Görüntüde gece, muhtemelen bir şehir sokaklarında, park edilmiş birkaç araç ve hareketli figürler görünüyor. Figürler, beyaz bir araba üzerinde birtakım hareketler yapıyor gibi duruyorlar. Bu, muhtemel bir trafik olayı veya kavga ihtimalini akla getiriyor. Arka planda, sokakta park edilmiş daha fazla araç da mevcut. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Olayı anlatan bir görsel olarak düşünülebilir ama içinde bir espri veya bir alay içermiyor. Görüntüde gece saatlerinde, kaldırım ve sokakta park edilmiş araçlar ve kişilerin hareket ettiği bir cadde/otopark sahnesi yer alıyor. Belirgin bir şekilde pembe renkli bir araç, beyaz araçların arasında duruyor. Görüntünün arka planında daha fazla araç ve insanların siluetleri görülebiliyor. Fotoğrafta belirgin bir olay yok, ancak pembe araç ve civardaki diğer araçların konumlandırılması, olası bir "pembe araç sorunu" veya benzer bir espriye işaret ediyor. Esasen, fotoğrafın kendisinde bir espri yok, ancak görsellerin oluşturduğu bağlam ve araçların renkleriyle ilgili olası bir espri, izleyicinin hayal gücüne bırakılmış. Bir anlamda, "pembe araç" ile ilginç bir durum yaratmayı amaçlayan, ancak ifade edilmemiş bir espri var diyebiliriz.

berivan sekmen @missthemissb - 1 gün Dün adliyede çok uyduruk bir iş bütün gün uğraştım. Sırf kibar davranıyorum diye beni...

Tom Riddle'ın Voldemort olmadan önce kaybolan günlüğü. 27-1-20o7 Bogin ahnetle kevee eteik teke tek dovúfutken araya bikel...

Resimde, takım elbiseli bir adamın, kapı önünde mikrofonla konuştuğu görülüyor. Kapı beyaz ve düz. Adamın ifadesi ve duruşu, sanki çok önemli bir şey söylemeye çalışıyormuş gibi. Bu, muhtemelen "çok ciddi bir şey söyleyeceğim ama boş bir şey söyleyeceğim" veya "inanılmaz bir haber veriyorum" gibi bir durumdaki ironiyi veya komikliği ifade eden bir meme. Adamın ciddi bir tavır takınmasına karşın söyleyeceği şeyin önemsiz veya komik olması, mizah kaynağıdır. Resimde, kapının önünde takım elbiseli bir adam mikrofonla konuşuyor. Adamın ifadesi ve duruşu, ciddi bir konuşma yapıyormuş gibi görünse de, bağlam belli değil. Görüntü, muhtemelen, birinin bir konuda çok ciddi ve hatta dramatik bir şekilde konuşurken, aslında bunun komik ve beklenmedik bir durumla ilgili olduğunu, durumu abarttığını veya konu hakkında ciddiye alınması gereken daha az önemli bir durum olduğunu anlatıyor. Bu, ironi, abartma veya durumu çarpıtma türünden bir espri çeşididir. "Ciddiyetin içinde gizlenmiş mizah" veya "beklenmedik gülünç durum" gibi bir espri türünü yansıtıyor.

Resimde, masada oturan ve düşünceli bir şekilde etrafa bakan genç bir kadın ve onun karşısında oturan, eliyle yüzüne yaslanmış bir genç adam var. Kadının masanın üzerine koyduğu tütün paketi ve çakmak, adamın düşünceli tavrı ve eliyle yüzüne yaslanmış olması, o an için "ayıp" olduğunu düşündüren bir durumu imliyor. Bu durum, genç adamın kadına bir teklifte bulunmak istediğini fakat bunu yapmaya çekindiğini ve kadının onu bir "maçolu" gibi gördüğünü düşündüğü bir "dakikayı" yakaladığı bir "kafa karışıklığı" anını çağrıştırıyor. Fıkra, genç adamın durumu tersine çevirmek için çabalamayı göstererek, bir "maço" imajı yaratmaya çalışmasının, aslında onu kadının gözünde daha da "ayıp" duruma düşürdüğünü ve onu düşündüren bir "kafa karışıklığı" yarattığını anlatıyor.

Görüntüde bir kişinin canlı yayın yaptığı bir ekran görüntüsü var. Kişi, yüz ifadesi ve genel duruşuyla gergin ve sinirli görünüyor. Ekranda canlı yayına katılanların yorumları da yer alıyor. Yorumlar "katildi" kelimesini içeriyor. Bu, Türkçe'de "öldürdü" anlamına geliyor. Görünen o ki, yayın yapan kişiyle ilgili olumsuz bir tartışma veya eleştiri var. Kullanıcılar bir şekilde bu kişiyi "öldürdü" diye yorumluyorlar, bu da muhtemelen bir alay veya ironi içeren, bir toplumsal medya platformundaki (belki Instagram gibi) sohbet tarzı bir eleştiri veya espri. "katildi" kelimesinin tekrarlaması, durumu daha da abartılmış ve komik hale getiriyor. Sonuç olarak, espri, bu bağlamda, platformdaki diğer kullanıcıların tepkisi ve kullanılan dil ile, birisinin canlı yayında veya toplumsal medya platformunda eleştirildiği, alay konusu yapıldığı anlamında yorumlanıyor. Görüntüde bir kişi canlı yayın yapıyor. Canlı yayın platformunun alt kısmında, "katıldı" yazan çok sayıda yorum mevcut. Yorumlar arasında "whoiam-452 katıldı", "furkansuculu katıldı", "bostanmelkee katıldı", "ozantanofficial katıldı", "mrtbyki katıldı" gibi isimler yer alıyor. Bunun şakası, bu isimlerin birbiriyle ilgili bir topluluk, mesela bir internet topluluğu ya da bir oyun topluluğu, olduğunu, ancak isimlerin anlamsız bir şekilde bir araya geldiği ve komik bir izlenim yarattığıdır. "Katıldı" kelimesinin burada "katılımcı oldu" veya "girdi" anlamında kullanılması bu etkiye katkıda bulunuyor. Kısacası, anlamsız ve komik bir topluluk ve sosyal medya etkinliğinin görüntüsü.

Resimde iki küçük çocuk görünüyor. Birisi ekranda "Hem Geliştiriyor Hem Hayata Hazırlıyor" yazısıyla diğerine bakıyor. İkinci çocuk ise ekrandaki yazıya bakıyor. Şaka, çocukların "Kardeş Kavgasını Ayırmayın" sloganlı bir reklamda yer alması ve birbirlerine bakarken "hem geliştiriyor hem hayata hazırlıyor" cümlelerini kullanmasıdır. Bu şaka, kardeş kavgalarının genellikle birinin diğerini geliştirdiği ve hayata hazırladığı anlamına geliyor.

Resimde, iki büyük vücutlu kişi, güreş tutuyormuş gibi görünüyor. Kadın, erkeğe "Sıra! Sıra!" diyerek bağırıyor. Erkeğin ise kulağı kırık ve düşünce balonu "Kulağı kırık... belli ki eski güreşçi..." diyor. Şaka, erkeğin kulağının kırık olmasının ve bunun eski bir güreşçi olduğuna işaret etmesinden geliyor.

Resimde Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde bir grup siyasetçi görülmektedir. Resimde bir siyasetçi, Meclis kürsüsüne tırmanmış ancak ayakta durduğu yer çok dardır ve dengesizdir. Resimde görülen "O değil de bu milletvekili kim : ))" şaka tweet'i, siyasetçinin bu beklenmedik ve garip pozisyonunu esprili bir şekilde vurgulamaktadır. The picture shows a group of politicians in the Turkish Grand National Assembly. One politician is climbing onto the rostrum, but his position is precarious and unstable, since the space is cramped. The humorous tweet, "O değil de bu milletvekili kim : ))" highlights this unexpected and awkward situation in a playful way. Fotoğrafta, bir adamın bir bankamatikten para çekmeye çalıştığı ve yüzünün tamamen bankamatiğin camına yapıştığı görülüyor. Adamın başı cama çarpıyor ve komik bir şekilde sıkışmış görünüyor. **Şaka:** Bu görüntü, bankamatiği kullanma konusunda dikkatsizliğin komik bir şekilde gösterilmesi. Adamın "para çekerken dikkatli olmak" gerektiği mesajını veriyor. Fotoğrafta, Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde milletvekilleri arasında bir tartışma yaşanıyor. Tartışma sırasında bir kadın milletvekili, bir erkek milletvekiliyle masada oturup bir belge imzalıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, kadın milletvekilinin, tartışmanın ortasında bile işini aksatmaması ve belgeyi imzalamaya devam etmesi. Bu durum, Türk politikasının karmaşıklığını ve kadınların bile işlerine odaklanmayı başardığını gösteriyor. **Espri:** > "Kadın milletvekili, 'Türkiye'de politikada bile işimizi aksatmıyoruz' dermiş." Fotoğrafta iki futbolcu var. Birinin arkasında “Acemi” yazılı bir reklam panosu var. Acemi kelimesi hem "yeni başlayan" anlamına gelir hem de "acı" kelimesine benzer. Bu nedenle, espri, arkadaki reklam panosu "Acemi" yazdığı için oyuncunun "acı çektiğini" ima ediyor. **İşte Türkçede espri:** Fotoğraftaki futbolcu "Acemi" yazılı reklam panosunun önünde duruyor. Acemi tabii ki "yeni başlayan" demek ama aynı zamanda "acı" kelimesine çok benziyor. Bu nedenle espri, reklam panosunun "Acemi" yazması nedeniyle futbolcunun "acı çektiğini" ima ediyor.

Resimde patlayan bir bomba ve önünden geçen bir kedi var. Alttaki metin ise "Durdum yere manitayla kavga çıkardıktan sonra interneti kapatıp gidiyorum" şeklinde. Bu resimdeki espri, insanın ilişki sorunları yaşadığı zamanlar için bir metafor olarak kullanılıyor. Bombanın patlaması ilişkideki kavganın yoğunluğunu temsil ediyor ve kedi, kavga sona erdikten sonra ilişkinin bittiği düşüncesiyle sakin bir şekilde yoluna devam ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter hesabından alınmış bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Hanımla kavga ediyoruz. O da konuşuyor ben de. Sonra kabuğumuza çekiliyoruz. 2-3 gün sonra hanım herşeyi patır patır yüzüme vuruyor. 'Şunu dedin bunu ettin..' Ben de karşılık vermek istiyorum. Ama birşey hatırlamıyorum. O nasıl hatırlıyor ki. Haksızlık bu." şeklinde bir mizah içeren bir durumu anlatıyor. Fıkra, çiftlerin kavgalarında, kadınların daha güçlü bir hafızaya sahip olduğunu ve geçmişte söylenen her şeyi hatırlayıp erkeklerin üzerine atma eğiliminde olduğunu, erkeklerin ise bu konuda daha zayıf olduğunu ve hatırlayamadığını komik bir şekilde betimliyor.

Resimde bir tweet var. Tweet'te yazan şey şu: "Lorya ALALIM KK BEYİ SAHNEDEN @lorryaa Kocamla kavgalıyız. Akşam aynı eve gitmeyecekmişiz gibi telefonlarımı açmıyor. Nereye kadar kaçacaksın aslanım diye mesaj atcam şimdi. Valla çok ilginç ya" Bu tweet'te kadın, kocasından ayrılmış gibi davranarak, "kaçacaksın aslanım" diye mesaj atacağını söylüyor. Ancak tweet'in başında "Lorya ALALIM KK BEYİ SAHNEDEN" yazması, kadının aslında kocasını "KK Beyi" olarak bilinen bir konserde görmek istediğini ve bu yüzden tartıştıklarını ima ediyor. Yani, kocasını "KK Beyi" konserine götürmek için bir bahaneyle kavga çıkarmış gibi görünüyor.

Furkan Dizdar @Furkan_Dizdar Hanimla kavga ediyoruz. O da konuşuyor ben de. Sonra kabuğumuza çekiliyoruz. 2-3 gün sonra hanım...

Resimde, Twitter'da "vildan külahli" adlı kullanıcının bir tweet'i var. Tweet'te, "Eşime 'yeni yazdığım öyküyü bi eleştirsene,' dedim. Eleştirdi. İki gündür konuşmuyorum kendisiyle." yazıyor. Bu tweet'te kullanılan mizah, eşinin öyküyü eleştirmesi üzerine iki gündür konuşmamayı tercih etmesinden kaynaklanıyor. Yani eşi ona fazla eleştirel yaklaşmış ve bu durum üzerine yazar, kendisini geri çekerek inatçılık göstermiş. Bu durum, günlük hayattaki ilişkilerde sıkça görülen bir mizah türüne dayanıyor.

Fotoğrafta, bir adamın bir diğer adama şaka yaparken, başını geriye doğru çektiği ve gülmekten ağzını kapattığı görülüyor. Arka planda, bir kadın şaşkın bir şekilde bakıyor. Şaka, adamın arkadaşını korkutmaya çalışması ve arkadaşının korkudan şok olmasıdır. Şakanın konusu, adamın arkadaşını korkutup korkutmadığıdır. "Şaka" kelimesi Türkçe'de "şaka" olarak kullanılır. "Korkutmak" kelimesi ise "korkutmak" olarak kullanılır. "Şaşkın" kelimesi ise "şaşkın" olarak kullanılır.

Fotoğrafta beyaz tişört giyen ve sırtında siyah bir çanta olan bir adam var. Tişörtünde "ben" ve "hayat" yazıyor. Aynı zamanda "doğu perinçek ertuğrul kürkçü kavgası.mp4" yazan bir yazı da var. Bu fotoğrafda espri, adamın kendini "ben" olarak tanımlarken, yaşamı "hayat" olarak tanımlaması ve bu yaşamın "doğu perinçek ertuğrul kürkçü kavgası.mp4" ile özetlenmesi üzerine kurulu. Bu, adamın yaşamın zorluklarla dolu olduğunu ve bu zorlukların bazen "doğu perinçek ertuğrul kürkçü kavgası.mp4" gibi bir şeye benzediğini ima ediyor.

Görüntüde, bir masanın etrafında oturan ve muhtemelen bir tartışma veya panel programında yer alan birkaç kişi görünüyor. Üzerlerindeki kıyafetler ve genel ortam, 1970'ler veya 1980'ler tarzı bir televizyon programını andırıyor. Fotoğrafın içinde yer alan mizahın kaynağı, kişilerin masada sanki bir oyun oynuyormuş gibi, el hareketleri ve ifade biçimleri. Özellikle konuşan kişilerin el hareketleri ve ifadeleri, sanki ciddi bir tartışma yürütüyorlarmış gibi görünmelerine rağmen, bunun bir oyun, mizah içeren bir sahne veya bir tür parodi olduğunu düşündürüyor. Gerçek bir tartışma yerine, bu sahne, insan ilişkilerini ve özellikle de o dönemde yaygın olan tartışma/tartışma programlarını, şakayla ve ironiyle ele alıyor olabilir. Bu nedenle, mizah, abartılı davranışlar ve beklenmedik durumlarla ilgilidir. "Oyun" içinde saklıdır ve gerçek tartışmadan veya olaylardan ziyade, o dönemdeki tartışmaların ve kişilerin davranışlarının komediyle işlenmesidir. Görüntüde, bir masada oturan, muhtemelen bir televizyon programı veya tartışma panelindeki kişileri görüyoruz. Üç kişi, takım elbiseler ve gömlekler içinde oturmuş, kağıtlar ve muhtemelen bir dosya gibi şeyler masanın üzerinde. Kişiler, heyecanlı bir konuşma veya tartışma ortamı içinde gibi görünüyorlar. Fotoğraftaki mizah, kişilerin hareket ve jestlerinin, belki de konuşma sırasında gerginlik ve heyecan yaratma potansiyelinin komik bir şekilde abartılmış olması ihtimalinde yatıyor. "Kavgaya doğru giden" veya "ciddi tartışmanın" abartılı ve belki de karikatürize bir temsili olabilir. Ayrıntıları olmadan kesin bir espriye ulaşmak zor ancak kişilerin hareketleri ve oturma pozisyonları bir tür "sarkastık" veya "ağır bir tartışma/tartışmanın abartılı bir temsili" izlenimi veriyor.

Kadiköy de bir tvitir feministinin erkek arkadaşıyla kavga ettim. Beni unf etmişti bu kiz. "Neden unf tatli kis?" dedim ++...

Görüntüde, sokakta, muhtemelen gece, bir çatışma ya da kavga yaşandığı anlaşılıyor. Siyah kıyafetli birkaç kişi, kaldırım taşları üzerinde birbirleriyle boğuşuyor gibi görünüyor. Görüntünün kalitesi ve netliği düşük olduğu için kesin olarak ne olduğunu söylemek zor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, muhtemelen, kavga eden kişilerin hareketlerinin abartılı, komik ve beklenmedik olmasıyla ilgili olabilir. "Sokak kavgası" ya da "cevap verme" temalı bir mizah içerebilir. Ancak, görüntüdeki durumun ciddiyetini tam olarak anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulmaktadır. Fotoğrafın niyetine bağlı olarak, bu durum rahatsız edici de olabilir. Görüntüde, bir cadde üzerinde, evlerin önünde, muhtemelen gece saatlerinde, birkaç kişinin birbirleriyle fiziksel olarak etkileşime geçtiği bir sahne var. Kişiler birbirlerine vuruyor ya da yaklaşıyorlar gibi duruyorlar. Görüntünün kalitesi ve netliği sınırlı, olay tam olarak netleşemiyor. Fotoğrafta sunulan durum, bir şaka veya mizahi bir bağlam içermiyor. Fiziksel kavga ya da çatışma gösteriliyor. Bir şakaya işaret eden hiçbir unsur yok. Bu yüzden "şaka" ya da "mizahi bağlam" anlayışıyla açıklanamaz.