Resimde Suriye'deki bir okulun duvarına asılı portreler ve tahta üzerinde çizimler görünüyor. Görüntülenen portrelerden biri Kemal Atatürk'e ait gibi duruyor. Diğer portre ise farklı bir kimliğe ait. Duvardaki bayraklar ise Suriye'nin ve Türkiye'nin bayrakları. Tweetin mesajı, Kemal Atatürk'ün olmadığı bir sınıfta bulunma olayını anlatıyor. Bu durum, öğrencilerin veya toplumun Kemal Atatürk'e duyduğu saygıya bir gönderme olarak yorumlanabilir. "Kimsenin fotoğrafı olmamalı bence" ifadesi ise, olasılıkla, okulda bulunan bu tür portrelerin uygunsuz veya yersiz olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Bu tweet ile şakacı bir şekilde, olayın ironisine ve olası yanlış anlamalara değiniliyor.

Görüntüde, SHOW TV logosunun altında, "Para cimride, yetki cahilde, silah korkakta olursa düzen bozulur." sözüyle Hz. Ebubekir imzalı bir yazı yer alıyor. Altta ise "FİNAL", "KALPAZAN" ve "GULDUM.NET" gibi bilgiler bulunuyor. Bu, muhtemelen bir dizi veya filmden bir alıntı. Alıntı, parayla elde edilen iktidarın ve yetkinin, cahil ve korkak kişiler tarafından kötüye kullanıldığında toplum düzeninin bozulabileceğini vurgulamaktadır. "Para cimride" ifadesi, paraya olan tutku ve hırsı; "yetki cahilde" ifadesi, bilgi ve beceri eksikliği olan kişilerin yetkiye sahip olmasını; "silah korkakta" ifadesi ise, cesareti ve yeteneği olmayan kişilerin silah kullanmasını anlatmaktadır. Bu üçlü kombinasyon, toplum düzeninin bozulmasına neden olan tehlikeli bir durum örneği sunuyor. Özetle, espri, iktidar ve yetkinin yanlış ellerde olduğunda veya yanlış kişiler tarafından kullanıldığında, toplum için yıkıcı sonuçlar doğurabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, Hiroşima'ya atom bombası atılmasının ardından oluşan devasa mantar bulutu görülüyor. Görüntü, yıkımın etkilerini ve insanlık tarihinin en trajik olaylarından birini gösteriyor. Yukarıda görünen mantar bulutu, Hiroşima'nın çöküşünü, şehri ve insanları paramparça eden korkunç bir patlamayı işaret ediyor. Fotoğrafın altındaki bina ve altyapı kalıntıları ise, patlamanın ardından şehrin harap halini yansıtıyor. Şaka, Hiroşima'ya atılan atom bombasının yarattığı dehşeti ve yıkımı vurgularak, patlamanın etkilerini canlandırarak bu acı verici olayın hatırasını ve sonuçlarını hatırlatır. Fotoğrafın mizah içermediği, aksine şiddetin ve yıkımın gerçek bir kaydını sunduğu ve Hiroşima'daki trajik olayı anımsattığı anlaşılmalıdır.

Görüntü, sosyal medya platformunda paylaşılmış bir tweet'i ve içindeki fotoğrafı gösteriyor. Tweet'te, Thomas White adlı bir kullanıcı, Daddy Yankee ve Mireddys González çiftinin boşanması haberini paylaşırken, aynı zamanda bu boşanmayı "her lezbiyen çiftin köpek kurtarma merkezi çalışması gibi" klişeleştirmeye çalışıyor. Fotoğrafta ise, Daddy Yankee ve Mireddys González'in bir stadyumda çekilmiş bir fotoğrafı görünüyor. Tweet'in şakası, boşanma haberini, lezbiyen çiftlerin köpek kurtarma merkezleri ile özdeşleştirilmesiyle ilgili klişeleştirilmiş bir ilişkiye bağlamak ve böylece ilginç bir şekilde konu yaratmaktır. Bu durum, cinsiyet kimlikleriyle ilgili klişeleştirilmiş algılara gönderme yapmaktadır. Tweet'in cinsiyet kimliğiyle ilgili önyargılı bir söyleme sahip olduğu ve ironik/alaycı bir ifade kullanarak bu konuya dikkat çekmeye çalıştığı söylenebilir.

Resimde, parmak uçları şişmiş ve garip şekillerde görünen bir elin fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın altındaki metinde "tüm parmaklarım ayı tarafından yenmişti" ifadesi var. Bu, bir espridir. Görünen deformasyon, gerçekçi bir ayı tarafından yenen parmaklar imajını oluşturmak için abartılı olarak gösterilmiş olabilir. "Yasadışı vatandaş" ifadesi, bu imgenin muhtemelen bir mizah platformu veya online bir forumda paylaşıldığı anlamına gelebilir. Sonuç olarak, espri, insanların parmaklarının ayı tarafından yenildiğini gösteren tuhaf, abartılı bir görüntüyü mizah amaçlı kullanmaktadır.

Görüntü, sosyal medya platformunda paylaşılan bir mizah içeren görsel. Bir çift büyük çerçeveli, klasik görünümdeki gözlük fotoğraflanmış. Resmin altındaki metinde, "who tf would wear this?" sorusu soruluyor; bu, "bu gözlükleri kim takardı?" anlamına geliyor. Soru, gözlüklerin şaşırtıcı derecede büyük ve abartılı görünümüyle ironik bir şekilde mizahi bir ifade oluşturuyor. Fotoğrafın altında, "Me bitch." diye yazan yorum mevcut. Bu, gözlükleri takan kişiye karşı alaycı ve kızgın bir tepkiyi temsil ediyor. "Mike Wazowski" isimli bir kullanıcı tarafından paylaşıldığı da görülüyor ve bu da gönderinin mizahını ve tarzını daha iyi anlamak için bağlam sağlıyor. Özetle, gönderi, gözlüklerin tuhaf görünümünü hedef alarak, alaycı ve ironik bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesaj, @amessanti kullanıcı adı ile "amy santiago" adlı bir kullanıcının paylaşımı. Mesajın içeriği, "Uzun yıllar sınıf başkanlığı yapmış biri olarak söyleyebilirim ki bu ülkede siyasi bazı sıkıntılar mevcut" şeklinde. Bu, biraz ironik ve mizahi bir ifade. Sınıf başkanlığı deneyimi, siyasi konularda uzmanlık veya görüş bildirme yeteneği sağlamaz. Yani, "sınıf başkanlığı yapmış biri" statüsünün, siyasi sorunları anlamak için geçerli bir sebep olmadığı vurgulanıyor. "Siyasi sıkıntılar mevcut" ifadesi ise bir genel görüşü yansıtıyor. Tweet'in asıl amacı, bir durumu abartıp mizahi bir şekilde eleştirmek.

Resimde, bir kişinin parmağında kırık bir sigara görülüyor. Tweet'in metni ise "Belalısıyla telefonda tartışan konsomatris sigarası" diyor. Joke, bir konsomatrisin, muhtemelen müşteri ile telefonda tartışırken sinirinden sigaranın yarısını, telefonda tartıştığını "belalısıyla" söyleyerek birden çözdüğü, bir anlamda tartışmanın yoğunluğunu ifade eden bir durum komedisidir. Sigaranın kırık olması, tartışmanın yoğunluğunun bir temsilidir; sigara bittiğinde tartışma da bitmiş olacaktır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin, öğretmenlik sınavının sonuç belgesinin bir kısmı ve bununla ilgili bir sohbet görülüyor. Sınav sonucuna göre, kişinin adı Saliha Kısa, puanı 82. Paylaşımın metninde, "Gün intikam günüdür diyebilir miyiz?" sorusu ve ardından baba ile ilgili bir sohbet görülüyor. Sohbet bölümünde, "70 yetiyor" diyen kişiye karşılık "Olsun 70 yetse bile senin en az 95 almanı beklerdim... en yüksek alan nasıl alıyor?" cevabı verilmiş. Bu, 82 puan alan kişinin, beklentilerinin daha yüksek olduğunu ve daha iyi bir puan alma olasılığını sorguladığını gösteriyor. **Mizah:** Mizah, kişinin beklentilerinin sınav sonuçlarına göre yüksek olması ve bu beklentiyle gerçeğin uyuşmamasından kaynaklanıyor. 70 puanın yeterli görülmesi, 95 puanın veya daha fazlasının beklentisini vurguluyor ve bu, kişinin beklentisi ile gerçek arasındaki farkın bir mizah kaynağı olarak kullanıldığına işaret ediyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "dünyanın en yumuşak pantolonu" olarak tanımlanan, kahverengi kürklü bir pantolonun fotoğrafı bulunuyor. Fotoğrafın altına, "Sizi takdir ediyorum." şeklinde bir yorum yapılmış ve bir kullanıcı adı (@DeeLaSheeArt) etiketlenmiş. Sonrasında, "Winnie the Pooh'un sadece hayranları için bir hesap olduğunu düşündüm" şeklinde bir yorum daha var. Bu gönderi, Winnie the Pooh'un yumuşak ve sevimli karakteriyle, kürklü ve yumuşak bir pantolonun görünümünü ilişkilendiren bir mizah içermektedir. Ayrıca, "onlyfans" ifadesinin cinsel içerikli platformu çağrıştırmasıyla, pantolonun görsellerinin gönderinin tonunu daha da ironik hale getirdiğini göstermektedir. Dolayısıyla, gönderi, yumuşak bir şeyin beklenmedik bir bağlam (cinsel içerik) ile ele alınması sonucu oluşan absürt bir durum üzerinden mizah üretmektedir.

Görüntüde, bir televizyon programının canlı yayınında, bir sunucu (erkek) stüdyoda bulunuyor. Arka planda, haber veya suç olayı haberlerini anlatan bir ekran görülüyor. Ekranda "C4 ALERTA" yazıyor, bu da muhtemelen İspanyolca bir haber kanalının ismi veya şiddet haberi için bir uyarı olabilir. Ekranda bir zaman bilgisi (22° 6:55) ve bir hashtag (#CercaDeTi) da mevcut. Sunucunun konuşması sırasında, "programa başlangıcında kişisel telefonuma gelen bir videoyu gösterdim" sözleri alt metin olarak ekrana yazılıyor. Bu, olası bir espri veya ironi içeriyor. Sunucu, izleyicilere "ciddi" bir haber konusu hakkında bilgi aktarmayı hedefliyor ve belki de videonun içeriği (görünmüyor) sunucunun iddia ettiği kadar "ciddi" değil. Belki de video, bir şaka, bir haberin abartılması, veya tamamen farklı bir konuda olabilir. İzleyici, bu anlatımı dinlerken sunucunun ciddiyetine karşı bir şüpheye düşebilir. Bu noktadan yola çıkarak, espri, beklenmedik veya komik bir içeriğe sahip video sunucudan kişisel telefonuna nasıl ulaştığını ve konu hakkındaki olası bakış açısının farklılığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir sahne gösterisi veya tiyatro oyununun bir sahnesini görüyoruz. Duvarlar, "Teksas", "KABLOŞ!" gibi çeşitli yazı ve sloganlarla dolu. Yazılar kızgın, protesto niteliğinde görünüyor. Sahnede, farklı kıyafetler giymiş birkaç kişi var. Bunlardan biri, kahverengi kürklü bir palto giyen, bir diğeri ise yeşil bir mont giyen. Bir kişi, duvara "KABLOŞ!" yazan birini görüyoruz. Fotoğraftaki espri, yazılan sloganların ve protestoların kaotik ve anlamdan yoksun görünmesiyle ilgili olabilir. "KABLOŞ!" kelimesi, "KABLOŞ" kelimesinin büyük harfle yazılmasıyla, gerçek bir kelime gibi görünüyorken, bir kelime oyunudur ve anlamı olmayan veya çelişkili olan bir durumu anlatmak için kullanılabilir. Bu durum, yanlış, anlamsız veya şaşırtıcı bir olaya işaret ediyor. Potansiyel olarak, konu, gerçekçi olmayan bir mesajı veya protestoyu veya gösteriyi, mizah için abartıyor olabilir.

Fotoğrafta, sarı bir emoji elinin, hafif bulanık bir şekilde görünen, açık sarı bir tişört giymiş bir genç adamı işaret ettiği görülüyor. Emoji eli, adeta "bakın şuna!" şeklinde bir işaret yapıyor. Arka plan, hareketli ve bulanık bir su yüzeyi gibi görünüyor. Bu, bir "gösterme" şakası. Emoji'nin işaret ettiği kişinin, dikkat çekilmesi istenen, olaydan habersiz ya da komik/garip bir şekilde davranan, birisi olduğuna işaret ediliyor. Özetle, şaka, bir olayı/kişiyi vurgulayarak gülünç bir şekilde ele alıyor. "Bakın şuna ne yapmış!" gibi bir anlam taşıyor.

Görüntüde, Wells Fargo bankasının önünde, sokakta garip bir şekilde hareket eden bir kişi görünüyor. Kişi, sanki bir şeyden kaçıyormuş veya şaşırmış gibi, bir ATM'nin yanından uzaklaşırken ayaklarını havaya kaldırıp bir tür dans hareketleri yapıyor. Fotoğrafın altındaki metin "WTF going on in NYC rn" şeklinde. Bu, "New York şehrinde şu an neler oluyor?" anlamına gelen bir ifade. Fotoğrafın ifadesi, şaşkınlık veya hayal kırıklığı içeren tepkileri simgeleyen gözyaşı emojileriyle destekleniyor. Özetle, şaka, New York şehrinde olan garip veya beklenmedik bir olayı, absürt bir hareketle, dramatik bir şekilde ve biraz da şaşkınlıkla göstermekten ibaret. Kişinin hareketlerinin anlamı, metindeki ifadeyle bir araya gelerek, New York'ta yaşanan tuhaf ve anlaşılamayan bir olaya karşı şaşkınlık, hayret ve belki de biraz da ironik bir tepkiyi vurguluyor.

Görüntü, Ankara'da bir pavyonun içinde, muhtemelen bir dini liderin (başörtülü, sakallı) alkolsüz bir ortamda, alkollü biriyle ilgili bir tartışma ya da olayı konu alan bir video görüntüsünü içeriyor. Pavyonun içindeki ışıklar ve yazıların parlaklığı, ortamın canlılığını vurguluyor. Tweet'in şakası, pavyon ziyaretçilerinin alkol tüketen biri ile ilgili nasıl bir tepki göstereceğini sorgulamaktadır. Tweet'in altındaki yorumlarda da bu şaka, dini liderin alkollü biriyle nasıl tepki vereceğini bekleyenler tarafından yorumlanarak pavyonun görüntüsünün canlı ortamının ve belki de insanların beklentilerinin karşılaştırılmasıyla vurgulanıyor. Dolayısıyla, şaka, sosyal normlar, din ve toplum arasındaki ilişkiyi ve beklenmedik tepkileri komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, uzun saçlı bir genç adamın fotoğrafı ve bunun altındaki bir Twitter mesajı var. Genç adamın ifadesi ve duruşu hafifçe alaycı ve seksi bir hava taşıyor. Twitter mesajında ise "çünkü bro ben senin o alttaki damn varos kokunu alırım" ifadesi kullanılıyor. Bu, "çünkü" sözcüğünden oluşan bir cümleyle, alttaki kişi veya nesne, koku veya özle ilgili bir şakaya işaret ediyor. O altta, yani genç adamın muhtemelen bahsettiği kişinin yakınında bulunan kişinin kokusunu, altındaki kişiyi farkedip, özlem veya rahatsızlık içinde olduğunu ima ediyor. "Damm" kelimesi de, genellikle alaycı veya esprili bir şekilde, bir şeyin yetersiz ya da rahatsız edici olduğu anlamına geliyor. Sonuç olarak espri, fiziksel bir yakınlıktan, rahatsız edici kokudan ve dolaylı bir şekilde sosyal/fiziksel çekicilikten bahsediyor. Yani, altta bulunan kişiye veya şeye karşı oluşan bir özlemi, rahatsızlığı, veya dikkat çekici bir durumun olduğunu ima eden bir espri.

Resimde bir araba iç mekanı ve içine konulmuş çeşitli şeyler görünüyor. Arabanın direksiyon kılıfı, çizgili ve çeşitli resimlerle çocuklara yönelik bir tasarımda. Kılıfın üzerinde "Making my car a little EXTRA" yazan bir metin görülüyor, yani "arabamı biraz daha özel hale getirmek" anlamında. Bunun yanında küçük bir bebek şampuanı şişesi ve başka bir ürün de yer alıyor. Fotoğraftaki espri, direksiyon kılıfının çocuk temalı olması ve bu özelliğin aslında arabanın daha özel görünmesini sağlamamış olmasıdır. "EXTRA" özel bir şey, ama çocuk temalı direksiyon kılıfı ile daha "özel" bir görüntü amaçlanıyorsa biraz abartılıdır. Bu nedenle espri, "EXTRA" bir şey beklediğin halde beklenmedik bir şey elde etmekle ilgilidir. Biraz ironik ve komik bir durum sunuyor.

Resimde, Teyfik Sikret isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımında, bir televizyon programından, muhtemelen Kürtçe bir müzik programından, bir kişinin görüntüsünü paylaşıyor. Görüntüde, siyahi bir erkek, mikrofonla şarkı söylüyor. Teyfik Sikret, "Aynen krdşm gerçek kürtler sarışındır." diye yazıyor. Bu, "Kesinlikle, arkadaşlarım, gerçek Kürtler sarışındır." anlamına gelir. Bu, bir mizah anlayışına sahip bir gönderi. Görüntüdeki siyahi erkek, gerçek Kürtlerin sarışın olması gerçeğiyle bağdaşmıyor. Bu nedenle, gönderi, gerçek Kürtlerin görünüşleriyle ilgili bir klişe veya ön yargıya, esprili bir dille gönderme yapıyor. "Gerçek Kürt" kavramını ironik bir şekilde, fiziksel özellikler üzerinden tanımlamaya çalışarak, bu klişenin yanlışlığını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir camide, yaşlı bir adamın diğer yaşlı bir adam tarafından, muhtemelen dini konularda, bir konuşma yapıldığı görülüyor. Görüntünün altındaki metin, "98 yaşındaki adam Müslüman oldu" ifadesiyle, yaşlı adamın Müslüman olduğunu ve muhtemelen hayata dair bir ders/öğreti/vaaz olduğunu düşündürüyor. Bu, muhtemelen, yaşlı adamın Müslüman olmasının, durumun/durumların absürtlüğüne veya garipliğine dikkat çekmek için yapılan bir ironik/karikatürize bir mizah örneği. "Allah yer mi bunları ya?" cümlesi, yaşlı adamın anlatılan şeye veya söylediğine bir tepki veya şaşkınlığı ve inanılmazlığı ifade ediyor. "98 yaşındaki adam Müslüman oldu" ifadesinin, olay veya durumu vurgulamak ve ironi oluşturmak için kullanıldığı düşünülebilir. Dolayısıyla, mizah, durumun garip ve beklenmedik doğasına dayanıyor.

Fotoğrafta, gözlük takmış, yeşil bir sweatshirt giymiş genç bir çocuk görünüyor. Fotoğrafın altında, "Zeyno_4268" kullanıcı adına ait bir sosyal medya yorumu bulunuyor. Yorumda "çocuk matematiğe benzio" yazıyor. Bu, "çocuk matematikten nefret ediyor" veya "çocuk matematik konusunda zorlanıyor" anlamına gelebilecek bir ifade. İfade, çocuğun matematik derslerine olan ilgisizliğini veya zorlandığını esprili bir dille anlatıyor. "Matematiğe benzio" ifadesi, "matematikten nefret ediyor" anlamında bir özdeyiş veya abartılı bir ifade oluşturuyor. Burada espri, çocuğun ifadesinin çocuklara ve matematiğe karşı genel bir tutumu temsil edecek şekilde yorumlanmasıdır.