Fotoğrafta, beyaz bir köpek yerde yatmış, etrafında ise toprak ve dökülmüş bir minder var. Arka planda da iki tane hasarlı beyaz sandalye görülüyor. Bu fotoğraf, köpeklerin her zaman suçlu olmasına rağmen, aslında masum olduklarını ve bir şeyler olduğunda "kurban" rolü yaptıklarını gösteren bir mizah kullanıyor. **Resimde geçen espri şöyle anlatılabilir:** "Eğer delili saklayamıyorsan, kurban rolü yap." Bu ifade, köpeklerin "suçlu" gibi görünseler bile, genellikle suçun kurbanları olduğunu ve hiçbir şeyden habersiz olduklarını ima ediyor.

Bu fotoğraf, bir mesajlaşma uygulamasından alınmış iki kişinin konuşmasını gösteriyor. İlk mesajda kişi yavaşça aşağı doğru iniyor. İkinci mesajda "şu an nerdesin" diye soruluyor. Üçüncü mesajda "Ankara" yazıyor. Bu mesajların üzerinden "Sen" yazan bir mesaj geçiyor. Şaka, ikinci kişinin ilk mesajdaki "aşağı doğru iniyor" cümlesini "binanın aşağı katlarına iniyor" olarak yorumlaması ve buna cevap olarak "şu an nerdesin" diye sorması üzerine kurulu. Üçüncü mesaj, "Ankara" şehri olduğu için ikinci kişinin ilk mesajdaki "aşağı doğru iniyor" cümlesini "Ankara'ya iniyor" olarak yorumladığı anlamına geliyor. "Sen" yazan mesaj ise ikinci kişinin ilk mesajdaki "aşağı doğru iniyor" cümlesini "aşağı doğru iniyor" olarak yorumladığı anlamına geliyor. Dolayısıyla şaka, "aşağı doğru iniyor" cümlesinin farklı şekillerde yorumlanmasından kaynaklanıyor.

Resimde bir kilisede dua eden rahibeler ve baş rahibe görünüyor. Baş rahibe, Tanrı'nın yoksullara yardım etmesini istediklerini söylüyor. Fakat o an, resmin önünde, "Tanrı'nın yoksullara yardım etmesini uygun görmesi için dua ediyoruz Rahibe" yazısı beliriyor. Bu yazının esprili tarafı, baş rahibenin yoksullara yardım etmeyi nasıl "uygun" bulduğunun sorgulanması ve bunun bir ironi olarak yorumlanması. Yani, baş rahibenin aslında yoksullara yardım etmek konusunda pek hevesli olmadığı ima ediliyor. Resimde bir kilisede çok sayıda rahibe oturmuş ve rahibeler bir altın heykeli inceliyor. Rahibe başrahibeye "Yardım etmek istiyorsanız, şu Tanrı dediğiniz tipi eritip para olarak dağıtsanız" diyor. Şaka, rahibelerin bir Tanrı heykelini eritip paraya çevirmeyi düşünmeleri ve bunu yardım etmek için yapmayı teklif etmelerinde yatıyor. Bu, dini bir figürü maddi çıkar için kullanma fikriyle alay ediyor.

Fotoğrafta, bir bardan bir bardak bira içen genç bir adam görüyoruz. Adamın üzerindeki tişörtün boyun kısmında Haydar Rock Cafe&Bar yazıyor. Fakat adamın üzerine giydiği pantolonun ceplerinden de bir şişe rakı çıkıyor. Görünüşe göre adam barın dışındaki bir şeyden bahsediyor gibi. Şaka şu ki, adam bir barda bira içerken aynı zamanda rakı da içiyormuş gibi görünüyor. Bu, Türkiye'de sıkça yapılan bir espri, çünkü bira ve rakı sıklıkla bir arada tüketilen içeceklerdir.

Resimde, muhteşem dağ manzarasına karşı sırt üstü uzanmış, rahat bir şekilde dinlenen bir adam var. Etrafı yeşilliklerle kaplı ve uçsuz bucaksız bir doğa ile çevrili. Fotoğrafta bir şaka bulunmamaktadır.

😶😶 https://t.co/RO1ZnQf3aC 13:33 Senin gotunu de boyle tokatliim mi 13:33 Kaynak

Resimde yakından bakıldığında ağzının açık bir şekilde gülümseyen bir adam görünüyor. Adam "Anlıyorum" yazısıyla bir espri yapıyor. Bu, adamın diğer kişilerin söylediklerini anlıyormuş gibi yapıyor ancak aslında dikkat etmediğini gösteriyor. Bu espri, diğer kişilerin adamın aslında dinlemediğini anlamış olmasını ve onun "anlıyorum" demesine tepki vermesini ima ediyor.

😶😶 https://t.co/RO1ZnQf3aC 13:33 Senin gotunu de boyle tokatliim mi 13:33 Kaynak

Fotoğrafta, zırhlı bir şövalye ve muhtemelen onunla konuşan veya bir konuda görüşen başka bir kişi görünüyor. Şövalyenin zırhının üzerinde büyük bir haç var. Görüntünün genel havası, bir tarihi olay veya film sahnesi gibi. Bu bir şaka değil, bir sahne. Görüntüden bir şaka çıkartmak mümkün değil. Sadece bir tarihi kostüm sahnesi. Görüntüde, zırhlı bir şövalye ve arkasında, belki de o şövalyenin hizmetinde olan başka bir figür var. Şövalyenin zırhı üzerinde büyük bir haç bulunuyor. Görüntünün arka planı, eski bir tarihsel sahne veya film sahnesi gibi, biraz karanlık ve belirsiz. Fotoğrafın/videonun içindeki espriyi anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Sadece bir görüntüye dayanarak espriyi anlamak mümkün değil. Contexte, şövalyenin duruşu, diğer figürün durumu ya da daha önceki veya sonraki olaylar gibi daha fazla ayrıntıya ihtiyaç duyuluyor.

Resimde, birbirlerinin etrafında poz verirken "selfie" çekmeye çalışan dört farklı köpeğin fotoğrafları var. Köpekler, komik yüz ifadeleri ve pozlar sergiledikleri için komik duruyorlar. Resimde gösterilen şaka, insanların kendi arkadaşlarıyla selfie çekerken gösterdikleri aynı komik ve abartılı yüz ifadelerini, köpeklerin de gösteriyor olmasından geliyor. Bu, insanların kendi davranışları ve hayvanların davranışları arasındaki benzerliği komik bir şekilde vurgulayan bir şaka.

Resimde dört kişi var. Üçü erkek, biri kadın. Erkeklerin hepsi ciddi yüz ifadeleriyle bakıyorlar. Kadının ise hafifçe üzgün bir ifadesi var. Arkaplan bulanık ve karanlık. Resmin ortasında bir kuş figürü var. Bu resimde bir espri yok.

Fotoğrafta, iki kişi yüzlerini kaplayan siyah balaklavalarla poz vermiş. Yukarıda bir anahtar deliği resmi var. Alttaki yazıda "ben niye anahtar deliğine benziyorum?" yazıyor. Burada yapılan espri, kişilerin yüzlerinin balaklavalarla kapalı olması ve bunun anahtar deliğine benzemesiyle alakalı. İronik bir şekilde, yüzleri gizleyen balaklava, aslında onları bir "anahtar deliği" gibi gösteriyor.

Resimde iki kişi var. Kadının elinde Hindistan cevizi ve içine bir pipetle bir adamın ağzına doğru bir şey veriyor. Adam da içiyormuş gibi yapıyor. Şaka, kadının adamın ağzına içecek olarak Hindistan cevizinden gelen suyu değil de, kendi tırnağını vermesidir.

Afrodit Urfa şubesi https://t.co/T64VIzcK07 Kaynak

Resimde "Burası Çok Önemli! - Enerjiden Ekonomiye Tam Bağımsız Türkiye" adlı bir kitap görülüyor. Kitabın kapağında Türkiye haritası üzerinde büyük ve kırmızı bir şekilde "BURASI ÇOK ÖNEMLİ!" yazıyor. Bu kitap ve kapak tasarımıyla ilgili şaka şu: Türkiye'nin bağımsızlığı ve enerji politikaları ile ilgili ciddi bir konu olduğu iddia ediliyor. Ancak, "BURASI ÇOK ÖNEMLİ!" ifadesi, Türkiye'nin haritası üzerinde aşırı büyük ve abartılı bir şekilde yazılmış, bu durum kitabın içeriğini ironik bir şekilde eleştiriyor. Kısacası, kitabın kapağındaki görsel tasarım ile ciddi bir şekilde sunulan konunun arasında bir çelişki var. Bu çelişki, kitabın içeriğinin abartılı, hatta saçma olabileceğini ima ediyor.

Resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içeriğin olduğu bir mesaj görüyoruz. Tumblr'ın şaka kısmı, topluluk kurallarının sık sık çok katı ve garip olması ve bu nedenle çok çeşitli içeriklerin kaldırılmasına yol açmasıdır. Kısacası, bu mesaj Tumblr'ın "şaka" anlayışının bir yansımasıdır.

Fotoğraf, çölün ortasında çakıl taşlarından oluşan bir yolun, bir tarafında boş ve ıssız çöl, diğer tarafında ise yoğun bir yerleşim bölgesini gösteriyor. Fıkra, iki farklı yaşam tarzını ve çölün sınırını vurgular. Bu, bir tarafta çölde sessizlik ve ıssızlık, diğer tarafta ise yoğun ve kalabalık bir yerleşim alanı arasında bir karşıtlık oluşturur. Fıkra, "Çölün ortasında bir yol var, bir tarafında ıssızlık, diğer tarafında medeniyet." şeklinde anlatılabilir.

Fotoğrafta iki kedi yavrusu, sarılıp uyurken görünüyor. Tweet'te "hmz. @tcerkegiyim. 23h Kaan tangoze" yazıyor. Altta ise "cupid @kaosyeri. 23h isim önerisi. (duman hariç)" yazıyor. Bu bir espri çünkü tweet sahibi "Kaan tangoze" yazmış ve alttaki kişi de "isim önerisi" olarak kedi yavrularının isimlerini soruyor. "Kaan tangoze" ifadesi kedi yavrularının isimleri gibi değil, daha çok bir erkek ismi gibi. Bu da tweet sahibinin kediler için isimler önermesini beklemeyen birine esprili bir şekilde karşılık verdiğini gösteriyor.