Videoda bir kadın, çocuklarına verdiği isimlerin mantıklı olduğunu iddia ederek çocuklarını gösteriyor. Esprinin kaynağı, çocuklara verilen 'Etyak', 'Strawberry' ve 'Trolley' gibi alışılmadık ve komik isimlerdir.

Resimde, Neandertal insanının modern kıyafetler içindeki bir fotoğrafı ve sosyal medya paylaşımı var. Paylaşımda, Neandertallerin Avrasya'da yaklaşık 300.000 yıl yaşadığı, ancak yaklaşık 60.000 yıl önce modern insanlarla karşılaştığı belirtiliyor. Fotoğrafta Neandertal insanı, şaşırtıcı derecede gerçekçi bir şekilde, modern bir iş adamı kıyafetiyle (ceket ve kravat) poz vermiş durumda. Bu, Neandertallerin, modern insanlarla karşılaştıklarında veya dünyayı onların bakış açısından gördüklerinde, bizimkinden çok farklı bir görüntüyle karşımıza çıkabileceğini veya modern dünyada hiç de "ilkel" görünmeyeceklerini ima ediyor. Yani, espri, Neandertallerin, modern insan gibi kıyafetler giyseler bile, hala ilkel insanlar olarak algılanma olasılığı üzerinde bir göndermedir. Gerçekçi bir şekilde modern bir kıyafet giydirilmiş Neandertal görüntüsü, bu beklenmedik durumu komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, siyah bir arka plana karşı, "a villain you liked more than the hero" şeklinde bir yazı var. Yazıdaki "villain" (kötü adam) kelimesi farklı bir renkle vurgulanmış. Bu, popüler kültürde, çoğu zaman kahramanın "kötü" yönlerinin insanlara daha çekici geldiği, karakter gelişimine ve dramatik unsurlara odaklanan hikayelerden yola çıkan bir espri. Yani, kahramanın mükemmelliği yerine, kötü adamın iç dünyasını, karmaşıklığını veya belki de "sağduyulu" yanlarını daha ilgi çekici bulduğumuzu ifade eden bir yorum. Bir karakterin "kötü" yanlarını sevmemizin nedeni, kahramanın idealleştirilmiş imajına kıyasla daha "gerçekçi" ve daha insani olabilmesidir.

Resimde, pencerenin önünde duran, muhtemelen genç bir kız çocuğu görünüyor. Pencere, klasik bir ev dekorasyonuna sahip, dantelli perdeler ve ince, beyaz bir görünüme sahip. Kız, dışarıyı pencereden bakarken, biraz hüzünlü ya da düşünceli bir ifadeyle duruyor. Görüntü, melankoli, nostalji veya belki de bir film sahnesinden alınmış bir atmosfer yaratıyor. Fotoğraftaki mizah, herhangi bir açıkça ifade edilen espriden ziyade, resmin genel atmosferinden kaynaklanıyor. Gözlemci, pencerenin arkasındaki kızın ne düşündüğünü merak ediyor ve bu gizemli hava hafif bir komedi unsuru getiriyor. "Hüzünlü" bir kız çocuğunun pencereden dışarı bakması genel olarak beklenmedik ya da komik bir şey değil. Bu, görüntünün "gizemli" bir atmosferi barındırmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, üst kısımda kırmızı bir otomobilin arka kısmı ve üzerinde "Nabacan Hayat..." yazısı görülüyor. Alt kısımda ise Mustafa Kemal Atatürk'ün resmi ve imzası ile "Nabacan Hayat..." yazısı bulunuyor. Bu, bir "meme" yani internette yaygın olarak paylaşılan, genellikle ironik ve esprili bir resim ya da video. Jest, Atatürk'ün otomobilin arkasına yazılan "Nabacan Hayat" cümlesini imzalamak suretiyle, o esprili cümlenin ciddiyetini azaltma ve mizaha dönüştürme amacına hizmet ediyor. Atatürk, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu ve milli kahramanı olarak saygı duyulan bir figür. "Nabacan Hayat..." ifadesi ise günlük konuşmada kullanılan, biraz abartılı ve ironik bir ifade. Bu nedenle, fotoğrafta Atatürk'ün "Nabacan Hayat" ifadesinin altına imza atarak, o ifadenin ciddiyetini ve muhtemel anlamını ortadan kaldırıyor ve duruma mizah katıyor. Fotoğraf, Atatürk'ün görsel imajını günlük hayattaki esprili durumlarla ilişkilendirip hafifletme amacıyla oluşturulmuş bir internet esprimidir.

Videoda, bir adam arabadan inip elindeki içeceği tutarken, yanındaki araçtan bir kadın hızla dışarı fırlayarak adamın elindeki içeceği kapıyor. Esprinin kaynağı, kadının çok hızlı ve beklenmedik bir şekilde davranarak içeceği çalmasıdır.

Video, trafik çevirmesinde durdurulan kadınların tepkilerini mizahi bir dille ele alıyor. Karelerde, bir trafik kontrolü sırasında yaşanan diyalogları ve ardından gelen karışık, hızlı kurgulu tepkileri içeren komik bir kurgu sunuluyor.

Videoda takım elbiseli bir adamın bir restoranda telefonuna bakması, ardından bir araba direksiyonu ve lüks bir otel manzarasının gösterilmesiyle bir kurgu sunuluyor. Esprinin amacı, kişinin tam zamanlı işini bırakıp vergi kaçakçılığına başladığına dair mizahi bir senaryo (POV) kurgulamaktır.

Videoda, üzerinde kırmızı ve siyah detaylar bulunan bir Iron Man kostümü ve kaskı giymiş yaşlı bir adam görülmektedir. Adam kaskın içinden konuşurken kaskın vizörü ve ışıkları hareket etmektedir. Videonun mizahı, yaşlı bir adamın teknolojik bir süper kahraman kostümü giymesi arasındaki tezatlılıktan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün, koyu renkli bir takım elbise giyişmiş, koltuğa oturmuş bir portresi var. Görüntünün siyah beyaz olması ve eski bir fotoğraf gibi görünmesi, zamana ait bir dokunsal his vermekte. Atatürk'ün elbiselerinin üzerinde ve koltuk minderinde bulunan semboller (ay yıldız ve çapraz halatlar), Türk milliyetçiliğinin ve cumhuriyetin sembolleri. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece tarihi bir portre var. Bir espri içermiyor.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün, muhtemelen resmi bir portre veya fotoğraf çekimi olan bir görüntüsü yer alıyor. Üniforma giymiş, ciddi ve dikkat çekici bir ifadeyle poz vermiş. Görüntü, Atatürk'ün askeri ve siyasi rolünü vurgulamaktadır. Fotoğrafın kendisi bir espri içermiyor. Atatürk'ün resmi bir fotoğrafı. Bir espri olabilmesi için bağlam gerekirdi. (Örneğin, resimle ilgili bir mizah içeriği, bir alt metin veya başka görsellerle ilişkilendirilmesi gerekirdi.)

Videoda kaslı bir kadın, spor salonu dolaplarının önünde ceketini açarak kaslarını sergiliyor. Kadın, vücut geliştirme başarısını göstermek için poz veriyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı ve paylaşımın altında, muhtemelen bir askeri üniformalı genç bir erkeğin fotoğrafı yer alıyor. Paylaşımdaki mesaj, birinin yüz yapısı ve davranışı hakkında olumsuz bir şekilde yorum yapıyor. "Çene yapısı, burun yapısı... Tam bir karadeniz kadını" ifadesi, kişiyi Karadeniz bölgesindeki kadınlara özgü bir şekilde nitelendirmeye çalışırken, alaycı bir üslup kullanmaktadır. "Fazla ters gitme ananı bile siker" ifadesi ise oldukça kaba ve hakaret içerir. Bu bölümde, konuşmacının karşıdaki kişiye karşı ne kadar kaba ve saygısız davrandığını vurgular. "Tipe bak!" ve "Gözleri resmen felfecir okuyor.." ifadeleri de kişinin dikkatini çeken, ancak olumsuz yönlere odaklanan gözlem ve takdirlerden oluşmaktadır. Son olarak "900 teğmeni kendine oyuncak etmesind..." ifadesi, bu kişinin diğer insanları kontrol altında tutmaya, alaya almaya çalıştığını, ve/veya onları manipüle ederek kendi oyuncakları gibi kullandığını ima eder. Özetle, paylaşım oldukça saldırgan ve hakaret içeren bir dil kullanarak bir kişi hakkında olumsuz ve aşağılayıcı yorumlar içeriyor. Joke, bu hakaretleri ve alaycı yorumları uygunsuz bir şekilde bir araya getirerek oluşturulmaktadır.

Resimde, Mustafa Kemal Atatürk'e benzeyen bir kişi, diğer kişilerin arasında, sanki bir etkinlikten ayrılıyormuş gibi, hafiften eğilmiş bir şekilde duruyor. Fotoğrafın düşük kalitede ve bulanık olduğu görülüyor. Tweetin mesajı, "Hala hiç görmediğim fotoğraflarını görüyorum, asalete bak baba" şeklinde. Atatürk'e benzeyen kişinin, fotoğrafta kişilerin arasındaki ayrılış anını, sanki bir devlet başkanı/tarihi figür gibi çekilmiş gibi algılanıyor. "Asalete bak baba" ifadesi, fotoğrafların çekildiği ortamın/zamanın ve Atatürk'ün saygınlığına gönderme yaparak esprili bir yorum oluşturuyor. Yani, fotoğrafta Atatürk'ün sanki gizlice veya olağandışı bir şekilde çekilmiş gibi gösteriliyor ve bu durum esprili bir şekilde vurgulanıyor. Fotoğrafın kalitesi ve Atatürk'ün hareketine dair detaylı bir görüntü vermemesi, jestin abartılı bir şekilde ele alındığını ve absürt bir durumun ima edildiğini gösteriyor.

Resimde, kahverengi-gri bir kedi, elinde çikolatalı bir kruvasan ve karton bardakta kahve tutuyor. Kedi oldukça ciddi ve düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Bu, "kötü bir sabah" temalı bir espriye örnektir. Kedinin elinde hem lezzetli bir kahvaltı (kruvasan) hem de bir içecek (kahve) varken, suratındaki ifadeden, sabahın ona pek de iyi gitmediğini anlayabiliyoruz. Kedi, kahvaltısını ve kahvesini zorunlu olarak yapıyormuş gibi algılanıyor, sanki keyifsiz ama yine de vazgeçemiyor. Esasen, "gerekli kötü şeylere karşı" bir espri.

Fotoğrafta, yoğun bir şehir trafiğinde, kaldırımda yürüyen bir kişi görünüyor. Yürüyen kişi, araçların arasında kaldırım şeridi boyunca ilerliyor. Görünen araçlar arasında, mavi bir Renault Clio ve sarı-beyaz bir otobüs var. Trafik yoğunluğu ve kişinin kaldırıma çıkma ihtiyacı komik bir durumu sergiliyor. Potansiyel bir trafik kuralları ihlali veya yol kullanımı konusunda bir espriye işaret edebilir. Dolayısıyla, "trafiğin içinde kaldırımda yürümek" gibi bir espriyi veya gözlemdeki absürtlüğü ifade eden bir durum var.

Videoda üç adam dışarıda ciddi bir konuşma yapmaktadır. Yaşlı ve bıyıklı bir adam, diğer iki adama geçmişle ilgili uyarılar içeren sert ve gizemli bir konuşma yapmaktadır.

Videoda karanlık bir ortamda, loş ışık altında bir kişinin yüzü ve ardından sahne performansı görülmektedir. Kişi şarkı söylerken yüz ifadeleriyle dramatik bir hava yaratmaktadır.

Fotoğrafta, Osmanlı dönemine ait olduğu düşünülen, muhtemelen bir padişah veya önemli bir devlet adamı olan bir erkek portresi var. Erkeğin, o dönemde yaygın olan bir sakal ve bıyık stiliyle, mavi gözleri ve ciddi bir ifadeyle bakışları dikkat çekiyor. Fotoğrafın biraz eski ve tonlanmış olması, tarihsel bir atmosfer oluşturuyor. Fotoğrafın "şaka" kısmı yok. Sadece tarihi bir portre. Bir şaka ima etmek için yeterli bilgi yok.

Fotoğrafta, beret (şapka) takmış, takım elbise giymiş, koltuğa yaslanmış yaşlı bir bey görülüyor. Görüntü, ciddi bir ifade ve kıyafetle, belki de resmi bir törende veya önemli bir etkinlikte bulunan bir kişiyi çağrıştırıyor. Fotoğrafın "joke" (şaka) yönü, arka planda veya çevrede başka şahısların veya detayların olmaması değil, kişinin ifadesinin ve duruşunun, kendisinin ve durumunun abartılı ciddiyetine veya resmiyetine büyük bir vurgu yapmasıdır. Belki de fotoğraf, resmiyetin aşırıya kaçması, ciddiyetin abartılması veya resmi bir durumun komik bir şekilde canlandırılması üzerine bir yorum yapıyor. Önemli olan kişinin ifadesiyle (ve kıyafetinin resmi görünümüyle) oluşturulan durumdur. Bir şaka olmadığı, konu üzerine farklı bir bakış açısı sağladığı da söylenebilir.