Video, eski sevgiliden kalan ve kurtulamadığı bir eşyayı gösteren mizahi bir kurgu içeriyor. Kişi, eski sevgilisinden kalan bir eşyayı gösterirken araya giren argo ve absürt ifadelerle durumu komik bir şekilde abartıyor. Görüntüde, gözlük takmış, gülümseyen ve sakallı bir genç adam görülüyor. Görüntünün altında Türkçe olarak "eski sevgilinin sana verdiği ve tamamen kurtulamadığın şey nedir?" sorusu yazılı. Bu, tipik bir espri örneği. Genç adamın gülümsemesi ve sorunun içeriği, "eski sevgiliyle ilgili kurtulamadığı bir şey"in ne olabileceğine dair, hafif alaycı ve esprili bir anlam katıyor. Cevap muhtemelen "özlemek, kötü anılar, eski ilişkiyle ilgili bazı duygular" gibi, soruyu soran kişinin biraz acı ve hafif buruk bir duygu yaşadığını ve bu durumun, soruyu güldürücü kılan unsurlardan birini oluşturabileceği düşünülüyor. Esasen, espri eski sevgili ile ilgili olumsuz bir duygusal iz bırakmasının komik bir şekilde vurgulanması.

Resimde, elini havaya kaldırmış ve heyecanlı bir şekilde gülümseyen orta yaşlı bir adam görüyoruz. Adamın resmi, "Kendimi çok sevdiğimi, hatta bana oy verenleri bile sevdiğimi göstermek için ellerimi havaya kaldırdım!" diye düşünüyor. Resimdeki espri, siyasi liderlerin halkın desteğini kazanmak için genellikle yaptığı gösterişli ve anlamsız hareketlere gönderme yapmaktadır.

Resimde gökyüzünde bir gökkuşağı, bulutlar ve üzerinde altın bir taç takan gülümseyen bir kadın var. Kadının altında bir kitap yığını ve kitabın tepesinde bir merdivenle yukarı tırmanan bir silüet figürü var. Bu resimde espri, "Kitap okumak, bir insanı gökyüzüne bile çıkarabilir" mesajı veriyor. Resimdeki kadın, kitap okuyarak başarılara ulaştığını ve gökyüzüne yükseldiğini simgeliyor. Merdivende tırmanan silüet ise, bu yolda ilerlemenin ve hedeflere ulaşmanın sembolü. Kitap okumak, bilginin ve hayal gücünün bir sembolü olarak gösteriliyor. Bu nedenle, bu resim, kitap okumayı ve bilgiye ulaşmanın önemini vurguluyor.

Fotoğrafta sakallı bir adam bir masada oturmuş ve bir bardak şarap içmektedir. Arkasında, bir adam, bir kadın ve bir at bulutların arasından uçar gibi görünmektedir. Bunların hepsi gerçekliğin bir sembolü olarak kabul edilebilir. Ancak, adamın bu sembolleri umursamadığı ve şarabını içmeye devam ettiği görülüyor. Bu fotoğrafa dayalı şaka şu şekilde olabilir: "Dünya uçup giderken, ben yine de şarabımı içiyorum."

Fotoğrafta iki adam var. Sol taraftaki adam yaşlı, beyaz sakallı ve gözlüklü. Sağ taraftaki adam genç ve sakalsız. Yaşlı adam şaşkın bir ifadeyle bakıyor, genç adam ise ciddi bir ifadeyle bakıyor. Fıkra, yaşlı adamın genç adamın çok ciddi olmasına ve sürekli kaşlarını çatarak düşünmesine şaşırmasını anlatıyor. Yaşlı adam, genç adamın neden bu kadar ciddiye aldığını soruyor. Genç adam ise, "Yaşlı başlı biri olarak bu kadar ciddi olmanın ne kadar önemli olduğunu daha iyi bilmen gerekiyor." diye cevap veriyor. Fıkra, yaşlı ve genç kuşak arasındaki çatışmayı ve birbirlerini anlamama durumunu komik bir şekilde ele alıyor. Yaşlı adamın genç adamın ciddiyetini anlamadığını ve genç adamın ise yaşlı adamın ciddiyeti hakkında kendine has bir bakış açısına sahip olduğunu gösteriyor. Resimde iki erkek arkadaş görünüyor. Sağdaki adam şapkası ve sakalıyla daha yaşlı ve daha sağlam görünüyor, solundaki adam daha genç ve daha sportif görünüyor. Resimde iki adam birbirlerine bakarak gülüyorlar ve fotoğrafa poz veriyorlar. Şaka ise, sağdaki adamın yaşlı ve sağlam olmasına rağmen, solundaki adamın daha genç ve daha dinç olmasına rağmen "daha çapkın" olduğunu ima ediyor. Bu durum, iki adamın yaş farkına rağmen birbirlerini sevdikleri ve mutlu oldukları sonucuna varmamızı sağlıyor. **Resimde iki arkadaş, sağdaki daha yaşlı olan "çapkınlığın yaşı olmadığını" kanıtlamak için poz veriyorlar. **

Videoda bir erkek, telefonla görüştüğü kişinin kim olduğunu öğrenmek için yanındaki küçük bebeği kullanıyor. Bebeğin verdiği cevap üzerine erkek, karşı tarafın kızının erkek arkadaşı olduğunu anlıyor. Esprinin odağı, küçük bir bebeğin bu tür yetişkin ilişkileri hakkında bilgi vermesi ve erkeğin bu durumla 'yakalanması' üzerine kurulu. Görüntüde, telefonla konuşan bir erkek ve küçük bir kız çocuğu görülüyor. Erkek, kız çocuğunun babası olduğunu iddia ediyor. Yazıdaki "Evet, ben Eliza'nın babasıyım" ifadesi, adamın kız çocuğunun babası olduğunu söylediğini ortaya koyuyor. Potansiyel bir espri, telefon konuşması sırasında babalık iddiasını yaparken, durumun komik veya çelişkili bir şekilde sunulması olabilir. Konuşma tarzı veya duruşu da espriyi güçlendirebilir. Özetle, baba olmayı iddia eden bir adamın telefon konuşmasında küçük kız çocuğunun yanında bulunması, esprili bir durum yaratıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir babalık iddiası ve ortama uymayan küçük bir kız çocuğu görüntüsüyle ilgilidir.

Videoda bir yunus, suyun içinden başını çıkararak bir insanın eline doğru yaklaşıyor ve ağzını açıyor. Yunus, eldeki bir şeyi almaya çalışıyor gibi görünüyor. Fotoğrafta, bir yunusun suda yüzüyor ve ağzını açmış halde olduğunu görüyoruz. Yunusun ağzının önünde, sanki ona bir şey verecekmiş gibi, bir insan eli uzanmış. Bu, yunusların insanlara alıştığı ve onlarla etkileşim kurduğu, belki de yemek verilmesini beklediği bir akvaryum veya benzeri bir ortamda çekilmiş bir fotoğraf. Fotoğraftaki mizah, yunusun ağzının açılmasının ve elin uzanmasının, "besleme" durumu veya hayvanla ilgili bir bekleyiş anlamı taşımasından kaynaklanıyor. Beklenti ve insan-hayvan etkileşimi arasındaki bu beklenmedik ve komik durum, fotoğrafta mizahı yaratıyor.

Fotoğrafta ünlü bir şarkıcı ile bir sunucu oturmuş. Sunucu şaşkınlıkla şarkıcıya bakıyor. Şarkıcının da mikrofondan şarkı söylediği görünüyor. "Şarkıcı: Mikrofonun çalışıyor mu? Sunucu: Mikrofonun çalışıyor, sorun sende!" Bu fotoğrafın espri kısmı sunucunun şarkıcıya mikrofonun çalışmaması ile ilgili bir espri yapıyor olması.

Videoda bir adam koltukta otururken ekranda beliren isimleri görünce yüzünü kapatarak utanç veya pişmanlık ifadesi takınıyor. Komiklik, adamın ekrandaki isimleri gördüğünde verdiği aşırı abartılı ve dramatik tepkiden kaynaklanıyor. Resimde, bir televizyon programında, muhtemelen bir dizi veya talk show'da, yardımcı yönetmen Özlem Yılmaz adlı bir kişi görünüyor. Adam, üzgün ve duygusal bir şekilde oturuyor. Görünen o ki, programda bir olay veya sorunun ardından duygusal bir tepki veriyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "yardımcı yönetmen Özlem Yılmaz" şeklinde ismini ve mesleğini veriyor. Bu, fotoğraftaki adamın kimliğini ve durumu daha net ortaya koyuyor. Mizah, Özlem Yılmaz'ın yardımcı yönetmen olması ve muhtemelen bu rolün getirdiği stres veya sorumluluklarla ilgili potansiyel bir dramatik veya komik olaydan kaynaklanıyor olabilir. Resim, bu durumun biraz abartılı ve belki de ironik bir şekilde sunulması ile mizah yaratıyor. Seyirci, durumun gerginliğini ve belki de Özlem Yılmaz'ın duygularını taklit ederek ve olduğundan daha ağır veya daha duygusal göstererek gülüyor. Resimde, duygusal tepkisi belki de gerçeği yansıtmıyor, ancak komik bir görüntü oluşturuyor.

Videoda bir kadın, karşısındaki kişiye bakarak konuşuyor. Kadın, konuşma sırasında hafifçe başını sallayarak karşısındakini onayladığını veya anladığını ifade ediyor. Görüntüde, bir kadının bir mutfak ortamında, muhtemelen bir televizyon programı veya film sahnesinden, yan profilden çekilmiş bir görüntüsü var. Kadın ciddi bir ifadeyle duruyor ve etrafı hafifçe bulanıklaştırılmış, ışıklandırması sıcak tonlarda. Görüntünün alt sağ köşesinde "tvlegendstir" yazan bir sosyal medya bağlantısı var. Resmin kendisi bir espri içermiyor. Bir sahne, bir an, bir karakter görüntüsü. Eğer bir espri var ise, bunun metin veya ses eşliğindeki bir bilgiye bağlı olması gerekiyor. Sadece görselden anlayabileceğimiz bir espri yok.

Bu resimde bir film çekimi sırasında kullanılan yeşil ekran ve son ürünün karşılaştırması gösteriliyor. Yeşil ekran kullanarak, film yapımcıları, farklı bir arka plan oluşturmak için görüntüyü dijital olarak düzenleyebiliyorlar. Bu durumda, yeşil ekran bir dağ manzarasına dönüştürülmüş. Bu da, özel efektlerin film yapımı üzerindeki etkisini gösteriyor. Fıkra ise yeşil ekranın film yapımında kullanılan bir teknik olduğu ve son ürünün gerçeğe yakın bir şekilde oluşturulabildiğini gösteriyor.

Dışarıda bir ortamda mikrofon uzatılan bir adam, hükümetten şikayet ederek psikolojik tedavi gördüklerini iddia ediyor. Videoda adamın öfkeli ve vurgulu bir şekilde konuşması dikkat çekiyor. Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, bir televizyon muhabiriyle konuşan bir kişi görünüyor. Muhabirin elinde, kırmızı bir mikrofon tuttuğu ve öfkeli bir ifadeyle konuşan kişiyi yakından görüntülediği görülüyor. Görüntü, kişisel bir yorumu olan bir olayı veya durumu canlı yayında aktarmaya çalıştığını gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, muhabirin konuşan kişinin öfkeli ve yüksek sesle konuşması karşısında şaşkın ya da etkilendiğini, hatta belki de uygunsuz bulduğunu ima ediyor. İfade ve beden dili, kişinin öfkesinin şiddetli olduğuna ve muhabirin bununla nasıl başa çıkacağını düşündüğüne işaret ediyor. Mizah, gerçek hayattaki benzer olaylarda sıklıkla rastlanan ve biraz da komik olan bir iletişim çarpışmasını gösteriyor.

Fotoğrafta, turuncu bir koltukta oturan ve gülümseyen sevimli bir bebek görüyoruz. Bebek, koltuğun arkasına gizlenerek sanki gizlice bir şeyler yapıyormuş gibi bakıyor. Fotoğrafın esprili tarafı, bebeğin koltuğun arkasına gizlenerek sanki bir şeylerden saklanıyormuş gibi görünmesi. **Türkçe espri:** "Bebek koltuğun arkasına gizlenmiş, sanki büyük bir sırrı varmış gibi. Bizi kandırmaya çalışıyor, ama o tatlı gülümsemesine dayanamıyoruz!"

Videoda bir kadın ve küçük bir çocuk, bir masanın üzerindeki unun içinde oyun oynuyorlar. Çocuk, elindeki kaşıkla un fırlatırken büyük bir neşe ve heyecanla gülüyor. Resimde, unlu bir ortamda, bir kadın ve küçük bir kız çocuğu görünüyor. Kadın, unlu bir yüzeyde hamur yoğuruyor ve bu sırada kız çocuğu da onun etrafında hareket ediyor. Kadın, sanki bir şeyle uğraşıyor gibi, bir anda unla karşı karşıya geliyor. Bu, bir "un patlaması" veya "unlu bir mücadele" gibi bir durumdan doğan komik bir an. Çocuğun ve annenin bir arada unla oynadığı, bir nevi "unlu şölen"i canlandırıyor. Kadın, muhtemelen unla oynarken unun yüzüne ve kıyafetine bulaştığını fark ediyor. Bu, günlük hayattaki küçük, komik olayları yakalayan, genellikle çocuklarla ilgili, bir tür mizah içeren bir sahne.

Bu resimde, modern ve minimalist bir mimariye sahip bir ev görülüyor. Evin beyaz dış cephesi ve siyah çerçeveli pencereleri, basit ve şık bir görünüm sunuyor. Evin önünde, metal bir çit ve yeşil bitkiler yer alıyor. Ancak resimde bir şaka bulunmuyor.

Bu resimde, siyah ve gri tonlarında döşenmiş lüks bir yatak odası var. Odadaki büyük yatak, siyah çarşaflarla örtülmüş ve başucunda iki küçük masa lambası var. Yatağın arkasındaki duvarda, siyah ve gri renklerde bir duvar kağıdı var. Odada ayrıca, siyah bir küvet ve pencerelerden görünen orman manzarası var. Resimde görülen lüks yatak odasının dekoru, "Zenginlerin evleri de böyle mi?" veya "İşte zenginlerin yatak odası!" şeklinde bir espriyi akla getirebilir. Ancak resimde bir espri söz konusu değil, sadece estetik bir dekorasyon örneği gösteriliyor.

Fotoğrafta üç erkek var. Sol taraftaki adam siyah bir tişört giyiyor. Ortadaki adamın sakalı traşlı ve siyah bir tişört giymiş. Sağdaki adam ise beyaz bir gömlek giymiş ve üstüne siyah bir yelek giymiş. Sağdaki adamın gözleri yapmacık bir şekilde yapılmış ve kaşları da yapmacık şekilde çekilmiş. Bu fotoğrafta espri, sağdaki adamın gözlerinin ve kaşlarının yapmacık bir şekilde yapılmış olması. Bu durum, "gözleri yalan söyler" veya "kaşları çatılmış" gibi ifadelerle ifade edilebilir. **İngilizce Açıklama:** The photo shows three men. The man on the left is wearing a black t-shirt. The man in the middle has a clean-shaven beard and is wearing a black t-shirt. The man on the right is wearing a white shirt and a black vest over it. The right man's eyes are made up in a fake way and his eyebrows are also drawn on in a fake manner. The joke in this photo is that the right man's eyes and eyebrows are made up in a fake way. This situation can be expressed with phrases like "eyes lie" or "eyebrows are furrowed."

Fotoğrafta, ünlü bir mafya babası görünümünde, koyu renk güneş gözlüğü ve bıyık takan bir adamın masada oturduğunu görüyoruz. Adamın karşısında üç tane kitap ve bir kalem var. Bu fotoğrafın mizahı, mafya babasının masada oturarak sert bir görünüm sergilemesine rağmen, asıl işi kitap okumak ve kalemle not almak olması. Bu fotoğraf, "mafya babası" imajının gerçek hayattaki kişilerin gerçekliklerine uymadığı, insanların dış görünüşlerine aldanmamaları gerektiği mesajını veriyor.

Fotoğrafta iki kişi, bir kadın ve bir erkek bir TV izlerken görüyoruz. Erkek, televizyonda görünürde iş görüşmesi yapan bir adam izliyor ve bunu kendi iş görüşmesi gibi görüyor. Görünüşe göre iş görüşmesinde stresli bir şekilde oturuyor. Şaka, erkek karakterin televizyondaki iş görüşmesini gerçek zamanlı bir görüşme olarak algılaması ve buna göre gerginleşmesidir. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta bir kadın ve bir erkek, bir televizyon programı izlerken görünüyor. Erkek, televizyonda görüşme yapan bir adam görüyor ve bunu sanki kendi iş görüşmesi gibi algılıyor. İş görüşmesinde stresli bir şekilde oturuyor. Şaka, erkek karakterin televizyondaki iş görüşmesini gerçek zamanlı bir görüşme olarak algılaması ve buna göre gerginleşmesidir.