Resimde, açık kahverengi şort giyen ve sigara paketinin önünde duran bir adamın fotoğrafı var. Paket üzerinde "Sigara öldürür" yazıyor. Adamın ayağında da "Sigara öldürür" temalı bir ayakkabı var. Bu, insanların sağlıksız alışkanlıklara devam etmesine rağmen, hala tehlikelerin farkında olduklarını gösteren bir mizah. Resmin espri konusu ise insanların farkında olmalarına rağmen kötü alışkanlıklarını bırakmaması.

Resimde, bir polis memuru suçluyu yakaladığını söylüyor. Diğer polis memuru ise "Serbest bırak, battaniyeyle kahve versin" diyor. Fıkra, polis memurunun suçluya karşı çok merhametli olmasını ve adalete göre davranmamasını ele alıyor. "Serbest bırak, battaniyeyle kahve versin" ifadesi, suçlunun rahatına bakılmasını ve cezalandırılmamasını komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, "Ahılık Esnaf Dergahı" yazan bir dükkana giden iki kişi görülüyor. Soldaki kişi, elinde bir kaset kutusu ve "Aynı şifresi kırılır, parça konteör bulunur, orijinal kilit bulunur. Kılıfaya müzik yüklenir..." diye yazan bir baloncuk tutuyor. Bu da, kişinin dükkana "Kasetçi" olarak girmek istediğini ima ediyor. Fıkra, "Ahılık Esnaf Dergahı"nın, yani kasetçilerin değil, farklı bir mesleğe sahip esnafın toplandığı bir yer olduğunu vurgulayarak komik bir durum yaratıyor. "Kasetçi"nin dükkana girmek için neden buraya geldiğini anlamayan okuyucu, bu durum karşısında gülüyor.

Resimde, "Makber" kitabının yazarı Abdülhak Hamit Tarhan'ın resmi bulunmaktadır. Resmin altındaki metinde "Eşinin vefatı üzerine üzüntüden Makber'i yazan Abdülhak Hamit Tarhan, eşinin taziyesinde tanıştığı bayanla iki hafta sonra evlenmiştir." ifadesi geçiyor. Bu ifade mizah içermektedir çünkü Abdülhak Hamit Tarhan, "Makber" eserini eşi öldükten sonra yazmıştır. Resmin altındaki metin, Tarhan'ın eşi öldükten hemen sonra başka bir kadınla evlendiğini ima ederek bir espri yapmaktadır.

Görselde üç karakter var. Bir tanesi kendisini Samsunlu olarak tanıtırken, diğeri Tokatlı olduğunu söylüyor. Sonra üçüncü karakter, her ikisine de "Sen de Tokatlıyım diyeceksin." diyerek, her ikisinin de farklı bir şehirden olduğunun farkında olmadığını ima ediyor. Bu, iki karakterin farklı şehirlerden olduğunu düşünürken, aslında aynı yerden oldukları ve üçüncü karakterin bu durumu fark edip onları taklit ettiği bir espri.

Fotoğrafta bir somun ekmek, bir bardak çay ve bir gazete başlığı var. Gazete başlığı, "Türkiye için "Ulusal Güvenlik Doktrininin" zorunluluğunu tartışırken Türkmen jeopolitiğini yeniden düşünmek" diyor. Fıkra, Türkmen jeopolitiğinin Türkiye için bir sorun olduğu ve bunun için çözüm olarak "ekmek ve çay" önerilmesiyle ilgili bir ironidir. İnsanlar, "ekmek ve çay" ile temel ihtiyaçlara odaklanma ve günlük sorunlara pratik çözümler bulma düşüncesiyle bağdaştırıyor. Bu da "jeopolitik" gibi karmaşık konulara basit bir yaklaşımı temsil ediyor.

Resimde bir kadın, bir erkeğe Calzedone'nin makinesini kullanıp ona iç çamaşırı satın almasını istiyor. Ancak erkek bu fikre sıcak bakmıyor ve bu durumla dalga geçiyor. Kadının, iç çamaşırını deneyen ve beğendiğini gösteren baloncukları, adamın iç çamaşırı satın alma konusunda isteksizliğinin komik bir göstergesidir. Görsel, Calzedone'nin makinesinin iç çamaşırı alışverişi için bir metafor olarak kullanıldığı ve bunun da alışverişin erkeğe göre biraz sıkıcı olduğu mesajını veriyor.

Resimde, su damlalarıyla kaplı kırmızı bir arabanın üzerinde Tesla logosu görülüyor. Alttaki paylaşımda, Tesla Motors'un "Tesla.com" alan adını Elon Musk'tan "çalıp" aldığı söyleniyor. Burada yapılan espri, Tesla Motors'un büyük bir şirket olması ve Elon Musk'ın da zengin ve ünlü bir girişimci olması nedeniyle, bu tarz küçük bir şeyin Tesla Motors'a yakışmadığı yönünde. Esasen, espri Tesla Motors'un alan adını "çalma" eyleminin, büyük bir şirket için çok ucuz ve profesyonel olmayan bir davranış olduğunu ima ediyor.

Resimde, kendini şişman göstermeye çalışan ve bununla övünen bir adam, onu dinleyen genç bir adamla konuşuyor. Adam, genç adamın "Tam oradaki şişkinlik neresi? Söyle lütfen." dediğini "İnanır mısın bu sorunun cevabını almak için 80 yıl bekledim evlat... O yüzden yarağımı söylerim oranın ismini..." şeklinde yanıtlıyor. Fıkra, şişman adamın kendini şişman göstermeye çalışırken, aslında şişmanlığını kabul etmemek için yalan söylediğini komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde iki çizgi film karakteri var. Sol tarafta iki arkadaş cep telefonu kullanıyorlar. Sağ tarafta ise elini uzatıp arkadaşına "Hepatit" diye bağırıyor. Fıkra, "Hepatit"in bir hastalık olduğunu ve arkadaşının elini uzatırken hastalığını bulaştırabileceğini ima ediyor. Böylece arkadaşının küçük bir korku yaşamasına ve onu güldürmesine neden oluyor.

Resimde, "Koç Burçsuz" isimli bir çizgi roman karakteri ve diğer insanlar yer alıyor. "Koç Burçsuz", "Abi niye vücudumuzun bütün kıllarını eşit uzunlukta kesiyoruz... Deli miyiz biz...?" diye soruyor. Diğer adam ise "Çünkü iri ve gençiz biz." cevabını veriyor. Şaka, Koç burcunun genellikle ateşli, enerjik ve biraz da "deli" olarak nitelendirilmesine dayanıyor. Bu özellikler, Koç Burçsuz'un vücudunun kıllarını kesme kararına yansıyor. İkinci adam ise, Koç Burçsuz'un deli olmadığını ve sadece genç ve iri olduğu için bu işlemi gerçekleştirdiğini belirterek, Koç burcuyla ilgili bu yaygın klişeyi kullanarak şakayı tamamlıyor.

Görselde iki farklı düşünce yapısına sahip insanın diyaloğu görülüyor. Sağdaki adam "Sen şimdi diyorsun ki sıçır gibi yaşayalım he mi? Yiyip içip sıçalım diyorsun yani... Tuttumuzu bitip diyorsun yani..." derken soldaki adam "Abi bak konuyu aileye getirip durma... Aileye ben de bişey demiyorum... Aileye kız kardeşim olan bi insanım. Bizde namus çok önemli. Ben senle devlet kavramını tartışmaya geldim..." diyor. Bu görselde komik olan şey, sağdaki adamın sorusuna soldaki adamın verdiği tepkinin tamamen farklı olması ve kendi görüşünü savunmak için başka bir konuya bağlaması. Bu durum günlük hayatta sıklıkla yaşanan bir durumdur ve insanların tartışmalarda konuyu değiştirerek kendi çıkarlarını savunmaya çalışmaları, çizgi romanlarda da komik bir şekilde işlenmiştir.

Resimde, deri ceketli, kot pantolonlu ve "Bunny Boo" yazılı bir tişört giyen büyük, tombul bir adam görülüyor. Adamın başında bir kask var ve gözleri ve ağzı gülüyor. Adamın önünde, bir kırmızı renkte atı binmiş ve sarı saçlı, spor giymiş bir kadın bulunuyor. Kadının da bir kaskı var ve yüzünde bir gülümseme var. Adamın arkasında, farklı yaş ve cinsiyetten insanlar bulunuyor. Şaka, "Bunny Boo" markalı tişört giyen adamın aslında bir "motosikletçi" olduğunu, ancak onun "motosiklet" olarak adlandırdığı şeyin bir "at" olması ve atın üzerinde kadın olması nedeniyle ortaya çıkıyor. Bu durum, okuyucuda bir tebessüm oluşturuyor çünkü adamın gerçek bir "motosikletçi" olduğunu ve bir motosiklete bindiğini düşünürken, aslında at bindiğini ve "motosiklet" olarak adlandırdığı şeyin bir at olduğunu anlıyor. Şaka, beklenmedik bir durum ve kelime oyunu kullanarak okuyucuyu güldürüyor.

Resimde şapkası ve kırmızı fularıyla giyinen bir adam var. Adamın elinde dondurma paketi var. Fakat dondurma paketi sanki adamın fularından yapılmış gibi görünüyor. Şaka, dondurmanın adamın fularından yapıldığı izlenimi yaratmasıdır. İngilizce: The picture shows a man wearing a hat and a red scarf. The man is holding an ice cream package in his hand. However, the ice cream package looks like it's made out of the man's scarf. The joke is that the ice cream looks like it's made from the man's scarf.

Resimde, bir masa etrafında oturan 5 adam var. Adamlardan biri "Hiç birşey alıp satmıyoruz... Türk filmlerindeki lambiri kaplı odalı, uzun masalı, kristal küllüklü holdinglerin hastası oldum hep... Ne güzel oturuyordur işte ne sıkayet ediyorsun... Sigarası biten açılmış bi paket daha var... Öyle değil mi Malatyalı?" diyor. Diğerleri ise bakışlarıyla ve beden dilleriyle onunla dalga geçiyor. Bu şaka, Malatya'nın holdinglerin ve lüks yaşamın bir merkezi olmadığı, hatta tam tersi bir yer olduğu bilgisine dayanıyor. Adamın bu sözleri, Malatya'nın aslında daha sade bir yaşamın olduğu bir yer olmasıyla ironik bir şekilde çelişiyor. Diğer adamların bakışları da bu ironiyi vurgulayan unsurlar.

Fotoğrafta, bulanık bir şekilde, gülümseyen bir adamın yüzü görülüyor. Adamın ağzı açık, ancak dişleri görünmüyor. Bu durum, "Dişleri yok mu?" şeklinde bir espriyi anımsatıyor. Espri, kişinin dişlerinin olmamasıyla ilgili bir durumdan kaynaklanan bir ironidir. Fotoğrafta, adamın dişleri görünmüyor, bu da onun dişlerinin olmadığı izlenimini yaratıyor. Bu durum, kişinin dişlerinin olması gerektiği ancak olmadığı bir durum olduğu için ironik bir şekilde eğlenceli bulunuyor.

Resimde Sevgililer Günü'nde hediye almayan bir adamın, kapitalizme karşı durduğu ve kendisini devrimci olarak gördüğü bir çizgi roman. **Şaka:** Çizgi roman, Sevgililer Günü'nde hediye almayan bir adamı öküz gibi göstererek, hediye almamanın kapitalizm karşıtlığı olmadığını ve sadece sevgilisini kızdıracağını komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde bir dünya haritası ve üzerinde "Orta Asya"dan çıkan oklarla "Arap Yarımadası"na doğru hareket eden insanların çizimi bulunuyor. Altta ise bir grup insan "Abi bu böyle olmayacak. Bu kadar adam beraber dola şırsaak hiç bir kız bakmaz. Grup grup dağılılıım..." diye konuşuyor. Şaka, Orta Asya'dan Arap Yarımadası'na göç eden insanların çokluğu ve bu durumun kadınlar üzerindeki olası etkisini esprili bir şekilde ele alıyor. Yazar, bir grup insanın çokluğunun kızların dikkatini çekmemesini vurgulayarak, "grup grup" dağılmalarını tavsiye ediyor. Bu şaka, göç ve sosyal normlar gibi ciddi konuları esprili bir şekilde ele alıyor. Ancak, şakanın cinsiyetçi yorumları olabileceğini unutmamak önemlidir.

- En büyük fantezin nedir? + Seks