- Tam bu pınardan su içen sevgililer ömür boyu ayrılmazmış diyecekken bu nasıl bi görüntü böyle!...BARAJ YAPIYORLAR resmen...çok...

Bu resimde iki adam var. Bir adam diğerine bir saz çalıyor ve diğeri de "Ne biliyim abi... İlginçlikler fılan herhalde saygıyı kazandıran çok işlemeli saz fılan... İlginçlikler işte hep bunlar..." diyor. Şaka, adamın müzik yeteneğine takılıp sazı abartılı bir şekilde övmesinde yatıyor. Sözde adamı ilgilendiren şey sazın "ilginçlikler"i yani abartılı süslemeleri. Bu, müzik yeteneğine ve müziğin özüne olan ilginin olmamasıyla alaycı bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde, kalabalık bir metro vagonunda yolculuk eden insanlar ve aralarında vagonun içinde bağırıp çağıran bir kişi var. Vagonun üstünde "GHOST' taki HAYALET" yazıyor. Bu, vagonun içinde bağırıp çağıran kişinin hayalet olduğunu ve diğer yolcuların bu duruma aldırış etmediğini gösteriyor. Şaka, hayaletin metroda bağırıp çağırmasına rağmen diğer yolcuların umursamamasının ironisi üzerine kurulu.

TRT HALK MÜZİĞİ KOROSU - Sedat bey farketmiyorum sanmayın..ara ara benim püskülü emiyorsunuz... + Kızmıyorsunuz...

Resimde iki adam ve bir kadın var. Kadın bir yumurta yiyor ve "Yumurtalı pazı kavurma yiyip yiyip böyle manyakça filmler çektiğine hala inanıyorum David Lynch..." diyor. Diğer adam ise "Oroin iç..." diyor. Şaka, David Lynch'in filmlerinin manyakça olduğu ve bu tarz filmler çekmek için uyuşturucu kullanıldığını ima ediyor.

Bu kurt ülkedeki erkeklerin büyük bir kismından daha yakışıkli

Resimde bir evin çatısında durmuş iki kişi görünüyor. Sağdaki kişi sol taraftaki kişiye "Arkadaşım, rica etsem 1 saniye bakar mısın. Arkadaşım gelir misin özel bişey konuşacağım." diyor. Sol taraftaki kişi ise "Abi dövüşe başlamadan önce böyle konuşma, keser konuş. Çok sinir bozucu. Başka türlü konsantre olamıyorum." diye cevap veriyor. Şaka, sol taraftaki kişinin dövüşe hazırlanıp konsantre olmaya çalışırken sağ taraftaki kişinin gereksiz sohbetle onu rahatsız etmesinde yatıyor.

Resimde üç karakter var: Üzerinde kırmızı kazak olan, "ehin" yazan baloncuklar içinde gülümseyen bir erkek, 32 yaşında olduğunu ve "dağız recep, ne olur dur artık!" diyen bir erkek ve siyah giymiş, saçları kırmızı olan "kız" diye hitap edilen bir kadın. Kadına, "kızla gezdiğine göre sen de kızsın demek ki...Naber lan kız...Ehe ehe..." diye soruluyor. Fıkra, kadının erkek olduğunu, arkadaşının da bunu dolaylı yoldan ima ettiğini ama diğer erkeğin bunu anlamadığını gösteriyor. "Kızla gezdiğine göre sen de kızsın" cümlesini "kız gibi davranıyorsun" anlamında kullanıyor.

Fotoğrafta, bir sandalyenin döner tekerleğinin üzerinde bir kablo görünmekte. Kablo tekerleğin altına sıkışmış ve bu durum sandalyenin dönmesini engellemektedir. **Şaka:** Bu, "Sandalyenin dönmesini engelleyecek bir şey buldum!" şeklindeki bir espriye gönderme. Bu espri, bir kişinin başka birinin hayatını zorlaştırmaya çalıştığı veya onu engellemeye çalıştığı durumu ifade eder. Bu durumda, sandalyenin dönmesini engellemek, sandalyeyi kullanan kişiyi rahatsız etmek anlamına gelir.

Resimde, gözlüklü bir adam "Sizint" isimli bir dergi tutuyor. Derginin kapağında, bir insanın başı ve "ilim" ve "nefs" yazıları var. Adam, "şimdi neden ko lormatık gözlükt taktığını mı anladın mı?" diye soruyor. Alttaki konuşma balonunda ise "ver parayı hınnı, fil isill sii" yazıyor. Bu şaka, "Sizint" dergisini okuyan kişinin, nefsi ve ilmi "takıp" gözlükle görmeye çalıştığı ve bunu yaparken de para ödediği için "hın"landığı üzerine kurulu. Gözlük taktığı için nefsi ve ilmi "görmek" istediğini ima ediyor.

Fotoğrafta mantar tıpası, hamurdan yapılmış yüz ve ayaklarla yaratıcı bir şekilde bir insan figürüne dönüştürülmüş. Elbette, hamurdan yapılan yüz çok fazla ayrıntıya sahip ve çok detaylı bir şekilde yapılmış. Bu da, mantar tıpasının bu detaylı yüzü taşıması için çok küçük olmasına ve yüzün çok büyük görünmesine neden oluyor. Bu durum, büyük kafalı, küçük vücutlu bir insanı andırıyor ve bu da "büyük baş" anlamına gelen "Büyükbaş" diye bir espri oluşturuyor. Kısacası, fotoğraftaki mantardan yapılan "Büyükbaş" karakteri, hamurdan yüzün mantar tıpasına göre çok büyük olması nedeniyle komik bulunuyor.

- Bana bu güzelliği yaşattın ya Sibel,bundan sonra en yakın arkadaşım sensin lan!.. kalk gidelim bende sana bi İskender...

Resimde yaşlı bir kadın, genç bir erkeğe, "Söyle bibisi gurban, epek düreyim mi sana, karnın mı acıktı?" diyor. Genç adam ise, "Lılan Brijit Bardot da B.B. Bu da Bibi nasıl bi dünya bu anlamadı..." diye cevap veriyor. Bu komik şaka, yaşlı kadının, "epek düreyim mi sana?" sorusunun genç adam tarafından anlamsız bir şekilde "Lılan Brijit Bardot"la kıyaslanmasını ve "B.B." ile "Bibi" kelimelerinin çakıştırılmasını konu alıyor. Bu da, genç adamın yaşlı kadının sorusunu anlamakta zorlandığını ve saçma bir cevap verdiğini gösteriyor.

Resimde üç kişi ve bir köpek var. Bir adam, bir kadın ve "Bay Çingilbört" olarak bilinen büyük bir adam. "Bay Çingilbört" evde olmadan 11'i geçirmemek konusunda bir uyarı alıyor. Kadın ise, "Bay Çingilbört"ün yeni evlat edindiği köpeğin cinsi hakkında bir yorum yapıyor. Fıkra, "Bay Çingilbört"ün evlat edindiği köpeğin cinsi konusunda kadın tarafından yapılan espriye dayanıyor. Kadın, "Bay Çingilbört"ün köpeği bir yabancıdan aldığını ve bunun da onun bir "göygoçü başı" olmadığını ima ediyor. Bu, "göygoçü başı" teriminin, köpeğini kendisinin yetiştirmeyip başkasından aldığı anlamına geldiği için komik bir yorum. "Bay Çingilbört" ise bu espriye aldırış etmiyor gibi görünüyor.

Resimde, kendini aynada gören ve vücudunu beğenmeyen şişman bir adam görülüyor. Adam, saçlarının uzun olduğunu ve yıkaması gerektiğini düşünüyor. Fıkra, insanların kusurlarını görme eğilimini ve başkalarının kusurlarına odaklanma eğilimini ele alıyor. Adam, aslında kendini çok beğeniyor, ancak görünüşüne dair küçük bir şey bulunca bile kendisini kötü hissediyor. Bu durum, insanların genellikle başkalarının kusurlarını kendilerinden daha fazla fark ettiklerini ve kendilerindeki kusurları küçümsediklerini gösteriyor.

Resimde bir grup insan bir minibüs durağında bekliyor ve bir adam diğerine minibüsün arkadaşının da binebileceğini soruyor. Daha sonra bir adam da bir başka adama "İnsan ruhuna dair ne varsa Araf Günlükleri şiir kitabınızı nasıl bir surete yazdınız anlatınız" diyor. Resimdeki mizah, günlük yazarının şiirinin süresini sorgularken, günlükleri hakkında bilgi almak için sabırsızlanan insanları göstermesiyle ortaya çıkıyor. Resimde görünen iki farklı konu birleştirilerek, günlük yazma süresiyle, gündelik hayat arasında bir ilişki kuruluyor. Bu durum, günlük yazarının günlüklerini yazmak için ne kadar süre harcadığını sorgularken, büyük bir gizem yaratıyor ve okuyucunun bunu düşündürmeye zorluyor.

Resimde üç öğretmen görüyoruz. Sağdaki öğretmen masanın çekmecesine koyduğu tişörtü, diğer öğretmenlerin "sınıfta göçüşüm unutulmuş da alabilir miyim" diye soracak olmaları ihtimaline karşı, sınıfta "birkaç temiz tişört koydum" diyerek önlem almış. Şaka, öğretmenlerin özellikle göçüş gibi acil durumlarda kıyafet ihtiyacı hissedebilecekleri düşüncesinin esprili bir şekilde yansıtılmasında yatıyor.

Fotoğrafta iki genç, bir köpek ve bir başka küçük köpek var. Genç erkek köpeği kucağında tutuyor ve köpek diğer genç kadına saldırıyor. Köpek kadının yüzüne doğru atlıyor ve kadının yüzüne dişlerini geçirmiş gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, köpeğin kadına saldırıyormuş gibi görünmesi ama aslında kadına bir öpücük vermek üzere olmasıdır. Bu komik bir durum çünkü köpek kadına saldırıyormuş gibi görünüyor ama aslında ona sevgi gösteriyor.

Resimde iki kadın ve birçok erkek karakter bulunuyor. Sol taraftaki kadın, sağ taraftaki kadına öfkeli ve "Abla, ben halamın yanına gittim, oradan seni aradım ama sen açmadın." diyor. Sağ taraftaki kadın ise "Ne burçak, ben halamı aradım ama sen orada değilmişsin." diyor. Bu mizahın konusu, sol taraftaki kadının halasının yanına gitmesini ve halasının sağ taraftaki kadına ulaşmak için, kendi telefon numarasını kullanmasını betimliyor. Sağ taraftaki kadın ise halasını arayıp başka bir numaradan cevap aldığı için, halasının orada olduğunu düşünmüyor. Ancak gerçekte, sol taraftaki kadın, halasının yanında ama kendi telefonunu yanına almamış. Yani sol taraftaki kadının, halasıyla aynı yerde olması, mizahın temelini oluşturuyor.

Resimde, "Borcam" adlı bir markanın ürününü kullanan iki adamın komik bir diyaloğu yer alıyor. Diyalogda adam, Borcam ürününü karısının hediye olarak aldığını ve evine getirdiğini söylerken, diğer adam ise Borcam'ın "25 yıl önce bir Borcam üretmiştik, ondan sonra üretemedik, o bütün Türkiye'yi dolaşıyor" şeklinde bir cevap veriyor. Şaka, Borcam ürünlerinin o kadar sağlam ve dayanıklı olması nedeniyle yıllarca kullanılabilmesi ve hala çok yaygın olması üzerine kurulu. Diğer adamın sözleri, Borcam'ın popülaritesinin çok uzun zamandır devam ettiğinin ve yeni bir üretmeye gerek olmadığının bir göstergesi olarak yorumlanabilir.