve "bokumu temizle köle" gibi metinler yer alıyor. Bu, bir tür internet memesi. Karakterin, etrafındakilere (muhtemelen arkadaşlarına veya sevdiklerine) hizmet etmeye hazır olduğunu, ancak onların bu hizmeti fark etmediğini anlatıyor. İkinci kısım, kediye yönelik "yaş mama ver pıç" ve "bokumu temizle köle" yazıları, karakterin durumunun komik bir şekilde aşağılayıcı ve hizmetçi gibi algılanmasıyla ilgili bir espri oluşturuyor. Sonuçta espri, insanların ilgi göstermedikleri veya takdir etmedikleri kişilere veya durumlara bir gönderme yapıyor. Yani, "ne kadar çabalasam da kimse fark etmiyor" ya da "diğerleri benim çabalarımı önemsemiyor" gibi bir duyguyu mizah yoluyla ifade ediyor.

Resimde, bir mikrofonun önünde oturan, kızgın ve ciddi bir görünüme sahip turuncu bir kedi görülüyor. Kedi, sanki önemli bir konuşma yapıyormuş veya şikayetçiymiş gibi duruyor. Tweet'in metni ise "Çok nankör tanıdım hiçbiri kedi değildi.. saygılar" şeklinde. Bu, kedinin "nankör" insanların (insanların) yaptıkları davranışlara, diğer bir deyişle insanlara benzeyen ve kedilerden daha çok "nankör" davranışlar sergileyen insanlara gönderme yaparak mizah kullanıyor. Görsel ve tweet'in birlikteliği, insanlar hakkındaki genel bir eleştiriye, kedilerin karşılaştırılmasında nankörlük temasına ve sonrasında saygılar sözüne dayalı bir mizah örneği oluşturuyor. Kısacası, kedi, nankör insanlarla ilgili mizah içeriyor.

Resimde dik duran ve iki bacağı üzerinde yürüyen bir kedi var. Kedinin arkasında ise koltukta oturmuş başka bir kedi bulunuyor. Resimdeki espri ise kedinin dik durması ve iki bacağı üzerinde yürümesi ile ilgili. Bu durum oldukça ilginç ve komik bir görüntü yaratıyor. Ayrıca kedi, insan gibi davranışlar sergiliyor gibi görünüyor, bu da espriye daha fazla mizah katıyor. Bu durum, Türkçede "sabahdan beri pisipisi pisipisi ne var amına koyım" ifadesiyle ifade ediliyor. Bu ifade, can sıkıntısı, sinirlenme ve bıkkınlık gibi duyguları ifade eden bir argo ifadedir. Bu nedenle, resmin komikliği kedinin dik durması ve insan gibi hareket etmesiyle birlikte, bu hareketinin can sıkıntısından kaynaklanıyor olması ve ifadede kullanılan argo ile birleşerek ortaya çıkıyor.

Bu çizgi roman, "Benim kedim" ve "Ayrıca benim kedim" başlıklı iki bölümden oluşuyor. Üst kısımda, "Benim kedim" başlıklı bölümde, iki panel var. Birinci panelde, yatağın altında saklanan ve "Gerginim!" diye düşüncenin baloncuğu olan bir kedi var. İkinci panelde, saklanan kediyi yakalamaya çalışan bir el var. Kedinin başı dışarıda görünüyor ve "Utangaçım!" diye düşüncenin baloncuğu var. Alt kısımda, "Ayrıca benim kedim" başlıklı bölümde, iki panel daha var. Her iki panelde de, bir kişinin üzerine kıvrılmış ve o kişiyi sıkıca tutmuş bir kedi var. Çizgi romanın espri konusu, kedilerin kişiliğinin nasıl farklı olabileceğine dair. Birinci bölümde, kedi utangaç ve gergin, ikincide ise insanına sıkıca sarılmış ve sevgi dolu. Bu, kedilerin davranışlarının ne kadar tahmin edilemez olduğunu vurguluyor ve sahipleri için her zaman yeni sürprizlere neden olabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, cam bir kapıdan içeri baktığımızda, bir kedi görüyoruz. Kapının yanında ise, kedinin otopark bölümünden girip çıktığı, mahsur olmadığı ve su ve yemeğinin de verildiği yazan bir uyarı levhası var. Bu fotoğraftaki espri, kedinin otopark bölümünden girip çıkmasıyla ilgili bir uyarı levhası yapılmış olması. Kedilerin otopark bölümünden girip çıktığına dair bir beklenti olmadığı için bu durum, komik bir şekilde ele alınmış.

Resimde, kafasında kahverengi bir kağıt torba olan ve başını torbaya sokup sanki maskelenmiş gibi duran turuncu bir kedi var. Bu, kedilerin kafalarına torba geçirmekten hoşlandığı, ama bunun nedeni tam olarak anlaşılamayan yaygın bir kedi davranışıdır. Kedilerde, kafaya torba geçirme alışkanlığının arkasında yatan olası sebepler; merak, oyun oynama, korku, sıkıntı veya bir şeylerin kokusunu daha iyi alabilme isteği olabilir. Komik olan, kedinin kafasına torbanın geçirilmesinden rahatsız olmaması ve sanki bunun normal bir şeymiş gibi bakması.

Resimde bir sınıfta öğrenciler oturmuş ders çalışıyor. Öğretmenin masasında bir kedi oturmuş ve öğrenciler tarafından ilgiyle izleniyor. Bu resimdeki espri, kedinin öğrencilerin dikkatini dağıttığı ve dersin aksadığı anlamına geliyor. Özellikle kedinin ders kitabının üzerinde oturması, daha da komik bir durum yaratıyor.

Resimde boş bir mama kabının yanında şaşkınlıkla duran bir kedi var. Resmin üstünde "Neden bu kap boş?" yazıyor. Şaka, kedilerin mama kaplarının boş olmasına karşı duydukları şaşkınlık ve hayal kırıklığı duygusunu ele alıyor. Kedilerin, her zaman dolu olması gereken mama kaplarının boş olmasına çok şaşırdıkları ve bu durumdan çok etkilendikleri biliniyor. Bu şaşkınlık ve hayal kırıklığı, resimdeki kedinin yüz ifadesinde ve "Neden bu kap boş?" sorusunda mizah yoluyla gösteriliyor.