Görselde, bir haber sitesinden (LADbible.com) alınmış bir haber başlığı ve altındaki bir oyun menüsü (muhtemelen bir online oyun olan League of Legends gibi) yer alıyor. Haberin başlığı, bir vejeteryanın bir hamburger yedikten sonra kasap olmaya karar verdiğini söylüyor. Oyun menüsü, oyun içindeki seçenekleri gösteriyor. Şakanın temel noktası, bir vejeteryanın kasap olmakla ilgili haberin oyun menüsünün seçenekleri ile karşılaştırılması. Haber başlığıyla oyun menüsü seçeneklerinin (yeniden başlat, takım değiştir, vb.) çelişkili bir şekilde kompozisyon kuruluyor. Çelişki, vejeteryanın yemek yeme kararının "oyun" gibi, değiştirebilir/tersine çevrilebilir bir durum olduğunu vurgular. Dolayısıyla "bir hamburger yiyip kasap olmak" eyleminin bir oyun seçeneği kadar anlamsız/rastlantısal olduğunu ve beklenmedik bir değişimi simgeliyor. Özetle, şaka vejeteryanlığın "kesin" bir tercih olmadığı, hayatın beklenmedik dönüşlere açık olduğu gerçeğine dayanıyor.

Görselde, bir haber sitesi bağlantısı (LADbible.com) ve bunun altındaki bir bilgisayar oyun menüsü (muhtemelen Halo veya benzeri bir oyun) görülüyor. Haberin başlığı, "Vegan Bir Kişi Bir Burger Yedi ve Kasap Oldu" şeklinde. Resimde ise, bir kadın kasap dükkanında büyük et parçalarıyla poz vermiş. Şaka, vegan bir kişinin bir burger yemesiyle kasap olmasına odaklanan haberin, bir video oyununun seçenek menüsüne yerleştirilmesiyle oluşturulan ironik ve absürt bir kombinasyondan kaynaklanıyor. Haber başlığıyla oyun menüsü arasında hiçbir mantıklı bağlantı yok. Bu durum, "Vegan bir insanın bir burger yedikten sonra kasap olması nasıl mümkün olabilir ki?" gibi soruları akla getiriyor ve sonuç olarak komik bir karşıtlık ortaya koyuyor. Oyun menüsünün buraya yerleştirilmesi, haberin ciddiyetini azaltıp, okuyucunun dikkatini çekmeyi ve şaşırtmayı amaçlıyor.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı adı Ahmet Offical olan bir kişi, 17 Ekim 2018 tarihinde yayınladığı bu paylaşımda, çocukluk hayalinin kasap olmak olduğunu, ancak bunu gerçekleştirmediğini söylüyor. Başarı dolu hayatından bir kesit paylaştığını ve istenirse bu kesitten örnek alınabileceğini belirtiyor. Paylaşımın espri unsuru, "küçükken en büyük hayalim kasap olmak" ifadesinde yatıyor. Kasap olmak, genel algıda genellikle çok heyecan verici veya prestijli bir meslek olarak görülmez. Bu yüzden paylaşım, "büyük" bir hayalin aslında sıradan bir hayal olabileceğini ve herkesin farklı hayalleri olduğunu vurgulamaktadır. Kişinin paylaşımıyla özünde hayatının güzel ve başarılı olduğunu göstermeyi amaçladığı anlaşılıyor.

Fotoğrafta, kırmızı önlük giymiş bir kasap, tezgahında büyük bir et parçası tutuyor. Altta, çeşitli et parçaları sergileniyor. Yazıdaki soru, "1 kilo kıyma istedim, ama 8 kilo geldi. Sorun olur mu?" şeklinde bir şaka içeriyor. Kasap, müşterinin istediğinden çok fazla et getirmesiyle ilgili bir mizah içeren, günlük hayatta sıkça karşılaşılabilecek bir durumu absürt bir şekilde gösteriyor. "Sorun olur mu?" sorusu da durumu abartıp, komik hale getirmeye yardımcı oluyor. Olay, et miktarındaki farklılıktaki komik durumu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Türk televizyon haberi ya da benzeri bir medya yayını ekran görüntüsü görünüyor. Görüntüde, bir işçinin elinde bir yangın söndürme musluğu (veya benzeri bir tesisat elemanı) ile bir sağlık kuruluşunun veya tesisatın dış alanında olduğu anlaşılıyor. Ekranda sürekli olarak tekrar eden "Yine hastanelelik oldular" ifadesi, olası bir sağlık sorunuyla, özellikle de çalışanların bir şekilde hastanede yatış gerektiren bir sağlık kriziyle karşılaştığı anlamına geliyor. "Kasapınız, yine de kestiniz?" ifadesi, mizahi bir üslupla keskin bir olay örgüsü veya hastalıkların sık tekrarlandığını, bir şekilde "kasap" gibi kişilerin veya yetkililerin sorumluluklarının yetersiz kaldığı veya bir hatanın olduğunu ima ediyor. "Doktorlar da hasta oluyorlar ama..." ifadesi ise bu durumu daha da vurgulayarak tıbbın her zaman doğru sonuçlar vermediğini ya da sağlık sorunlarının farklı sebeplere bağlı olabileceğini ima ediyor. Özetle, fotoğraf bir haber görüntüsü gibi görünüyor ve mizahi bir şekilde sağlık sorunlarının sık tekrarladığını ve olası yetkililer üzerinde bir eleştiri olduğunu açıklıyor. "Yine hastanelelik oldular" sözü, durumu tekrarlayan bir şekilde absürt hale getirip mizah oluşturmak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir halter salonunda, ağırlık kaldırma egzersizi yapan iki kadın görülüyor. Üst kısımda, halter kaldırma hareketinin farklı aşamalarını gösteren çizgi figürler var. Aşağıda ise, bir kadın ağırlığı kaldırırken diğer kadın onu izliyor. Şaka, kadınların halter kaldırma hareketini doğru yapıp yapmadıkları konusunda bir benzetme yaparak, doğru teknikle çalışıp çalışmadıklarını sorgulamaktadır. Görseldeki animasyon figürlerin hatalı hareketler yapıyor gibi görünmesinin, fotoğraftaki gerçek kadınların teknikleri üzerinde bir espri unsuru oluşturduğunu anlıyoruz. Sonuçta, görselde doğru kaldırma teknikleri üzerinde bir mizah unsuru mevcuttur.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (D.Ufuk KK) paylaştığı bir mesaj. Mesajda, şu anki genç neslin, Avrupa ve Amerika'daki insanlar gibi bol et tükettiğini ve bunun, toplum için kötü bir sonuç doğurabileceğini belirten bir eleştiri var. "Tavuktan, kurban bayramından bayramına yediği etten bu kadar verim alabilen başka millet yoktur" kısmı, bu eleştiriyi daha da vurgulamaktadır. Son kısımda, "babası kasap" ifadesi, bu genç neslin, "güçlü" olmasına karşın, değer yargıları ve yaşam tarzları nedeniyle, başarılı olmadığını veya doğru olmadığını ima eden bir ironi içerir. Genel olarak, gönderi, şu anki genç neslin aşırı tüketimine ve bu tüketimin toplum için olumsuz sonuçları olacağı yönündeki bir eleştiriye dayalı bir şaka.

Fotoğrafta, büyük bir et tezgahı görülüyor. Çok çeşitli et türleri, farklı kesimlerde ve sunumlarda, raflar üzerinde sergileniyor. Etlerin arasında; biftekler, sosisler, rulolar, farklı kesimlerde parçalanmış etler ve muhtemelen kebaplar gibi ürünler yer alıyor. Tezgah oldukça dolu ve çeşitli. Tweet'te kullanılan espri, Mark Fuckerberg'in Avrupa Birliği'ne üye ülkelere yönelik eleştirel ve alaycı bir tavır sergilemesiyle ilgili. "Bizi Avrupa Birliği'ne almadan böyle istatistiklere dahil etmeyin... siz ananızın (siktir)" kısmı, Fuckerberg'in düşüncesine göre, istatistiklerin objektif olmadığı ve Avrupa Birliği ülkelerinin karşılaştırılmasının haksız olduğu anlamına geliyor. "Averaj takım gibi" ifadesi de, ülkelerin istatistiklerde, ortalama bir performansa indirgenmesini ironik bir şekilde eleştiriyor. Et tezgahının arka planına yerleştirilmesi, Fuckerberg'in istatistiki verilere ve Avrupa Birliği'ne yönelik eleştirisinin, aslında bir "sıradan" et tezgahında yer alan et çeşitliliğinin çokluğuna benzer bir "karmaşa" içinde olduğuna vurgu yapıyor. Tweet'in tamamı, Avrupa Birliği istatistikleri ve Türkiye'nin performansı ile dalga geçerek, oldukça eleştirel ve alaycı bir ton taşıyor.

Resimde bir kasap dükkanı sahnesi var. Ön planda, bir kadın kasaptan 125 gram kıyma istediğini söylüyor. Bu isteğinin ardından, konuşma balonunda "Gene Türkler geldi aq" yazısı görülüyor. Bu, Türklerin genellikle ucuz veya az miktarda ürün alma eğiliminde olduğuna dair bir klişeyi ele alan, biraz küçümseyici bir espri. Kadın, alışveriş yaparken alışılmışın dışına çıkmamış, "normal" bir miktarda kıyma isteyince, bu klişeyle alay ediliyor. "Aq" ifadesi de, küfürlü ve hafif olumsuz bir anlam taşıdığından, espriyi daha da güçlü kılıyor. Özetle, espri, Türklerin ucuz mal alma eğilimi ile dalga geçiyor.

Resimde bir kasap dükkanı ve bir kadın müşteri görülüyor. Kasap, kadın müşteriye "125 gram kıyma alabilir miyim?" diye soran bir metin balonuyla gösteriliyor. Bunun altında, "Gene Türkler geldi aq" yazısı var. Bu, Türklerin ucuz veya az miktarda et satın alma eğilimini, "aq" sözcüğünün ise söylenebileceği veya ifade edebileceği olumsuz bir duyguyu vurgulayarak karikatürize eden bir espri. "Gene" kelimesi, bu davranışın tekrarlandığını ve şaşırtıcı olmadığını ima ediyor. "Türkler" kelimesi, bu davranışın yalnızca Türkler için değil, herkes için olabileceğini de düşündürebilir; ancak espri, kültürel bir klişeyi kullanarak bu belirli bir davranışa odaklanıyor. Dolayısıyla espri, Türklerin az miktarda et satın almasını alaycı bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve paylaşımın altındaki bir haber yazısıyla birlikte, Kadıköy'deki bir vegan kasap dükkanının fotoğrafı yer alıyor. Paylaşım, "@dogalafetmine" kullanıcı adlı bir kişinin "manav yani?" diye bir soru sorduğunu gösteriyor. Bu, "meyveci mi yani?" anlamına geliyor. Bu soru, paylaşımın altında yer alan gazete haberiyle bağlantılı ironik bir ifade. Haber, "Türkiye'nin ilk vegan kasabı Kadıköy Moda'da açıldı" içeriğinde, vegan bir kasap dükkanının açıldığını bildiriyor. Soru, bu dükkanın aslında bir "kasap" (etçi) yerine bir "manav" (meyveci) olması, yani beklenmedik bir durum olması üzerine kurulu bir espri. Bu durum, esprili bir şekilde "manav mı, yoksa kasap mı?" sorusuna neden oluyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir işletme türünün açılmasına yönelik bir şaşkınlığı ve ironiyi vurguluyor.

Resimde, kırmızı önlük ve gömlek giymiş bir kasap, tezgahında büyük bir et parçası tutuyor. Altta, et tezgahında çok sayıda başka et parçası da sergileniyor. Yazıda, "‐1 kilo kıyma olsun abi ‐8 kilo olmuş, sorun olur mu?" diye soruluyor. Bu, kasapın müşteriye beklediğinden çok daha fazla et verdiğini, ama bunun sorun olup olmadığını sorgulaması şeklinde, bir fiyat farkı ve kasapların müşteriyle ilişkilerine dair esprili bir durum anlatıyor. Özetle; çok fazla et verildiği için kasaba bir sorun yaratıp yaratmayacağını soruyor. "‐8 kilo" kısmı, kasabın müşterinin istediğinden çok daha fazla et verdiğini ve bu durumun beklenmedik bir sonuç olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir köy ortamında, yaşlı bir adam ve küçük bir çocuk bir hayvanın etini keserken görünüyor. Çocuk, boynuna asılı büyük et parçalarıyla, neredeyse et parçalarının altına girip üzerine düşmüş gibi duruyor. Yaşlı adam ise etleri kesmekle meşgul. Çocuk korkmuş veya şaşkın görünüyor. Fotoğrafın esprili yanı, çocuğun et parçalarına karşı beklenmedik ve neredeyse "masum" bir tepkisiyle ilgili. Çocuğun bu duruma karşı tepkisi, genellikle ağır işlerle veya kanlı sahnelerle ilişkilendirilen yetişkinlerin, belirli durumlarda çocukların nasıl rol alıp, bunlardan etkilendiği, veya daha geniş olarak da toplumun kültürel, sosyo-ekonomik şartlarına atıfta bulunularak, esprili bir durum yaratıyor. Çocuk, yetişkinlerin yaptığı şeye, henüz anlamsız olsa bile doğrudan bir şekilde maruz kalmış. Durum, beklenmedik, biraz şok edici ve tabii ki komik.

Fotoğrafta, bir spor salonunda, muhtemelen Hulk figürünün resimlendirildiği bir duvara karşı, bir kişinin ağırlık kaldırma hareketini (bank bench press) yaptığı görülüyor. Kişi, bank bench press hareketini yaparken, oldukça iri vücutlu görünüyor. Ağırlıkların üzerindeki ağırlık değerleri de, bu kişinin ciddi bir antrenman yaptığını gösteriyor. Bu fotoğrafa espri, Hulk'ın büyük gücüyle, kişinin ağırlık kaldırma hareketindeki kaslarının da büyük olması arasında bir ironi var. Hulk'ın büyülü gücünün, spor salonunda yapılan ağırlık egzersizleri ile komik bir tezat oluşturması espriyi oluşturuyor. Kişinin antrenmanının zorluğunu vurgulayan görsel bir benzetme aslında. "Hulk gibi güç, ancak insan vücuduyla yapılan antrenman" anlamını taşıyor.

Resimde bir marketin et reyonunda duran bir kadın ve tweetler görülüyor. Tweetler, bazı vegan ve vejetaryenlerin etlerin üzerine gül bıraktıklarını ve bunun bir tercih meselesi olduğunu iddia ediyor. Resimdeki kadın ise et reyonunda etlere bakıyor. Tweetin ve resmin arkasındaki espri, vegan ve vejetaryen aktivistlerin et yemenin yanlış olduğunu söylediklerini, ancak bu davranışlarının aslında biraz absürt olduğunu veya bu eylemin anlamsızlığını vurgulamayı amaçlıyor. Kadının et reyonunda olması ise espriyi daha da pekiştiriyor. Vegan/vejetaryenlerin bu davranışını komik ve abartılı bulduklarını ortaya koyuyor.