Resimde, Avrupa haritası üzerinde çeşitli şehirler işaretlenmiş ve bir kedi emojisi ile "en çok utandığınız şehir hangisi" diye sorulmuş. Türkiye, bu soruda açık pembe renge boyanmış ve kedi emojisi Türkiye'yi işaret ederek, Türkiye'de bu soruya verilen cevabı komik bir şekilde temsil ediyor. Görsel, Türkiye'de sıkça dile getirilen, Türkiye'nin bazı yönlerinden utandığını ifade eden bir alaycı mizahı yansıtıyor. Kedi emojisi de Türkiye'nin bu durumu temsil eden bir "utangaçlık" simgesi olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta elini havaya kaldırmış ve bir şeyler söyleyen bir adam var. Sağ tarafta ise arkasına dönük konuşan bir adam görünüyor. Fotoğrafın altına, "uzatma lan böyle buyurdu zerdüşt" yazılmış. Şaka, sağdaki adamın "uzatma lan" dediğini ima eden bir şekilde arkasına dönük bir şekilde konuşması ve bunun, ünlü bir felsefe ve din adamı olan Zerdüşt'ün söylediği bir sözle ilişkilendirilmesidir. Bu durum ironik bir şekilde, sağdaki adamın sözlerini, Zerdüşt'ün sözlerinden daha önemli ve ağırlıklı gibi göstermektedir. Kısaca, fotoğraf, bir adamın diğerine "uzatma lan" demesini, Zerdüşt'ün bir sözüyle bağdaştırarak, komik ve absürt bir durum yaratıyor.

Resimde iki mesajlaşma balonu görülüyor. İlk mesajda "Olum dün gece çok fena sarhoş oldun bir daha içme sen" yazıyor. İkinci mesajda ise "Ne sarhoşu olum saçmalama" yazıyor. Alttaki mesaj balonunda "Ulan oç hamsterimi "seni seçtim pikachu" diyip pencereden aşağıya atan babam mıydı ?!!" yazıyor. Bu mesajların komiği, ikinci mesajdaki kişinin birinci mesajdaki kişiyi sarhoş olduğu iddiasıyla suçlamasına rağmen, aslında hamsterini pencereden aşağıya atan o olduğunun ortaya çıkması ve bu olayı babasına sorgulamasıdır. Bu durum tersine çevrilmiş bir suçlama olarak komik bir etki yaratmaktadır.

Resimde, arkasına çok sayıda uzun baget ekmek bağlanmış bir motorsiklet görüyoruz. Motorsikletin üzerinde oturan bir adam ekmekleri taşıyor. Şaka, Kürtlerin ekmeğe olan düşkünlüğüne ve bununla ilgili yaygın bir klişe referans veriyor. İnsanlar Kürtleri çok fazla ekmek yedikleri ve evlerine her zaman çok miktarda ekmek aldıkları için genellikle "ekmekçi" olarak tanımlarlar. Bu resim, bu klişeyi abartarak, Kürtlerin bir seferde o kadar çok ekmek aldıklarını ima ediyor ki, onları motorsikletleri ile taşımak zorunda kalıyorlar.

Resimde bir kızın "Ekrana ekmek bandım" diye yazdığı bir ekran görüntüsü görülüyor. Kız, bir arkadaşına selfie fotoğrafını göndererek ekrana ekmek bantladığını söylüyor. Bu, komik bir espri çünkü selfie göndermek ekrana ekmek bantlamaya benzetilmiş.

Resimde bir parkta, iki bank ve bankların önünde demir bir korkuluk var. Korkuluklar, banklara oturmak için değil, banklara basıp geçmek için yapılmış. Bu nedenle "Çimlere basmadan oturun" yazısı, korkuluğun amacına ironik bir şekilde gönderme yapıyor. Şaka, insanların banklara basmak yerine korkuluğu kullanmalarını düşünmelerini sağlayarak, günlük hayattaki sıra dışı şeyleri komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir adam dizüstü bilgisayarının üzerinde bir anime kız resmi açmış. Bilgisayara bakıyor ve yüz ifadesi biraz garip. Bu fotoğrafın esprili bir yanı, adamın dizüstü bilgisayarda anime kız resmi açmış olması, bu da onun anime hayranı olduğunu ima ediyor. Ancak aynı zamanda yüz ifadesi de bunu göstermiyor, yani sanki gizlice anime izliyormuş gibi bir izlenim veriyor. Bu da "gizli anime hayranı" imajını çağrıştırıyor, bu da Türk kültüründe komik bir durum. Başka bir deyişle, fotoğraf, dizüstü bilgisayarında anime izleyen bir adamı gösteriyor ve bu da Türk kültüründe komik bir durum olarak algılanıyor.

Fotoğrafta, 3 futbolcu var. İki tanesi siyah formalı, bir tanesi beyaz forma giymiş. Beyaz formalı oyuncu diğer iki oyuncunun arkasında duruyor ve sadece kafası görülüyor. Siyah formalı iki oyuncunun sadece yüzleri görülüyor, bu da sanki arkalarında beyaz formalı bir oyuncu yokmuş gibi bir izlenim veriyor. Şaka, fotoğrafın "Yok yok Mısırlı Emre Belözoğlu ile Arda Turan gerçek değil." yazısı ile paylaşılmasından kaynaklanıyor. Bu, insanların iki ünlü futbolcuyu karıştırdığını ve beyaz formalı oyuncunun aslında Arda Turan olduğunu düşündüklerini ima ediyor.

Fotoğrafta, "ALİNAZİK *** ALİ "POLİTE"" yazan bir isimlik bulunmaktadır. Burada yapılan espri, "ALİNAZİK" kelimesinin "Alinin nazik" olarak okunabilmesi ve böylece "ALİ "POLİTE"" yazısının bir çelişki yaratmasıdır. Türkçe'de, "nazik" kelimesi aynı zamanda "kibar" veya "saygılı" anlamına gelir. Bu nedenle, espri "Alinin nazik" olduğu, ancak isminin altında "ALİ "POLİTE"" yazmasıyla bir çelişki yaratır.

Resim, Twitter'da paylaşılan bir espriye ait. Espride, "Eldivenle ekmek verip aynı eldivenle de para üstü veren fırıncılar için bilim çaresiz" yazıyor. Bu espri, fırıncıların hijyen konusunda yeterince dikkatli olmamaları nedeniyle, aynı eldivenle ekmek verip para üstü vermelerini ele alıyor. Bilim, insan davranışlarını ve alışkanlıklarını değiştirmede sınırlı olduğundan, bu tür durumlarda da çaresiz kalıyor. Espri, bir durumun absürtlüğünü ve hijyen konusunda dikkatsizliğin yaygınlığını vurguluyor.

Fotoğrafta, Anıtkabir'in önünde duran bir asker ve önünde dondurma yiyen genç bir kadın var. Kadının bacaklarının üstüne kitaplar konmuş. Resim 1998 yılında çekilmiş. Şaka, kadınların Anıtkabir'e girilmesi için 1998 yılına kadar kitap okuyarak bacaklarını kapatmak zorunda oldukları gerçeğine dayanıyor. Bu durum, Türkiye'deki toplumsal cinsiyet rollerine ilişkin bir eleştiri ve kadınların özgürlüğü konusunda bir ironi olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta dört farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te "NPC" adlı bir kullanıcı "almanya burası" diye yazıyor. İkinci tweet'te "y*sıs" adlı bir kullanıcı "hayır Anıtkabir" diye yanıt veriyor. Üçüncü tweet'te "NPC" adlı kullanıcı "askerimiz ne zamandan beri prusya kaskı takıyor. İsveçmiş bu arada googledan araştırdım." diye yazıyor. Dördüncü tweet'te "y*sıs" adlı kullanıcı "araştırmanı öneririm, Anıtkabir" diye yanıt veriyor. Bu fotoğrafta geçen espri, "NPC" kullanıcısının "askerimiz ne zamandan beri prusya kaskı takıyor?" sorusuna "Anıtkabir" yanıtı verilmesiyle ortaya çıkıyor. "Anıtkabir"in bir mezarlık olması ve "askerimizin" bir kask takması arasındaki bağlamda absürt bir yanıt olduğu için, "y*sıs" kullanıcısı bu espriyi yakalamış ve "araştırmanı öneririm" diyerek "NPC" kullanıcısına Anıtkabir'in bir mezarlık olduğunu hatırlatmış gibi.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılan bir sohbetin ekran görüntüsünü görüyoruz. İlk mesajda, scofield adlı bir kullanıcı, geceleri 12 ile sabah 6 arası dedesinin ülkeyi cehape yönetiyor sanıyıp camilerin kapalı olduğunu söylediğini yazmış. Miço adlı kullanıcı ise scofield'in yorumuna "Siz evde kaç kişi var aga?" diye yanıt vermiş. scofield ise bu yoruma, "aga kurgudan kurg'uya degişiyo" diye yanıtlamış. Bu sohbetin mizahı, Miço'nun scofield'in dedesinin düşüncelerini sorgularcasına sorduğu "Siz evde kaç kişi var aga?" sorusunda yatıyor. scofield'in "aga kurgudan kurg'uya degişiyo" cevabı ise dedesinin siyasi görüşlerinin kendi düşüncelerinden bağımsız, değişken bir şey olduğunu ima ediyor ve bu durum mizah yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan alınmış üç mesaj var. İlk mesajda "scofield" adlı kullanıcı "gece 12 sabah 6 arası dedem ülkeyi cehape yönetiyo saniyo camiler kapalı diye" yazmış. İkinci mesajda "miço" adlı kullanıcı "sizin evde kaç kişi var aga" diye sormuş. Üçüncü mesajda "scofield" "aga kurgudan kurguya degisiyo" diye yanıtlamış. Şaka, "miço"nun "kaç kişi var" sorusuna, "scofield"un "kurgudan kurguya değişiyor" şeklinde yanıt vermesiyle ortaya çıkıyor. "Kurgudan kurguya değişiyor" ifadesi, "dedem ülkeyi cehape yönetiyo saniyo camiler kapalı" ifadesinin gerçek olmadığını, yani bir kurgudan başka bir kurguya geçtiğini ima ediyor. Bu yanıt, "miço"nun sorusuna absürt ve anlamsız bir cevap vererek şaka yapıyor.

Resimde, eski bir yazıya bakan yaşlı bir adam var. Fotoğrafın üstünde "Keşke Urartuca yerine yazılım öğrenseydim" yazıyor. Bu, Urartuca'nın günümüzde kullanılmayan bir dil olduğuna ve yazılım öğrenmenin daha pratik olacağına dair bir espri.

Resimde Recep Tayyip Erdoğan, Türkiye Cumhurbaşkanı, gülümsüyor ve konuşuyor. Altta, "Sayın Cumhurbaşkanımızın; milleti ete hasret hale getirerek, milyonlarca hayvan dostumuzu kurtardığını biliyor muydunuz?" yazıyor ve "GO VEGAN" logosu görülüyor. Bu, Erdoğan'ın et tüketimini teşvik eden politikalarıyla veganlığı savunanlar arasında yaygın bir espridir. Erdoğan'ın et tüketimini teşvik ettiği iddia edilirken, veganlar et yemeyi azaltmanın hem hayvan refahına hem de çevreye faydalı olduğunu savunuyor.

Resimde, DenizBank'ın dairesel bir ATM kabini görünüyor. Resme yazılan "Sanki birine benziyor" sözü, ATM kabininin tıpkı bir çamaşır makinesi gibi görünmesiyle ilgili bir espri.

Fotoğrafta bir adam koltuğa uzanmış, gözlerini kapatmış ve uyuyor. Elinden bir de kontrol cihazı düşmek üzere. Resimdeki şaka ise adamın konsolda oynadığı oyunu kaybettiği ve bu nedenle sinirlenip koltuğa yığıldığı. **Turkish:** Fotoğrafta bir adam koltuğa uzanmış, gözlerini kapatmış ve uyuyor. Elinden bir de kontrol cihazı düşmek üzere. Resimdeki şaka ise adamın konsolda oynadığı oyunu kaybettiği ve bu nedenle sinirlenip koltuğa yığıldığı.

Resimde iki farklı bina görülüyor. Soldaki bina modern bir mimariye sahip, sağdaki bina ise yarı inşa edilmiş, sağa doğru eğik duran basit bir yapı. Şaka, modern mimarinin karmaşıklığı ve inşaat halindeki basit yapının eğikliği arasındaki tezatlıkta yatıyor. "Peki fark göremedim" cümlesi de, iki binanın aslında birbirine benzemediğini ve gözlemcinin fark edebileceği bir fark olduğunu ima ediyor. Başka bir deyişle, şaka modern mimariyi inşaat halindeki bir binaya benzeterek dalga geçiyor.